За пластический способ изображения – 8 дополнительных баллов; за промежуточный (при наличии хотя бы отдельных пластических элементов) – 4 балла; если способ изображения схематический, причем руки и ноги изображены двойными линиями, то ставят 2 дополнительных балла. За схематическое изображение, в котором руки или ноги изображены одинарной линией или отсутствуют, дополнительных баллов нет.

Таким образом, минимальный балл – ноль, максимальный (при наличии всех перечисленных деталей и при пластическом изображении) – 30. Ориентировочные возрастные нормы приведены в таблице (точка с запятой разделяет годы и месяцы).

Тест направлен на выявление эмоциональных особенностей человека. Цветовая гамма, используемая обследуемым, в значительно большей мере, чем черно-белый рисунок, характеризует его эмоциональное состояние.

Инструкция: «Нарисуйте цветными карандашами какой-нибудь красивый рисунок – какой захотите». Во время рисования следует отмечать в протоколе последовательность использования обследуемым разных цветов.
Этот тест позволяет охарактеризовать эмоциональное состояние обследуемого более определенно, чем по свободному рисунку, в котором встречается воспроизведение прежних отрицательных переживаний, не отражающих данную ситуацию. Если же негативные переживания проявляются в «красивом» рисунке, где они противоречат инструкции, то можно полагать, что они актуальны для обследуемого в настоящий момент.

Инструкция: «Нарисуйте семью, состоящую из животных, так, чтобы все члены семьи были разными животными». Можно пояснить, что речь идет о сказочной семье, поскольку на самом деле звериные семьи состоят из одинаковых животных.

Обследуемому не говорят, что предполагается изображение его собственной семьи. Напротив, по инструкции должна быть нарисована некая абстрактная семья. Однако ассоциации обследуемого все равно определяются его самоощущением в своей семье.
Встречаются случаи, когда в тесте «Рисунок семьи» обследуемый воспроизводит реальные семейные отношения, а в тесте «Семья животных» – идеализированные (такие, какими он хотел бы их видеть). Встречается и обратное соотношение: чтобы произвести благоприятное впечатление, обследуемый изображает в тесте «Рисунок семьи» идеализированную картину, а в тесте «Семья животных», из-за его большей нейтральности, проявляется прямая проекция реальных семейных отношений. Содержательный анализ рисунков позволяет установить, какой вариант имеет место в каждом конкретном случае.

В задание по тесту «Рисунок семьи» вводится дополнительная инструкция: «Нужно нарисовать семью так, чтобы каждый член семьи что-то делал, был чем-то занят».

В сравнении с тестом «Рисунок семьи» тест «Динамический рисунок семьи» позволяет получить более полную информацию о том, как обследуемый воспринимает распределение ролей в семье, какова основная, с его точки зрения, функция у каждого из ее членов. Подростки по этому заданию часто делают очень выразительные рисунки.

Лист бумаги кладется перед обследуемым горизонтально. Инструкция: «Я хочу посмотреть, насколько у вас развиты воображение, фантазия (как ты умеешь фантазировать, воображать). Придумайте и нарисуйте животное, которого на самом деле нет, никогда не было и которого до вас никто не придумал – ни в сказках, ни в компьютерных играх, ни в мультфильмах».

Когда обследуемый кончает рисовать, его просят придумать животному название. Его записывают в протоколе. Если придумывание названия вызывает очень большие затруднения, то эту часть задания опускают. При необходимости выясняют, какой части тела (или какому органу) соответствуют те или иные детали изображения.

Выяснив название животного, проверяющий говорит: «Теперь расскажите про него, про его образ жизни. Как оно живет?». Рассказ записывают, по возможности, дословно. При обследовании подростка или взрослого человека можно предложить ему написать рассказ об образе жизни придуманного животного самостоятельно.

Если в рассказе нет достаточных сведений о животном, то по окончании работы задаются дополнительные вопросы:

• Чем оно питается?

• Где живет?

• Чем обычно занимается?

• Что любит делать больше всего?

• А чего больше всего не любит?

• Оно живет одно или с кем-нибудь?

• Есть у него друзья? Кто они?

• А враги у него есть? Кто? Почему они его враги?

• Чего оно боится, или оно ничего не боится?

• Какого оно размера?

Затем обследуемому предлагают представить, что это животное встретило волшебника, который готов выполнить любые три его желания, и спрашивают, какими могли бы быть эти желания. Все ответы записывают в протоколе.
Разработанные нами задания «Злое животное», «Счастливое животное», «Несчастное животное» позволяют выявить: скрытые агрессивные или депрессивные тенденции, реакцию на угрозу («Злое животное»), ценности и стремления обследуемого («Счастливое животное»), характер имеющихся опасений, сознаваемые и неосознанные представления обследуемого о его наиболее острых проблемах («Несчастное животное»). Задания «Злое животное» и «Несчастное животное» хорошо выявляют степень устойчивости обследуемого к стрессам разного рода.

Проведение тестирования. Для каждого дополнительного задания дают отдельный чистый лист бумаги, который кладут перед обследуемым горизонтально. Инструкция к заданию «Злое животное»: «Теперь придумайте и нарисуйте еще одно несуществующее животное. На этот раз не любое, а самое злое и страшное, которое вам удастся придумать». По окончании рисования задают вопрос: «В чем проявляется то, что это животное – самое злое и страшное?». Могут быть заданы и еще какие-либо вопросы о его образе жизни.

Вопросы должны звучать нейтрально: «Кто это? А это?». Могут быть дополнительные вопросы типа: «Где все это происходит?», «Что вы делаете?» или «Что делает каждый из тех, кого ты нарисовал?» и т.п. Беседу проводят в свободной форме.

Лист бумаги кладут перед обследуемым вертикально. Инструкция: «Нарисуйте человека – всего, целиком. Постарайтесь нарисовать как можно лучше – так, как вы умеете» (здесь и далее приводится обращение к взрослому человеку; при обращении к ребенку используют единственное, а не множественное число. Для маленьких детей инструкцию целесообразно изменить: «Нарисуй дядю. Постарайся нарисовать получше».

ак, на вопрос: «А можно нарисовать только лицо?», – следует ответ: «Нет, нарисуйте всего человека, целиком».

После окончания работы полезно провести обсуждение рисунка, выяснить, что за человек нарисован – какого он возраста, пола (если это не ясно из рисунка), какой у него характер, чем он занимается, что любит и чего не любит, что ожидает его в будущем, о чем он мечтает и т.п. Если обследуется подросток или взрослый человек, то можно попросить его написать небольшой рассказ об изображенном персонаже.

По завершении беседы предлагают еще одно задание в соответствии с процедурой, разработанной Маховер. Обследуемому дают чистый лист бумаги с инструкцией: «А теперь нарисуйте человека другого пола».

Процесс рисования отражают в протоколе. На каждом листе с рисунками и на каждом листе протокола пишут имя и фамилию обследуемого (или его шифр) и дату обследования. На первом листе указывают возраст, состав семьи, причины обращения, анамнестические данные.

В протоколе отмечают:

• темп выполнения заданий, паузы и перерывы в работе;

• последовательность, в которой делались разные части изображения;

• вопросы и высказывания обследуемого;

• краткое содержание последующей беседы.

цветные карнадаши 18 оттенков
простой карандаш м - м2с резинкой на конце
можно ластик отдельно
лист А 4

• уровень общего умственного развития;

• преобладание рационального или эмоционального подхода к действительности;

• уровень психомоторного тонуса, повышенная или пониженная активность, астения;

• недостаточность самоконтроля и планирования действий, импульсивность;

• повышенная эмоциональная лабильность или, напротив, ригидность;

страхи;

• депрессивные тенденции;

• особенности реакции на стресс;

• агрессивность (с возможностью дифференцировать такие ее формы как физическая и вербальная агрессия, защитная агрессия, невротическая агрессия);

• экстравертность или, напротив, интровертность;

• демонстративность;

• неудовлетворенность потребности в общении;

• аутизация, избегание общения;

• степень социализированности и конформности;

• антисоциальные тенденции;

• отношение к сексуальной сфере;

• отношение к семейной сфере в целом и к отдельным членам семьи.

В книге указываются критерии, позволяющие заподозрить наличие органических поражений мозга, нарушений обучаемости (задержки психического развития), умственной отсталости, невротического состояния, психического заболевания.

• тревожность (как личностная черта) и тревога (как состояние на момент обследования);
Наверх

Применение рисуночных тестов для выявления личностных особенностей человека основано на принципе проекции, т.е. на вынесении вовне своих переживаний, представлений, стремлений и т.п. Рисуя тот или иной объект, человек невольно, а иногда и сознательно передает свое отношение к нему. Вряд ли он забудет нарисовать то, что кажется ему наиболее важным и значимым; а вот тому, что он считает второстепенным, будет уделено гораздо меньше внимания. Если какая-то тема его особенно волнует, то при ее изображении проявятся признаки тревоги.

отрывок*

Понятие проблемно-ориентированной психологической помощи.

Каждому человеку, оказавшемуся в психологически неразрешимой для него ситуации, кажется, что его проблема уникальна. Можно даже сказать, что для него переживание «я – не такой, как все…» становится ведущим. Это переживание усугубляется и наблюдением за окружающими, которые как будто без видимых усилий решают подобные внутренние проблемы.
Само по себе переживание «я – не такой, как все» нормально, поскольку каждый человек обладает изначально как собственной уникальностью, так и потенциальной способностью открыть в себе свое особое предназначение, свою жизненную задачу. Переживание своей уникальности со знаком «плюс» является основой внутренней стабильности человека, способности каждый раз делать осознанный выбор и достойно встречать испытания судьбы.
Но переживание своей уникальности со знаком «минус», которой обычно и обусловлен приход человека к психологу-консультанту, приводит к совершенно иному результату – постоянному чувству растерянности и беспомощности или наоборот – стремлению поставить себя выше других за счет своих особых недостатков, возведенных в достоинства («я потому так несчастен, что более совестлив, чем другие», «я стал сердечником потому, что глубоко чувствую то, что другие не замечают»).
Парадокс состоит в том, что до возникновения психологической проблемы человек не задумывался над уникальностью своего жизненного пути и впервые столкнулся с ней лишь при возникновении симптома или серьезной личной проблемы. Его позитивная уникальность, оставленная без внимания, может заявить о себе только через душевные и телесные страдания.
Поэтому само наличие жалобы на психологические проблемы или телесные симптомы можно истолковывать двояко: либо человек игнорировал на протяжении жизни само наличие у себя особой жизненной задачи, либо совершил ошибку в ее обнаружении, сознательно или бессознательно приняв навязанные ему другими задачи за его личные. Как сказано в Бхагават-Гите – «лучше плохо исполнить свою карму, чем хорошо чужую».
И если благодаря уникальности со знаком «плюс» люди действительно проявляют многообразие своих неповторимых стилей существования, то уникальность со знаком «минус» является лишь мнимой, поскольку, по нашему опыту, количество жалоб, проблем и симптомов является в принципе ограниченным. Многообразие человеческих индивидуальностей намного шире, чем состав их «психологических проблем» и «комплексов». Причем каждая из этих проблем является одним из типовых вариантов неспособности обучаться на материале своего жизненного опыта, вырабатывать или присваивать новые виды поведения или мышления, соответствующие новым жизненным обстоятельствам.
Конечно, источники большинства психологических проблем коренятся в детстве, но способность их решать является достоянием развитой и развивающейся личности. Основным достижением психоанализа и явилось обнаружение «детских» источников «взрослых» проблем, последствия которых человек часто ощущает всю жизнь.
Каждый человек становится самостоятельным и способным решать свои личные проблемы намного позже, чем он их приобретает. Сама ситуация детства, само положение зависимого и управляемого, вынужденного подчиняться воле «больших» и «взрослых» неотвратимо создают предпосылки этих проблем. И избежать из никто не может, так же как и не может сразу родиться взрослым, минуя детство.
Человек, приобретая способность самостоятельно мыслить о своей жизни и принимать решения, столь же неминуемо сталкивается с необходимостью различения в себе «своего», т.е. того в себе, с чем он намерен жить дальше, решая свои жизненные задачи, и «чужого» в себе, т.е. того, что может быть, когда-то и было полезным, но на данном этапе осознается как препятствие, и от чего он хотел бы освободиться.
Но отделить одного от другого часто бывает трудно даже взрослому человеку, не говоря уже о детях и подростках. Для этого и нужна профессиональная помощь психолога-консультанта, как человека, который не только не был вовлечен в ситуацию вашего детства, но и не воспринимает многие ваши привычные установки как само собой разумеющееся. Более того, в его профессиональные обязанности входит «не торопиться вас понимать». <….>
Итак, каждый человек в потенциале обладает неповторимой внутренней задачей, иначе ему не было бы необходимости рождаться. Однако внешние и внутренние препятствия, которые он встречает на своем жизненном пути, имеют достаточно типичный, неуникальный характер, хотя человек может их не воспринимать таковыми.
Проблемно-ориентированная психологическая помощь направлена на решение типичных проблем, возникающих у весьма отличающихся друг от друга по характеру и установкам людей. <…>
Следует помнить, что существуют общие закономерности жизненного пути человека, которые, как и законы физики, ни для кого не делают исключения. Это отнюдь не противоречит сказанному выше об уникальности каждой человеческой судьбы. Скорее наоборот. Ведь это - не законы, поддерживающие унификацию и однообразие, энтропию, а законы, поддерживающие уникальность каждого и богатство его выборов, несмотря на все превратности судьбы. <…>
Итак, путь к симптому, тупику, проблеме у всех примерно одинаков, а здоровье, целостность и продуктивность поддерживаются уникальными и непохожими друг на друга способами. Неодинаковым также оказывается и путь от проблемы, тупика к продуктивному и целостному существованию. Перефразируя известное высказывание Льва Толстого, можно было бы сказать так: «Все болезни, симптомы, тупики похожи друг на друга, но каждый здоровый, целостный, продуктивный здоров по-своему». <….>
Стало уже признаком хорошего тона говорить: «Лечить надо больного, а не болезнь». И это правда, но далеко не вся правда. С точки зрения проблемно-ориентированной психологической помощи больного-то как раз и … нет. А что же есть? С одной стороны, есть проблема, постепенно создающая болезнь, а с другой стороны, есть совершенно здоровая часть Я, к которой мы и обращаемся. Сам страдающий человек – лишь носитель проблемы, но он, по замыслу своему, совершенно здоров, совершенен и уникален.
Когда мы говорим с ним о его проблеме, мы намеренно вводим его в позицию наблюдателя. Мы подразумеваем, что говорим о чем-то вне него, на что он и сам может посмотреть со стороны. Да и не только посмотреть, но и … носитель может оставить ношу свою. Мы обращаемся к Наблюдателю в нем, мы находим источники проблемы в его детстве, когда он еще не был способен психологически защищать себя. Таким образом, мы максимально экстернализуем проблему, размещая ее и во времени его прошлого опыта и в пространстве ситуаций и действующих лиц. Мы это делаем для того, чтобы ему легче было осознать свое прошлое и в конечном счете освободиться от него. <...> Конечно, человек может и не принять предлагаемого решения его проблемы. И у этой ситуации может быть двойственное значение: либо он выбирает дальше жить с проблемой, которая, как он считает, отнимет у него меньше сил, чем ее решение, либо он найдет другое решение. Но в любом случае психолог уважает его выбор, понимая границы свое ответственности. Психолог не может быть более ответственен за решение проблемы человека, чем он сам ответственен за это.
Таким образом, цель психолога – снова и снова толковать проблему человека и выводить из этих толкований все новые и новые действенные следствия. Личность может измениться и сама по себе, но только после решения проблемы. Мы не ставим задачу глубинного изменения личности, мы претендуем только на осознание и выявление достаточно типичных препятствий, нагроможденных вокруг и внутри человека, которые он считает частью себя. А изменится ли он и куда он двинется дальше – это дело его выбора.<…>
Признаком психологической зрелости является не отсутствие проблем, а их своевременное решение, бдительность и алертность к их появлению, осознанию и разрешению в своей жизни. <…>. Проблемы, симптомы являются только знаками для развертывания процесса самопознания. Они фиксируются и развиваются только когда игнорируются и не разрешаются. Помимо знаковой функции, психологические проблемы имеют и еще одну позитивную функцию - энергетическую. Проблемы, будучи препятствием для личностного развития, аккумулируют, как «плотины», известную энергию. Пока они не разрешаются, эта энергия находится как бы в «связанном» виде. Но в случае разрешения проблемы она из препятствия, «плотины» превращается в «трамплин», усиливающий освобождение энергии в соответствии с осознанной целью. Человек получает в свое распоряжение свои собственные ресурсы, до поры до времени «связанные» в нем проблемой или симптомом. <...>

Гештальт-психология или, другими словами, психология поля — течение довольно обособленное. Ее приверженцы включены нами в более широкое бихевиористское направление в связи с тем, что они тоже придают большое значение процессам научения и систе¬матическим наблюдениям поведения.

Александер и Френч [2], будучи приверженцами классичес¬ких фрейдистских постулатов и методов, модифицировали прак¬тику психоаналитической терапии, с тем, чтобы сократить вре¬мя, необходимое для достижения результатов. Вопрос о том, сколько времени следует затрачивать на клиента, — один из клю¬чевых в профессиональном консультировании. Александер и Френч уменьшают необходимое для психотерапии время, тща¬тельно подбирая психотерапевтов, наилучшим образом соответ¬ствующих конкретным потребностям клиента, сохраняя гиб¬кость методов с целью подстройки их под индивидуальный стиль, атакже изменяя временные промежутки между беседами. Они подчеркивают, что психотерапия сводится к «корректиро¬ванию эмоциональных переживаний», которое достигается бла¬годаря форсированию инсайта и широкому применению мето¬дов поддержки. Последняя особенность их подхода затрагивает еще один вопрос консультирования, связанный с эффективно¬стью весьма директивной деятельности психотерапевта и ши¬роким применением техники поддержки.


Структура «Я» — это теоретическая конструкция, восходящая к гештальт-психологии и феноменологической психологии. В типичном случае она формулируется как «динамическая систе¬ма концепций, ценностей, целей и идеалов индивидуума, предо¬пределяющая, как он должен себя вести»
Это устойчи¬вый образ самого себя у индивидуума, лучше всего им описывае¬мый словами «Я», «Себя» и т. д. Для обозначения этой личностной конструкции применяются разнообразные термины, такие как концепция «Я», «образ себя», «Я»-концепция и «Я»-структура. Главным источником этого определения самого себя является не¬посредственный опыт индивидуума, атакже представления и цен¬ности его родителей, которые встраиваются в структуру на пра¬вах непосредственного опыта.
Этому «Я» присущи различные субъективные атрибуты в форме «Я такой» (его характер), «Я могу» (его способности), «Я должен или не должен» (его обязанности) и «Я хотел бы стать» (его стрем¬ления)^].

Когда индивидуум в своем восприятии самого себя полагает, что его поведение соответствует его образу себя, он в целом ис¬пытывает чувство собственной адекватности, безопасности и ценности. Если же его действия расходятся с тем, как он опре¬деляет самого себя, он испытывает то, что называют «угрозой», и ощущает свое небезопасное положение, свою неадекватность или никчемность. Если индивидуум не видит никаких альтер¬натив, он начинает защищаться от этой угрозы или несоответ¬ствия какими-то способами, которые обычно называют «защит¬ными механизмами».

Конгруэнтность — это важный термин, применяемый привер¬женцами теории «Я», особенно Роджерсом. Здесь подразумевает¬ся близкое соответствие осознаваемого и опыта.

кон¬сультант должен постоянно себя спрашивать: «Что он пытает¬ся высказать? И что это для него значит?» Тогда свое понима¬ние воспринимаемого клиентом мира он сможет выказать ему неформальным образом.

Задавать себе вопросы:
Что сейчас происходит?
Какова моя модель?
Каковы мои предпосылки?
Чем объясняется данное событие?
Что произойдет, если я попробую тот или иной метод?

Ненаучный» консультант, который не задает себе этих важнейших вопросов, подвергается опасности погрязнуть в излишней самоуверенности относительно своих профессиональных методов.

Терапевтический психолог как ученый начинает с постановки вопроса или проблемы, а уже затем наблюдает, что проис¬ходит в его взаимодействии с клиентом. Он формулирует гипотезы относительно того, что происходит. Эти гипотезы суть умозаключения, основанные на его наблюдениях. Набор уточненных гипотез обычно называют теорией. Исходя из своей теории консультант пытается объяснить или предсказать дальнейшие события в ходе консультаций. Он должен постоянно проверять валидность своих новых теорий относительно наблюдаемой реальности, с тем чтобы они были хорошо согласованы. Усовершенствованные теории затем используются для уточнения объ¬яснений или предсказаний определенных моментов консультирования

...психотерапевту лучше придерживаться таких теоретических позиций и такого стиля психотерапии, с которыми он чувствует себя комфортно и уверенно.
...иметь работоспособную на данный момент теорию, но и сохранять готовность к возможному пересмотру своих теоретических представлений.

Психоаналитические подходы
В психоаналитическом подходе внимание сосредоточивается на истории жизни клиента (психосексуальном развитии), влия¬нии генетически обусловленных импульсов (инстинктов), жиз¬ненной энергии (либидо) и ранних переживаниях, на его индиви¬дуальности, атакже на иррациональных и подсознательных при¬чинах значительной части человеческого поведения. Одним из важных достижений психоанализа являются представления об уровнях осознаваемого и неосознаваемого. К уровню сознания относятся те идеи, о которых индивид отдает себе отчет в данный момент. На предсознательном уровне находятся те идеи, о кото¬рых индивид в данный момент «не знает», но которые могутбыть вспомнены. Бессознательный уровень наполнен такими воспо¬минаниями и идеями, которые индивидуум забыл и не в состоя¬нии вспомнить.

Один из психотерапевтических приемов по Адлеру, позволя¬ющий получить ключевые знания о стиле жизни клиента, — во¬прос о его «первом воспоминании». Такой подход позволяет психотерапевту составить представление о том, на каком опыте основан стиль жизни клиента.
Адлер также широко известен своим понятием эго-идеала, то есть модели личности, к которой стремится индивидуум. Это прототип популярного ныне понятия «Я»-концепции.

Юнг подчеркивал уникальность человеческих мотивов и стремление к индивидуализации. Юнг постулировал общее по¬нятие «коллективного бессознательного», состоящего из унас¬ледованных «архетипов», то есть комплекса изначальных и универсальных мотивов и обобщенных образов людей. Второй структурный элементу Юнга — «личное бессознательное», со¬стоящее из того, что забыто и вытеснено. «Сознательное» соот¬ветствует внешнему уровню осознания, занятому проблемами повседневной жизни. «Персона» — это своего рода верхний слой, скрывающий глубокие личностные характеристики от окружающих. Как полагал Юнг, «персона» представляет со¬бой существенный и вполне здравый элемент личности, за ис¬ключением тех случаев, когда она начинает доминировать над «настоящей» личностью или заслонять от индивидуума то, что Юнг называл его «тенью». Теневая часть личного бессознатель-
ного предполагается импульсивной и, как правило, неприем¬лемой ни для сознания самого индивидуума, ни для общества. В дополнение к «персоне» и «тени» существуют другие элемен¬ты архетипов: «анимус» (мужское начало в женщине), «анима» (женское начало в мужчине) и «самость» (достижение единст¬ва и целостности).
Юнг подчеркивает, что психотерапевт должен помочь клиен¬ту чем-то заместить свои неврозы и «выстроить» «самость» (соб¬ственную индивидуальность). Соответственно, он высоко це¬нит религию и придает большое значение интеграции религии с психологией. Описанные Юнгом парадоксы человеческой лич¬ности, такие как смешение мужского и женского начал, зачас¬тую представляют собой полезные концепции на интерпретаци¬онной стадии психотерапии. Как Юнг, так и Адлер подчеркива¬ли ценность прямого («лицом к лицу») общения психотерапевта с клиентом, в противопоставление менее непосредственному, ори¬ентированному «на кушетку» контакту у фрейдистов.


Центральная концепция Ранка — это концепция «воли» как направляющей, интегрирующей, а также подавляющей инстинкты силы. Он рассматривает сопротивление как дей¬ствие воли, поддерживающей личностную целостность. Вне-биографический подход Ранка предполагает серьезный ак¬цент на позитивной мотивации клиента и на его нынешних чувствах, а не на интерпретациях терапевта биографии кли¬ента.
Главным вкладом Ранка в теорию консультирования явилось" то, что он настаивал на отношении к клиенту как к личности, атакжето, чтоон отводил психотерапевту отчетливоокрашенную роль.
Теории Ранка оказали влияние на нескольких американских психотерапевтов. Карл Роджерс в области психотерапии для взрослых, Джессе Тафт в области социального обеспечения и Ф. Аллен в области детской психотерапии продолжили специ¬фическую адаптацию психоаналитической теории в духе идей Ранка.

психо¬аналитический консультант видит свою задачу в том, чтобы сде¬лать «неосознаваемое более осознанным», то есть помочь клиенту узнать и научиться использовать психологически зрелым об¬разом свою психическую энергию, понять причины своего «неправильного» поведения, предопределяемого «опасными» подсознательными импульсами.
Терапевты психоаналитического направления применяют такие методы, как абреакция, свободные ассоциации, интерпретация сопротивления, сновидений и мотивов переноса.

психотерапевт больше сосредоточен на «здесь и сейчас», в то время как психоаналитик, скорее, стремится пре¬одолеть вытеснение того, что спрятано глубоко в подсознании.

«Это не я виноват; это фруст-рированные импульсы моего Ид стали причиной всех бед». То есть он начинает рассуждать так: «Мой голод украл это ябло¬ко, а не я». Психотерапевтический консультант исходит из той предпосылки, что клиент рано или позднодолжен принятьлич-ную ответственность за свое поведение. Психотерапевт экзис¬тенциального направления, например, придает огромное зна¬чение тому, чтобы у клиента появилось чувство «владения» со¬бой.

Салливан известен своей теорией межличностных отношений, учитывающей взаимосвязь между развитием личности и соци¬альной культурой. Согласно этой теории, индивидуум предстает совершенно разным — как для самого себя, так и для окружаю¬щих — в зависимости оттого, с кем он в данный момент взаимо¬действует. Практический вывод из этого тезиса: индивидуум мо¬жет быть понят только в контексте его взаимоотношений с род¬ными и близкими, друзьями (реальными или предполагаемыми) и более широкими социальными группами.

Салливан постулирует две базисные цели человеческого по¬ведения — удовлетворение физических потребностей (еда, пи¬тье, отдых, секс) и стремление к безопасности (определяемой как состояние удовлетворения, эйфории в случае соответствия социальным ожиданиям).

Консультант должен осознавать, что реакции клиента в общении с ним обусловлены этими прошлыми взаи¬моотношениями и что выражаемые им чувства — лишь перенос тех чувств, которые он испытывал в предыдущих межличност¬ных отношениях. Идеи Салливана близки к современному под¬ходу в психологическом консультировании, известному как «коммуникативный подход».

Хорни считает, что стресс, возникающий в результате кон¬куренции и противоречивых требований нашей социальной культуры, предъявляемых к индивидууму, является одним из источников психологического напряжения.

Под выражением «тирания "надо"» Хорни понимает проявляю¬щееся у многих клиентов сильное навязчивое стремление к свое¬му идеальному «Я», формирующееся без должного учета реаль¬ных обстоятельств их жизни. Такой клиент, например, исходит из предпосылки, что для него не может и не должно быть ничего не¬возможного.


Фромм одним из первых стал употреблять термин «самореали¬зация» в терапевтическом контексте, рассматривая развитие лич¬ности как процесс развертывания психологических сил челове¬ка. Ответственность за многиеличностные конфликты он возла¬гал на экономические факторы и формирование чувства вины. В более широком смысле самые серьезные проблемы современ¬ного человека, по представлениям Фромма, группируются вокруг этических конфликтов и вокругего привязанностей, основанных на потребности любить и быть любимым. Положительную роль могло бы сыграть социальное одобрение бескорыстия в противо¬вес конкурентности и своекорыстию, порождающим проблемы привязанностей и этики. Привязанности человека всегда явля¬ются основой его проблем. Консультант помогает своему клиенту справляться с этими проблемами, совершенствуя его умение вес¬ти плодотворную жизнь и иметь привязанности в своем окруже¬нии. Связующим звеном человеческих взаимоотношений, по мне¬нию Фромма, выступает зрелая любовь

Занимающийся консультациями психолог предполагает, что его внимания требуют нуждающиеся в консультациях люди, а не их проблемы.
Однако консультанты признают, что психологические затруднения в жизни людей, как правило, группируются по ли¬ниям специфических проблем.

Как указал Супер, консультации больше сосредоточены на «психогигиене», а не на психопатологии поведения. Психогигиена — это изучение проблем у здоровых людей и предотвращение у них серьезных эмоциональных затруднений. С другой стороны, клинические психологи зачастую работают в лечебницах и клиниках, где корректируется патологическое поведение.

«Некоторые специалисты считают, что личностные расстройства так же трудно отнести к разряду болезней, как и невежество. В обоих случаях существеную роль играет феномен научения. И если у нас как педагогов есть хоть какие-то основания работать над невежественным умом, то точно так же наше право и обязанность — заниматься умом расстроенным, помраченным»

Психотерапевтические консультации, согласно Моуреру, предполагают помощь индивидуумам, страдающим дефицитом научения или же имеющим достаточно осознанные внутренние конфликты, которые сопровождаются так называемой нормальной тревожностью. Тем самым, разумеется, на консультанта возлагается тяжкое бремя отличать «норму» от «патологии»; однако такое распознавание патологии и оценка терапевтических возможностей стали частью профессиональной подготовки психологов. Для любой профессиональной гильдии важно осознавать, что она не может быть «всем для всех».

Роджерс точно описывает смешанные чувства психотерапевтического консультанта, когда тот воспринимает себя в ка¬честве субъективно сочувствующего психотерапевта и трезвомыслящего ученого одновременно.

Айви А. Е. Айви М. Б. Саймэк-Даулинг Л.
Психологическое консультирование и психотерапия. - М., 1999

Приобрела! В "Медицинской книге" на Фрунзенской...

Алёшина Ю. Е. Индивидуальное и смейное психологическое кнсультирование. - М.,200
Скачено...

Кочюнас Р. Основы психологического консультировани. - М., 200
скачено...

Мэй Р. Искусство психологического консультировани. - М. 1994
есть бумажный вариант


Петрушин С. В. Мастерская психологического консультипования. - М. 2003
Приобрела в "Доме медицинской книги" На Фрунзенской...

Шостром Э. Брамммер Л. Терапевтичекая психология. основы консультирования и спихотерапии. - М., 2002
Скачено...


Глассер П. Файн С. Первичная консультация: установление контакта и завоевание доверия. - М., 2003
Приобрела! В "Медицинской книге"

Елизаров А. Н. Основы индивидуального и семейного психологического консультирования. - М., 2005
скачено

Лосева В. К. Луньков Ф. И. Рассмотрим проблему... - М. 1995.
Не найдено пока.......................
Перерываю квартиру

Искать в сети Лосева В. К. Луньков Ф. И. Рассмотрим проблему М 1995

Трудно стать собой. Всё время хочется быть кем-то другим.

Как электрический ток из позвонка в позвонок...

Oura - по древнегречески означает ХВОСТ. Иногда это слово добавляется к названию цветка и напоминает, что у него есть нечто тянущееся хвостом или цепляющееся за окружающие предметы.