Музыкальный код Платона

Для современного человека древнегреческая философия является синонимом классики. Подобно античным философам, ищущим истину среди вещей вечных и неизменных, сама античная философия представляется, порою, чем-то монументальным, не подверженным преобразующему действию времени. Конечно, и в наш век делаются сенсационные находки, позволяющие пополнить наши знания об этом предмете (к ним, к примеру, относится серия манускриптов Эпикура, найденная недавно при раскопках в Милане). Но, в целом, ничего нового к философии античных классиков уже не прибавить. Как было у Аристотеля 10 категорий, так и останется – лишних трех не обнаружится.

Эту точку зрения решительно отвергает профессор Манчестерского Университета по имени Джей Кеннеди. На днях в американском научном журнале Apeiron была опубликована его статья, в которой он утверждает, что расшифровал некий код, скрытый в сочинениях Платона.

 

 

Читать далее...

Православные Святыни Грузии: Анчисхати

Анчисхати

Так называется церковь святой Марии, построенная при наследнике Вахтанга Горгасала — Дачи Уджармели в VI веке (верхние части и арки перестроены в ХVII-XIX вв.). Трехнефное базиликальное здание выходит на современную улицу Шавтели, которая находится в старой части Тбилиси. На западном фасаде храма из камня высечен медальон с крестом, который сохранился от самой ранней части строения.

Нынешнее название церковь получила в XVII веке, в честь перенесенной из Анчийского кафедрального собора иконы Спасителя (Анчи находится в Кларджети — южной провинции Грузии того времени, сейчас территория Турции).

«Анчис хати» в переводе — «Анчийская икона». Её алтарная апсида устроена внутри общего прямоугольного плана храма. Позже такая планировка стала более характерной для алтарных апсид. В настоящее время икона хранится в Золотом фонде Государственного музея искусств Грузии.

Существует две версии ее происхождения. Многие верующие считают, что икона Спасителя - нерукотворная, то есть отображенный на ней лик не нарисован, а возник на полотне после того, как Иисус Христос приложил его к своему лицу. Следовательно, икона I века. Однако академик, искусствовед Шалва Амиранашвили (1899-1975 гг.) доказал (все же спорный вопрос это. примечание владельца блога), что икона Спасителя выполнена в технике энкаустики (живопись горячими восковыми красками), которая возникла в Византии не ранее VI века.

Икона Спасителя из Анчи стала широко известна еще в XII веке, когда придворный златокузнец царицы Тамары Бека Опизари сделал для нее серебряный с золотыми вставками оклад. В XVII веке икона оказалась у семьи Амилахвари, которая и пожертвовала ее церкви святой Марии в Тбилиси.

В Анчисхати икона Спасителя находилась более 200 лет. В конце XIX века по настоянию экзархов Грузинской православной церкви, опасавшихся за сохранность национального достояния, она вместе с еще несколькими древнейшими иконами была помещена в Церковный музей, который до 1936 года являлся частью Музея искусств.

В советское время в храме размещалась художественная мастерская.

В настоящее время церковь является действующей.

Фото 1

Фото 2

http://www.tbilisi.iwan.ru/Anchi.html

О расстреле царской семьи и тех событиях подробнее



В ночь с 16 на 17 июля в Екатеринбурге в подвале дома Ипатьева была расстреляна Царская семья. Большевиками были убиты Император, Императрица, четыре их дочери, наследник престола и четверо слуг, оставшихся верными до конца.

В 1917 году, после Февральской революции, отречения от престола и домашнего ареста, бывший российский император Николай II и его семья по решению Временного правительства были высланы в Тобольск.

После прихода к власти большевиков и начала гражданской войны, в апреле 1918 года, получено разрешение Президиума (ВЦИК) четвёртого созыва о переводе Романовых в Москву с целью проведения суда над ними.

Ввиду наступления Чехословацкого корпуса и белой Сибирской армии на Восточном фронте, большевиками было решено спешно осуществить казнь в Екатеринбурге, куда на тот момент была переправлена царская семья.

В качестве одной из причин расстрела советские власти называли заговор с целью освобождения Николая. Однако, по воспоминаниям самих участников операции по ликвидации Романовых (напр., членов коллегии Уральской ОблЧК И. И. Родзинского и М. А. Медведева (Кудрина)), этот заговор на самом деле являлся провокацией, состряпанной большевиками с целью получить основания для казни.
Читать далее

В комментариях основной и данной статьи есть ссылки на публикации по теме

Горный храм в Армении

В своем стремлении к горнему, монахи Армении основывали свои обители как можно выше, забираясь далеко в поднебесье. Там и виды открываются на землю поистине потрясающие, да и предаваться молитве и созерцанию никто не мешает. Впрочем, не только армянские монахи старались уйти в горы. Забраться повыше, от мирской суеты, стремились во всех культурах во все времена. Вспомнить хотя бы греков и их Метеоры - местечко, где монастыри гнездятся на таких каменных столбах, что остается только догадываться каким образом был поднят туда стройматериал.

А в Китае монахи-буддисты облюбовали неприступные склоны Тибетских гор. Тамошние монастыри тоже висят практически в воздухе. В абсолютном пересчете конечно они самые высокие из имеющихся. В России, за неимением гор в средней полосе, так называемые столпники спиливали полдерева и стояли денно и нощно на таком "столбе", взывая с молитвой к Богу.

Про Иисуса Христа

Пока португальскую редакцию журнала Playboy наказывают за использование символов вечных ценностей в качестве иллюстративного материала в неподобающем контексте и окружении

в мире все же, временами появляются настоящие подвижники, отдающие все свои силы, жизнь и время на служение Богу.

Чиатурский р-н Грузии. Село Кацхи. Христианская церковь 5 века на каменном столпе высотой около 40 метров. В настоящее время восстановлена и там ведутся богослужения. 

В ней служит один монах - отец Максим.

А это вид сверху.

Фото из ЖЖ http://cyxymu.livejournal.com

Тихвинская икона Божией Матери


Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V в. из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 - 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 - 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.




После закрытия Успенского мужского монастыря в 1920-х годах, икона была экспонатом местного краеведческого музея. Во время Великой Отечественной войны город лишь в течение недолгого времени был оккупирован немецкими войсками, но при отступлении они вывезли икону в Псков, где передали Псковской духовной миссии, потом икона попала в Ригу, Либаву, Яблонцы, американскую оккупационную зону в Германии, оттуда епископ Иоанн (Гарклав) вывез её в Чикаго (США). Умирая, отец Иоанн оставил завещание, по которому возвращение святыни в Россию возможно только при полном возрождении Тихвинского монастыря. В 1995 году монастырь был передан Церкви, Успенский собор восстановлен и освящён. В 2004 году икона была возвращена в Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.

Считается, что Тихвинская икона ограждает северные пределы России.

Sacre-Coeur de Monmartre Basilique

Базилика Сакре-Кер, венчающая Монмартрский холм, — один из самых известных символов Парижа. Однако в свое время это белокаменное ажурное совершенство вызвало немало споров и насмешек парижан.


Любители французских веяний да воспоследуют подкат