-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15946
 омментариев: 6550
Ќаписано: 25157

¬ыбрана рубрика „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3659), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4476), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2268), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4286), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2346), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1649), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3290), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3737), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2998), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4499)
 омментарии (0)

"√лобальна€ зачистка 2012. Ёто очень серьЄзно". ћысли о –оссии.

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 15:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ комбатант [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"√лобальна€ зачистка 2012. Ёто очень серьЄзно". ћысли о –оссии.

http://anvictory.org/blog/2010/12/25/globalnaya_zachistka_2012_eto_ochen_serzno/ 

√лобальна€ зачистка 2012. Ёто очень серьЄзно.

  (250x188, 18Kb)

Ќачну с главного. “ерритори€ –оссии, наименее подверженна€ землетр€сени€м, усиленно готовитс€ к заселению всеми теми, кто останетс€ в живых после искусственно устроенного « онца света» 2012 года. √лавное преп€тствие – аборигены. “е, кто в курсе заранее, уже берут себе места поудобней и покомфортней. ќстальные, кто будет себ€ вести хорошо и толерантно – получат места похуже, но тоже пригодные дл€ жиль€. ¬с€ планета приедет жить к тебе, –усич! ѕо крайней мере – такие планы озвучивают манипул€торы и кукловоды через своих марионеток, например,  азербайджанского учЄного ’алилова, всю учЄность которого смыло волной одного единственного интервью с насто€щим учЄным —ергеем Ћопатниковым. Ќе думаете же ¬ы, что просто так существуют и пользуютс€ покровительством государства все так называемые «правозащитные» организации –‘?  —егодн€ —ћ» озвучивают очень примитивную разводку: ѕутин – за российскую империю, а ћедведев – за либеральный проект управл€емого распада. »мперию озвучивают путиноиды и интернациональные имперасты, типа ћ.  алашникова, предлагающего  диктатуру  а л€ «русский» вождь —талин.  ћедведевскую версию управл€емого распада –оссии на несколько республик – озвучивают многочисленные либералы и даже некоторые национал-демократы. » те, и другие – не предусматривают права –усского народа на национальное  государство или государства. » те, и другие – интернационалисты. ¬ конце статьи € изложу центристскую позицию, в которой центральное место отведено именно праву –усского народа на свои исторические –усские земли. ј теперь обо всЄм по пор€дку. ЌачнЄм с искусственно нагнетаемого ажиотажа вокруг «конца света» 2012.

 ѕочему искусственно? Ќужен сброс поголовь€.

ѕрогнозы и опасени€ –имского клуба по поводу перенаселени€ «емли, «The limits of growth» от 1972 года, никто пока не отмен€л. ѕроблема не только осталась, она стала звучать острее. Ёто понимают не только члены –имского клуба, но других менее заметных клубов. „лены управлени€ таких закрытых собраний, как ‘едеральной –езервной —истема —Ўј, Ѕильдербергского клуба и прочих собраний по интересам, посто€нно думают, как выйти из кризиса и тупика,  в который они завели мир. ќдно из решений – устроить масштабную третью мировую, котора€ спишет все долги, даст возможность скинуть поголовье «дикого м€са» и может быть – основать новую денежную систему-валюту и новый мировой пор€док.   ƒругие методы, также прин€тые на вооружение:

 *массова€ вакцинаци€ населени€ с целью ослабить имунную систему и дать ход болезн€м, а иногда – покалечить на всю жизнь или даже убить.

* фторирование питьевой воды.  ƒоказано, что фтор не только вли€ет на волю человека к сопротивлению, но и вызывает определЄнные опасные заболевани€;

* поощрение и реклама курени€ и алкогол€;

* «непобедимые» наркотики;

* генетически изменЄнные продукты  и их повсеместное внедрение и нав€зывание посредством крупных транснациональных корпораций типа «Monsanto»;

 ¬се вышеперечисленные «невинные»  средства сокращени€ населени€ – доказаны многими известными учЄными «апада.  ого интересует – пусть пройдЄт на попул€рный сайт infowars.com за доказательствами.  ј в этом 2010 году американские сайты облетела уникальна€ видео-запись, на которой Ѕил √ейтс, который выделил только официально дес€ть  миллиардов долларов на исследовани€ и изготовление вакцин, проговариваетс€, что население планеты можно сократить на 10-15 %, если хорошенько поработать над вакцинацией и абортами.

«First we got population. The world today has 6.8 billion people. That’s headed up to about 9 billion. Now if we do a really great job on new vaccines, health care, reproductive health services, we lower that by perhaps 10 or 15 percent”. (—м. ¬идео после 2 мин.30 сек)

http://www.youtube.com/watch?v=WUJMR3BUm2s&feature=related

 ќднако нас интересует другой способ сокращени€ населени€. Ёто искусственный апоклипс 2012. „тобы раскрутить какую-либо идею до уровн€ узнаваемости во всЄм мире требуетс€ огромное вложение средств. ÷елые индустрии задействованы в развитии темы апокалипса 2012 – снимаютс€ фильмы, пишутс€ книги, устраиваютс€ конференции и т д.  “еперь, представьте себе, что собрав огромную базу данных со спутников и подтвердив еЄ фотосъЄмкой на поверхности «емли, люди, озабоченные сокращением населени€, решили использовать тектоническое и простое оружие по местам наиболее неустойчивым – то есть геологическим разломам.  Ќаселение «емли уже подготовили психологически – осталось осуществить направленные взрывы или воздействи€. ѕара мегабомб в кратеры сп€щих вулканов, дес€ток направленных взрывов на активизацию обрушени€ подземных карстовых пустот и увеличени€ водопритоков по гидродинамически ослабленным зонам и такие города как ћехико уход€т под землю. ќдновременно решаетс€ головна€ боль с јбу-ƒаби (—аудовска€ јрави€), сто€щем на геологическом разломе и многими другими. √еофизическим оружием можно устроить активизацию любых опасных геологических процессов в любой стране. Ќаправленный взрыв с атомной подводной лодки – и волны цунами накрывают индустриальное побережье  ита€. — точки зрени€ «затраты-эффективность» лучшего места дл€ цунами не найти. ’лоп – и нет полмиллиарда населени€.  —кажете – не реально? Ќу что ж. ѕроблема перенаселени€ озвучена официально, тридцать лет крупнейшие учЄные работают над ней и ищут решение. “рат€тс€ огромные деньги.  стати, тут же возникает и вопрос с коллайдером. «ачем эта штуковина нужна? —годитс€ в дело. — мировой резервной валютой тоже нужно будет что-то решать. Ѕернанке т€нет вола за хвост – отт€гивает как может конец. ѕо всей веро€тности  доллар продержитс€ ещЄ худо-бедно до декабр€ 2012 года. ј потом война (то есть «катаклизьмы») всЄ спишет. ”добно, относительно малозатратно и эффективно. ”биваютс€ несколько зайцев. “огда возникает закономерный вопрос. ј куда все побегут спасатьс€?

’алилов и ’аин предлагают русским потеснитьс€.

ј вот  тут на помощь пытливому уму приход€т «русские» академики ’алилов и ’аин, которые пр€мо предлагают карту территорий, которые наиболее и наименее подвержены землетр€сени€м, которые «спонтом» предсказали все великие учЄные мира к 2012-2014 годам. «ачем учЄному озвучивать повестку дн€ о решении проблемы перенаселени€ – не совсем пон€тно. “акой перескок с темы на тему, да ещЄ подкрученный всеми известными —ћ»– €вно настораживает.  ≈сли бы ’алилов и ’аин были всемирно известными создател€ми, например, таблицы ћенделева, то такое внимание к ним было бы пон€тно. ћол, тесно таким гени€м и гигантам мысли в науке – решили зан€тьс€ ещЄ просвещением и общественной де€тельностью. Ќо разгадка проста. ƒва товарища предлагают потеснитьс€ русским люд€м, чтобы прин€ть все народы на русскую территорию. ¬сех, кто смог спастись от предсказанного великими учЄными апокалипса. » вот тут как-то сразу на ум приходит либеральный проект. ќбработка русского национального сознани€ с целью превращени€ мозга в толерантное болото идЄт не прекраща€сь ни на минуту по телевидению и радио, а также с применением пси-оружи€. «омбированность русского населени€ – не поддаЄтс€ никаким логическим объ€снени€м. ¬ большинстве своЄм русские взрослые люди – это чистые  зомби, толерантные, люб€щие национального лидера и ненавид€щие Ќј“ќ и јмерику. ћощнейша€ обработка сознани€ подготовила массу к несопротивлению. ∆енщин вакцинируют с целью стерилизации, мужчин посылают в јрмию, где из большинства выбивают волю к сопротивлению. —вободно продающиес€ в любое врем€ суток алкоголь и табак, доступность наркотиков – довершают чЄрное дело. ¬ этом свете, программа ’лопонина по переселению кавказцев в –оссию – перва€ ласточка и зондаж настроений. ≈сли реб€та будут сопротивл€тьс€ – значит доза устрашени€ мала и еЄ нужно будет увеличить (15 лет тюрьмы дл€ подростков уже маловато – как показала ћанежна€ площадь). ”силить промывку  мозгов в школе предлагает ≈дина€ –осси€ (http://anvictory.org/news/view/2582/). ќни предлагают вообще сократить программу дл€ старших классов вдвое и соединить химию, физику и  биологию в один предмет. ¬.¬. ѕознер, старый  и потомственный агент ‘—Ѕ, предлагает легализовать наркотики. „то ещЄ можно придумать дл€ того, чтобы дети и взрослые окончательно впали в забытье и никогда не задавались вопросами о своей –усской культуре? ќ том, что –осси€ – это их страна, завещанна€ им от предков, что они €вл€ютс€ наследниками всех богатств этой земли, а не будущие орды заселенцев со всего света. ≈сть ещЄ один способ сокращени€ слав€нского населени€ сегодн€, который € бы назвал «‘инансомором». “акой способ заключаетс€ в искуственной организации финнасового голода и посто€нной нехватке оборотных средств. ‘инансомор заслуживает самого пристального внимани€, так как служит причиной воровства, убийств, коррупции, вз€точничества, мафии.

јлексей –ытников, јнвиктори

 

 

+      +      +

 

ккк

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 15:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћ»’ј…Ћќ_¬ќ–ќЌ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘јЋ№Ў»¬ ј ѕ–ќ“»¬ „≈“Ќ» ќ¬

 (284x417, 34Kb)Ќемало грубых подтасовок и бессовестной лжи было использовано в прошлом югославскими коммунистами в стремлении представить в глазах сербского народа равногорских четников генерала ƒражи ћихайловича пособниками немецких и прочих оккупантов. ƒаже несмотр€ на то, что режим наследников “ито рухнул, и стала доступна больша€ часть информации по истории ¬торой мировой войны, в нынешней —ербии продолжаютс€ посто€нные попытки очернени€ четницкого движени€.
ƒл€ разоблачени€ примера одной из сравнительно недавних фальсификаций достаточно взгл€нуть на книгу коммунистического историка Ќиколы »лича "—отрудничество четников с оккупантами и квислингистами в —ербии 1941-1944", изданную »нститутом современной истории в Ѕелграде и Ќародным музеем в Ћесковце в 1996 году. Ќа ее обложку помещен групповой снимок дражиных четников, в который при помощи фотомонтажа вставлена фигураЕ немецкого офицера.  ачество фотографии намеренно ухудшено ради сокрыти€ следов подделки. ‘альшивка соединена на обложке с портретом самого генерала ƒражи ћихайловича, и имеет целью проиллюстрировать читател€м коллаборационизм равногорцев и их вожд€.

„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

ѕродукты благости

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 14:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ esoterick [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕродукты благости

ѕ–ќƒ” “џ ЅЋј√ќ—“»

¬се благостные продукты очень полезны дл€ здоровь€, увеличивают хорошие качества характера, дают человеку силу оптимизма (позитивизм мышлени€), избавл€€ от депрессии, плохого настроени€, и даже лечат болезни.† (в скобках указано рекомендуемое врем€ приема)

”читывайте, что не все перечисленные продукты подход€т всем люд€м, несмотр€ на то что они в благости. ќпределить, подходит продукт или нет, можно, понюхав его и попробовав на вкус. ≈сли вкус и запах нравитс€, значит продукт подходит и будет оказывать положительное действие на организм.

јЌ»— - специ€ в благости, имеет при€тный аромат и сладковатый вкус. Ѕлаготворно вли€ет на центральную часть организма: горло, гортань, трахе€, желудок, половые органы. ƒает честность, оптимизм, хорошие поступки.

Ѕјƒ№яЌ - тоже специ€ и тоже в благости. ƒает м€гкость и жизнерадостность, привлекательность в характере. Ќормализует мозговое кровообращение, кислотность желудка, тонус бронхов. ƒействует по центру и на правую сторону: желудок, половые органы, гортань, горло, мочевой пузырь, уретру, околопозвоночные мышцы, позвоночник. Cтимулирует пищеварение, лечит желудок, снимает кишечные боли или спазмы в желудке, нормализует кислотность - рекомендуетс€ в этих цел€х употребл€ть перед едой. ¬осстанавливает иммунитет, убирает депрессии, лечит кашель, астму, восстанавливает уретру. Ћечит хронические заболевани€, св€занные с перенапр€жением и депресси€ми. (5-17)

ЅјЌјЌ - €ркий и известный представитель продуктов благости. Ќормализует ритм сердца и функции щитовидной железы. Ћечит тонкий кишечник (с левой стороны), выделение желчи из печени. ”лучшает психику. ѕозитивно воздействует на мысли и эмоции. Ћучше есть утром. ƒает: оптимизм, спокойствие, м€гкость и нежность характера. (7-20)

Ѕј–Ѕј–»— - €года в благости. Ќормализует мозговое кровообращение, активность надпочечников, активизирует щитовидную железу, улучшает работу сердца. ”величивает оптимизм - самое лучшее лечение депрессии.  ушать только утром. (6-16) ¬се сладкие €годы, которые повышают тонус, кушать только утром, но добавл€ть в пищу можно и днем.

¬»Ќќ√–јƒ. Ћечит сердце, поджелудочную железу, кишечник. “акже вли€ет на надпочечники и гормональные функции. ”величивает гармонию, склонность любить, позитивизм, заботливость. ќчень полезно женщинам, но мужчинам тоже полезен. ”лучшает женские гормональные функции, вли€ет на левую сторону и по центру. ƒл€ каждого человека свой цвет винограда подходит. Ќе надо кушать после обеда, особенно гипертоникам. (7-18)

¬»ЎЌя. ”величивает кровообращение в сердце, селезенке и мелких сосудах организма. ”величивает оптимизм и нежность, спокойствие, гармонию с окружающими. ќптимизм - это кровь. јнеми€ всегда возникает от пессимизма, апатии, депрессивности - снижаютс€ функции крови, не вырабатываютс€ красные кров€ные тельца. ѕоэтому вишню, как продукт благости, можно кушать с целью лечени€ анемии, апатии, депрессии и негативизма (8-16)

√–”Ўј - известный продукт благости. »меет очень большую силу оптимизма, дает радость, стойкость. ѕоложительно вли€ет на правую сторону организма. Ћечит безволие - кушать утром. (8-19)

ƒџЌя. ƒает нежность и простоту. ¬ли€ет на правую сторону, а качество простоты позитивно вли€ет на печень. ¬осстанавливает функции печени, но надо кушать во второй половине дн€ через 2-3 часа после обеда и не смешивать с другими продуктами. ƒын€ повышает прану (жизненную силу) в организме, и все начинает двигатьс€: кишечник сокращаетс€, почки сокращаютс€, всЄ лишнее из организма вылетает. Ќо слишком много дыни может повредить - вылетит и то, что нужно.† (9-16)

«ќЋќ“ќ…  ќ–≈Ќ№ (родиола розова€). Ќормализует де€тельность нервной системы, гипофиза (и все остальные гормональные функции автоматически), желудок, поджелудочную железу, почки, суставы. ћожно использовать как специю, имеет немножко горьковатый вкус. Ќо аюрведа относит его к сладким продуктам - лучше употребл€ть утром в микродозах. ”величивает стойкость и оптимизм. Ћечит депрессию и может вывести из т€желого кризиса, но днем может перевозбуждать. Ќе совсем продукт в благости, но очень полезен.

 ј–ƒјћќЌ «≈Ћ≈Ќџ…. Ќежность, оптимизм, любовь, спокойствие. Ћечит больные сосуды, особенно сердце. ¬ли€ет на левую сторону. Ќормализует тонус нервной системы, улучшает мозговое кровообращение. Ќормализует кровоснабжение в сосудистой стенке, лечит мелкие сосуды головного мозга, щитовидную (при повышенной ее функции) и поджелудочную железы. —тимулирует пищеварение, хорошо лечит ишемическую болезнь сердца. —нимает болевой синдром при сердечнососудистой патологии, снимает спазмы сосудов. ќбладает отхаркивающим и спазмолитическим действием при бронхитах. Ћечит кишечник, мелкие и средние сосуды. ќсвежает рот, снимает дурной запах, очищает кишечник. “акже кардамон еще хорошо действует на ум, снимает депрессивное состо€ние. ћожно использовать в пищу в любое врем€ суток, даже ночью (с молоком). (7-21) ≈сть кардамон зеленый и черный, разница видна, когда вы смотрите на коробочки, в которых наход€тс€ семена, и на сами семена. «еленый кардамон имеет зеленую коробочку и не очень темные семена. „ерный кардамон имеет желтую коробочку и черные семена. „ерный кардамон относитс€ больше к продуктам страсти, а зеленый - к благости.

Ќебольшое отступление. Ѕлагость нации определ€етс€ богатством пищи специ€ми. —пеци€ - это кульминаци€ любви растени€.  орень - это марс: борьба, желание выжить. ≈сли у вас инфекци€, хронический процесс, надо лечитс€ корн€ми. —твол означает де€тельность, способность трудитьс€. —твол укропа, петрушки дают силу, выносливость. Ћисть€ означают мышление, св€зь с меркурием.  ора означает защиту, противовоспалительное действие. ћелкие веточки означают кровоснабжение и тд. ÷веты, плоды - это любовь: мед. “аким образом, большинство специй имеют благостную природу.

ћјЋ»Ќј - продукт благости. ”величивает жизнерадостность и оптимизм. ¬ли€ет на правую сторону: активизирует лечение хронических процессов. Ќормализует де€тельность желудка (а также фенхель и солодка). —амый лучший способ заготовки - сушка. «амороженна€ €года на теле лечить не будет, но сушена€ - будет воздействовать на весь организм. —ушить можно в духовке на медленном огне, можно на солнце - главное, чтобы высохла. (7-19)

ћјЌ√ќ. ћанго в целом лечит печень и нервную систему. ”лучшает настроение, лечит депрессии, улучшает слух, активизирует работу тонкого кишечника, улучшает кровообращение в легочной ткани, снимает мышечную усталость. Ќормализует обмен кальци€ в организме. Ћечит близорукость. ќбладает огромной силой привлекательности, считаетс€ королем фруктов. ¬ли€ет на гормональные функции, и действует на все стороны (лева€, права€ и центр). ќднако манго полезен только в зрелом виде, в основном его срывают недозрелым - дл€ экспорта. —ем€ манго (имеет терпкий и горький вкус) дает 100% защиту от вирусного гепатита, лечит печень.  орень манго полностью уничтожает вирус гепатита. (10-17)

ћ®ƒ. - очень полезный благостный продукт. Ёто концентраци€ энергии любви.  аждый человек должен найти подход€щий дл€ себ€ вид меда: рано утром (в 8 часов утра) следует понюхать все виды меда, и выбрать подход€щий - должно пахнуть при€тной прохладой, свежестью. Ћиповый - лучше употребл€ть на ночь (12-20). ƒонниковый (8-16) или горный - улучшает иммунитет, в обед или утром. ƒает психический тонус. √речишный (7-18) - успокаивает и взбадривает. ÷веточный (5-16).

ќЅЋ≈ѕ»’ј. ”величивает доброту (лечит озлобленность). Ќормализует гормональные функции, помогает женщинам в период мес€чных. (8-18)

¬ целом, продукты действуют независимо от способа приготовлени€. —ила воздействи€ может мен€тьс€: от варки - сила характера продукта ослабевает. Ќо не всегда нужно кушать свежие, потому что зимой, например, в организме и так очень много праны - лучше кушать сушеные продукты. „ем больше воды в продукте, тем опаснее его кушать зимой. ќднако свежие продукты зимой можно ужаривать и пропитывать маслом.

 аждый сезон имеет свои особенности питани€. Ћетом пища должна быть очень свежей, чуть подкисленной, средней масл€нистости и среднего количества специй. ќсенью - горька€. ¬есной - терпка€. «имой - остра€, жирна€, терпка€, горька€. «имой кислое и сладкое в свежем виде не следует кушать, от этого снижаетс€ иммунитет.

ѕЎ≈Ќ»÷ј. —читаетс€ самой благостной зерновой культурой, и поэтому говор€т - ’леб всему голова.
¬се зерновые культуры вли€ют на мышление, умственные способности. „тобы иметь способность действовать в уме, добиватьс€ своей цели, нужно изучать как правильно использовать зерновые продукты:

  1. »х надо кушать воврем€ (с 11 до 14).
  2. «ерна должны быть приготовлены с любовью, потому что они перенос€т умственную энергию.
  3. Ќикогда не нужно кушать больше, чем положено. Ќе больше, чем терпит взгл€д.

Ќарушение 1 и 3 правила приводит к потере способности концентрироватьс€, тупости. Ќарушение 2 правила приводит к беспокойству ума (страсти) или невежеству. ѕшеница дает спокойствие и смиренность. ћногие св€тые ед€т только хлеб (пока€ние), рис (аскетизм) или молоко (любовь). ¬ли€ет на левую сторону.

–»—. ƒает твердость и честность. ’орошо лечит печень. ¬ли€ет на правую сторону.  ушать только в обед. ≈сли пам€ть хороша€, крепка€, цепка€ - то нужно больше зерна кушать, если же пам€ть слаба€ - то меньше(11-14).

—Ћ»¬ј - продукт благости. ќсновное качество - спокойствие. ”лучшает мозговое кровообращение, и в целом нормализует нервную и сосудистую систему. √ипертони€, гипотони€, неполадки с сосудами, спазмы в сосудах. ћожно кушать в обед в сушеном виде, часто ее в рис добавл€ют. —вежую - утром, или сушеную утром зимой. —лива дает силу сосудам. »шеми€ (нехватка кровообращени€) может быть сн€та черносливом (прив€зать на все 4 конечности). ¬ообще чернослив очень сильно улучшает мозговое кровообращение. (7-16)

—ћќ–ќƒ»Ќј„≈–Ќјя. —покойствие и доброта. ¬ли€ет на правую сторону. Ћечит легкие, печень. ’орошо действует на мозговое кровообращение. ќбладает противовоспалительным действием по-женски. (7-20)

—ќЋќƒ ј (солодов корень, лакричный корень). ќгромна€ сила оптимизма, лечение депрессии. ¬ целом вли€ет на все гормональные функции, идеально лечит печень, желудок, легкие и активизирует де€тельность нервной системы. »спользовать только в утреннее врем€, днем и вечером ни в коем случае не надо - также как специю, а не только как лекарство.

‘≈Ќ’≈Ћ№. Ћечит все воспалительные процессы всех органов по центру - самое лучшее лекарство. ќчень полезен при гастритах, €звах желудка и других заболевани€х ∆ “.  ардамон и фенхель практически всем полезны, можно смело добавл€ть в любое лекарство. ‘енхель улучшает пищеварение, полезно жевать семена до или после еды, снижает давление, улучшает зрение, откашливающий эффект. ’орошо действует на головной мозг, гортань, трахею. ƒает твердость и спокойствие, хорошие поступки. (5-21)

‘»Ќ»  - содержит огромную силу благости, поэтому он такой сладкий. Ћечит позвоночник, трахею, желудок, пищевод, половые органы - очень сильное лекарство. ”величивает активное долголетие, работоспособность.  осточка финика €вл€етс€ тибетским лекарством долголети€. Ќо чтобы размолоть косточку финика, надо постаратьс€ - получитс€ только напильником :). ќдной косточки хватает на 5 литров воды дл€ напитка - вкус никак не изменитс€, но тонус будет повышатьс€. “олько такой напиток не надо пить на ночь, потому что сильно активизирует нервную систему. Ћенивому мужу в пищу надо подсыпать порошка финика. :) ¬ли€ет по центру (поступки). —ильно увеличивают тонус разума, поэтому полезны в духовной практике, самоосознании и самопознании. (6-19)

’”–ћј. ¬ли€ет сильно на хр€щевую ткань. Ћечит катаракту: из косточек хурмы следует сделать браслетики (достаточно 3 косточек на один браслет) и носить на руках, мен€ть через 3 мес€ца. ¬ целом лечит суставы (деформацию), желудок, трахею, кишечник. ¬ысушить саму хурму сложно, поэтому лучше просто кушать. Ћюбовь, гармони€, нежность, забота, оптимизм. (7-19)

Ўј‘–јЌ. ¬ыгл€дит как бордово-красные тычинки, очень тонкие, на конце - трезубец. —ама€ красива€ специ€, сильно увеличивает красоту.  ороль специй. »спользовать в микродозах (одну-две-три тычинки в день). Ќе покупайте молотый шафран - как правило, это не шафран, а куркума.

Ў»ѕќ¬Ќ»  (роза). ƒействует благопри€тно на все органы.  орень шиповника - самое лучшее противовоспалительное средство. „ай из шиповника полезен круглый год в любое врем€: три части шиповника и одну часть лепестков суданской розы (каркадэ). ”крепл€ет организм, дает психическую и физическую стабильность. ћожно делать варенье. –оза и лотос считаютс€ самыми благостными цветками. (8-18)

яЅЋќ ќ. —нимает напр€жение в суставах, нормализует пищеварительный тракт (успокаивает). ”величивает честность, лечит печень. (7-19)

≈сть некоторые принципы и правила обращени€ с пищей:

  • ѕол считают оскверненным местом, поэтому посуду, побывавшую на полу, надо об€зательно мыть.
  • ѕеред тем как готовить, надо протереть кухню. “ам где кушали, скапливаютс€ духи, чтобы впитать энергию наслаждени€ едой. ’от€ бы следует сбрызнуть это место, но лучше протереть (помыть).
  • ѕосле туалета по большому, перед приготовлением пищи следует прин€ть полное омовение. »ли хот€ бы побрызгать на голову, руки и ноги.
  •  огда пища готовитс€ с любовью, она имеет при€тный вкус. 40-50% вкуса пищи зависит от состо€ни€ ума готов€щего. ¬кус св€зан с характером, а не с химическим составом пищи.
  •  ухн€ €вл€етс€ благостным местом, следует держать там изображени€ св€тых, невьющиес€ растени€. Ќа кухне должны быть нейтральный цвет, любые при€тные радостные тона; не должно быть сероватых, бледных, зимних тонов.
  • Ќа кухню во врем€ приготовлени€ не должны заходить люди в скверном настроении.

—ильнее всего тонус разума увеличивает свежее (можно кип€ченое) коровье молоко. ¬ молоко вечером всегда можно добавл€ть мускатный орех, мед, кардамон и фенхель.

«десь перечислены только продукты благости. ≈сть продукты, в которых смешана благость со страстью, и такие продукты тоже весьма полезны, но это уже друга€ тема. ћатериалы вз€ты из ведических лекций.

 опирование и распространение материалов сайта "ѕуть к просветлению: самопознание"возможно только с указанием пр€мой ссылки на сайт.

–убрики:  Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой

ћетки:  
 омментарии (0)

јЌ“»«≈ћЋя

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 14:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ RUFORS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јЌ“»«≈ћЋя

«а последние несколько лет наша планета начала быстро мен€ть свой облик: смещаютс€ магнитные полюса, тают ледники, с каждым годом смерчи, тайфуны и ураганы станов€тс€ все продолжительнее и €ростнее, неверо€тна€ жара летом и неожиданно сурова€ зима. ћногие люди рассказывают о странном чувстве - ожидании близких глобальных изменени€х в обществе и на «емле в целом.

Ќаша планета и мы - ее обитатели - находимс€ в строго сбалансированной системе, название которой -  осмос. ’оть малейшее нарушение этого баланса может привести к непредсказуемым последстви€м.
¬озможно, причина катастрофических €влений кроетс€ за пределами нашей планеты? Ќо тогда кто или что может быть виновником таких глобальных изменений?

Ќаиболее веро€тной виновницей многие исследователи считают мистическую планету Ќибиру, о которой в последнее врем€ много говор€т, в св€зи с ее возможным по€влением в декабре 2012 года.

√ипотезу о существовании 12-й планеты ещЄ в середине 20 века выдвинул журналист, астроном, историк «ахари€ —итчин, родившийс€ в 1922 году в Ѕаку. —итчин полагал, что «емл€ была создана высокоразвитой цивилизацией с планеты “иамат, дом которой, согласно шумерским рукопис€м, был уничтожен в результате столкновени€ с другим космическим телом - планетой Ќибиру. Ќибиру - таинственна€ планета за ѕлутоном - вращаетс€ по выт€нутой орбите вокруг —олнца, сближа€сь раз в 3600 (по другим источникам - в 2120) лет с «емлЄй.

"Ёволюци€ человечества от  аменного века до по€влени€ шумерской цивилизации аккурат укладываетс€ в 3,600 летние интервалы". - пишет «ахари€ —итчин. - "јну (бог, пришедший на «емлю с Ќибиру), посетив «емлю, поделилс€ с людьми великими знани€ми, о чЄм свидетельствует создание календар€ шумерского города Ќиппур в 3760 году до нашей эры".

“еорию —итчина очень своеобразно продолжил его коллега јлан Ёлфорд, считающий, что на этой таинственной планете уже сотни тыс€ч лет назад существовала высокоразвита€ цивилизаци€.

ѕо мнению ј. Ёлфорда, ее представители впервые ступили на «емлю 272183 года назад, когда 12€ планет в очередной раз оказалась на близком рассто€нии от «емли. ќни создали первых людей, которых рассматривали в качестве эффективной рабочей силы.

Ќо —итчин и Ёлфорд были далеко не первыми, заговорившими о неизвестных до сих пор планетах —олнечной системы. ≈щЄ в VI-IV вв до н.э. представители ѕифагорейской школы (мистический союз ученых, основанный ѕифагором) ввели в научный обиход пон€тие "ѕротивоземл€" или јнти«емл€. —огласно теории пифагорейцев, с «емли јнти«емл€ не видна, так же как не виден ÷ентральный огонь, поскольку люди наход€тс€ только на внешней части «емли, никогда не поворачивающейс€ к мировому центру. ќтсюда следует, что јнтиземл€ и «емл€ движутс€ синхронно, сохран€€ относительно друг друга неизменное положение. ¬ерхн€€ часть мира между звездной твердью и периферическим огнЄм называетс€ ќлимпом; под ним идЄт космос планет, солнца и луны. ¬округ центра "ведут хороводы 10 божественных тел: небо неподвижных звЄзд, п€ть планет, за ними —олнце, под —олнцем - Ћуна, под Ћуной - «емл€, а под нею - јнти«емл€.

”далось ли кому-нибудь из ученых наблюдать јнти«емлю или дальше мифологии дело не пошло?

ќказываетс€, сохранились упоминани€ о таких наблюдени€х.

25 €нвар€ 1672 года ƒжованни ƒоменико  ассини, директор ѕарижской обсерватории, заметил вблизи ¬енеры странный серповидный объект, имевший тень, котора€ указывала, что неизвестное тело было крупной планетой, а не звездой. —ерповидной в тот момент была и ¬енера, поэтому  ассини предположил, что заметил один из ее спутников. ќднако, размеры неизвестного объекта была очень большими. ƒоменико оценил их примерно в четверть диаметра ¬енеры. „ерез 14 лет, 18 августа 1686 года, астроном снова увидел эту планету, оставив запись об этом событии в своем дневнике.

23 окт€бр€ 1740 года астроном-любитель ƒжеймс Ўорт, член  оролевского научного общества, заметил загадочную планету. Ќаблюда€ через телескоп-рефлектор за ¬енерой, он заметил близко от нее маленькую точку. — помощью другого более мощного телескопа, снабженного микрометром, он сумел рассчитать ее удаление от ¬енеры, составившее около 10,2∞. ¬оздух в эту ночь был очень чистым, поэтому Ўорт смог посмотреть на эту "звездочку" при увеличении в 240 раз и обнаружил, что она находитс€ в той же фазе, что и ¬енера. Ёто значило, что таинственную планету освещало наше —олнце, и серповидна€ тень на ней была такой же как и на ¬енере. Ўорт наблюдал планету в течение часа.

ќдно из самых последних наблюдений было сделано 13 августа 1892 года. Ёдуард Ёмерсон Ѕарнард, американский астроном, заметил вблизи ¬енеры неизвестный ранее объект седьмой звездной величины. «атем планета скрылась за —олнцем.
ѕо разным оценкам размер наблюдавшейс€ планеты колебалс€ от четверти до трети размеров ¬енеры.

ƒл€ того чтобы окончательно разобратьс€ во всех мифах, фактах и размышлени€х на тему Ќибиру-√лори€-јнти«емл€, имеет смысл познакомитьс€ с теорией астронома, кандидата физико-математических наук, доцента кафедры физики јкадемии гражданской авиации  ирилла Ѕутусова.

"Ќа земной орбите пр€мо за —олнцем есть точка, котора€ называетс€ либрационной", - объ€сн€ет астроном. - "Ёто единственное место, где может находитьс€ √лори€. ѕоскольку планета вращаетс€ с такой же скоростью, что и «емл€, она практически всегда пр€четс€ за —олнцем. ѕричем увидеть ее невозможно даже с Ћуны. „тобы ее зафиксировать, нужно улететь в 15 раз дальше".

 (632x487, 70Kb)

Ћибрационна€ точка считаетс€ крайне неустойчивой. ƒаже небольшое воздействие способно сдвинуть планету в сторону. ¬озможно, поэтому √лори€ иногда становитс€ видимой.

ћожет ли быть обитаемой наша планета-двойник? —корее всего - ƒј! ќ какой-то разумной де€тельности, происход€щей по ту сторону —олнца, там где пр€четс€ јнти«емл€, говор€т необычные кометы, "поведение" которых не укладываетс€ в стандартные астрономические постулаты. Ёто кометы, которые иногда залетают за —олнце, но не вылетают обратно, как будто это космический корабль. ќдной из таких "разумных" комет, заставивша€ многих астрономов поломать над ее загадкой голову, стала в 1956 году комета –олана јрена, котора€ воспринималась в радиодиапазоне. ≈е излучение прин€ли радиоастрономы.  огда комета –олана јрена по€вилась из-за —олнца, в ее хвосте работал передатчик на волне пор€дка 30 метров. «атем в хвосте кометы заработал передатчик на волне полметра, отделилс€ от кометы и удалилс€ назад за —олнце.

¬ целом астрономы допускают возможность существовани€ двойника. Ќапример, вокруг «емли вращаетс€ как минимум еще одна луна, утверждают они. Ќе видим мы ее лишь потому, что состоит она из... пыли и мельчайших метеоритных обломков, которые группируютс€ в точке либрации.

¬торой важный вывод в теории Ѕутусова гласит, что —олнце €вл€етс€ двойной звездой. ¬торую звезду в —олнечной системе астроном назвал –аджа-—олнце. ѕервые упоминани€ о ней были найдены в тибетский легендах. —реди посв€щенных-лам она носила название - "железна€ планета", - указыва€ на свой большой размер и массу. ƒвижетс€ эта планета по выт€нутой эллиптической орбите, приход€ в —олнечную систему каждые 3600 лет. ќписание это неверо€тно напоминает мифы о 12й планете Ќибиру.
Ѕутусов считает, что –аджа-—олнце, следу€ естественным процессам эволюции звезд, миновало фазу красного гиганта и взорвалось, превратившись в "коричневого карлика". ƒвига€сь по выт€нутой орбите, она уходит далеко в космос на рассто€ние более 1100 астрономических единиц. Ќо сама€ непри€тна€, по теории Ѕутусова, заключаетс€ в том, что очередное возвращение звезды-убийцы ожидаетс€ в ближайшее врем€. —корее всего, –аджа-—олнце пройдет через по€с астероидов между ћарсом и ёпитером. ¬ любом случае предсто€ща€ встреча не сулит дл€ земл€н ничего хорошего.

“еперь все становитс€ намного пон€тнее. ¬ыходит, легенды и мифы древности говорили о двух разных небесных объектах: звезде Ќибиру или –аджа-—олнце и јнти«емле или √лории. «ахари€ —итчин, исследователь, посв€тивший несколько книг описывающих мифологию Ќибиру и существ, которые приход€т с этого небесного тела на «емлю каждые 3600 лет, считает ее 12й планетой —олнечной системы. Ќо возможна ли жизнь на столь массивном объекте, сила т€жести на котором в дес€тки-сотни раз превосходит земную, а значит и его обитатели должны быть гигантами ростом несколько дес€тков метров, но аннунаки, описанные —итчиным на основе расшифровки древних текстов, не превышают 2,5-3 метров.

¬озможно, родиной мифических богов, учивших земных людей различным наукам и ремеслам, была вовсе не Ќибиру, аЕ √лори€! ѕланета, котора€ всегда находилась недалеко от нас, никуда не улетала, а ее жители могли спокойно наблюдать за развитием нашей цивилизации. ƒа и миф о Ќибиру мог быть создан пришельцами намеренно, чтобы запутать поиски их истинного дома.

ћы долгие годы ищем контакта с иными цивилизаци€ми за пределами —олнечной системы, даже не помышл€€ о том, что буквально под боком у нас могут жить соседи!

© Ќиколай —убботин, 2011, www.rufors.ru
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ

 омментарии (2)

ѕравда о –оссии. ѕропаганда черных исторических мифов

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 14:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕравда о –оссии. ѕропаганда черных исторических мифов

—оздание, раздувание, пропаганда черных исторических мифов Ц это целенаправленна€ идеологическа€ работа против –оссии и русского народа. ƒа еще внутри народа эту идеологическую работу охотно подхватывают, укрепл€ют, раздувают.
≈сли говорить о реальности Ц то –осси€ ни в чем не уступает истории западных стран Ц ни в жестокости, ни в славе. Ќе будем творить положительный миф Ц за века русской истории бывало вс€кое. Ќо, во-первых, срама, жестокости и гр€зи было ничуть не больше, а то и поменьше, чем в истории любой другой страны Ц хоть западной, хоть восточной. ¬о-вторых, были не только гр€зь и кровь Ц была и слава! Ѕыли и достижени€. » в количестве ничуть не меньшем, чем оп€ть же в любой другой странеЕ ≈сли не больше. Ќо мы, словно заколдованные черными мифами, не помним своей славы, забываем о своих достижени€х и успехах.

ћалюта —куратов и митрополит ‘илипп

–осси€нину не нужно объ€сн€ть, кто такой ћалюта —куратов или ¬анька  аин. ј если спросить Ц кто такие ƒмитрий Ѕокарев и ‘едор Ћандрин? »ли: многие ли знают, что –осси€ Ц родина подсолнечного масла? ¬ XVII веке подсолнечник завезли в ≈вропу, тогда же он по€вл€етс€ и в –оссии. —начала как декоративное растение Ц красивый цветок и как лакомство Ц и в –оссии, и в ≈вропе охотно Ђлузгалиї семечки.
¬ 1830-е годы крепостной кресть€нин слободы јлексеевка Ѕирючинского уезда ¬оронежской губернии ƒмитрий Ѕокарев начал вырабатывать подсолнечное масло. ѕриспособил дл€ семечек жом, которым пользовались дл€ выдавливани€ рыжикового масла, и начал выжимать подсолнечное, а потом сбывать его на базаре.
—перва культура подсолнечника развернулась в —аратовской и ¬оронежской губерни€х, потом пошла по всей ёжной –оссии. ј уж там попала и в ≈вропу.
»стори€, св€занна€ с ‘едором Ћандриным, еще интереснее. ѕридумал он изготавливать мелкие конфетки-леденцы. —тал продавать в круглых жест€ных коробочках с прочно притертой крышкой.  онфетки назвали по имени изобретател€, Ђлјндринї. Ќо €сное дело, не может же что-то хорошее прийти из –оссии! » начали называть конфеты с французским акцентом Ц с ударением на второй слог: ландр»н. ј там и слово ландр»н постепенно забылось, сменилось чисто французским Ц Ђмонпансьеї.
Ђ ак известної, –осси€ Ц экономически и технически отстала€ страна. Ќо как быть с таблицей ћенделеева? — тем, что именно в –оссии возникли такие направлени€ в науке, как почвоведение, синтезное естествознание, экологи€, системные исследовани€ на стыке физической и экономической географии?

“ехнический прогресс? ћногие ли знают, что русский самолет Ђ»ль€ ћуромецї был лучшей боевой машиной на пол€х ѕервой мировой войны? «а все годы войны врагом был сбит всего один Ђ»ль€ ћуромецї и то потому, что команда выполнила задание и Ђрасслабиласьї Ц по дороге на родной аэродром села играть в преферанс. ј британские Ђƒехавилендыї горели и падали посто€нно.
„то русские железные дороги до 1960-х Ц 1970-х годов были лучшие в мире, говорить считаетс€ неприличным, а ведь это факт. ѕосле этого времени железные дороги в ≈вропе модернизированы, но вс€кий, кто бывал в ёжной јмерике, с ужасом видел извивающиес€, как змеи, полосы рельсов. » удивл€лс€, что вообще осталс€ жив.

»нтересное и важное наблюдение: если приоритет в какой-то области спорный, мы охотно отдаем пальму первенства иностранцу. ј вот иностранцы никогда не соглашаютс€ отдать свое Ђправо первородстваї. —кажем, за право считатьс€ создател€ми радио Ђборютс€ї италь€нец ћаркони и русский ѕопов. Ќо в –оссии добра€ половина опрошенных назовет вам изобретателем радио ћаркони! “огда как за рубежом о ѕопове вообще не слыхали. «нает о нем разве что кучка специалистов.
“ак же и с парой Ёдисон Ц яблочков.  то изобрел электрическую лампочку? —пор уместен. Ќо кто слышал о яблочкове в западном мире? ј у нас об Ёдисоне кто не слышал?
»ли Ц крекинг нефтиЕ ≈ще ћенделеев сделал р€д наблюдений о Ђвоздействии жара на т€желые масла нефтиї. ¬ 1891 году термический крекинг запатентован русским инженером ¬. √. Ўуховым. јмериканцы, называ€ вещи своими именами, просто присвоили (а еще проще Ц украли) изобретение. — 1915 года они наладили промышленные производства Ђпо русскому методуї. Ќо в –оссии по сей день все уверены Ц крекинг нефти изобретен американцами!

ј. ѕопов.
ѕервый изобрЄл радио. Ќо с за€вкой на патент замешкалс€.

√. ћаркони. ѕервым получил патент на изобретение радио.
  слову о нефти. Ќапомню: перва€ нефт€на€ промышленна€ скважина в мире пробурена на территории –оссийской империи в середине XIX века. Ќа 15 лет раньше, чем в —Ўј.

ѕ. яблочков. ”вы, был только учЄным-изобретателем.

“. Ёдисон с первой версией фонографа.
“омас, изгнанный из средней школы за неуспеваемость, имел редчайшее сочетание разностороннего таланта изобретател€ с гением бизнесмена, маркетолога и пиарщика.

ƒо революции 1905 года –осси€ занимала 1 место в мире по добыче нефти. ѕервенство восстановлено в 2006Ц2007 гг.
»зобретение российскими гражданами первой безопасной керосиновой лампы дало такой же толчок к развитию мировой нефт€ной промышленности, как позже Ц изобретение автомобильного двигател€ внутреннего сгорани€.
–осси€ во второй половине XIX века занимала первые места в мире не просто по добыче нефти, но и по производству и экспорту продуктов нефтепереработки: мазута, керосина (бензина тогда не было)! —ейчас дл€ нас это несбыточна€ мечта.
¬интовка, которую мы называем берданкой, разработана членом российского артиллерийского комитета ј. ѕ. √орловым и сотрудником того же комитета капитаном  . ». √унниусом.
Ђћалокалиберна€ стрелкова€ винтовка є 1ї пошла на вооружение русской армии в 1868 году. ¬ —Ўј ее называли Ђрусской винтовкойї. ѕолковник американской армии Ѕердан усовершенствовал некоторые второстепенные детали винтовки. » теперь на вооружении русской армии прин€та была Ђмалокалиберна€ стрелкова€ винтовка є 2 системы Ѕерданаї. » детище √орлова стало называтьс€ во всем мире берданкой.
ќ технических достижени€х советского периода даже говорить трудно Ц слишком много всего. “ут и возведение целых промышленных районов в лед€ной беспредельности —ибири, и громадный поток рационализаторства и изобретательства 1930Ц1940-х годов, истинное творчество масс, космическа€ политика. „то тут поделать, если первым из людей «емли полетел в космос все же не ёджин √эг, а ёрий √агарин?

“ак же плохо мы помним и о том, что –осси€ в социальном отношении вовсе не была отсталой страной. ћногие ли помн€т, что освобождение крепостных в 1861 году касалось только 18 % населени€ страны? ќстальные кресть€не уже получили личную свободу в годы правлени€ Ќикола€ I и ранее.
ј вот 60 % населени€ ёга —Ўј до 1865 года составл€ли рабы. —амые натуральные рабы, которых продавали почем зр€ Ц и с семь€ми, и без.
ƒа и в советское врем€ человек был гораздо свободнее, намного увереннее осознавал себ€ субъектом права, чем во многих Ђдемократическихї странах.
Ѕолее того, многие реформы, продвигавшие нашу страну в сторону расширени€ и укреплени€ народовласти€, были свернуты под политическим и военным давлением мировых империй, построивших свое процветание на ограблении и уничтожении целых народов.
ѕолучаетс€ Ц мы Ђзнаемї о себе много плохого. ѕричем многое из этого плохого вообще никогда не существовало. ќно есть только в мифах, созданных нашими врагами. » в нашем собственном воображении, к сожалению.
ј хорошего мы о себе не помним или просто не знаем, что оно вообще когда-то было. Ёто ослабл€ет наш дух, не позвол€ет критически отнестись к мифам, которые нам усиленно нав€зывают.
—тоит росси€нину прин€ть всерьез черные мифы о –оссии, и они буквально сбивают его с ног. » буквально не дают сделать ни одну осмысленную работу.

ќб этом говорил ѕрезидент –‘ ¬. ¬. ѕутин в своем последнем ѕослании ‘едеральному —обранию: Ђƒуховное единство народа и объедин€ющие нас моральные ценности Ц это такой же важный фактор развити€, как политическа€ и экономическа€ стабильность. ”бежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть обща€ система нравственных ориентиров.  огда в стране хран€т уважение к родному €зыку, к самобытным культурным ценност€м, к пам€ти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. »менно это национальное богатство €вл€етс€ базой дл€ укреплени€ единства и суверенитета страны. —лужит основой нашей повседневной жизни, фундаментом экономических и политических отношенийї.
ƒействительно, попробуйте строить дорогу, если вы точно знаете Ц в –оссии хороших дорог быть не может! ƒаже если вы классный инженер и у вас под рукой самые современные технологии и отр€д квалифицированных рабочих. ”становка сама собой обезоруживает, неверо€тно мешает. » даже если успех достигнут, то эта установка обесценивает результат, не дает считать его чем-то естественным и закономерным, мол, здесь, наверное, случайностьЕ Ќе могли же русские построить хорошую дорогу?!

— тем же успехом Ц попробуйте воевать с любым внешним врагом, если вы точно знаете Ц –оссию всегда и все били.
ѕопробуйте создать семью, если все русские женщины Ц проститутки, а заводить здесь детей не имеет никакого смысла, потому что у –оссии нет и не может быть будущего.
ѕопробуйте с удовольствием пообедать, точно зна€, что в –оссии все продукты радиоактивные и химически загр€зненные.
» более того: попробуйте добитьс€ уважени€ других, если вы не уважаете самого себ€.
ћифы, о которых идет речь, неверо€тно опасны. √ораздо страшнее пистолета. Ёто насто€щее ќћѕ Ц оружие массового поражени€, поражающее наш мозг, нашу веру в будущее, нашу волю к действию.

http://tainy.net/14082-pravda-o-rossii-propaganda-...eskix-mifov.html#ixzz1HhSdAABy
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ыступление «. ’ольцера в —ѕб√ј” 27.09.2010

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 14:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Mif3000 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ыступление «. ’ольцера в —ѕб√ј” 27.09.2010




√од выпуска: 2010
—трана: –осси€
∆анр: выступление
ѕродолжительность: 02:39:15
ѕеревод: ѕрофессиональный (одноголосый)

ќписание: «епп ’ольцер - один из родоначальников идеи пермакультуры. јграрий-революционер, горный кресть€нин, предприниматель, автор книг, ведущий семинаров. ¬ыступление в питерском университете —ѕб√ј” 27.09.2010.





—ери€ сообщений "Ёкопоселени€ и –одовые ѕоместь€":

„асть 1 - Ќочь на ѕ€том - Ёкопоселени€: бегство от реальности или ростки нового сознани€?
„асть 2 - «епп ’ольтцер в “ульской области
...
„асть 20 - ѕермакультура. ѕоездка в јвстрию к «еппу ’ольцеру 2009 год
„асть 21 - ѕермакультура. ¬ гост€х у —еппа ’ольцера. јвгуст 2009. 2 часа, подробно
„асть 22 - ¬ыступление «. ’ольцера в —ѕб√ј” 27.09.2010




—ери€ сообщений "ѕермакультура или альтернативное земледелие":

„асть 1 - «епп ’ольтцер в “ульской области
„асть 2 -  ак правильно посадить дерево?
...
„асть 8 - ѕермакультура. ѕоездка в јвстрию к «еппу ’ольцеру 2009 год
„асть 9 - ѕермакультура. ¬ гост€х у —еппа ’ольцера. јвгуст 2009. 2 часа, подробно
„асть 10 - ¬ыступление «. ’ольцера в —ѕб√ј” 27.09.2010


–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј

 омментарии (0)

Ќовый јфон

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 04:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Valentine_for_the_Brain [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќовый јфон

ѕока моЄ творческое вдохновение улетело на ћайами, € поработаю журналистом и расскажу вам про Ќовый јфон.

Ќовый јфон Ц древний город, которому тыс€чи лет, первое упоминание о Ќовом јфоне Ц 3 века до нашей эры. ”же тогда Ќовый јфон был крупным торговым центром, а археологические раскопки подтвердили высокий материальный уровень его жителей. »здревле жители этого византийского городка занимались виноградарством, животноводством, земледелием и другим ремеслом.

ƒревнее, характерное дл€ ¬изантии, название јфона Ц јнакопи€, происходит от абхазского слова Ђанакопї, что означает Ђвыступї. √оры, прилегающие к берегу, с более далЄкой высоты напоминают выступ, от этого слова и произошло им€ города.


 (698x469, 101Kb)

јфон разлЄгс€ в живописной бухте у самого берега мор€, местный цвет мор€ всегда удивл€л туристов своей прозрачностью и голубизной: им объ€сн€ют, что такой цвет воды обусловлен известн€ковыми породами, из которых часто состо€т окружающие горы. »менно известн€к так кристаллизует и очищает морскую воду.

ј другие говор€т Ц спектр.
»звестн€к так преломл€ет свет, что цвет воды получаетс€ прозрачно-голубым.

√ород в основном засажен св€щенными кипарисами и €довитыми олеандрами. —читаетс€, что на кресте из кипариса был расп€т ’ристос, а абхазска€ истори€ вспоминает такой случай: арми€ Ќаполеона была вынуждены отступить и отказатьс€ от абхазских земельЕ так как многих его солдат угораздило заварить из олеандровых цветков чай.
ќни не знали, что этот красивый кустарник необыкновенно €довит Ц а дальше было воевать практически некому, Ќаполеон потер€л половину армии и был побеждЄн без бо€.

Ќемного из более свежей истории јфона: турецкое иго в одно врем€ смогло захватить власть в этой стране Ц и тогда маленькое государство добровольно вступило в состав царской –оссии, иго было было наголову разбито русской армией, а остатки позорно бежали.

 (700x469, 105Kb)

ƒве главных достопримечательности Ќового јфона Ц глубока€ подземна€ пещера естественного происхождени€ и Ќово-јфонский —имоно- анонитский монастырь.  огда-то пещера была дикой и практически никому неизвестной, но местных жителей всегда привлекал этот таинственный провал в горе. —о временем пещеру оборудовали фонар€ми и железными мостками, и приспособили под экскурсии, и если кто-то ни разу не был под землЄй, он может исправить эту досадную оплошность.

ћетро скажете вы?
ј € скажу вам Ц идите в это необыкновенное подземное царство, некоторые из зал пещеры напоминают дворцы, только крепко держитесь за железные перила, дорожки из-за колоссальной влажности мокрые и скользкие, есть риск навернутьс€, а ещЄ постарайтесь там не шуметь.

 (699x464, 82Kb)

¬ каком-то из первых залов есть два природных озерка, свет€щихс€ как майское небо Ц одно из них јнатоли€, а другое √олубое. јбхазы говор€т, что их далЄкие предки знали эту пещеру, и она их оберегала от многочисленных врагов: как влезть на эту гору знали только местные жители. Ѕарашки, которые паслись на горах, спасали их от голода, а в пещере, в этих двух озерках, никогда не убывала вода. » по сей день на вершине св€щенной горы видны развалины многовековой оборонительной крепости, даже издали бросаютс€ в глаза белыми п€тнами.

¬ других залах типичные пещерные сталактиты и сталагмиты, которые кто-то посто€нно пытаетс€ потрогать, диковинные каменные наросты, похожие на коралловые рифы, а в одной из зал почти живой оленЄнок. “ам есть такой отделившийс€ от стены камень, по форме напоминающий оленЄнка

»ли благодар€ свету фонарей, или это их естественный окрас, но в большинстве зал эти каменные стены напоминают чистое золото, а в последнем Ц роскошный каменный водопад, который похож на волосы Ќере€ и распадаетс€ на множествo цветов.

Ќикогда не забуду Ц металлические мостики-дорожки, скользкие от посто€нной влаги (влажность воздуха 100 %), огромные, величиной с комнату камни, когда-то сорвавшиес€ с природного потолка, фонари-подсветки, гулкое эхо, кака€-то страшна€ загробна€ музыка и голос экскурсовода в микрофон.

ќдин ребЄнок, полуплача, спросил у своего отца (у экскурсии был гомерический хохот, за который как следует отругал экскурсовод Ц в пещере шуметь нельз€, но мы всЄ-таки нашумели):

- ѕапа, мы сто, типель тут зыть будем?

 (700x469, 68Kb)


√овор€т, в этой пещере пару залов закрыты только дл€ спелеологов, и говор€т, в ней живут совы и какие-то жучки, у которых совершенно нет глаз.

ƒругие достопримечательности Ц храм —имона  анонита, который был одним из апостолов ’риста, и распростран€л христианское учение среди местных €зычников. ѕо преданию, храм возведЄн на его мощах.

≈щЄ одна цитадель православи€ Ц Ќовоафонский мужской —имоно- анонитский монастырь, в который ведЄт длинна€ каменна€ Ђтропа грешниковї, с обеих сторон окруженна€ кипарисами, а где-то неподалЄку искусственно созданный древними монахами водопад.

Ќу, и напоследок немного про јбхазию:
 лимат на всей территории м€гкий, субтропический, широкие цепи гор защищают этот сказочный край от северных ветров, гигантские эвкалипты выкачивают и испар€ют влагу из почвы (чтобы страна не превратилась в огромное болото), а молчаливые пальмы Ц первое упоминание о юге. ≈щЄ одна необыкновенность Ц местный мЄд, более вкусного мЄда нет во всЄм мире. «а местной пчелой в хорошем смысле слова охотитс€ весь мир, так как еЄ хоботок гораздо длиннее, чем у обыкновенной; это позвол€ет ей проникать глубже, в самое сердце цветка, и накапливать недоступный дл€ других нектар.
–убрики:  ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

ѕриората —иона не существует?

—уббота, 26 ћарта 2011 г. 04:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ охотник87 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

ќн не имел ни рук ни ног. ’удожник √ригорий ∆уравлев

ѕ€тница, 25 ћарта 2011 г. 03:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ oksanya [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќн не имел ни рук ни ног. ’удожник √ригорий ∆уравлев

—удьба √ригори€ ∆уравлeва Ц человека верующего и с чистой душой поражает силой веры и красотой души. –ождeнный со страшным недугом, но имевший глубокую веру и силу духа, он творил во им€ Ѕога и дл€ людей. ”знав о таком человеке, хочетс€ рассказать о нeм, чтобы помочь кому-то вернутьс€ к созидательному труду, кого-то вывести из состо€ни€ отча€ни€ и безнадeжности, а кому-то обрести веру, утраченную по разным причинам.

¬ 1963 году в ёгославии сербский историк живописи «дравко  аймакович в православной церкви села ѕурачиц близ “узлы обнаружил икону, на оборотной стороне которой имелась надпись по-русски: "—ию икону писал зубами кресть€нин, живший в ”тевке —амарской губернии, безрукий и безногий. 2 июл€ 1885 года".
«дравко  аймакович написал об этом в ———– и через √осударственный архив ———– получил подтверждение тех сведений, которые были написаны белой краской на оборотной стороне иконы: иконописец Ц √ригорий Ќиколаевич ∆уравлев, родившейс€ в селе ”тевка —амарской губернии в 1858 году Ц действительно был от рождени€ лишен рук и ног. ¬скоре руководитель краеведческого кружка ”тевской средней школы  узьма ≈мель€нович ƒанилов узнает об этой находке, и между ними зав€зываетс€ переписка.  ак пишет «дравко  аймакович в одном из писем: "Е »кона средних размеров, исполнена масл€ными красками на доске и изображает слав€нских первоучителей свт.  ирилла и ћетоди€. —в€тые написаны со свитками в руках. »кона представл€ет очень тщательную тонкую работу, так что в первый момент € подумал, что это произведение работы иконописца с академическим образованием, предположив, что текст ∆уравлева €вл€етс€ мистификацией. ќтсюда мо€ радость, что такой феномен, каким был ¬аш земл€к ∆уравлев, действительно существует. ѕреодолев жестокость природы, он сумел подн€тьс€ до высот художественного искусства. ќн художник не потому, что творил, держа кисть в зубах, но потому, что сумел создать действительно художественное произведение".†

√ригорий Ќиколаевич ∆уравлев (1858-1916)†родилс€ в сел円”тевка†Ѕузулукского уезда —амарской губернии, в семье местного кресть€нина, владельца стол€рной мастерской, и был инвалидом с детства Ч имел атрофированные ноги и руки.

ѕервоначально большую роль в воспитании и образовании √ригори€ ∆уравлЄва принимал его дед Ч отец его матери Ч ѕЄтр ¬асильевич “райкин. ¬ 9 лет √ригорий стал ходить в школу, куда его отвозил и откуда забирал дед. “аким образом, он посещал школу два года до смерти деда. √ригорий научилс€ писать, держа карандаш в зубах, таким же образом в дальнейшем он писал и свои картины.

ѕосле смерти деда √ригорий стал учитьс€ на дому самосто€тельно, в этом ему большую помощь оказывал учитель земской школы из ”тЄвки “роицкий. ¬ период обучени€ на дому √ригорий много читал и занималс€ самообразованием.


—пособность к рисованию у √риши про€вилась рано. ≈ще будучи совсем маленьким, он удивл€л земл€ков, когда, полза€ по двору на животе, сжимал зубами кусочек древесного угл€ и рисовал все, что видел: людей, деревь€, дома. —воим детским умом он проникал в самую суть вещей и событий. —оздавалось такое впечатление, что через свои страдани€ он видел многое такое, чего другие не видели. ќднажды за этим зан€тием его застал учитель сельской школы и попросил родных приносить √ришу в школу. ”чеба мальчику давалась легко. ќн успевал по всем предметам, хот€ и писал, держа ручку в зубах.  огда мальчик подрос, его послали учитьс€ в —амарскую мужскую гимназию. ѕомогал ему во всем брат јфанасий.  роме гимназии √ришу возили в городской кафедральный собор на богослужени€ и еще в иконописную мастерскую.  огда √риша оказывалс€ в мастерской, он был просто сам не свой. ¬дыха€ запах олифы, скипидара и лаков, он испытывал радостное праздничное чувство.  ак-то раз он показал хоз€ину мастерской свои рисунки на бумаге карандашом и акварелью. –исунки пошли по рукам, мастера покачивали головами и, одобрительно пощелкива€ €зыками, похлопывали √ришу по спине. ¬скоре они, не лен€сь, стали учить его своему мастерству тонкой иконной живописи, с самого начала, с азов. “рудно это было поначалу. Ѕрат давал ему в рот кисть, и он начинал. ƒоска должна была лежать на столе плашм€, ровно, чтобы краска не стекала вниз.  источку по отношению к доске нужно было держать вертикально. „ем лучше это удавалось, тем тоньше выходил рисунок. ќт слишком близкого рассто€ни€ ломило глаза, от напр€жени€ болела ше€. ѕосле двух-трех часов такой работы наступал спазм челюстных мышц так, что у √риши не могли вынуть изо рта кисть. ≈му удавалось раскрыть рот только после того, как на скулы накладывали мокрые гор€чие полотенца. Ќо зато успехи были налицо: рисунок на иконе выходил твердый, правильный. »ной так рукой не сделает, как √риша зубами. Ќачинал он с простых икон, где была одна фигура св€того, но потом понемногу перешел к более сложной иконографии.
Ўли годы, и многому научилс€ √риша в иконописной мастерской. ¬ двадцать два года закончил он —амарскую гимназию и возвратилс€ в родную ”тевку, где стал писать иконы на заказ. Ќаписанные им образы расходились нарасхват. ћало того, что иконы были хороши и благодатны, но особенно в народе ценили и отмечали то, что это были не обычные иконы, а нерукотворные. —ам √осподь Ѕог помогал √ригорию Ц иконописцу, не может так сработать человек без рук и без ног. Ёто дело св€тое, это Ц подвиг по ’ристу.   1885 году, в царствование императора јлександра III, в селе ”тевке начали строить соборный храм в честь —в€той ∆ивоначальной “роицы.÷ерковь в честь —в€той  ∆ивоначальной “роицы в с.”тевке†—троительство храма напр€мую св€зано с именем √ригори€ ∆уравлева. ѕроект церкви вызвал у него какие-то возражени€, и односельчане доверили ему исправить недочеты. ѕо усовершенствованным им чертежам (ещЄ один талант самородка) и была сооружена утевска€ церковь. „то же касаетс€ живописного убранства храма, то √ригори€ пригласили расписывать стены. ÷елые дни проводил он на специально созданных дл€ него "подмостках". —трашно т€жело было расписывать купол храма. “олько молитвенный вопль ко ’ристу и Ѕожией ћатери вливал в него силы и упорство на этот подвиг. ≈му приходилось лежать на спине, страдать от усталости и боли, но он все-таки сумел завершить роспись купола. ќт этой работы на лопатках, крестце и затылке образовались болезненные кровоточащие €звы. ќт напр€жЄнной работы и посто€нного вгл€дывани€ в рисунок почти полностью испортилось зрение. ѕосто€нно трескались и кровоточили губы, основательно стерлись передние резцы.  огда он, сид€ после работы за столом не мог есть от боли во рту, близкие говорили ему: "ћученик ты, √ришенька, мученик ты наш".†


√ригорий ∆уравлев. »кона —пасител€. ÷ерковь —в€той “роицы в с.”тевкеЌесколько лет √ригорий ∆уравлЄв расписывал храм и прославил своими фресками церковь на всю губернию. Ѕыли у √ригори€ ∆уравлЄва и другие ответственные заказы.†
¬ 1892 г. в —амаре был осв€щЄн кафедральный соборный храм ’риста —пасител€. —уд€ по фотографи€м и воспоминани€м свидетелей, был он великолепен, в архитектуре собора царила гармони€, и весь его облик, многочисленные купола, уход€щие в небо, настраивал на высокий лад. ѕо размерам ему не было равных в –оссии. —амарска€ городска€ ƒума даже издала книгу по истории создани€ кафедрального собора. ≈сть в ней строки и о тех, кто писал иконы дл€ храма ’риста —пасител€: "Е »коны в иконостасе написаны на цинке в мастерской —идорского, в ѕетербурге, а одна, именно икона свт. јлекси€, митрополита ћосковского, написана по поручению в то врем€ бывшего губернатора ј.—вербеева (ныне сенатор) кресть€нином села ”тевка, Ѕузулукского уезда, √ригорием ∆уравлевым, лишЄнным от рождени€ рук и ног, пишущим иконы, держа кисть в зубах. —ловом, с Ѕожию помощью Е" —в€титель јлексий считалс€ покровителем —амары. Ќаписать икону небесного покровител€ губернатор ј. —вербеев поручил √ригорию ∆уравлеву, выразив, таким образом, признание таланта иконописца. (ƒальнейша€ судьба самарского храма ’риста —пасител€ печальна: храма нет, он взорван богоборческой властью советских времен).†
¬скоре слух о необычном мастере дошЄл до ÷арствующего ƒома. ∆уравлЄв был приглашЄн в столицу и там всех удивил своим искусством. ѕробыл он в ѕетербурге три года. ƒл€ последней царствовавшей в –оссии семьи ∆уравлев написал групповой портрет, которым Ќиколай II осталс€ доволен. ¬ернулс€ он на родину с назначенной от ÷ар€ пенсией в размере 25 рублей золотом ежемес€чно. ј самарскому губернатору было приказано выдать иконописцу иноходца с зимним и летним выездом.†
 ак можно пон€ть из вышеприведЄнных примеров, слава не обошла √ригори€ ∆уравлЄва. ƒл€ современников был очевиден его талант. ’от€ у √ригори€ были средства, но иконописную мастерскую он не заводил, по-прежнему писал образа сам. ”ченики помогали ему растирать краски, готовить иконные доски, грунтовали. «а иконами √ригори€ ∆уравлЄва приезжали с далЄких окраин –оссии. ¬ жизни он всегда был в ровном мирном расположении духа, ничто не колебало и не омрачало его души. ¬сегда весЄлый, жизнерадостный, как огонЄк светил он люд€м, поддерживал их, как мог, в трудные времена. Ќа людей он не производил впечатлени€ человека, обделЄнного судьбой. Ќаоборот, отличалс€ он необыкновенной силой духа, все его уважали и любили.†
ќдин из современных биографов ∆уравлева, ¬.Ћ€лин пишет: "Е √од за годом шЄл по реке ледоход, унос€ в ¬ечность времена и сроки. » вот, наступил новый двадцатый век, век, в котором человечество познало ужас неслыханных кровавых войн, чудовищных злоде€ний самоуничтожени€, порожденных наглым и гордым богоборчеством. ¬ 1916 году, когда шла т€жЄла€ кровопролитна€ война с √ерманией, √ригорий заскучал, стал часто болеть. ¬о врем€ одной особенно т€желой болезни ему было откровение: что скоро наступ€т лихие времена, когда и он сам, и его иконы никому не будут нужны. ј через три года так и случилось. » слава Ѕогу, что √ригорий этого не видел, потому что уже лежал в могиле. ”мер он в конце 1916 года, перед самой революцией. ѕохоронили его в церковной ограде ”тевского “роицкого храма. Ќа могиле поставили простой крест".†
—колько икон написал √ригорий ∆уравлЄв, неизвестно. Ќо думаетс€, что судьбы многих из них будут открыватьс€ дл€ нас со временем. ∆изнь и творчество этого удивительного человека вышли далеко за пределы —амарского кра€. ¬от ещЄ один пример, подтверждающий это. ¬ —в€то-“роицкой —ергиевой Ћавре, в —ергиевом ѕосаде, бережно хранитс€ одна из икон кисти √ригори€ ∆уравлЄва под названием "—в€той Ћев - папа римский".†√.∆уравлев. —в€той Ћев - папа римский. ÷ј  “роице-—ергиевой Ћавры“ам, в музее ÷ерковноархеологического кабинета собраны иконы и другие пам€тники древности разных эпох. »коны, которые можно там увидеть, принадлежат выдающимс€ мастерам разного времени и школ: это и византийское (греческое) письмо 12 века, и древнерусский расцвет Ц 14-16 век, и работы русских мастеров 18-20 веков. »кона ∆уравлева "—в€той Ћев - папа римский" находитс€ среди работ таких известных художников, как —уриков, ¬аснецов, Ќестеров, ѕоленов. –абота √ригори€ ∆уравлева €вл€етс€ дл€ нас образцом иконописных школ 19 века. Ёто типична€ классическа€ традици€ реалистической манеры письма. Ќаход€сь в музее ÷ерковноархеологического кабинета, в полноте осознаешь правоту слов, высказанных когдаЦто св€щенником и философом ѕавлом ‘лоренским в работе "“роице-—ергиева Ћавра и –осси€": "Е ћы видим тут великолепный подбор икон всех видов и изводов; как же можно представить себе Ћавру без школы иконописи и без иконописных мастеров?" Ќе это ли безусловное признание таланта √ригори€ ∆уравлева?!
ћогила √ригори€ Ќиколаевича
ƒл€ кого-то ”тевка Ц "край света", но дл€ √ригори€ ∆уравлЄва она была местом, где он впервые увидел свет. »менно здесь он родилс€ и написал со временем много благодатных икон. «десь и умер. Ћег костьми возле им же расписанного собора. ¬ старинном русском селе сохранились места, св€занные с жизнью этого удивительного человека. «десь каждый встречный покажет и сохранившийс€ дом на —амарской улице, где происходило становление его личности, каждодневна€ работа над собой, выражающа€с€ в волевом преодолении физической немощи, и место возле церковной ограды, где он похоронен. ј р€дом, в храме, - "слепок" с его души: образа, словно бы сотканные из нездешних лучейЕ†

Е¬гл€дитесь в эти творени€. »коны √ригори€ ∆уравлЄва говор€т сами за себ€Е†



»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва

»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва.  »кона Ѕожией ћатери ”миление»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва. —паситель. ÷ерковь —в€той ∆ивоначальной “роицы в селе ”тевке. 1910

»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва. —пас Ќерукотворный

»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва.  »кона Ѕожией ћатери ћлекопитательница

»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва.  »кона Ѕожией ћатери —коропослушница »коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва. —в€той ƒимитрий —олунский
»коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва. —в€той Ћев папа римский. ÷ерковно-археологический кабинет “роице-—ергиевой лавры »коны иконописца √ригори€ ∆уравлЄва. —в€тые  ирилл и ћефодий
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

“айные общества - ѕриорат —иона

ѕ€тница, 25 ћарта 2011 г. 03:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬ладимир_√ринчув [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“айные общества - ѕриорат —иона

 ак гласит официальна€ истори€, единственной целью ѕриората —иона €вл€етс€ возвращение потомкам »исуса ’риста их законных прав. ‘айл:Prieure de sion-logo.svgѕриорат —иона - тайное общество фигурирующее в целом р€де литературных (и не только) произведений начина€ с 1970-х гг. ¬стречающеес€ в некоторых из них утверждение об историческом существовании общества отвергаетс€ серьЄзными историками, а все приводимые в его пользу свидетельства признаны позднейшими подделками. —уществовал также небольшой монашеский орден, известный под тем же названием, полностью вошедший в состав »езуитского ордена в 1617.

»сторическа€ организаци€ под названием «ѕриорат —иона» была учреждена во ‘ранции в 1956 и просуществовала менее года, осуществл€€ при этом свою де€тельность вполне открыто и официально. ¬ 1960-х один из основателей и фактический руководитель ѕриората ѕьер ѕлантар зан€лс€ мистификаци€ми, которым и об€зана своим по€влением распространЄнна€ легенда о могущественной тайной организации, существующей ещЄ с XI века. ¬ 1975 году в ѕарижской национальной библиотеке были обнаружены рукописные свитки, известные под названием «—екретные досье» ѕриората —иона, занесЄнные в каталог под шифром 4Єlm1249 и сн€тые в насто€щее врем€ на микроплЄнку.

 

„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я


 —траницы: 917 ... 355 354 [353] 352 351 ..
.. 1