Papa Giovanni Paolo I - Albino Luciani (+28 Sept. 1978) |
Дневник |
Papa Giovanni Paolo I - Albino Luciani (26 Aug. 1978_{+}28 Sept. 1978)
Le Campane di San Marco
[url]http://www.youtube.com/watch?v=pDWREZKPOn0[/url]
Elezione di Giovanni Paolo I
http://www.youtube.com/watch?v=u1NxtGQ56SI
Ioannes Paulus PP. I
http://www.youtube.com/watch?v=Evysk_DS-2c
Papa Luciani recita Trilussa - 1978
http://www.youtube.com/watch?v=08XUGVt1Da4
26 agosto 1978 :La proclamazione del Papa Albino LUCIANI (Giovanni Paolo primo)
http://www.youtube.com/watch?v=nBJltjxdRkA
26 AGOSTO 1978
(foto)
http://www.youtube.com/watch?v=iU8mTVNANWE
The last days of Johannes Paulus I Albino Luciani
[url]http://www.youtube.com/watch?v=obkF3VIQeCs&feature=related[/url]
John Paul I on Love (in English)
http://www.youtube.com/watch?v=65Lxd2kc8Rs
The Big Bell of St. Peter's Basilica at Vatican, Italy. 3rd part
http://www.youtube.com/watch?v=1Ecj2VChOIY
+++
http://portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=11060
Начато дело о канонизации Папы Иоанна Павла I
Конгрегация канонизации святых дала свое согласие на начало канонического процесса по причислению Папы Иоанна Павла I к лику святых, передает "Agnuz" со ссылкой на "Zenit".
Об этом 7 июня сообщил епископ Винченцо Савио из епархии Беллуно-Фелтре, в которой в 1912 году родился Альбино Лучиани, ставший впоследствии главой Католической Церкви.
Постулатором этого дела был назначен отец-салезианец Паскуаль Либераторе.
Альбино Лучиани занял патриаршую кафедру Венеции в 1969 году. Он был избран Папой под именем Иоанн Павел I 26 августа 1978 года. Месяц спустя, 28 сентября, Альбино Лучиани скоропостижно скончался.
© Портал-Credo.Ru, 2002-2010. При полном или частичном использовании материалов ссылка на portal-credo.ru обязательна.
Пишите нам: editor@portal-credo.ru
Без заголовка |
Некоторые из них и в данное время пытаются
проникнуть на Мидгард-Землю, дабы творить своё деяние тёмное, совращать с пути Сил Света сынов и дочерей Расы Великой. Цель их, погубить Души Детей Человеческих… |
После того, как Славяно-Арии пресекли попытки Тёмных подчинить себе племена дравидов и нагов, проживавших на территории сегодняшней Индии, паразиты смогли захватить небольшое племя людей серой подрасы (иудеев) и за несколько сот лет воспитать из них своих верных помощников. Воспитание это было жестоким и кровавым, но Тёмные впервые обрели эффективное оружие против цивилизации людей белой расы…
|
Гиблое место, или Эстонская загадка для разведок трех стран |
И познаете истину, и истина сведет вас с ума...
Эта история началась в 1991 году на эстонском острове Сааремаа. Среди нескольких «контактеров», показания которых я тогда изучал, был десятилетний Кристиан К. из небольшого эстонского городка Раквере. Он уверял, что по ночам общается с инопланетянами. Чтобы не забыть яркие ночные картины, мальчик по утрам зарисовывал их по памяти: необычные пульты управления летательных аппаратов, довольно сложные схемы входа в атмосферу различных планет, внешний вид кораблей и биороботов, помогавших управлять ими… Был среди этих рисунков один вполне «земного» вида: сельский дом, какие-то постройки рядом. Под домом — некая «тарелковидная» конструкция. «Что это, Кристиан?» — «Это какой-то космический аппарат. Он под землей, где-то в Эстонии. Внутри „тарелки“, вот такие приборы…» И он показал мне еще один рисунок: концентрические круги, какие-то ячейки… Хорошо, что у меня сохранились видеозаписи. Хорошо потому, что эта история получила неожиданное продолжение…
1. «Объект М»
В мае 1992 года мы снимали документальный фильм об изучении НЛО в Эстонии. У нас оставался свободным почти целый день, и мой старый знакомый, известный в Эстонии уфолог, назовем его господин Х., предложил съездить «на одно интересное место». И пока мы крутили по улочкам Таллинна, а потом мчались по загородному шоссе, Х. рассказывал странную, похожую на детектив историю…
Началась она в середине 60-х годов. Житель небольшого поселка М., что недалеко от Таллинна, автослесарь Вирго Митт решил вырыть у себя во дворе колодец. Все шло хорошо. Но вдруг лопата наткнулась на какой-то металлический предмет. Попытки выкопать находку или обойти ее стороной успеха не принесли: это была плита, которая не заканчивалась… Тогда Вирго раздобыл отбойный молоток. Часами он крушил неожиданную помеху, пробивая в ней дыру: зря, что ли, копал…
Верхний, очень твердый слой оказался не толстым. Глубже пошла другая фактура — более структурированная («как сосульки или гвоздики»)… Упорство и труд все перетрут: через несколько дней в плите, толщина которой, по словам Вирго, была 1-1,5 дюйма, зияла дыра вполне подходящих для колодца размеров. Осколков набралось почти целое ведро… Вода стала быстро прибывать, и Вирго решил на этом эпопею с колодцем завершить. Осколки полетели обратно в колодец. Но не все… Парочку кусков покрупнее — сантиметров по десять в диаметре — Вирго Митт оставил на память. Один со временем куда-то запропал, но другой… Его ждала необычная судьба.
|
уРодичи. Генетическая несовместимость нарастает по параболе |
|
Превращённая Форма |
Кипела кровь в игре страстей
И ты невольно шел за ней
По бездорожьям.
Но свет, сбивающий с путей,
Был светом Божьим.
Роберт Бёрнс
Человек постоянно закидывает себя в будущее своим наброском. По-другому скажу: человек постоянно стремится к порождению нашего совместного воображения - к агальме. Человек хочет вырваться из мира душной естности. Человек ощущает себя лишенцем. Поэтому в воображении он создаёт потусторонний мир, где ему якобы будет ништяк. Неважно как смертный его назовёт - рай, нирвана, мокша, неважно. Важно вот что: этот мир стрёмный, значит должен быть мир', где хорошо. И мало того мир' - это подоснова этого мира. Потому что мир' лучше для нас, и мы хотим иметь с ним связь. Значит тот мир - причина нашего. Это инвестиция в субтильное золото. Экономический мотив. Постав. Метафизика.
Читая Хайдеггера, у меня складывается ощущение что Хайдеггер как будто вращался вокруг некой буквально тоски по Бытию. Как-будто хотел ухватить его, понимая что это ему никогда не удасться. Бытие - ничто из сущего, это не вещь, Бытие вообще не есть. Вот эта тоска и вызывает опредмечивание человеком Бытия - фетишизацию. Потому что человек хочет столкнуться с Бытием, восприять его, а того всё нет и нет. И тогда человек начинает выдумывать "Бытие", прирученное собственным воображением. Он помещает эту выдумку в речь, в язык, пытаясь магической силой слова удержать фантазм. Но это ложь. Бытие не живёт в загородках. Означающее сплывает с неуловимого Означаемого. Но почему Бытие ускользает? Или по-другому: почему мы его не воспринимаем, как Вещь?
Ответ прост: потому что Бытие - это Другой. Совсем Другой. Вся эта тоска - ничто иное как превращённая форма диалога. Наши нарциссические галлюцинации - это следствия нашего неутолённого желания услышать ответ от самого Бытия. Мы ставим в своём умственном пред-ставлении призрачного двойника (образ себя), чтоб хоть с кем-нибудь пообщаться по душам. Хайдеггер говорил что вопрошание это и есть наша обращённость к Бытию. Но великому немцу не хватило лишь одного шага - понять, что вопрошание - это молитва. Неценное, низачемное диалогическое обращение к Другому. Именно поэтому Бытия и не видно, поэтому оно не вещь. Мир - это всего лишь ненавязчивая Граница между человеком и Другим. Место События Встречи.
|
Бермудский треугольник. Логово дьявола. |
|
Молчание - золото. Периодически проверяй свою повозку жизни на предмет безбилетников |
|
Периодически проверяй свою повозку жизни на предмет безбилетников |
Карл_Львович, За детализированное напоминание о бдительности в общении - благодарю.
О мировом кризисе тоже полезно помнить, с Вашей помощью, он активизирует общение.
Павел
|
Веда Русских Узоров. |
С детства мы входим в мир, видеть который нам помогают взрослые. От этого набор переживаний, который формируется от самого нашего рождения, может измениться.
Через сказки, предания, эпос, песни, пословицы и загадки мы, всё более,углубляемся в этот мир. Обряды и ритуалы воспринимаются как само собой разумеющиеся, естественные.
Как рыба в воде не осознаёт воды, так и человек не осознаёт, что мир его очень специфичен, пока его не вытянут из воды. Есть, правда, “общечеловеки”, которые отрицают множественные миры, до тех пор, пока их самолётом в небоскрёб не тукнут! Но тут непро них. А про узоры...
Теперешняя наука очень похожа на догмы и суеверия далёкого прошлого, существующие в форме псевдонаучных спекуляций.
|