Череп маньяка |
Взято: http://www.agentura.ru/experts/buhanovsky/
|
|
Мария Медведева / "Версия" /
Учёный из России читал лекции в самом закрытом подразделении ФБР, в отделе бихевиористики, отделе, который занимается поиском серийных убийц и маньяков, том самом отделе, в котором работала агент Кларисса Стерлинг из знаменитого триллера "Молчание ягнят". "Версия" уже писала о работе этого отдела, о том, как в США ловят маньяков. Теперь выяснилось, что самой успешной методикой американские специалисты считают методику учёного из Ростова-на-Дону Александра Бухановского. Доктор медицинских наук, заведующий кафедрой психиатрии Ростовского государственного медицинского университета, профессор Бухановский и группа его коллег выяснили следующее: в головном мозге серийных убийц происходят изменения. Исследуя так называемый феномен Чикатило, психиатры пришли к выводу, что склонность к насилию и социальной агрессии можно выявить ещё в раннем детстве. В принципе учёные и раньше предполагали, что серийные убийцы объединены неким набором психопатологий, однако выявить и систематизировать эти психологические изменения удалось совсем недавно.
Именно об этом и читал лекции в ФБР профессор Бухановский. "Версии" удалось встретиться с ним сразу же после его возвращения из США.
По мнению Александра Бухановского, серийные убийства не имеют ни исторических, ни географических границ — это характеристика человека. Впервые на патологическую склонность к серийным убийствам обратили внимание в XV веке, когда во Франции свирепствовал маньяк Жиль де Рэ, известный как Синяя Борода, на счету которого было 140 жертв. В следующем столетии в Венгрии "прославилась" Элизабет Батори, подозреваемая в убийстве от 40 до 600 человек.
Однако пик серийных убийств, несомненно, пришёлся на ХХ век, который некоторые уже поспешили назвать веком монстров. В 70-е годы в Перу поймали Педро Алонсо Лопеса (монстр Анд), на счету которого 300 жертв и большинство из них — дети. Волна серийных убийств не миновала и Россию. Достаточно вспомнить Анатолия Сливко, зверски убившего в Ставропольском крае семерых детей, Анатолия Оноприенко (52 жертвы) и Андрея Чикатило (56 жертв). Именно с Чикатило в России и началось изучение феномена серийных убийств.
В единстве мы тело а порознь члены - переписка 2 |
Дневник |
Начало переписки в предидущем сообщении: «В единстве мы тело а порознь члены»
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post127760328/
++++++++
(Его имя ведает Бог) Пишет:
5 June 2010 в 23:20
Уважаемый Павел Лашкевич!
Вкратце отвечу на поставленные вопросы.
1) Подумайте хотя бы сейчас, почему развитые и культурные люди высказывают неприятие к современной России (не к Святой Руси)?
По моему личному опыту, неприятие к какой-либо стране обычно свидетельсвует о недостаточной культуре человека. Умные, образованные люди могут иметь неприятие к политикам, к тем или иным деятелям, но не к стране и народу в целом. Поэтому такие люди, которые пишут плохо о любой стране и её народе, у меня не вызывают восхищения и интереса.
2) Святая Русь похожа на современную Россию или на Украину? Сделайте объективный вывод.
Вопрос риторический. Идеальных стран не бывает.
3) Как Вы относитесь к украинофобству, не зная реалий Украины? Тоже отписываетесь от людей - украинофобов? Или украинофобство нужно приветствовать?
А кто Вам сказал, что я не знаю реалий Украины? Я по крови на три четверти - украинец, на Украине мои родственники. Неужели Вы считаете, что "украинскость" неразрывно должна быть связана с русофобией и антисемитизмом? Очень удобно навешивать ярлык украинофобов на тех, кто желает дружбы и равноправия народов и не понимает, зачем навязывать русскоязычным жителям Украины (коренному населению, не пришлому - если говорить о её восточных и южных областях) обучение на украинском языке.
4) Можно ли Божью Волю (независимость Украины) не признавать и разрушать Богом данную для жизни моего народа независимость?
Я признаю независимость Украины. Но можно ли не учитывать, что по Божьей воле Украина до 1991 года не существовала как независимое государство? Её нынешние области были в составе разных стран - Руси, России, Польши, Венгрии, Австро-Венгрии. И от опыта добрососедскких отношений разных народов не следует отмахиваться.
5) Вы лично желаете Украине порядка без внешних вмешательств?
Давно хочу, чтобы на Украине всё наладилось. И чтобы над поведением некоторых её политиков не посмеивались в других странах. А то обидно как-то.
6) Умышленно не писал в дневнике об убийстве несколько дней назад израильскими солдатами в 04.30 утра спящих людей из каравана мира в море возле берегов Израиля. Если сейчас пишу, то что это? Антисемитизм? Антисионизм?
Смотря как эту новость подать. Если пристрастно, то будет антисемитизм.
7) Большинству народа в Украине сейчас не до «Вероны», не до Рима, не до Хельсинки и не до путешествий по Европе, что было бы интересно в будущем, в случае демократического развития Родины. Не только на Запад едут из Украины на заработок, но и в Россию тоже.
Вы сами себе противоречите. Говорите, что масса украинцев работает на Западе и в России - и при этом утверждаете, что им до этого дела нет. В Европе выходцев с Украины очень много. И они видят, как там относятся к проблемам, схожим с украинскими. В Финляндии, например, два государственных языка - финский и шведский, хотя шведов гораздо меньше, чем русских на Украине. Вот это и называется демократия.
8) Вы знаете, что в Польше больше украинских школ, чем в Крыму и в России. Вы об этом не думаете, Вас устраивает такое положение дел? Подобное замечание тоже Русофобство?
Да, это русофобия. Потому что замечание не учитывает, что национальные школы создаются в местах компактного проживания представителей этносов. Разумеется, если в Крыму живут в основном русские - то там и школы русские есть. В Польше есть места, где живёт много украинцев - и там действуют украинские школы. В многонациональной России украинцы рассеянны, области и компактного проживания давным-давно переданы Украине. Но там, где есть возможность набрать классы желающих - скажем, в Москве - обучают украинскому языку, как и другим языкм, родным для разных народов.
Вы часто говорите о "единстве Русской и Украинской идеи". Желаю, чтобы такие слова не были прикрытием для самого обычного национализма: русского ли, украинского ли - не важно. Украинцы и русские могут и должны жить дружно и добрососедски. А цитирование откровенно недружественных сообщений этому не может способствовать.
С наилучшими пожеланиями!
++++++++
Я пишу:
6 June 2010 в 08:53
Ваше имя знает Бог, но Вы избрали псевдоним (не человеческий). Много свидетельств влияния имени на сознание человека. Будьте внимательны. Вы служите себе, а не России и никак не Украине. С пасибо за желание "порядка на Украине", в некоторых ответах Вы не осведомлены относительно темы и существенных обстоятельств, в целом пишете довольно уклончивые мысли и отвечаете избирательно. Никакая страна не есть абстракция, фашизм был не на небе, а в Германии и в Италии, а обстрел конвоя возле Израиля, но поверхностные патриоты во всём усматривают нападки. Так и экуменизм в исполнении неверующих: любое несогласие - с их точки зрения "плохой тон". Фотография Гитлера или современного политика - не является фото страны в целом, но украинофобы Вам ближе, как видно из всего. Украинофобы бывают тоже правы, как по мне. Вы, как малоактивный украинофоб пишете и думаете, но это нормально, я не против, а пока Вы не высказывались на эту тему "не было видно двойных стандартов". Вы их не замечаете или хотите применить "незаметно."
Почему Вы преклоняетесь перед западом, ведь это не свидетельство большой любви к России. Заметно по дневнику. Ваши и мои рамки культуры - не вся культура. Не подвергайте сомнению культуру человека, который способен сказать прямо свои мысли. Вы намного моложе, а опыт жизни приобретается с годами, а не в поездках и в Интернете. Пробуйте думать, о чём у меня написано, не бойтесь проблем, не играйте в "элитарность и патриотизм" - так лучше. О вере в Бога вы всё поняли, это видно; и о любви в принципе тоже, рад. Вы не видели русофобов и антисемитов, у меня речь о проблемах и об их проявлениях, а гордые люди постановку проблемы и критику принимают за неприятие и неуважение к их личности. Я давно это понимаю. Вам желаю того же, а "комфорт губит душу". Будем бдительны. Стиль речи часто призван скрыть взгляды и исказить культуру иронией или видом непонимания. Вы не злой человек и даже симпатичный, но в некоторых вопросах нельзя поддакивать с моей стороны. Живите Россией, а не используйте её, я так поступаю в отношении Украины. Умножайте опыт любви. Знания без жизни души не полезны, как и эмоции сверх меры. Павел
++++++++
(Его имя ведает Бог) Пишет:
Re[2]: Без темы
6 June 2010 в 17:44
Добрый день!
Собственно, не собираюсь Вас переубеждать, просто я ответил на все вопросы, которые Вы задали, чтобы не было впечатления, что все думают так же, как Вы.
Жаль, что Вам никак не понять, что можно очень любить свою страну и при этом видеть хорошее в других странах, чему можно и поучиться. Вы правильно говорите: поверхностные патриоты во всём усматривают нападки. Почему-то сколько не встречаю украинских националистов - все ищут врагов в других народах.
Ваша воля считать меня неосведовлённым в чём-то, однако (думаю, личная переписка позволяет лично высказаться), на мой взгляд, Вы плохо понимаете ситуацию в России. Советую не только читать оппозиционеров - российских и украинских, но и общаться с людьми, интересоваться, как им живётся. Я люблю свою страну и вижу, как последние лет десять улучшается жизнь. Желаю, чтобы и на Украине всё наконец наладилось. А это произойдёт скоро: время митингов рано или поздно проходит, людям важно хорошо жить и работать в своей стране, а не бороться за мнимые националистические идеи.
Пожалуйста, пробуйте не приклеивать ярлыки к собеседникам с иными взглядами, пробуйте выйти из узконационалистических границ и взглянуть на мир непредвзято. И увидите, что и врагов вокруг немного, и доброжелателей достаточно, а проблемы многие попросту надуманы политиками, у которых работа такая - на проблемах авторитет зарабатывать. И тогда окажется, что многие из тех, кого Вы осуждаете за "украинофобию", "низкопоклонство перед Западом", "использование своей страны" - на самом деле обычные люди, никому плохого не желающие. И отпадёт желание цитировать неприятные высказывания о других народах.
Всего хорошего!
+++++++++
Я
Re[3]: Без темы
6 June 2010 в 23:26
Эти слова искренние, верю Вам и подписываюсь под ними. Угрозы, о которых Вы пишете есть для всех людей, любящих страну, но если ресурс страны больше - те же проблемы проявляются по - другому. Я рад последнему сообщению, предыдущие были очень "официальные". Мы не стали меньше любить Россию и Украину. Из оппозиционеров всегда лучше видно и ошибки власти, недостатки народа. который под этой властью и особенно заметно, кто с помощью оппозиционеров хочет вредить Родине. На Украине есть "оппозиционеры" ориентированные на Россию, их основная цель: "соединение любой ценой", и есть "прозападные", о которых Вы больше знаете; я не хуже вижу их недостатки.
Я Вам не писал, что мне говорили еврейские дети в СССР об украинцах и о русских, прослушав "отъезжающих родителей". Помните, что "качество" еврея и украинца - не отдавать предпочтения людям по национальному признаку, что меня всегда удивляло в большинстве евреев и армян. Других этнических групп близко видеть не удалось.
Мой прадед имел в Никополе пять дочерей и кормил двух дальних родственников - подростков, прятал в большом погребе - лёднике в революцию несколько семей евреев перед каждой сменой власти, а они до пенсионного возраста предлагали его вдове – прабабушке хорошую работу. Однажды задал себе вопрос: я способен на подобные действия сейчас - ответил "не знаю". Моя бабушка была пятой дочерью и в начале перестройки говорила: "Вам будет тяжело, в наше время люди были другие". Если бы все были такие "антисемиты" как я и мои родственники, мы бы жили и в России и в Украине "межнациональной симфонией", но при этом "семиты" должны и меть похожие взгляды и поставить опыт и особенности своего жизненного опыта на службу людям. Вы видели много подобных примеров? Я нет, но процессы в общем развиваются в мире к деомократизации через непонятное смешивание народов, неужели Вы предпочитаете сытую жизнь свободе и демократии?
И несколько мыслей по теме: Есть ли в России отчисления от продажи нефти и газа для каждого жителя страны как в Норвегии и в Эмиратах, как 200 долларов США в месяцбедных граждан в Иране с недавнего времени? Нет и пока не будет. Напишите когда будет, у нас впереди долгая жизнь. Так чего же ожидать в Украине в случае протектората существующей в России власти? Рассудите не тенденциозно, для себя, даже не пишите в ответ на эту тему. Нет предела для совершенства, если есть желание жить своим трудом и служить Богу или Высшему разуму. Начинать нужно всегда с себя. Бытовая дискуссия малоэффективна, но мы с вами понимаем друг друга в достаточной мере. Павел
++++++++
(Его имя ведает Бог) Пишет:
Re[4]: Без темы
7 June 2010 в 00:18
Согласен, бытовая дискуссия малоэффективна. Мы изложили некоторые свои доводы, каждый остался при своём мнении. Жизнь покажет, кто прав.
Желаю счастья!
|
Сербский старец Фаддей |
|
В единстве мы тело а порознь члены |
Дневник |
" В единстве мы тело а порознь члены"
Из личной переписки в мой адрес: «Уважаемый Человек» пишет 4 June 2010 в 16:03
С сожалением вынужден отписаться от Вашего дневника, поскольку мне неприятно читать сообщения антисемитского и русофобского содержания, которые здесь регулярно цитируются. На мой взгляд, сущность христианства - любовь к ближнему, а не ненависть к кому-либо.
Желаю успехов!
*****************************************************************************
Уважаемый Человек! Очень хорошо, что Вы написали послание в личном канале дневника. Это цивилизованно.
У меня нет антисемитизма, но многие наши современники - сторонники сионизма и анти - сионизма, который путают с анти- семитизмом (люди противники друг для друга). Любой этноцентризм (и еврейский, и русский, и украинский) используют с умыслом: для защиты группы или для обеспечения превосходства группы и личности из этой группы, для оправдания государственной политики. Есть опасные манипуляции сознанием и физический террор: "бей своих, чтобы чужие боялись", поэтому цитирую для указания тенденции. Люди и Вы в частности, могут преодолеть свой этноцентризм, если хотят.
Русофобское в моей душе вызывает интерес: подумайте хотя бы сейчас, почему развитые и культурные люди высказывают неприятие к современной России (не к Святой Руси)? Я за Святую Русь. Святая Русь похожа на современную Россию или на Украину? Сделайте объективный вывод.
Как Вы относитесь к украинофобству, не зная реалий Украины? Тоже отписываетесь от людей - украинофобов? Или украинофобство нужно приветствовать? У Вас в друзьях вижу открытых украинофобов, мы переписывались лично, правда они не были моими читателями. Можно ли Вам и мне не обращать внимание на украинофобство? Можно ли Божью Волю (независимость Украины) не признавать и разрушать Богом данную для жизни моего народа независимость? В Италии (несколько месяцев назад) для самозащиты жители одного из городов выгнали всех иностранных сельхозрабочих, были раненые с двух сторон. Им никто не указывал на необходимость перевести фобию в доброжелательность но приезжие рабочие делали дело без учёта интересов коренных жителей. Вы лично желаете Украине порядка без внешних вмешательств? Вы лично признаёте право народа на независимую Украину, как она есть?
Умышленно не писал в дневнике об убийстве несколько дней назад израильскими солдатами в 04.30 утра спящих людей из каравана мира в море возле берегов Израиля. Если сейчас пишу, то что это? Антисемитизм? Антисионизм? Быть может один из солдат толерантно присутствует у Вас или у меня в дневнике и не проявляет при этом этноцентризма?
Бог не в силе, а в правде.
Большинству народа в Украине сейчас не до «Вероны», не до Рима, не до Хельсинки и не до путешествий по Европе, что было бы интересно в будущем, в случае демократического развития Родины. Ни один бедный сегодня украинец, способный передвигаться, не откажется путешествовать, если дома порядок. Не только на Запад едут из Украины на заработок, но и в Россию тоже. В России «заробитчан = работников» ограничивают и притесняют не меньше, чем на Западе.
Писал ранее о неразрывности здоровой Русской идеи и здоровой Украинской идеи, которые нужно правдиво сформулировать и достойно реализовывать (раздельно и совместно), писал о большем масштабе Русской идеи. Россия морально ослабнет в случае массового негативного отношения к Украинской идее таких культурных людей как Вы и украинофобских экстремистов в Украине и в первую очередь в России (видимо они Вам ближе по взглядам, чем моя позиция). Я это чувствую и хочу исключить возможность подавления Украины и ослабления России.
Чувствую Божью «милость = любовь». Вот наиболее подходящее в качестве ответа Вам образное описание любви: "любовь долготерпит, милосердствует, не превозносится, не ищет зла, ......, всё покрывает". Это мне близко и есть в моей Душе и в характере. А у Вас, в какой мере присутствует такое сознание и дела этого сознания? Мои слова, а не цитаты, - убеждённые, но не агрессивные. Если Вы меня встретите в тёмном переулке - не бойтесь. Я Вас встретил в Интернете и не пренебрегаю Вашими убеждениями "полными равной любви ко всем?" или «отсутствия интереса к некоторым вопросам?». Читал интересную заметку «Китайцы считают, что комфорт вреден», такая фраза применима и к душевному эгоистическому комфорту и для меня и для Вас и для всех. Перед Отечественной войной в СССР было не принято говорить о нападении – что произошло? Погибли нежизнеспособные, слабые? Все пострадали.
То, что Вы любите Родину - очень хорошо, но я тоже люблю Родину - Украину и распавшийся СССР также считаю второй Родиной (не по национальному признаку) не демонизирую сверх известной мне меры. Для меня СССР не является «как Израиль для еврея». Все мои ближайшие соседи в детстве были евреи. Я спросил у одного знакомого: почему мне евреи помогают в жизни? Он ответил так: евреи любят разумных, образованных сильных людей с благообразной внешностью. Добавлю из опыта: люди бывают разные в разных национальностях.
Православие меня научило думать о бедных и не всегда развитых современниках. Моя "рьяная православная сестра" без уведомления отписалась из моих читателей мгновенно после такой моей "не русофобской мысли": "Платья императрицы Александры Фёдоровны и императрицы Марии Фёдоровны из Эрмитажа красивые, но очень дорогие и их очень много; лучше было бы деньги потратить на нуждающихся". "Величие" души человека и даже царственного мученика определяется не числом платьев и не числом посещённых стран, не числом «толерантных постов в дневнике», а именно Любовью к Богу и Ближнему. Бог даёт или не даёт Любовь и Мудрость. Мудрость проявляется в преодолении проблем, а не в уходе от их решения.
Молодая душа пленяется внешним – рукотворным и нерукотворным, дух прошлого манит многих, как и эзотерические глубины. Привычка безбедно жить и много путешествовать требует «материального обеспечения». Красоты заграницы и достижения культуры видели правящие слои России до революции и сейчас новые «чиновные и деловые люди» и те, кто близок к ним, видят своими глазами, когда путешествуют. Во все времена путешественники делились впечатлениями, беднота обычно не понимала их «трудов» и способа жизни; те участники бывшего правящего слоя рухнувшей Российской Империи, кто выжил и покинул страну, после революции работали таксистами в Париже, на недоходных работах в других странах - «своими трудами питались» и большинство из них многое потеряли. Сейчас мы с лёгкостью «путешествуем по Интернету» - личные впечатления заменили рассказами как в телевизионном «Клубе путешественников». В России знают Украину «по телевизору и по Интернету». Последние несколько лет сократилось число приезжих Россиян на Украине. Сейчас картина меняются. Хочется, чтобы и мы и россияне изменялись к лучшему. Современники, живущие своими трудами в России, умеющие ценить личность, права и достоинства окружающих, не считают мои взгляды русофобскими и юдофобскими, или не имеют аргументов возразить, или не хотят возражать. Центр моей системы жизни – Бог, а не правительство какой – либо страны. Эта система человечная, там есть место всем живым - они угодны Богу на Земле и есть память о прошлом, есть молитва и многое другое. Лукавство и стандартные вежливые фразы обычно не вводят меня в заблуждение относительно их действительного смысла. У меня нет «фобий» и «филий», но есть цель всё познавать, всё называть своими словами. Да будет «да - да» и «нет - нет». Вы помните, на каких сокровищах Византии разбогатела Венеция? Я помню, когда упоминают Италию и Венецию. И это не обедняет моего восприятия красот этой страны. Вы знаете, что в Польше больше украинских школ, чем в Крыму и в России. Вы об этом не думаете, Вас устраивает такое положение дел? Подобное замечание тоже Русофобство?
Мне приходилось видеть в жизни людей, «гениальных» лично, людей из Богоизбранных народов, людей из групп с завышенной самооценкой, не подкреплённой социальной или религиозной легендой и ресурсами. Если текущее положение и перспективы их устраивают, они «не будут говорить о реальных проблемах», но в случае угрозы их комфорту именно такие люди становятся питательной средой для экстремизма. Иногда им показывают террористические спектакли, чтобы спровоцировать у них защитную реакцию – этноцентризм, чтобы активизировать любые эгоистические групповые интересы вплоть до фашизма – близкого к помешательству. Тяжело говорить откровенно с тем, кого в детстве мама учила «Ты гениальный», «твой народ - лучший», «ты заслуживаешь быть успешным»; но это мама учила и мира инерционность иногда позволяет так жить. К сожалению, фашизм возрождается и его возрождают власти во многих странах, но люди хорошо живущие от государства, люди не имеющие опыта и не интересующиеся общим настоящим и будущим приписывают фашизм и этноцентризм любому человеку и социальному движению, если подозревают угрозу себе и «Кормящей Системе». Нельзя путать несовершенную систему и Родину, которой мы должны мудро служить, а не «жить вольготно на ресурсах Родины». Без высказанного, неопытному человеку легко перепутать неприятие системы и неприятие Родины своей или чужой в приведенных мной цитатах. Социальная система России требует усовершенствования, в России она нравится только людям при власти и обслуживающим власть, для остальных система действует, как и на Украине, где сходные проблемы. Вы же не помогаете бедным в России и в Украине; судя по Вашему дневнику, не думаете много об их и нашем будущем. Оптимально не мешать или даже помогать самоорганизовываться беднякам (Украине) и потом развивать здоровые отношения.
Есть такое личное наблюдение: когда душа не принимает взглядов православного человека - ему говорят о "любви", о "смирении", об отделении Церкви от государства, о мракобесии, чтобы убедить его молчать или не делать важного для него дела. Но мы призваны прожить жизнь достойно и разберёмся в значении слов и в окружающих ситуациях. Очень часто о Христианстве в случаях несоответствия взглядов вспоминают люди далёкие от Церковной жизни. В наше время возможен Христианский Интернет – лик(видация)без(грамотности).
Я не "тетерев", который отчуждённо токует в комфорте своего дневника без единой актуальной проблемной и глубокой мысли о Боге и о Ближнем. Мир не измышляю, а постигаю. От Вас не буду отписываться, принимаю Вас таким, как Вы есть – моим современником и помощником во Вселенной. Всегда в цитатах есть проблема или новая информация. Вы же знаете, что словари также изымались, как и газеты и книги. Пример: большевики разных национальностей разрушали Православную Церковь, убрали в 1930 – х годах из словаря Украинского языка слово «колокол», оставили слово «звон». В наше время сторонникиУкраинской идеи с крайними взглядами принципиально считают слово «колокол» «русским» по недостатку культуры.
С пожеланиями любить и быть любимым ко всем ()особо к отписавшимся читателям. Павел Лашкевич. Киев. 4 июня 2010 г.
Метки: любовь россия национальность украина человек святая русь |
Без заголовка |
Исходное сообщение смольный
Prayer.
(П.В.Л.):Есть ли у автора люди, которых он ненавидит, как он относится к тем, кто его любит без взаимности? Сила и масштаб человека проявляется в отношении к "не своим". Эгоиста сложно заставить искренне молиться за врагов, чему учит Христос.
Молитва страстная.
В словах этой молитвы не достаточно Любви, значит нужно укреплять связь автора с Богом. Быть может, такие молитвы рождаются в душе "натворивших" или "самоедов", которые хотят себя казнить сами, без Бога. Но зачем себя мучать, если после того будешь жить так же сомнительно безрадостно?
Если слова вызваны потерей близкого человека (ушёл = умер), лучше больше думать о душе и о том человеке: лучше ему "там" или "здесь". В человеческом сознании экономический бартер и привычный обмен ресурсами (энергиями...волнами страсти.....) приводит к "исчисляемой" оценке Бога и Его воли - "понятной". Вопрос же в спасении души и тела высшими силами, не нужно предлагать Богу "залог", достаточно открытого Богу сердца с чистыми намерениями. Надеюсь, не обидел вопросами и рассуждениями. Павел.
Господи, обереги тех, кого я люблю; забери моё тело, уничтожь мою душу, сотри мою память, только спаси тех, кого я люблю; отбери мои деньги, разрушь моё сознанье, подвергни меня страшным мукам, только сохрани тех, кого я люблю; пусть я буду мучиться, пусть я буду страдать, пусть я буду корчиться от боли, только обереги тех, кого я люблю; пусть всё будет против меня, пусть торжествуют мои враги, пусть мне не будет жизни, только благослови тех, кого я люблю; Господи, ты видишь мои мучения, моё раскаянье, мою боль, так прими их как жертву на благо тех, кого я люблю. Спаси и сохрани, спаси и сохрани, спаси и сохрани -- тех, кого я люблю. Аминь.
(П.В.Л. Имя автора прочёл после опубликования моего комментария, но удалять не буду)
|
Такая позиция:"здоровая мизантропия" |
"На поверхности несчастной Земли,теряющей с пугающей быстротой свою мантию великолепных некогда лесов, бывшую столь пышной и густой; на этой несчастной Земле,где целые виды гордых диких созданий, аристократия животного мира, уже истреблены или истребляются с неугасающей быстротой, искореняющей Жизнь до последнего - я вижу всё более гадкое,неизменно растущее, стадо серых, если не откровенно уродливых,пошлых,глупых, никчёмных двуногих млекопитающих скотов,которые именуют себя не иначе как “прогрессивное человечество”.И чем боле они ничтожны,тем скорее они плодятся. Самые больные и безликие имеют потомство несоизмеримо большее,чем яркие и здоровые.Явно прогнившие,страдающие от наследственных болезней, слабые, подлые, ядовитые, похотливые, трусливые в большинстве случаев ужасно плодовиты.
Сейчас делается ВСЁ,чтобы поощрить это безумное увеличение количества, в неисправимый ущерб качеству.Прилагаются все усилия, чтобы спасти от смерти больных, убогих, искалеченных о рождения, неспособных к труду и негодных к Жизни.Как можно дольше продляется жизнь неизлечимо больных,поддерживая давно угасший огонёк Жизни в их телах. Над СОТНЯМИ ТЫСЯЧ МИЛЛИОНОВ милых,невинных, ЗДОРОВЫХ животных устраивают пытки,живосечение(опыты) в надежде открыть новые виды комфорта и новые способы излечения, чтобы недочеловек,который Природой так или иначе обречён на Смерть, мог протянуть ещё несколько месяцев, или недель; так они могут быть заштопаны или наделены иллюзией жизненности,оставаясь обузой для остатка здоровых людей.Всё это вне зависимости от того,кто они,почему они.Только потому,что они “прогрессивные люди”. Больницы даунов и психлечебницы,которые застенчиво называют “домами”,полны такими отбросами человечества, старыми и молодыми… в то время, как здоровые физически и морально делаются больными ,благодаря условиям жизни,диктуемой этой фальшивой цивилизацией: безрадостный труд и переселённые дома, в которых нет уединения; отсутствие свободного времени; принудительные прививки и хитро рекламируемая неестественная пища,вкупе с табаком и алкоголем.
Психушки,реабилитационный центры наркоманов,после скотобоен, являются наиболее удручающими признаками набирающего обороты конца Темного века.
Зачем вспоминать об этом?Улицы полны неверно выживших человеческих отбросов. Полны ублюдков и недолюдей. Стоит лишь взглянуть в лица в переполненных автобусах, кинотеатрах, танцполах и ресторанах и вы сразу их обнаружите, без затруднения.Это жалкое зрелище,жалкий мир.Мир, вывернутый наизнанку.Мир,в котором уличная кошка или собака,относительно своего архетипа более здоровы, красивы, идеальны,нежели среднестатистический человек.
Если бы недолюди были способны на собственное возвышенное мышление, да если бы они просто могли САМОСТОЯТЕЛЬНО мыслить - это уже было бы нечто!Но они не могут.Все они говорят о свободе мысли.И вместе с тем - они первые из тех,кому не хватает свободы суждения и индивидуальности.Все они разделяют одинаковые взгляды,у всех один и тот же идеал.Их взгляды - это взгляды С.М.И.Их идеал - сформирован извне телевидением и больной средой их обитания.Их цель - это “пробиться в жизни”, то есть делать деньги и “быть счастливым” ,что значит: наслаждаться вкусной едой, хорошей одеждой, комфортными жилищами, последними удобствами; и в дополнение к этому,так часто,как только можно нажираться алкоголем,по праздникам и без, и трахаться, как можно чаще,считаю своё убогое существование радостной жизнью.
Они могут называть себя как угодно:христиане,атеисты,просто “свободомыслящие” люди.Ничто,совершенно НИЧТО надличностное,а тем более, надчеловеческое не интересует их.Единственное,что они просят в молитвах у Творца,кроме своих благ и денег, это мира.Но не мир Лучшего и Сильного,они даже не представляют ничего подобного.Они видят мир, ввиде отсутствия борьбы и войны,которое позволяет им думать грядущих мелких радостях и сладостях, без страха грядущей опасности.Мир,благодаря которому,как они надеются,продолжать гнить посреди возрастающего комфорта,всеобщей алкоголизации,отупения и ожирения.Они счастливы,как бывают счастливы свиньи в загоне,когда у них вдоволь харчей и соломы,чтобы валяться в ней.Только у сегодняшних ущербных людей потребности постоянно растут,не впример свиньям.Взгляние,какие помои люди хлебают с телеэкрана,и им мало - просят ещё.
Это безысходность.Причина её в том,что миллиарды недолюдей чувствуя угрозу своей мечте о свинячьем счастье, и своему, не менее свинячьему, существованию, дружно ополчаются бездумной толпой против остатков Свободных Людей,вместе с тем,делая всё,что в их силах, посредством пропаганды и рекламирования всё новых более чудесных удобств,чтобы поддерживать себя в дрёме,далёкой от возвышенности, далёкой от любого стремления к сверхчеловечеству.Вообщем далёкой от любых неличных проблем вообще.До тех пор,пока дрёма не закончиться забвением Смерти".
Савитри Деви "Время Кали".
P.S. скопировала из чьего-то блога, поэтому возможны грубые опечатки. Было лень перепечатывать текст из книги, уж извиняюсь.
|
О религии, нравственности и концепции Бога |
Люди готовы обсуждать что угодно - сплетни, кино, супружеские измены, политику... но как только заходит разговор о Боге и религии - сразу тушуются. Это слишком личное. Не надо туда лезть грязными руками. И в результате этот важнейший вопрос в голове человека напоминает старую карту Африки - береговая линия, а дальше белое пятно с надписью "здесь живут львы"
Христианство обладало практически абсолютной полнотой власти в Европе на протяжении более тысячи лет. Давайте посмотрим на результаты этой деятельности
|
Что такое ТОЛЕРАсТНОСТЬ?? |
Цитата:
http://www.liveinternet.ru/community/1720167/post127021605
Толерасты |
|
+++
Так что же такое, ТОЛЕРАНТНОСТЬ (а говоря по нашему, по-русски ТОЛЕРАСТИЯ - аналог ПЕДЕРАСТИИ - прим.).
Почитаем ликбез из "Библиотечки АНТИфоШыЗдов":
http://www.a-archive.org/node/135

Борьба с нетерпимостью / дискриминацией – идеология и практика гражданского противостояния нетерпимости (интолерантности) во всем многообразии ее проявлений: от расизма, радикального национализма и шовинизма в целом до таких частных случаев, как антисемитизм, юдофобия, сексизм, исламофобия, кавказофобия, ромафобия и гомофобия.
В последние годы борьбу с нетерпимостью часто принято называть «воспитанием толерантности» или «формированием установок толерантного сознания». Здесь стоит уточнить, что существуют различные подходы к определению понятия толерантности, в том числе:
По нашему мнению, терпимость (или толерантность) – это согласие на то, чтобы кто-то вел себя не так, как вы считаете приемлемым. Речь идет о том, что человек/группа людей мне не нравится, и я могуизменить его поведение (например, применив силу), но я признаю его право быть таким, какой он есть, даже если мне это не нравится. (Здесь, конечно, речь идет о том, что его поведение является для меня шокирующим, но при этом не нарушает прав, не унижает человеческого достоинства окружающих). Причем возможность повлиять на поведение человека в данном случае является определяющей: в случае, когда мы не в силах изменить поведение человека (он сильнее, влиятельнее нас и т.п.), наше бездействие в отношении него нельзя признать проявлением толерантности, а лишь – трусости; если же мы проявляем терпимость к тем, кто не сильнее нас (а чаще всего – намного слабее), но при этом от нас отличается – это и есть элемент толерантности.
Если выше мы акцентировали внимание на поведенческих характеристиках, то говоря о дискриминации, мы подразумеваем ограничения, накладываемые на человека как на личность, а не на социальный вид его действий. Например, следствием нетерпимости к мигрантам в обществе становится систематическое унижение их человеческого достоинства (или дискриминация) представителей этой социальной группы со стороны сотрудников правоохранительных органов. Дискриминация основывается на признаках, которые человек не может произвольно менять по своему желанию (цвет кожи, запись в паспорте, вероисповедание, сексуальная ориентация).
При этом, когда мы говорим о запрете на дискриминацию, важно понимать, что в ряде случаев она может быть обоснованной: к людям можно относиться по каким-то признакам как к равным, а по некоторым признакам – как к разным. Так, если речь идет о поступлении на тяжелую физическую работу, то к мужчине и женщине не стоит относиться как к равным – у женщины другой организм, но если речь идет о праве на жизнь (и охране здоровья), то мужчина и женщина равны в своих правах.
Существует множество теоретических моделей и концепций, объясняющих причины и механизмы возникновения ксенофобии и нетерпимости с позиций социологии, психологии, педагогики и других областей знания. Не вдаваясь здесь в детали этих теорий и не ставя перед собой задачу их сопоставления, отметим лишь, что на наш взгляд, разделение человеком других на «своих» и «чужих» – неотъемлемое свойство человеческой натуры, и более того, необходимое условие его социального существования.
По этой причине представляются малополезными (и даже – вредными) действия, направленные на то, чтобы устранить эту черту человеческой природы (воспитать «любовь и уважение» ко всем, несмотря ни на какие, подчас неприятные для нас, отличия). Вместо этого просветительскую работу в области противодействия нетерпимости, на наш взгляд, эффективнее строить на идее Равенства (в смысле равенства всех людей перед законом) и универсальности Прав Человека.
+ + +
Комментарий:
Заметьте, камрады и собратья, при всей "Универсальности Прав человека" и при таком внушительном перечне "преступлений против человечности" (антисемитизм, юдофобия, сексизм, исламофобия, кавказофобия, ромафобия и гомофобия - переводя на русский, нелюбовь к евреям, мусульманам, кавказцам, цыганам и пидорасам), в этом перечне нет ни слова, ни намёка на борьбу
Но это никакая не опечатка и не недомолвка. Это ПОЗИЦИЯ. И всем этническим русским, повёрнутым на почве толерастии это необходимо уяснить раз и навсегда.
Примерно также советские граждане русского происхождения боролись "за свои европейские права человека" в Прибалтике, ускоряя разрушение Советского Союза извне и изнутри. И каково же было их горькое разочарование, когда в новообразованных странах ОНИ СТАЛИ НЕГРАЖДАНАМИ, т.е. людьми второго сорта. Если не третьего. Так и здесь.
Смотрите, думайте, анализируйте, мои соплеменники и единоверцы.
АнтиФашизм он и есть АНТИ-ФАШИЗМ:



+ + +

|
О Христианстве: Тысячу раз `ДА!` |
"На самом деле, тот факт, что по причине войны против иностранных агентов еврейства недостаточно внимания уделялось борьбе против церквей, и особенно против католической церкви, этого злейшего внутреннего противника Национал-Социализма, должен рассматриваться как одна из главных причин поражения в войне. Церкви слишком хорошо показали своим отношением к побеждённому Национал-Социализму после войны, насколько виновны они были в этом поражении и какую огромную власть они надеялись обрести на руинах. Но есть ещё кое-что в той инстинктивной неприязни, которую мы чувствуем по отношению к ним, в той мере, в которой мы осознаём, за что боремся. Церкви, как временные организации, коммерциализированые и стремящиеся к власти, уже достаточно плохи. Христианское "Weltanschauung" является гораздо худшим врагом Национал-Социализма. Нет смысла прятать этот факт, чтобы "не отпугивать" людей: нельзя быть одновременно и Нацистом и христианином любой масти. Утверждать обратное — бессмыслица. Это было бы тратой времени на выпячивание примеров конкретных мужчин и женщин, которые умудряются быть и тем и тем. Такие люди равно и скверные христиане, и неважные Нацисты; искренние, но нелогичные люди, занимающиеся самообманом, или хитрые плуты, старающиеся обмануть других. Нужно лишь поразмыслить в течение пяти минут, чтобы осознать, что доктрина, основанная на расе и личности, не может идти рука об руку с учением, объявляющим все человеческие души одинаково ценными в глазах Бога, ненавидящего гордость. Церкви, возможно, однажды задумаются о возможности найти с нами компромисс, если найдут это выгодным. Но не может быть никакого компромисса между христианством, или, кстати, любой другой антропоцентрической религией равенства, и Философией Свастики. Если мы наконец одержим триумфальную победу, христианству придётся уйти, независимо от того, будет ли это приятно всем нашим друзьям, которые и до сих пор носят клеймо христианского воспитания. Христианство должно уйти, так чтобы нордическая душа, которую оно сломало более тысячи лет назад, могла жить и снова процветать в силе и гордости своей возрождённой юности; так, чтобы Германия и все другие страны, в которых всё ещё жива Арийская кровь, могли развивать своё собственное религиозное сознание, которое они имели бы, если бы Рим и Иерусалим никогда не помешали им.
Религия возрождённых Арийцев, естественно, должна иметь много общего с религией дохристианского европейского Севера, и вместе с тем, разделять дух истоков, сохранённый живым до этих дней в Индии, в традиции Вед. Это должна быть, прежде всего, религия здоровых, гордых, самостоятельных людей, способных сражаться, готовых умереть, но вместе с тем, испытывающих радость жизни и уверенность в жизни вечной, в своей бессмертной расе; религия, основанная на почитании Жизни и Света, культе героев, культе предков, и культе Солнца, источника всей радости и силы на планете. Действительно, это должна быть религия радости и силы, а также любви; не той нездоровой любви к больному и грешному "человечеству" за счёт гораздо более достойной восхищения Природы, но любви ко всей живущей красоте: к лесам и зверям; к здоровым детям; к верным соратникам в каждой сфере деятельности; к вождям и богам; прежде всего, к верховному Богу, Жизненной силе, воплощённой в Солнце, "Тепле и Свету в Диске", по выражению величайшего Солнцепоклонника античности. В религии возрождённых Арийцев христианская идея "зачатия в грехе" должна уступить дорогу идее о зачатии в гордости и радости, внутри благородной расы, единственным грехом будет (вместе со всеми проявлениями трусости и вероломства) грех постыдного смешения — смертный грех против расы".
Савитри Деви "Время Кали"
|
Древние китайцы считали, что комфорт губит человека... |
|