Прощение...

Христианин не должен помнить зла, но обязан от сердца прощать тем, которые согрешили перед ним.

Святитель Василий Великий

Мир, который нас окружает,  является прямым отражением нашего внутреннего состояния. Мир будет таким, каким мы захотим его видеть.

Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа твоего...

Прощать надо не ближнего, а самого себя за то, что ты требуешь долг у этого человека. Ты считаешь, что он должен просить у тебя прощение. Ты сам его делаешь должником. Прости себя за это, отпусти свое требование и внутри тебя все успокоится, и его прощать уже будет не надо. Ты простил себя и этого достаточно.

Если ты судишь сам себя, сам себя оцениваешь, то и другой человек делает то же самое. Он сам судит себя, и это уже есть его плата за свои поступки.

Если человек не догадывается о своих деяниях, ему надо помочь осознать эту истину, а вот процесс осознания, или точнее, подготовки к осознанию, может быть, и с применением разного рода физической силы, если он только ее и понимает. Начать нужно с этого, а вот продолжить словом, которое вразумляет, наставляет и учит.

Прощай - получивший прощение; милуй - помилованный, человеколюбием приобретай человеколюбие, пока есть для этого время. Вся наша жизнь основана на вере...

Любите всех, такими, какие они есть. Найдите даже в самом плохом человеке маленькую частичку чего-то хорошего и любите его за это! Будьте неисправимым оптимистом! «…И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…» - учил Иисус молиться своих учеников. Не в этих ли словах звучит руководство к действию?  Прощать, прощать, прощать!!!

"Православный интернет"-потеря невинности.

о. Серафим (Роуз)

...наша христианская позиция должна быть - назову по недостатку лучшего слова - невинной. Ныне мир придает большее значение сложности, житейскому опыту, "профессионализму". Православие не придает этим качествам никакой цены, они убивают христианскую душу.

И все же эти свойства непрестанно проникают в Церковь и в нашу жизнь, как часто приходится слышать, особенно от восторженных новообращенных, о желании поехать в большие центры православия, соборы и монастыри, где собираются тысячи верующих и разговор повсюду идет на церковные темы, и можно почувствовать, как все же важно православие. Это православие есть лишь маленькая капля в ведре, если взглянуть на все общество в целом, но в этих больших соборах и монастырях столько народа, что кажется, что православие действительно преобладает. И как часто видишь этих людей в жалком состоянии после того, как они удовлетворили свое желание и возвратились из "великих центров православия" угрюмые и разочарованные, и наслушавшиеся мирских церковных сплетен, полные осуждения и озабоченные лишь тем, чтобы быть "православными" и "соответствующими" и мирски-опытнымн в вопросах церковной политики. Одним словом, они потеряли свою невинность, свою неотмирность, были сбиты с толку из- за своей завороженности мирской стороной церковной жизни.

Академик Жданов Владимир Георгиевич. Русский крест.

Что такое "Русский крест" и как нас обманывают. Открытый геноцид!

 

Из книги "Ангелу Лаодикийской Церкви"

Арх. Лазарь (Абашидзе)

Интересно, сколько бы дал,например, митр. Иларион (Алфеев), чтобы этой книги не существовало в природе? :)


...еврейский народ, покуда нёс на себе печать избранничества Божия и оправдывал его ревностной верой в истинного Бога, отличался от других народов знанием истинной религии и богослужения, сохранял завет с Богом, – тогда не отличался он никакими успехами в земных науках, в мирской мудрости, в искусствах. Но когда, отвергнув Истину – Христа Бога, потерял свое религиозное призвание, то стал особенно выделяться и совершенствоваться в земной мудрости, стал лидером в науках и искусствах, в житейском хитроумии.

Из этого видно: когда человек оставляет Бога и "оставляется" Им, то, утеряв путь покаяния, смирения и плача, – вместо прошения милости у Всемогущего своего Отца Небесного, избирает путь самости, самодеятельности, в самоупоении, своими собственными усилиями старается устроить на земле эдемский сад. Некоторые вожди этого направления так прямо и заявляли: "Мы не должны ожидать милостей от природы, взять их у неё силой – наша задача".

Итак, на протяжении всей истории человечества мы видим два противоположных направления человеческой деятельности: одно – восходящее от земли к горнему, признающее и оплакивающее немощь, повреждённость, болезненность человеческого естества, не отвращающее взгляда от этой болезненной, неприглядной картины, зрящее всю её глубину и ищущее от Бога врачевания этой немощи, понимающее своё странническое положение в мире сем – изгнанничество, и стремящееся к истинному своему отечеству, через глубокое покаяние ищущее примирения с Богом, возрождения, спасения.

Другое направление – приняло своё изгнание с непреклонным надмением, с самонадеянностью, пожелало место своего изгнания сделать своим отечеством, пожелало лучше забыть Бога, чем преклонить пред Ним свою упрямую выю, пошло по пути развития своих повреждённых способностей, по пути самоупоения, самообмана и усыпления совести, к поиску иллюзорного счастья.

...дьявол ни в коем случае не противник религии вообще, а скорее наоборот, он то и есть основатель большинства религий. Дьявол и правоверных христиан старается всегда уклонить не прямо в неверие, а в искаженную веру, – дьяволу нужна религия, только как можно более универсальная, аморфная, адогматическая, туманная, как можно более расплывчатая, чтоб привлечь возможно большее число людей к поклонению антихристу и в его лице самому сатане.
Читать далее...

Изучение Библейского еврейского языка

http://www.ancient-hebrew.org/1_hebrewring.html

какое лукавство - церковь поддерживает издание "Балды" в угоду цензуры столетней давности... ESSAY -=- Muzeum Rondizm -=-

какое лукавство - церковь поддерживает издание "Балды" в той редакции которая была принята под гнетом цензуры - да поэт согласился но под давлением - и вот сегодня современная церковь уподобляется церкви которая была 100 лет назад когда надо было опутать поэта бинтами цензуры чтобы не писал как хочется руке а писал бы так чтобы это могло пройти через цензуру... о времена! о нравы! вместо того чтобы исправляться и совершенствоваться от критики - будем лучше критику запрещать - так рассуждают чиновники церкви вероятно...

РПЦ считает важным издание первой редакции сказки Пушкина "О Балде"

РПЦ одобрила замену

пушкинского попа на купца

Читать далее...

Произведения русских иконописцев последней четверти XV века в монастыре Путна (Румыния).

Произведения русских иконописцев последней четверти XV века в монастыре Путна (Румыния). Династические связи и культурные контакты.
Как иконы из двух ярусов храмового иконостаса в монастыре Путна на севере Румынии указывают на характер культурных связей между странами православного
мира в поствизантийский период? Освящению этого вопроса посвящен доклад Э.С.
Смирновой, представленный на XIX всероссийской научной сессии византинистов "Российское
византиноведение. Традиции и перспективы" (27–29 января 2011).


Читать полную статью

http://community.livejournal.com/monastyri_mira/278958.html

Эндрю Стром. "Осторожно! Кундалини. Ложные духи заполонили церковь?"

Описание: Основными признаками кундалини являются: Переживание «внутреннего огня». Это ощущение особого «духовного жара», которое охватывает все тело. Обычно это состояние крайнего удовольствия, но иногда, в случае сопротивления Эго, может и вызывать мучение. Появление парапсихологических феноменов. Ясновидение, предвидение, телепатия, вещие сны, юнговская синхронистичность, неожиданное видение ауры, чакр, спонтанное вспоминание прошлых жизней — обычный феномен кундалини, внетелесные переживания. Правда, следует сказать, что в каждом конкретном случае активируется что-то свое. Ощущение единства всего со всем. Труднопередаваемое на языке слов состояние расширения сознания, когда человек чувствует себя частью единого потока и это дарует непередаваемое наслаждение. Обострение интуиции. Это тесно связано с пунктом три. Человек, испытавший подъем кундалини, чувствует, что его ведет некая высшая по отношению к нему сила. Резкие перепады настроения. От абсолютного восторга до крайней депрессии вплоть до суицидальных импульсов, причем переход может происходить в короткий период времени. Потому очень часто признаки кундалини интерпретируются как маниакально-депрессивный психоз, что, с точки зрения духовных традиций, в корне ошибочно. Изменение сексуального темперамента. Бывает совершенно различным. От полной потери интереса к сексу до внезапного взрыва бешеной сексуальной активности. Переживание всеобщей любви. Более глубокое чувствование духовных текстов, до состояния инсайта. Видение в воображении определенных символов. К примеру, появление в сновидениях образа Змеи иногда может свидетельствовать об активности кундалини. Согласно некоторым преданиям, кундалини — энергия, которая побуждает вас пойти на величайшее приключение.


Читать далее...

В.А. Истархов - Язычество и неоязычники. Битва за веру



Фрагмент лекции В.А. Истархова, где рассматривается отличие язычества от надуманных единобожных религий.