Запретная археология

В книге Майкла Бейджента «Запретная археология» приводится много ошеломляющих фактов, известных науке, но подвергшихся впоследствии «фильтрации знаний». Эти находки идут вразрез с современными представлениями об эволюции человека. Приведём некоторые из них.

Читать далее...

Об авторах фильма "Царь"




Много грамотных публикаций было написано, и историками, и церковными деятелями о том, что Лунгин в своём фильме «Царь» лживо показал образ Царя Ивана Грозного, и что фильм снят с целью стирания национальной истории, и обосновании ложной идеи - что сильная государственная власть в России всегда будет враждебна церкви. Антиисторичность, антигосударственность, да и антиправославность лунгиносвского фильма уже очевидна. Но во всех этих разборах как то незаметно прошло обсуждение биографии самих авторов этого кинопасквиля и их окружения, а это, на мой взгляд, крайне интересная тема.
Очень показательно в этом плане семья и окружение режиссёра Лунгина – гражданина Франции, внезапно заинтересовавшегося русской историей и православием. Прадедушка Лунгина (Зиновий Маркович) был руководителем еврейских боевых отрядов самообороны- активным сионистом, уехавшим в Палестину, обустраивать землю обетованную.
Его дочь Мария Либерсон (бабушка режиссёра) вернулась в Россию и была хозяйкой декадентского литературного кружка. Оккультная и разрушительная атмосфера, царящая в таких дореволюционных кружках, хорошо описана у многих авторов того времени. Её муж после революции, во время правления первого поколения большевистских вождей Троцких-Фельдманов-Апфельбаумов, получил хорошую должность в советском торгпредстве в Берлине, по признанию Лунгиных он был идейным марксистом и романтиком.
При Сталине был возвращён в СССР. Друзья родителей Лунгиных тоже люди определённого круга – это дети бундовцев, троцкистов и прочей публики враждебной русской традиции. Сам режиссёр имеет государственные награды Франции и награды, вручённые главным российским раввином.

Консультантом этого лунгиновского фильма выступил другой не гражданин России - А. Дворкин - эмигрант, диссидент, гражданин США, сотрудник Радио Свободы, Голос Америки, который в 1988 г. в частном иезуитском университете Нью-Йорка защитил диссертацию «Иван Грозный как религиозный тип», которая основана в т.ч. и на сочинениях иезуита Поссевино.
Напомню, что папский легат - иезуит Антонио Поссевино был посланником папы к Ивану Грозного с целью проекта объединения церквей и обещанием за это многих выгод лично Грозному. Миссия иезуита не удалась - Грозный однозначно заявил, что отступлений от Православия на Руси не будет и духовная власть папы не признает.
Поэтому Ивану Грозному была объявлена Римом негласная война, в т.ч. и информационная, которая не прекращалась ни на секунду вплоть до сегодняшнего дня, что в частности выразилось в написании иезуитом полностью лживых и бездоказательных пасквилей в отношении русского царя.
Идеологические диверсии существовали и в те времена. Ложь, рождённая иезуитом и ныне генерируемая на Западе в отношении Царя Ивана Грозного из века в век кочует в новые учебники/книги/фильмы, несмотря на множественные опровержения, и доказательств в антиисторичности.

Функция Дворкина как консультанта Лунгина и заключалось в том чтобы образ царя в фильме был построен на лживых данных этих иезуитских агиток, а не на реальных исторических фактах.
Алексей Иванов сценарист фильма Царь личность тоже интересная для нашего внимания. Официальный сайт автора и его творчество насквозь пропитаны явной масонской символикой. (однозначные масонские символы есть кстати и на официальном сайте Лунгина).
Но на сайте писателя Иванова их настолько много, что это сложно считать простым совпадением. И это уже точно не совпадение, что книги малоизвестного российского писателя Иванова были изданы во Франции (т.е. изначально не окупаемый проект) издательством некого профессора – слависта Жоржа Нива (Georges Nivat), который, читает лекции в европейских университетах на тему - масонство в русской литературе.

Кроме этого, данный профессор в разгар холодной войны занимался популяризацией имени Солжиницына в Европе, является сторонником объединения церквей и активно сотрудничает с униатской церковью на Украине. Также он в своих интервью открыто призывает, как глава фонда раздающего премии и помогающему с изданием книг современных российских литераторов, то, как надо правильно освещать ужасы кровавой российской истории. Прямым текстом требует, что бы было побольше было кровищи и ужосов тоталитаризма в книгах. Вообщем чётко формирует требования заказчика, что бы знали молодые, за какую именно «правду» Европа деньги платит.
Ещё более интересная личность - это главный учитель в жизни профессора Нива (по его собственному признанию) - Пьер Паскаль.
П. Паскаль будучи рьяным католиком и при этом ещё пламенным марксистом, по заданию католической церкви был послан в 1910г. в Российскую Империю, с целью реализации проекта объединения церквей (интересно употреблялось ли тогда модное ныне слово экуменизм?).
При этом он активно контактировал с многочисленными тогда в России сектантами, раскольниками, оккультистами (в т.ч. и в декадентских литературных кружках). Жил в социалистических коммунах –братствах.
Общался с Чаяновым и др. прозападными социалистами. После февральской революции сразу стал служить в Ставке как штабный союзный офицер при французской военной миссии (той самой генерала Жанена которая сыграла решающую роль в выдаче Императора Николая II Временному правительству). Не потерялся он и после октябрьской революции - сразу оказался на очень непростой должности – первого секретаря комиссара иностранных дел в первом большевистском правительстве.
Принимал участие во всех первых международных конференциях большевиков и организации работы 3 Интернационала. При этом, официально оставаясь гражданином Франции и католиком.
Потом он разочаровался в сталинской антимарксистской политике по укреплению России и чистке государственных органов от ставленников Троцкого, Апфельбауманов и пр. Фельдманов, и в 1933г. вернулся к себе во Францию. Где его взяли на государственную службу (факт работы на большевиков видно не смутил французское правительство), позже в Сорбонне он стал передавать свои богатые и непростые знания новому поколению профессиональных «любителей» русской литературы и истории, кои вырастив успешно продолжают его дело в т.ч. и экуменистического.

То , что все эти личности прямо или косвенно причастные к созданию лунгиновского кинопасквиля- это не случайно. Ведь Лунгин пытается очернить важнейшие темы бытия русского народа - Царь, единодержавная власть, Православие, мощная держава, традиции. Это то, что позволяет существовать России, это что строили русские цари и Сталин. Всё это не ненавистно врагам России, кои очень ярко прослеживаются в среде создателей этого фильма. Иван Грозный, Православие, Сталин, сама Россия находятся по одну сторону, а по другую – иезуиты, диссиденты, перебежчики, сотрудники западных агитропов, махровые сионисты, оккультизм, масоны, февралисты, раскольники и сектанты, радикальные марксисты, троцкисты и прочая шваль противная русской традиции.


ссылки:
www.kinobraz.ru/old/_private/podstr.doc - работа о биографии Лунгинных основана на фильме интервью с матерью Лунгина

http://nivat.free.fr/ - сайт Ж.Нива,
http://nivat.free.fr/articles/kievskaja_shkola.php - одна из работ Ж.Нива

http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/2007/08/16/131107 - интервью Ж. Нива о премиях

ссылка с разбором масонских символов на сайтах Иванова и Лунгина
http://mobyddick.livejournal.com/32205.html


Источник: http://mobyddick.livejournal.com/33533.html

Христианство в нашей жизни.

 Славянин!

Смывай с несчастного народа
позор острогов и церквей!
С. Есенин

В начале 90-ых годов 20-го века распался СССР, рухнула коммунистическая идеология, и наконец-то люди, уставшие от бездуховности, обратились к богу. Не все сразу, не вдруг, но постепенно потянулись люди стройными рядами в церковь. Начали ударными темпами возводиться христианские храмы, мечети и синагоги… Здорово! Или не очень?

Читать далее...

Политическое предложение

 Кроме люстрационных мер я бы хотела обратить внимание наших депутатов на следующие меры, до которых весьма благоразумно додумались их американские коллеги:

"Если американские сенаторы принимают закон, меняющий размер их жалованья, он может вступить в силу только после следующих выборов в палату представителей. Это правило установила последняя на данный момент 27-ая поправка к Конституции США."

http://muzey-factov.ru/tag/laws#1783

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/blog#post118282819


В Италии не прекращаются волнения иммигрантов



66 раненых - 30 иммигрантов, 17 коренных итальянцев и 19 полицейских - таков итог ожесточенных столкновений африканских иммигрантов с населением южного города Розарно в области Калабрия.

Первые беспорядки там начались еще в четверг вечером, несмотря на усилия полиции, они переросли в настоящую войну между чернокожими иммигрантами, выступающими против дискриминации, и местным населением, возмущенным поведением "гостей".

Состояние раненных не вызывает опасений, многие уже выписаны из больницы. Двое иммигрантов получили в пятницу огнестрельные ранения. Еще один нелегал был обстрелян из ружья и получил ранения рук и ног сегодня в соседнем с Розарно городе Джойя-Тауро.

Более 300 выходцев из Африки направлены во временный центр содержания иммигрантов в калабрийском городе Кротона, самом крупном подобном учреждении в Европе. Еще 300 иммигрантов будут распределены по центрам в ближайшие сутки.

Предпринимаются меры для недопущения "иммигрантских бунтов" в других регионах Италии.

На юге области Калабрия проживают тысячи иммигрантов из Африки, занятых, в основном, на сезонных работах по уборке овощей и фруктов. Большинство из них живут на территориях бывших фабрик и в других заброшенных зданиях в тяжелых, антисантираных условиях без питьевой воды и электричества. По словам правозащитников, иммигранты подвергаются эксплуатации со стороны калабрийской мафии ндрангеты.

Сотрудники местных правоохранительных органов выясняют личность открывшего стрельбу по протестующим. Не исключено, что таким образом местные жители или представители местной организованной преступной группировки мафии "ндрангета", контролирующей многие районы Калабрии, пыталась остановить протесты иммигрантов.

Негативные программы родителей.

 

Психотерапевты Боб и Мери Гулдинг обратили внимание, на то, что  у разных людей вновь и вновь обнаруживаются двенадцать запретительных тем. Они составили список этих двенадцати запретов. Иначе их называют негативные программы, которые в очень раннем детстве навязаны нам родителями.

 Не Живи (Не Существуй) 

 Если вы подумывали когда-нибудь о самоубийстве, то скорее всего ваши сценарные послания включают в себя этот запрет на существование. Это вероятно и в том случае, если вы когда-либо ощущали себя никчемным, бесполезным или недостойным любви существом. Возможно, вы припоминаете, как кто-то из родителей когда-то говорил вам нечто вроде "я убью тебя за это!" или "лучше б ты на свет не появлялся!" Воспоминание о таких вербальных посланиях может служить подтверждением присутствия в вас данного запрета, однако основное его содержание было усвоено, благодаря невербальными сигналами в более раннем возрасте. Или, скажем, у женщины уже есть несколько детей и больше иметь их она не хочет. Под давлением семьи или "случайно" она все же рожает еще одного. Ее внутренний Ребенок кричит: "Нет! Больше не надо! Хочу, чтобы теперь уделяли внимание моим нуждам!" Скорее всего она будет подавлять гнев своего Ребенка, не признаваясь в ней даже самой себе. Тем не менее, она сообщает младенцу о своем неприятии окольными путями. Возможно, она делает все необходимое для удовлетворения его физических нужд, но никогда ему не улыбается и редко с ним разговаривает. В случаях, когда родитель оскорбляет ребенка или бьет его, послание "не живи" передается открыто. При анализе сценария запрет на жизнь обнаруживается довольно часто. Учитывая его возможные смертельные последствия, это может показаться странным. Но вспомним, что младенец легко усматривает угрозу смерти и в тех поведенческих проявлениях родителей или внешних событиях, которые взрослому представляются совершенно безобидными. Вспомним также, что малое дитя может путать действия с побуждениями к действию. Скажем, желая смерти своему брату, ребенок решил: "Я убийца и заслуживаю смерти". То есть наложил на себя данный запрет сам. То же может произойти, если мать неявно сообщит ребенку: "Своим рождением ты причинил мне ужасную рану". (Берн называл это "Сценарием с Разорванной Мамой".) В результате ребенок может решить: "Я покалечил или даже убил Маму тем, что родился. Следовательно, я представляю опасность для людей, так как могу покалечить или убить их уже одним своим присутствием. Значит, я сам заслуживаю того, чтобы меня покалечили или убили". Ребенок может слышать от родителей и такие высказывания: "Если бы не ты, я мог бы закончить институт, отправиться путешествовать, выйти замуж за приличного человека..."  Поскольку запрет на жизнь налагается сплошь и рядом, почему большинство людей не кончают жизнь самоубийством? К счастью, люди в высшей степени изобретательны по части поводов остаться в живых. Ребенок, который несет в себе запрет на жизнь, как правило очень рано принимает компромиссные решения, чтобы защитить себя от фатального исхода. Это решения типа: "Я вполне могу жить и дальше до тех пор, пока..." Многоточие может быть заполнено чем угодно, например: "... буду много работать" или "... не буду сближаться с людьми". Более подробно мы рассмотрим компромиссные решения  позже.

 Не Будь Собой

 Этот запрет может налагаться на ребенка родителями, у которых родился мальчик, а они хотели девочку или наоборот. Невербально они сообщают ему: "Не будь лицом своего пола". Это может выразиться в выборе имени: девочку могут назвать мужским именем, а мальчика – женским. Родители могут одевать девочку "под сорванца", а мальчика рядить в кружевные воротнички с бантами. Во взрослой жизни человек с таким запретом может продолжать носить одежду и культивировать манеры, свойственные лицам противоположного пола.Читать далее 

 

 

 

 

Захват православного храма в Тернопольской области

Ниже - ссылка на видеосъемку захвата православного храма в селе Мусоривцы Збаражского района Тернопольской области. Ответственность за беспредел бандеровских боевиков несут власти (местные и киевские) и правоохранительные и судебные органы (СБУ контролируется Ющенко, МВД - Тимошенко, судебную систему - Тимошенко, которая ТАК работает) - ведь ребенку очевидно, что, чтобы остановить матерящихся хулиганов, достаточно наряда милиции. А здесь - безнаказанный терроризм и призывы к межнациональной розни и физической расправе над "москалями". Считаю, что долг каждого православного христианина, каждого настоящего правозащитника - максимально распространять этот кричащий видеоролик:

rutube.ru/tracks/2806290.html

отсюда:  http://kirillfrolov.livejournal.com/772368.html?view=5632784#t5632784

Незнал такого - католики и масоны.

Участники конференции "Католическая Церковь и масонство" в Риме призвали к диалогу с масонами

http://lwww.portal-credo.ru/site/index.php?act=news&id=52324&cf=

Католическая Церковь и масонство остаются "непримиримыми" в плане принципов, и Церковь настаивает на том, что "двойная принадлежность" недопустима, но можно вести диалог, "чтобы найти общие элементы в рабочем плане, – к примеру, в борьбе в защиту жизни, прав человека, солидарности между народами, достоинства человеческой личности, сохранения окружающей среды". Такие заявления прозвучали 1 марта в Риме во входе конференции на тему "Католическая Церковь и масонство", организованной Gris – Группой социально-религиозных исследований – и Папским богословским факультетом св. Бонавентуры (Seraphicum), сообщает "Agnuz.info".

Читать далее...

Масонство в Российской империи.

Масонство в Российской Империи.
Сегодня принято считать, что международный кагал захватил власть в Росии в 1917 году. Однако, фактически, они уже контролировали и влияли на решения Российских властей задолго до того.

Первые русские масонские

ложи возникли как филиалы масонских орденов Западной Европы, с самого начала отражая политические интересы (в случае наличия таковых) последних.

По масонскому преданию, не имеющему документального подтверждения, первым русским масоном был царь Пётр I (якобы ставший членом одной из лож в Амстердаме в 1697 году), что само по себе примечательно: российские «вольные каменщики» предпочли вести свою родословную с царя-мастерового, что вполне соответствовало их «строительной» легенде.

Читать далее...

Так американцы поступают с дикарями

 

К этому.

Так американцы поступают с дикарями. Особенно, если они имеют несчастье сидеть на полезных ископаемых. Естественно, мы для них такие же дикари.

Характерно, что ни у одного убитого человека нет в руках оружия. Или это тепловизор оружие не отображает?

Альтернативно одарённые тут же пишут в комментах «жаль, что у нас нет такого оружия!». Какого оружия? Нурсов и 30 мм авиационных орудий? Так они ещё в 60-е годы на вертолёты устанавливались. И эффект от их использования такой же. На БМП-2 стоит пушка с вертолёта: шматки духов летели так же, как и в этом ролике.

А вот с теплововизорами беда: они есть только на «Ночном охотнике», как я понимаю.

И самое главное: мы не умеем пиарится. Даже на крови, как пиарятся пиндосы в этом ролике.

Кстати, страшно сказать: они же добивают раненых.