Золото ислама (часть 1)

Далее

Золото ислама (часть 2)

Продолжение. Начало поста можно посмотреть здесь.

Далее

Непознанная жизнь мужских гормонов (2 фото))х

Пикантные новости: Непознанная жизнь мужских гормонов
Новости по теме: Ученые: сексуальное поведение самок крыс зависит от обонянияЧто влияет на женскую сексуальность?В Москве похищено почти 90 тысяч мужских рубашекКрасивые девочки появляются только в счастливом браке
У женщин есть грудь, ПМС и овуляция. В определенные дни месяца мы превращаемся в демонов. Мужчинам тоже не скучно - по данным последних исследований, у них тоже есть mAnstruation.

Мы собрали все, что сейчас известно про тайную жизнь их гормонов, чтобы вам проще было понять мужчин и при необходимости под них подстроиться.

                                                               

тайная жизнь мужских гормонов

Сакральная Тайна Священного Грааля

 Я   Арий – (ц)арий (рус-свет) — есть всё. 

Весь мир — ты. Весь мир для тебя.  арий (царь, мудрец)

 Я (Аз) есмъ (свет) Альфа и Омега, начало и конец Высший Венец Творения Сын Света

>>

Альбрехт Дюрер


Дюрер (Durer) Альбрехт (1471–1528), немецкий живописец, рисовальщик, гравер, теоретик искусства. Основоположник искусства немецкого Возрождения, Дюрер учился ювелирному делу у своего отца, выходца из Венгрии, живописи – в мастерской нюрнбергского художника М.Вольгемута (1486–1489), у которого воспринял принципы нидерландского и немецкого позднеготического искусства, ознакомился с рисунками и гравюрами мастеров раннего итальянского Возрождения (в том числе А.Мантеньи). В эти же годы Дюрер испытал сильное влияние М.Шонгауэра. В 1490–1494, во время обязательных для цехового подмастерья странствий по Рейну, Дюрер выполнил несколько станковых гравюр в духе поздней готики, иллюстрации к “Кораблю дураков” С.Бранта и др. Воздействие на Дюрера гуманистических учений, усилившееся в результате его первой поездки в Италию (1494–1495), проявилось в стремлении художника к овладению научными методами познания мира, к углубленному изучению натуры, в которой его внимание привлекали как самые, казалось бы, незначительные явления (“Куст травы”, 1503, собрание Альбертина, Вена), так и сложные проблемы связи в природе цвета и световоздушной среды (“Домик у пруда”, акварель, около 1495–1497, Британский музей, Лондон). Новое ренессансное понимание личности Дюрер утверждал в портретах этого периода (автопортрет, 1498, Прадо).

"Праздник всех святых"
(Алтарь Ландауэр) 1511,
Музей истории искусств, Вена

"Адам и Ева" 1507, Прадо, Мадрид (самое красивое изображение Адама и Евы !! )

Читать далее...

Путешествие через Реальность

Все гениальное просто!

Геоглифы Наска.

Вот на таком маленьком самолетике поднялись в воздух и полетели к рисункам, полет был еще тот. Летчик круто закладывал виражи, чтобы пассажирам и слева, и справа был виден рисунок.

Начало полета, вода – великая сила, песок, а все растет.

читать и смотреть 17 фото

Паракас. Канделябр и острова Баллестас.

Встаем опять очень рано, потому что на сегодня запланировано две экскурсии: к островам Баллестас и полет над линиями Наска.

Сначала едем из Лимы в город Паракас, на пристани очень много желающих побывать у островов, но нас проводят к самому первому катеру, так как экскурсия заказана и оплачена заранее. Катер достаточно большой, наша группа с гидом (34 человека) разместилась в одном катере. Надеваем оранжевые спасательные жилеты и отправляемся к островам. Через несколько минут первый подарок – нас сопровождают дельфины, плыли рядом с нами несколько минут. К сожалению, ни одной фотографии не получилось, одни буруны.

По пути к островам подплываем к известному огромному рисунку, названному «Канделябр». Он расположен на склоне горы, имеет размеры 54м на 177м и глубину линий до 50см. Обнаружен приблизительно в 1850 годах при составлении географических карт, по словам гида. Назначение и происхождение Канделябра, также как и рисунков Наска, покрыто тайной. Существуют предположения, что это, например, «морской знак» для пиратов – самая прозаическая. Или карта, которая указывает на сокровища. Или начало линий Наска…

посмотреть все
 

мы и они...:)

... в делах насущных выдался короткий перерыв, который я употребил, чтобы разобрать накопившиеся за почти два месяца подборки статей по супергравитации, пробегая глазами статью одного нездешнего, а именно британского товарища, вдруг вижу сноску - "...впервые это мнение о природе гравитации было высказано великим советским физиком и гуманистом Сахаровым". К чем это я? К тому, что сомнительно, чтобы например у Винстона Хью Одена в дневнике была бы ссылка на какой-нибудь стишок от усатого покойника михалкова, хотя и отмечено в вики, что тот "русский писатель, поэт, баснописец"... хоть на 100 процентов можно быть уверенным, что У.Х.Оден отметил у себя и Бродского, и Ахматову...

Во время посещения храма Боробудур, что на острове Ява, мне довелось побеседовать с одним товарищем, изучавшим историю Буддизма, он провел меня по храму, подробно останавливаясь на каждой группе пиктограмм, и когда мы дошли до момента, повествующего о достижении Буддой просветления, мой гид, силясь объяснить мне значение и содержание этого события, сопоставил Будду, достигшего духовного просветления, с Эйнштейном, достигшим просветления интеллектуального, заметив, что и то и другое - есть проявления одного и того же - восхождения человека к высшей точке. В этом смысле, интересны воспоминания Гнйзенберга, где он ярко и подробно описывает ночь, в которую ему удалось заложить основы матричной механики, или записи, куда более скромные, правда, Дирака об открытии им способа приложения скобок Пуассона в квантовой тоерии. Не менее интересно, и о том же, стихотворение Волошина, посвященное Больмонту, о рождении стиха. Все эти события, каковые древние греки именовали "катарсис", индусы "самбодхи", японцы, красивым для русского уха словом "сатори", китайцы называли просто "У", а я, по следам Курдюмова, называю режимом с обострением - суть одно и тоже.
И нет никаких сомнений, что Сахаров в ходе своих поисков истины достигал этого состояния. Весьма вероятно, что истины им обнаруженные не такого же масштаба, как у Будды, Эйнштейна, Гейзенберга, Дирака, Волошина и многих-многих других... но сути это не меняет. Я так же не могу отказать Одену, в том, что вдохновение, его посещавшее, было проявлением того же самого...

... но при всем желании не вижу и тени подобного в работах составителей "нашей раши", несмешного "камеди клаба" - мы с моим другом Крауклисом в школе шутили точно смешнее, не вижу в фильмах классика российского кино михалкова, ни в тупой морде  какого-то абстрактного депутата, что был сегодня в "Клинче" на эхе москвы... и т.д., и т.п., но с легкостью примечаю блеск этого озарения в творчестве множества других людей, самого разного сорта,  стоящих на самых разных уровнях социальной лестницы. Кто-то скажет, что все это - лишь вопрос вкуса... очень может быть, что и так... и я даже с этим согласен. Но лишь потому, что мне близка позиция Дирака в отношении истины, критерием каковой он считал - красоту. И конечно, мне близка позиця Бродского, утверждавшего, что именно в этом смысле, как он говорил "прикладном" следует понимать высказывание Достоевского о том, что "красота спасет мир", и замечавшего правда, что "все человечество спасти, вероятно, уже не удастся, но отдельного человека - всегда можно", принятие этого его утверждения, во всяком случае, освобождает меня от необходимости пытаться кого-то и в чем-то убедить.