Хроника апокалипсиса: всё тайное станет явным


Неблагодарное это дело - просвещать что правослабных, что неоязычников. И себе бывает дороже другой раз вообще на всё это плюнуть! И лечить душу, и чистить ум от контактов с жидовьим гумозом... Листочки на березах куда приятнее для ума и сердца человеческого чем обдумывание того, что происходит сегодня в России и в мире вообще. Но раскаленная атмосфера вражды всех против всех засасывает, втягивает и ведь тоже делает почти каждого зависимым от внешних событий и так разжигает, разлагает и дезориентирует человека! Война не за нефть газ и доллары! Война за душу каждого человека! Вот это, пожалуй, и есть основной фактор и смысл происходящего сегодня в мире... Читать далее...

ЛИСТОВКА КАВКАЗ-ЦЕНТРА. ПОДРОБНОСТИ



К материалу " КАВКАЗ ЦЕНТР И ЕГО ЛИСТОВКА"
см.
http://www.liveinternet.ru/users/westnik-2012/post132784681/

К вопросу, подделка провокация ли текст листовки, распространяемой сейчас в Интернете?
Писали ли её непосредственно "воины Аллаха" для заезжей в города и веси России криминальной молодежи с Кавказа? Или в авторах - какая-нибудь "родноверская", "Мидгард-инфо" - ведическая информация, курируемые исключительно халдейскими политруками? Или непосредственно текст её рожден в недрах спецслужб? Гадать можно долго и нудно. А не достаточно ли глянуть на непосредственно интернет-ресурсы, так сказать, противоположной стороны? Читать далее...

Патриарх: «Самое отвратительное в Церкви — это монашеский карьеризм»

"...Есть о чем подумать в связи с тем, что сонм архиереев Русской Церкви пополнили такие люди, как архимандрит Пантелеимон (Шатов) — благочестивый пастырь, до пострига много лет несший приходское послушание и воспитавший четырех дочерей, и архимандрит Вениамин (Лихоманов) — монах, духовник, скромный, образованный человек, который никогда не кичился своим образованием и смиренно служил в тех местах, куда его направляли... Самое отвратительное в Церкви — это монашеский карьеризм. Я думаю, две хиротонии, которые были совершены на Соловках, — очень ясный сигнал всем нашим монахам, у которых голова от архиерейства кругом идет и которые считают, что жизнь не состоялась, если к тридцати годами они еще не архимандриты... Всякий нездоровый карьеризм в Церкви — это то, что нужно искоренять, и с Божией помощью мы этим будем заниматься. И всех, кто очень хочет стать епископом, хочу предупредить: Патриарх видит это и навряд ли вы станете епископами. А епископами станут те, кто к этому не стремится..."

Из выступления Патриарха Кирилла на Соловках, 22 августа 2010 года

Паломничество в Спасо-Преображенскую Пустынь


Ежегодно 17 августа православные люди Латвии начинают паломнический поход в Спасо-Преображенскую пустынь под Елгавой.
Этот поход приурочен к празднуемому 19 августа празднику Преображения Господня,который в этой пустыни является также и престольным.
Все,желающие совершить этот поход,собираются к утру 17 августа в Риге возле храма Нерукотворного Спаса в Задвинье. В 7 часов утра в храме служится особый молебен,после чего паломники отправляются в путь.
Возглавляет паломничество как правило,правящий Архиерей Латвии Владыка Александр и Епископ Даугавпилсский Александр,вместе со множеством священников со всей республики.
Во главе паломнического хода несут великую святыню латвийских православных - рижскую икону Божией Матери "Достойно есть". Эта икона в прочие дни пребывает в рижском Троице-Задвинском храме.
Молодые паломники,и люди среднего возраста идут весь путь пешком. Люди же,более пожилые, или жалующиеся на здоровье,могут оставить свои вещи в транспорте,либо сами проехать часть пути.
Во время похода совершаются остановки,во время которых служатся молебны с акафистом Божией Матери,и все желающие могут приложиться к святыне.
Путь от Риги до Спасо-Преображенской пустыни небольшой. И уже к вечеру 17 августа паломники достигают намеченной цели.
Сестры пустыни размещают пришедших паломников в специальных помещениях. Желающие же,могут провести время и в палатке.
Весь день 18 августа паломники исповедуются,присутствуют на предпраздничных Богослужениях. Просто чем могут помогают обители. А эта обитель,говорю по собственному опыту,очень благодатное место.
И,наконец, 19 августа в обители служится праздничная Божественная Литургия. После же нее, все разъезжаются домой,для того,чтобы как минимум через год вновь вернуться в это святое место.

________

На снимке - Преображенский собор Спасо-Преображенской Пустыни. Возле этого собора служится праздничная Божественная Литургия на Преображение.

Как фотография влияет на вашу судьбу

Разглядывая фотоснимки в своем альбоме, мы даже не предполагаем, что они обладают своей энергетикой, могут влиять на нашу жизнь и сделать нас моложе и здоровее. Парапсихологи уже давно узнали о тайной силе фотоизображений человека и даже разработали своеобразную технику безопасности обращения с фотографиями.... Читать далее...

Теологумены в современном богословии

 

Мудрейший Отец V века преп. Викентий Лиринский, зная о коварстве древнего змия, пишет о правиле разделения истины и лжи в недрах Православной Церкви: «...потому-то именно, что существует такое количество изворотов крайне разнообразного заблуждения, весьма необходимо направлять нить толкования пророков и апостолов по правилу церковного и православного понимания. В самой же кафолической Церкви особенно должно заботиться нам о том, чтобы содержать то, чему верили повсюду, всегда, все; ибо истинное и в собственном разуме кафолическое, как показывает значение и смысл наименования сего, — то, что все вообще объемлет. Но это будет только тогда, когда мы последуем всеобщности, древности, согласию; а всеобщности последуем мы тогда, когда признаем истинною ту только веру, которую исповедует вся по Земному шару Церковь; а древности — тогда, когда никак не отступим от тех мыслей, которые, несомненно, одобрены святыми предками и отцами нашими; а согласию — тогда, когда в самой древности последуем определениям и мыслям всех или по крайней мере большинства священников и вместе учителей»[1].

Следуя этому правилу, Церковь Христова стоит уже двадцать веков, но в наше время вновь появились те, кто стал подвергать его сомнению. Некоторые современные теологи, выдвигающие новые учения, столкнулись с тем фактом, что их мнения православные христиане стали сравнивать со словами Отцов и обнаружили, что эти доктрины несовместимы. Тогда эти теологи, вместо вполне нормального в данной ситуации покаяния и отказа от своих богословских новшеств, выдвинули точку зрения, согласно которой можно верить во все что угодно, лишь бы эта вера не была бы прямо осуждена Церковью. Они утверждают, что если некий тезис не имеет непосредственного сотериологического значения, и при этом он: а) не осужден соборным разумом; б) не ведет при своем логическом раскрытии к противоречию с ясно установленным догматическим церковным вероучением; в) расходится с суждениями некоторых из Отцов, но г) все же имеет опору хотя бы в некоторых свидетельствах церковной традиции — то его можно придерживаться, при условии, что он не будет преподноситься как некое общецерковно-обязательное вероучительное суждение. При этом неважно, что частные богословские мнения могут противоречить друг другу. Это считается нормальным и для обоснования этого ссылаются слова ап. Павла, якобы сказанные по этому поводу: «ибо надлежит быть и разномыслиям («αἱρέσεις») между вами» (1 Кор. 11, 19).

Но особенно любят ссылаться на изобретателя этой теории — известного церковного историка В. В. Болотова, который пишет: «Никто не властен воспретить мне в качестве моего частного богословского мнения держаться теологумена, высказанного хотя бы одним из отцов Церкви, если только не доказано, что компетентный церковный суд уже признал это воззрение погрешительным. Но с другой стороны, никто не властен требовать от меня, чтобы я, в качестве моего частного богословского мнения, следовал теологумену, высказанному несколькими отцами Церкви, коль скоро этот теологумен не пленяет меня своей возвышенной богословской красотой, не покоряет меня доступной и моему разумению державной мощью своей аргументации»[2].

Считается, что данная цитата позволяет как угодно оперировать с истинами веры. Более того, некоторые из сторонников этого мнения утверждают, что само по себе понятие «согласие Отцов» (consensus patrum) внутренне противоречиво, и единомыслие для христиан возможно лишь в главном — в общем пути, которым они должны идти к своему спасению, следуя любви и свободному толкованию Священного Писания, находясь в лоне Православной Церкви.

Подобная аргументация, отвергающая согласное мнение Отцов, применяется при рассмотрении вопроса о Творении (происхождении человека, происхождении смерти и т.п.), в области экклезиологии (вопрос о границах Церкви), сакраментологии (действительность внецерковных таинств), эсхатологии (конечность мучений), христологии (поврежденность или неповрежденность человеческой природы, воспринятой Христом при Его Воплощении), в отношении к библейской критике, чудесам и т. д. Таким образом, нам предлагается смириться с сосуществованием в Церкви ряда систем богословия, объединенных лишь формальным следованием догматам Вселенских Соборов (хотя часто и последнее ограничение отбрасывается в угоду тому или иному «теологумену»).  Читать далее

http://www.blagogon.ru/digest/100/

Просьба о молитвенной поддержке Георгия-Илии. + вопросы и ответы.

Некоторые ответы на некоторые вопросы . Продолжение.

16.08.2010

-Вы в последнее время мало пишите на сайте. Почему ? -У меня был отпуск. -Где вы проводили отпуск ? -На море, конечно же. -На Черном море ? -Нет, на зеленом ! -То есть ? -Шутка это, избитая причём! Зелёное море, это поле, земля… . Сельские жители так называют… . У меня есть земельный пай, достался в наследство от бабушки, при распаивании колхоза. Вот и нужно что то выращивать, трудиться, одним словом. -Но на реальном море Вы когда ни будь были ? -Нет, ни разу. Да и этот отпуск не совсем был отпуском. Продолжаются судебные разбирательства, жалобы некоторых учителей на меня лежат в прокуратуре, отделе образования … . Приходилось ездить, писать объяснительные, и т.д. Вертушка это ! -Как это понимать, вертушка ? -Князь этого мира раскрутил ситуацию, как карусель и мне не получается пока её остановить, а соскочить не будет правильным. Нужно поставить всё на свои места, то есть нужно остановить карусель. И тогда грязь осядет на дно, а чистая вода будет сверху. -Вы полагаете это у Вас получиться ! -Полагаю,что да ! Но мне нужна поддержка моих читателей. -Чем они могут Вам помочь ? -Молитвой, постом, добрым словом … . Это очень важно ! Послезавтра в школу приезжает комиссия отдела образования по этих вопросах. Вот в эти дни поддержите меня молитвой, постом… . -Вы напишите как всё происходило ? -Постараюсь ! -Но стоит ли так воевать за школу ? -Викнинская школа это очень важный стратегический объект в духовной борьбе. Нельзя его просто так отдать ! Этот объект удерживает многое… . -Например ? -Например. В конце учебного года по школах было дано предписание провести, согласно приказу №267 от 23.03.2009 г. военно- спортивною патриотическую игру Украинского козачества «Джура». Раньше был «Козачий гарт», теперь «Джура» но смысл один – популяризация казачества. Нужно, согласно приказу, создавать отряды (рои), называя их, согласно рекомендациям, «Нічними кажанами», «Волоцюгами», «Сіроманцями», «Чорними вершниками», «Залізными вовками» и т.д. Тот, кто читал мои сообщения о казачестве, тот понимает духовною опасность этого движения и никто, кроме директора Викнинской школы, то есть меня, этих вопросов не поднимает. И уже не в первый раз эта волна докатывается до Викнинской школы, отбивается и катится назад и гаснет… . И хотя сейчас эти вопросы не ставятся так остро, как раньше, но … . Если плотина не будет удерживаться, волна переосвящений и поклонений покроет сначала школы, а позже жизнь всего общества. Это только один момент, а есть ещё немало разных тонкостей, которых не видят ни директора, ни методисты, ни учителя, все они молча проглатывают верблюдов и тщательно отцеживают комаров в сфере образования. Моё же дело указывать на верблюдов ! -Вы сказали то, что некоторые учителя жалуются на Вас в разные инстанции. Много таковых ? -От пятерых учителей поступили заявления против меня, а 32 члены трудового коллектива собрали подписи в мою поддержку. -Кто же написал заявление с обвинениями против Вас ? -Завуч Кантицкая Л.Л., учитель географии Мельничук У.В., учитель математики Мельничук О.Н., учитель иностранного языка Барчук И.В., учительница начальных классов Вальчук Л.Н. -Вы полагаете они победят ? -Они опозорятся! -А есть ли таковые, которые не идут против Вас и Вас не поддерживают ? -Да, в общем то. Кушнирук Л.Я., и Берекета С.Я. не подписались в мою поддержку и против меня, как сказала Кушнирук Л.Я, ничего не имеет. Впрочем , Берекета С.Я. возможно и не знала о сборе подписей в мою поддержку-была на сессии. -Вы уважаете такую позицию ? -Не очень ! В духовной борьбе нет нейтралитета. -Вы полагаете, что нужно вот так указывать конкретно имена людей, которые «за», «против» и т.д. -Я буду это делать, у меня нет другого выхода, иначе потопят в грязи обмана, лжи, осуждения, оскорбления и т.д. Мне нечего стыдиться, а если мои оппоненты считают себя правыми, то что же оскорбительного в том, что я назвал их имена ? Пусть люди читают и знают, кто есть кто ! -Вы песни, стихи продолжаете писать ? -Да, пишу ! -А для чего, при Вашем служении, нужно ли это ? -Правда, истина это таблетка которую нужно принять для исцеления души. А люди, взрослые люди, часто как дети, не хотят таблеток. Поэтому приходиться обволакивать истину, в какую то оболочку, привлекательную оболочку и тогда предлагать людям. Вот поэтому ! Это основная причина, есть ещё некоторые. -Вы будете теперь чаще писать ? -Буду стараться чаще !

Внимание!
Перед изучением материалов сайта, рекомендуеться произнести следующую молитву:
«Господь, я отрекаюсь от диавола и призываю: Господь, Иисус Христос войди в мое сердце.»

http://ralf.com.ua/index.php?act=news&show=yes&page=695