Фулканелли о Чёрных Девах (Чёрных Мадоннах)

Месяц или около того назад бродил по ЛиРу пост о Чёрных Мадоннах, и вот сейчас, читая дикую по своей эзотеричности книгу Фулканелли, я натолкнулась на несколько интересных фактов, надеюсь, они пойдут "в общую копилку".

отрывок из книги

)))



http://asaratov.livejournal.com/641306.html

Без заголовка

Пять основных сожалений умирающих (смысл жизни!)
parašė Тимофей Ра, 2010 m. Gruodžio 27 j., 04:55

Одна женщина много лет работала в хосписе. Её обязанность — облегчение состояния умирающих пациентов. Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни. http://www.inspirationandchai.com/) Она проводила с ними от трех до двенадцати последних недель их жизней.

На вопросы, о чем эти люди сожалеют или что они хотели бы сделать по-другому, некоторые из ответов повторялись наиболее часто.

Хотя, наверное, можно внести некоторые поправки, во-первых, на то, что ее пациентами, как я понял, были люди, отпущенные умирать домой из тюрем, во-вторых, она, возможно была не совсем беспристрастна. Но в целом, думаю, это достаточно универсальная картина.

Вот пять наиболее распространенных сожалений умирающих с комментариями Бронни Вэе:

1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.

Это наиболее распространенное сожаление среди людей. Когда люди осознают, что их жизнь почти закончена, они могут оглянуться назад и легко увидеть, какие их мечты остались не реализованными. Большинство людей едва ли пытались исполнить даже половину из их мечтаний и должны были умереть, зная, что это происходило только вследствие выбора, который они сделали или не сделали.

Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своем жизненном пути. С того момента, когда вы теряете свое здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его.

2. Мне жаль, что я так много работал.

Это чувство было у каждого пациента мужского пола, о котором я заботилась. Они скучали по своей молодости и по своим взаимоотношениям. Некоторые женщины тоже высказывали такое сожаление. Но поскольку большинство их было старшего поколения, они, в основном, не занимались зарабатыванием средств для семьи. Все мужчины, с которыми я работала, глубоко сожалели о том, что потратили большую часть своей жизни на однообразный труд для добывания средств к существованию.

Упрощая свой образ жизни можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей.

3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства.

Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определенные взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования.

Мы не можем управлять реакциями других. Хотя первоначально люди могут реагировать на изменения, которые вы вносите в отношения, не желательным для вас образом, в конечном счете, это поднимает отношения на новый более здоровый уровень. Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни.

4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями.

Часто эти люди действительно даже не осознавали всей пользы поддержания контактов со своими старыми друзьями, пока до их смерти не оставалось несколько недель, и уже не всегда была возможность их разыскать. Многие оказались настолько погруженными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала. Все скучают по своим друзьям, когда умирают.

Любому человеку, ведущему активный образ жизни, свойственно преуменьшать значение дружеских отношений. Но когда вы стоите на пороге смерти, материальные стороны жизни теряют свое значение. Конечно, люди хотят, чтобы их финансовые дела были в как можно большем порядке. Но не деньги и не статус сохраняют в конечном счете свое значение. Они хотят принести какую-то пользу тем, кого любят. Но обычно они уже слишком больные и уставшие, чтобы как-то справиться с этой задачей.

5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым.

Этот вид сожаления был на удивление общим. Многие до конца не понимали, что их счастье это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену ‘комфорта’ привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью.

Когда вы находитесь на своем смертном ложе то, что другие думают о вас, теряет свое значение.

Жизнь – это выбор. Это ваша жизнь. Выбирайте сознательно, выбирайте мудро, выбирайте честно. Выберите счастье.

Церковь Греции против всемирного сионизма

Правительство Греции 23 декабря 2010 г. решительно осудило прозвучавшие накануне в эфире одного из греческих телеканалов «антисемитские высказывания» иерарха Элладской Православной Церкви, митрополита Пирейского Серафима, сообщает ISRAland. Во время телешоу на греческом канале Mega TV владыка выступил с обвинениями в адрес еврейских банкиров, на которых он возлагает ответственность за активное финансирование губительных процессов в стране. Митрополит Серафим заявил, что преступная смычка евреев и банкиров, типичным представителем которой выступает барон Ротшильд и другие «всемирные сионисты», имеет своей явной целью порабощение Греции и уничтожение Православия как такового: http://community.livejournal.com/ru...seum/28416.html

В ответ на это помощник премьер-министра Греции Папандреу опубликовал заявление, в котором сообщил, что долг правительства осудить высказывания митрополита Серафима. «Это – оскорбление Греции, оскорбление нашей культуры, это оскорбление еврейской общины, которая является неотъемлемой частью общества», – говорится в заявлении.

В свою очередь, Европейский еврейский конгресс решительно осудил митрополита Серафима и потребовал применения строгих мер в его отношении. «Совершенно недопустимо, чтобы священник высокого ранга одной из основных религий в Европе делал такие отвратительные, полные ненависти заявления», – считает глава ЕЕК Моше Кантор. «Европейские страны и Европейский союз должны немедленно принять жесткую систему законодательных актов, запрещающих любые формы антисемитизма на любом уровне и устанавливающих соответствующие санкции», – заявил глава ЕЕК, призвав священноначалие Элладской Православной Церкви «немедленно отстранить этого человека от занимаемой должности».

Между тем, Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви не только не осудил митрополита Серафима, а, наоборот, выступил с уничтожающей критикой в адрес руководства Греции, которое, по мнению православных иерархов, отдало будущее Греции во власть безответственным кредиторам. «По сути, наша страна уже не свободна, и уже управляется кредиторами. Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы – оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ», – говорится в заявлении Синода. «Почему мы не решили свои проблемы в обществе и в экономике раньше, чем они довели нас до нынешнего состояния? – задаются вопросом греческие архиереи. – Потому что уже десятилетия подряд на нашей политической сцене мы видим одни и те же лица. Руководство, которое не может стать ответственным перед народом, которое не может или не желает говорить языком правды. Оно развивает только подхалимство, потому что его цель – завладеть и поделить власть. Это власти, которым не важны истинные интересы страны и народа».

В связи с этим члены Архиерейского Синода заявили, что «сознают, что народ ждет от пастырей Церкви отваги и живого пророческого слова, что ему нужна Церковь, которая не страшится лукавств нынешнего мира и готова заплатить за сопротивление ему гонениями и мученичеством». «Церковь – единственная организация, которая может встать рядом с человеком, чтобы поддержать его. Но Церковь – это все мы, и в этом наша сила и ее сила», – говорится в обращении Св. Синода Элладской Православной Церкви.

Для справки: Митрополит Пирейский Серафим - один из самых влиятельных иерархов Элладской Православной Церкви - известен своим бесстрашием и регулярными публичными заявлениями против безнравственности, несправедливости, экуменизма и т.д. 19 марта 2006 г. во время своей интронизации митрополит Серафим отказался принять преподносимые по традиции подарки, отметив, что не ищет славы и земных удовольствий, но что его девизом было никогда не желать золота или серебра, и что он предпочитает лучше давать, чем брать. Тогда владыка Серафим сказал, что сделает все возможное, чтобы «стать отцом всех, переживать боль и печаль верующих, для которых мои двери будут всегда открыты».
Митрополит Серафим выступил против визита папы Римского Бенедикта XVI на Кипр. В мае 2006 г. он призвал бойкотировать фильм «Код Да Винчи» и одноименную книгу Дэна Брауна, по которой была снята картина. «Это антиисторический, абсолютно лживый и нелепый роман, из которого теперь еще и голливудский фильм делают», - заявил тогда владыка Серафим. Митрополит также осудил решение Священного Синода Сербской Православной Церкви об отстранении от своих законных обязанностей епископа Рашского и Призренского Артемия. Митрополит Серафим также выступил с обращением в связи с готовящимся Всеправославным Собором.

Между тем, у нас любят повторять: «несть ни Еллина, ни Иудея» (Кол. 3, 11)... Вот и не приходится удивляться отсутствию какой-либо реакции нынешнего священноначалия Русской Православной Церкви на то поругание Слова Божиего, которое чинится в наши дни в Израиле. Как только что сообщили в одном из из откликов, там среди евреев распространена практика публичных сожжений … Евангелия: «На площади перед синагогой в районе "Неве Рабин" в Ор-Иегуде был разведен костер из сотен книг "Нового завета". Сожжение "крамольный литературы" проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы. Об этом сегодня сообщает газета "Маарив"»: http://community.livejournal.com/ru...1897#t493541897

Milan, Italy. Walking around Milan

Milan, Italy. Walking around Milan

Милан - одна из столиц моды и деловой центр Европы. Город был основан в 6-5 веках до н.э. галлами. Это один из самых древних городов Италии и ее финансовый центр. Столица региона Ломбардия. Практически все завоеватели в европейской истории - галлы, римляне, готы, лонгобарды и франки, а также целая серия правителей из Франции, Испании и Австрии, принимали в своё время участие в управлении Миланом. После завоевания готами в 539 году и Великой Римской Империей во главе с Фредериком Барбароссой в 1157 году Милан стал одним из первых независимых городов-государств. Расцвет периода его самоуправления был довольно короток. С 1277 по 1500 год Миланом правили сначала династия Висконти, а потом - династия Сфорца. Эти семьи прославились аристократичным стремлением к возвышенному и утончённому, к классическому образованию и одновременно - своей жестокостью. Многое из дошедших до нас творений архитектуры готики и ренессанса были созданы под их началом.
Читать далее...

Грандиозный храм Василия Блаженного.

Цитата сообщения галина_суханова



Храм Василия Блаженного, или собор Покрова Божией Матери на Рву, так звучит его каноническое полное название, был построен на Красной площади в 1555-1561 годах. Этот собор по праву считается одним из главных символов не только Москвы, но и всей России. И дело даже не только в том, что он построен в самом центре столицы и в память об очень важном событии. Храм Василия Блаженного еще и просто необыкновенно красив.

Читать далее...

Арестован екс-министр МВД Луценко

 Печерский райсуд Киеве 27 декабря заменил лидеру "Народной самообороны", экс-министру внутренних делЮрию Луценко меру пресечения с подписки о невыезде на арест сроком на 2 месяца.

 

Перед этим Луценко обратился к собравшимся в зале суда, рассказывая об обстоятельствах и причинах своего задержания. В частности, он давал ответы на вопросы журналистов. Охранники попытались заставить Луценко замолчать, однако он отказался это сделать. Тогда охранники надели на него наручники и вывели из зала суда.

АРЕСТ И ДЕЛО ЮРИЯ ЛУЦЕНКО

Напомним, Луценко 26 декабря задержали сотрудники спецподразделения СБУ "Альфа" около 13 часов дня возле его квартиры на улице Старонаводницкой в Печерском районе, когда он выходил погулять с собакой.

Экс-министр МВД обвиняется по ч.3 ст. 364 Уголовного кодекса - " злоупотребление служебным положением ". Юрию Луценко грозит 10 лет с конфискацией.

В Генпрокуратуре пояснили, что Луценко задержан в связи с его нежеланием знакомиться с материалами досудебного следствия по делу о злоупотреблении служебным положением.

Однако экс-министр спросував обвинения ГПУ в уклонении от следствия и нежелании знакомиться с материалами возбужденного против него уголовного дела. "Я хочу заявить, что сейчас рассматривается не уголовное дело, а политическая! ", - заявил Луценко.

[Невидимый] режим

Оглашение приговора Михаилу Ходорковскому и Платону Лебедеву началось в российской столице практически в одно время с началом судебных слушаний в Киеве. Здесь суд собрался, чтобы определить меру пресечения задержанному в воскресение бывшему министру внутренних дел Украины Юрию Луценко.

На первый взгляд, два этих судебных процесса не сравнимы в принципе. В Москве судят бизнесменов, которым вменяют в вину экономические преступления. В Киеве задержали политика, которого обвиняют в злоупотреблении служебным положением. Ходорковский и Лебедев находятся в заключении уже долгие годы, Луценко арестован буквально вчера. В том, что бизнесменов не выпустят из заключения, что новый срок предопределен, не сомневается, кажется, никто. И даже премьер-министр России веско сказал, что «вор должен сидеть в тюрьме». А исход судебного дела против Луценко непредсказуем. И президент Украины в своих оценках преследования политиков куда осторожнее: он даже выразил сомнение, что дело другой оппозиционерки - Юлии Тимошенко - вообще дойдет до суда. И все же в процессах Ходорковского и Луценко есть общее - отсутствие телекамер. В обоих судебных залах нет журналистов, ни в Москве, ни в Киеве. Оба процесса проходят в «невидимом» режиме. В российской столице телеоператоров попросили из зала в первые же минуты после начала заседания, да еще и прекратили онлайн-трансляцию происходящего. В столице Украины журналистов просто не допустили в суд.

Казалось бы, что скрывать в процессе оглашения приговора по делу Михаила Ходорковского и Платона Лебедева? Тем более, что в зале присутствуют не только адвокаты, но и родственники подсудимых, и «пишущие» журналисты. Что тайного в определении меры пресечения Юрию Луценко, тем более, что на процесс допустили народных депутатов - соратников задержанного? Но сами журналисты прекрасно знают, как телевизионные камеры меняют происходящее в суде, как они на годы сохраняют выражения лиц, дрожание рук, оговорки и усмешки. Именно присутствие журналистов позволяет тем, кто находится за решеткой, превратить суд в момент собственного политического триумфа - даже если обвиняемый и молчит, а просто слушает приговор или прения сторон. Это ни для кого не тайна. И не тайна, что никакая власть не боится подсудимых или задержанных, в вине которых не сомневается ни она, ни общество. Людей, которым нечего сказать, которых все считают преступниками еще до оглашения приговора. На такие судебные процессы журналистов не только приглашают - их туда загоняют силой: перегреваются камеры государственных телеканалов, судьи и прокуроры выстраиваются в очередь, чтобы рассказать о победе над злом.

Но когда такой очереди нет, когда журналисты на улице, на снегу и ветру, рядом с правозащитниками и просто небезучастными людьми - тогда этот симптом «невидимого» режима свидетельствует о многом, непосредственно с самим процессом не связанным. Но зато связанным с общественной атмосферой, положением СМИ и верой власти в собственную беспристрастность и непричастность к происходящему.