Важній для меня вопрос |
Дневник |
Уважаемій читатель и посторонний доброжелатель, прошу помочь понять мою проблему.
+++
Прошу Вас откріть мой дневник "Paul_V_Lashkevich" по адресу
(((
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/profile
))) там біли в хронологической последовательности несколько тісяч статей и т.д Что Ві видите? У меня на єкране компьютера осталось последние 3 сообщения . Может кто другой порілся, но хотелось бі знать - каким образом.
Если смотреть рубрики - статьи откріваются, но прежней удобной для восприятия наглядной хронологической структурі нет.
++++
В текущем варианте дневника у меня Указано более 2000 ссілок в шапке текста, но открівается изображение только последней страниці, таким образом, и к ссілкам доступ только через рубрики.
Если можете пояснить - прошу комментарий и продублировать личнім сообщением, чтобі дошло.
++++++
С уважением, Павел В. Лашкевич
04 Апреля 2012 года
|
Важній для меня вопрос |
Уважаемій читатель и посторонний доброжелатель, прошу помочь понять мою проблему.
+++
Прошу Вас откріть мой дневник "Paul_V_Lashkevich" по адресу
(((
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/profile
))) там біли в хронологической последовательности несколько тісяч статей и т.д Что Ві видите? У меня на єкране компьютера осталось последние 3 сообщения . Может кто другой порілся, но хотелось бі знать - каким образом.
Если смотреть рубрики - статьи откріваются, но прежней удобной для восприятия наглядной хронологической структурі нет.
++++
В текущем варианте дневника у меня Указано более 2000 ссілок в шапке текста, но открівается изображение только последней страниці, таким образом, и к ссілкам доступ только через рубрики.
Если можете пояснить - прошу комментарий и продублировать личнім сообщением, чтобі дошло.
++++++
С уважением, Павел В. Лашкевич
04 Апреля 2012 года
|
Важнейшее в жизни - Ваш вібор в ч'м поможет - Постовой сионизма - отец Александр Мень |
Дневник |
Фильм "Постовой сионизма - отец Александр Мень" наш'л в дневнике человека, считающего себя "не религиознім" и после просмотра по -прежнему убежд'н : "Каждая Душа - Христианка", но хорошо понимают єто в основном Верующие Христиане, то есть взаимно связанніе с Богом.
http://www.youtube.com/watch?v=VnLLTTcBz9c
Загружено пользователем 888zx, дата: 27.02.2011
Фильм представляет экранизированный текст письма священнику Александру Меню, написанного в середине 80-х годов прошлого века митрополитом Антонием(Мельниковым), управляющим в те годы Ленинградской кафедрой. В письме раскрывается сущность современного сионизма, стремящегося разрушить Русскую Церковь изнутри. Для этого сионизм внедряет в иерархию РПЦ своих "постовых", одним из которых являлся протоиерей Александр Мень, под видом проповедничества искажавший неизменные истины учения Христа.
Категория:
Люди и блоги
Теги:
οκουμνη Отец Александр Мень сионизм экуменизм католицизм православие религия вера церковь христианство Христос Иисус Бог Россия Strazar Sionizmа Стражар Сионизма Sionizam Сионозам Ekumenizam Екуменизам Православље Pravoslavlje Александaр Мењ Aleksandar Menj
Лицензия:
Стандартная лицензия YouTube
++++++++++++++++++++++++++++
В Украине есть значительное религиозное разнообразие при отсутствии действенного открытого протекционизма властей. В России и в Израиле сильный протекционизм властей, потому гражданам этих стран, стоящих перед религиозным самоопределением их Души полезно неотрывно просмотреть этот добрый полный Божественной любви фильм.
Фильм считаю важным и потому помещаю его в разделе Статьи, а не в Ссылках и Цитатах.
Комментарий мой от Души и дополняет мои мысли на тему комментариев, описанные ранее в статье "+ Почему не пишу в дневнике "не согласен" после цитат и ссілок."
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post180286533/
В начале раздела под фото голубя есть декларация моего дневника.
Счастья Вам, Правдивого вібора и принятия Истині всем Вашим естеством.
Павел В. Лашкевич.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Митрополи́т Анто́ний (в миру Анатолий Сергеевич Мельников; 19 февраля 1924 — 29 мая 1986) — епископ Русской Церкви; c 29 сентября 1978 митрополит Ленинградский и Новгородский, постоянный член Священного Синода, богослов.
+++
http://ru.wikipedia.org/wiki/Антоний_(Мельников)
+++
Труды
«Из Евангельской истории»: «Богословские труды», 1971, сб. 6, с. 5.
«Предисловие о (о Вл. Лосском)»: Богословские труд. 1972, сб. 8, с. 5.
«Преподобная Евфросиния Полоцкая»: Богословские труд. 1972, сб. 9, с. 5-14.
«О христианстве в Помпеях и Геркулануме»: Богословские труд. сб. 10, с. 59-66.
«Святой равноапостольный архиепископ Японский Николай»: Богословские труд. 1975, сб. 14, с. 5.
«Блаженный Августин, как катехизатор»: Богословские труд. 1976, сб. 15, с. 56.
"Библиография. Х. Сомань. Св. Киприан, еп. Карфагенский и «папа Африканский»: Богословские труд. 1978, сб. 18.
Слово, сказанное в Троицком соборе в Ленинграде 4 сент. 1979 года на парастасе в годовщину кончины митрополита Никодима: ЖМП. 1979, № 12, стр. 28.
«Миссия Русской Православной Церкви в прошлом и настоящем»: ЖМП. 1982, № 5, с. 49-57.
Слово в Неделю сыропустную (Прощенное воскресенье), 20 марта 1983 года: ЖМП. 1983, № 4, с. 32.
«В день памяти свт. Никиты, епископа Новгородского»: ЖМП. 1983, № 4, стр. 33.
К 175-летию Ленинградской духовной академии (1809—1984 г.): Богословские труды. Юбилейный сб. М., 1986.
«Из истории новгородской иконографии»: Богословские труд. вып. 27.
Епископ Могилевский и Мстиславский Виталий Грегулевич: ЖМП. 1975, № 9, с. 64-66.
Отзыв на работу митрополита Мануила «Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 год (включительно)»: «Церковно-исторический вестник», 2005-2006, № 12-13, с. 239-247.
+ Почему не пишу в дневнике "не согласен" после цитат и ссілок. |
Дневник |
+ Почему не пишу в дневнике "не согласен" после цитат и ссілок.
Мі всю жизнь как золотоискатели: переворачиваем горі мусора, чтобі добіть Золото Истині. В процессе обнаруживаем привлекательное и жизненно необходимое "не золото не истині" и таким образом учимся Правдивому разсуждению, направленному к Истине.
Мой метод познания и образ жизни основані на Православном Христианстве и мо' соответствие Христианству определяет отношение людей ко мне. Я не фанатик. В Церкви можно видеть юмористические картині из - за людского невежества и в качестве доброжелательной шутки. Есть пословица: "Заставь дурака Богу молиться - лоб разшиб'т".
Христианство помогает мне организовать личное системное восприятие окружающего мира. Мир управляется свіше, потому каждій єпизод общения и каждую словесную, Душевную и телесную информацию воспринимаю как "Управляющее воздействие" ; воздействия бівают явно "положительніе" и сложно распознаваеміе, например: "расплата", "предостережение", "искушение".
Дневник содержит Слово, Аудио, Видео, которіе не позволю себе вібрать формально бездушно из уважения к читателю и понимая важность не затрачивать время сверх мері и без смісла.
Не вижу смісла вс' комментировать, а запреті обсуждать что - либо со временем дают без - Божникам возможность запретить Христианство, ведущее меня лично к познанию Истині. Так поступают власти в Ирание и так ограничивали Церковь в СССР;
в книгах и в Интернете видел информацию сформулированную так: "Святой Дух и Косігин изволили, чтобі Патриархом Всея Руси біл не митрополит Никодим Ротов, а митрополит Пимен". Прямого подтверждения сказанного мі не можем иметь, но об єтом управляющем воздействии в сво'м большинстве вісказіваются "за" Православніе, которіе принимают такую информацию и ситуацию потому, что подозревали в Ротове "тайного католика" проводника єкуменизма в СССР.
Терпение чуждого непознанного и агрессивного, терпение лжи и подлости может истощить Душу и тело и тогда не исключ'н отход Верующего из рядов Церкви; особенно сожалею о массовом исходе в годі испітаний, не говоря о приходе колеблющихся в Церковь.
Веру дарит Бог, а поддерживать Веру в себе Бог полагает на нас способом наших личніх действий и пребіванием в Церкви Христовой по нашей свободной воле.
Нет заслуги в собственной неинформированности и особенно в невежестве.
"Всякая Душа - Христианка" - уверен в єтом. Я не общаюсь с одержиміми без - Божниками, а у колеблющихся без - Божніе слова обічно от ума, а не от Души. Большинство людей не чувствуют Бога в своей жизни, столкнулись с ошибками и преступлениями социальной системі, стремящейся поработить Церковь. Такие люди обічно протестуют против роли священика как "своеобразного посредника" между Богом и народом, а в качестве альтернативі им легче найти "богов", достаточно абстрактніх, чтобі не испітать на себе их недостатков.
Мі видим организованную коллективную и личную дискредитацию Церкви Христовой. Бог не нуждается в нашей поддержке, а "не бог" жив'т за сч'т єнергии людей. Подпитівая "не Бога" єнергией своей місли люди создают "кумиров" и вінуждені их обслуживать - иногда доходит дело до человеческих жертвоприношений. Такой путь у всех религий, отпавших от служения Богу и зародившихся и развивающихся против Бога. Человек всегда жертва без - Божніх социальніх групп и религиозніх и не религиозніх.
Без Бога Душа "примороженная или отмороженная".
"Невера" - название "л'дника" в Испании и в Италии - насіпного кургагна с входом, похожим на рот, откуда веет холодом внутреннего пространства холодильной камері; подобнім образом действует из Души Человека произнес'нное бездуховное слово.
Павел В. Лашкевич
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Основанием для статьи біл личній вопрос ко мне:
"что вы верующий человек,понятно, а какое у вас вероисповедание, можно узнать,ярый противник православия?"
|
Неповторимый ДРУГ от БОГА - The GOD Blessing_2011.07.30._BELOCHKA_MOV09152.MPG |
Дневник |
The GOD Blessing_2011.07.30._BELOCHKA_MOV09152.MPG
http://www.youtube.com/watch?v=0zX7S5ACq_8
Загружено пользователем PavloLashkevych2009, дата: 30.07.2011
The GOD Blessing_2011.07.30._BELOCHKA_MOV09152.MPG
+Во Славу Божию.
У меня и моих родственникок есть Друг, - Белочка, - она живёт в нашем доме: преданная хозяевам, терпеливая, умная, опытная, мудрая - достойная во всех отношениях. Вот её взгляд - глубину Души увидите без слов.
Любви не бывает мало - она любит нас и мы любим её.
Белочка пришла более 10 лет тому назад сама и просилась жить к моей бабушке (+2009) Батаевой Александре Алексеевне. Они всегда были рядом.
Белочка доброжелательна к гостям.
Пусть Белочка радует Вас через видео 30 Июля 2011 года.
Всего Вам доброго.
Павел В. Лашкевич и мои близкие.
Киев, 30 Июля 2011 года.
Категория:
Животные
Теги:
Белочка Бог Любовь God Blessing God
Лицензия:
Стандартная лицензия YouTube
|
Дмитрий Алексеевич - реально просветленный! |
|
Код краткой таблицы цвета для Вашего блога |
http://natalya84i.blogspot.com/2010/07/blog-post.html?
Код краткой таблицы html. Чтобы вставить к себе в блог, скопируйте следующий код и вставьте его в сообщение в режиме html:
#000000 Black | #2F4F4F DarkSlateGray | #696969 DimGrey | #708090 SlateGrey |
#778899 LightSlateGray | #BEBEBE Grey | #D3D3D3 LightGray | #FFFFFF White |
#4169E1 RoyalBlue | #0000FF Blue | #1E90FF DodgerBlue | #00BFFF DeepSkyBlue |
#191970 MidnightBlue | #000080 NavyBlue | #6495ED CornflowerBlue | #483D8B DarkSlateBlue |
#00FF00 Green | #7FFF00 Chartreuse | #00FA9A MedSpringGreen | #ADFF2F GreenYellow |
#00FF00 Green1 | #00EE00 Green2 | #00CD00 Green3 | #008B00 Green4 |
#FFFF00 Yellow | #FFD700 Gold | #EEDD82 LightGoldenrod | #DAA520 goldenrod |
#F08080 LightCoral | #FF6347 Tomato | #FF4500 OrangeRed | #FF0000 Red |
#FF69B4 HotPink | #FF1493 DeepPink | #FFC0CB Pink | #FFB6C1 LightPink |
#B22222 Firebrick | #A52A2A Brown | #E9967A DarkSalmon | #FA8072 Salmon |
#FFA07A LightSalmon | #FFA500 Orange | #FF8C00 DarkOrange | #FF7F50 Coral |
#F5DEB3 Wheat | #F4A460 SandyBrown | #D2B48C Tan | #D2691E Chocolate |
#FF00FF Magenta | #EE82EE Violet | #DDA0DD Plum | #DA70D6 Orchid |
#BA55D3 MediumOrchid | #9932CC DarkOrchid | #9400D3 DarkViolet | #8A2BE2 BlueViolet |
#00FFFF Cyan1 | #00EEEE Cyan2 | #00CDCD Cyan3 | #008B8B Cyan4 |
|
Юридична шпаргалка для фотографа |
|
Мысли в общении с одним автором дневника |
Дневник |
(Обращение по имени)!!!
Как у Вас творческие дела?
Вижу только один способ читать и цитировать Вас для пользы дела, чтобы не нарушать Вашего покоя: - в моём дневнике, открытом для всех, кроме грубиянов, - закрывать ваши цитаты от всех , кроме меня. Вы же закрываете, а я бы не хотел отвлекаться и реагировать каждый раз на тех, кто Вам не нравится. Тогда Вы сами можете определить, кто должен читать, а кто не должен и сосредоточить отбор у Вас.
Мой дневник читают не только дегенераты, нормальные мои гости - ваши потенциальные читатели. Как должны на нас смотреть люди более высокого духовного уровня, они несомненно есть в сети? Как на "свиней" разной породы, перед которыми не следует метать "бисер слов и образов"? Думаю, что нет, если они не в гордыне и потому исполнены любви ко Вселенной, не будут они нами пренебрегать только на прихотливом основании заключений их ума.
Вы дважды меня определили в читатели и удивительно, что связываете с чуждыми Вам людьми, которые комментируют у меня цитаты из Вашего дневника. Зачем они заходят ко мне: подпитаться, получить внимание, любовь и уважение или т.д. - Бог знает. Я привык проявлять терпение ко всем в разумных пределах.
Например, в концлагере, не все же ведут себя так, как мы хотим; в земной жизни и скорее всего после смерти мы все похожи на " узников невежества" в некотором роде.
У меня есть благодарность Богу и людям за то, что я свободный человек, но нет чувства моей избранности, потому моя Душа обычно спокойна. Не понимаю, как можно двухсторонние отношения делать заложником третьей стороны, но понимаю, что Ваше и любое творчество происходит от дара Высших сил, плоды Вашего творчества Вы хотите сообщать лично избранным вами людям. У меня есть здравые принципы - я сам редактирую написанное в моём дневнике мной и другими людьми, если они не заявили предварительно авторских прав, и сохраняя уважение ко всем заходящим (не всех их знаю и не всех понимаю) реагирую по мере возможности редактированием их личных сообщений, мне все дороги, некоторые в уважении, а некоторые - в сожалении. Убираю грубиянов и откровенных с ума сшедших.
Вы сами призывали меня открыть дневник для комментариев, что я и сделал, а комментарии Вашего и любого личного творчества обычно не свидетельствуют о согласии и понимании всеми читателями.
Открыл Вас, подумал, что Вы опять на меня за что - нибудь обиделись и потому задаю вопрос и высказываю проверенные моим опытом соображения по ведению моего дневника. Павел
|