Тапочки |
|
|
Ангел |
|
|
Буфы |
|
|
Цветы из бумаги |
|
|
Буфы |
Все картинки увеличиваются по клику. Внимание! НЕ забываем что расход ткани под буфы берется с учетом запаса, чаще в 2-3 раза больше конечного результата!
http://uytmir.ru/1627-bufy-pozhaluy-samaya-polnaya-kollekciya-shem-v-internete.html
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Серия сообщений "БУФЫ":
Часть 1 - Буфы (схемы, объяснения)
Часть 2 - Буфы - что это такое и как их делать?
Часть 3 - Буфы - подушка МК
Часть 4 - Перемещающиеся буфы
Часть 5 - Буфы. Пожалуй самая полная коллекция схем в интернете
Часть 6 - Небольшой мастер класс о том как сделать буфы
|
|
Башмачки для эльфов |
|
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
Предлагаю вам самый простой вариант создания пасхальной корзиночки из пластикового стаканчика. Работу можно сделать вместе с детьми.

|
|
Башмачки |
|
|
Без заголовка |
в Индии, при посещении монастыря Alchi (Алчи) я купила открытки с фотографиями фресок. Фотографировать в этих храмах не разрешалось, да и у меня рука не поднялаь. Они считаются одним из достоянием Ладакха, образцом росписи тех лет. Жалею, что не купила книгу, хотя она и была на английском, но не это меня остановило, а то, что она была большая и тяжёлая, а местные перелёты очень суровы по весу багажа. Очень рада, что хотя бы открытки дают некоторую возможность посмотреть повнимательнее, да ещё и интернет))), где фанатичные фотографы всё-таки выкладывают свои фото))).
После очередного просмотра захотелось нарисовать одного Будду - Buddha Akshobaya, так значилось на обратной стороне (синий или иногда пишут, что чёрный Будда, один в буддизме Ваджраяны, происходящих от первоначального Ади-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности и пяти скандхам. По версии одного сайта
«Акшобхью визуализируют в позе сидя со скрещенными ногами, касающимся земли перед собою правой рукой. Когда Шакьямуни, сидевший в медитации под деревом бодхи, принёс свой великий обет достичь просветления, злой бог Мара (чьё имя буквально означает «смерть») стремился помешать ему. Сперва Мара выслал против него войско устрашающих демонов, затем послал своих прекрасных дочерей, чтобы те его соблазнили, но будущий Будда остался невозмутим. Он коснулся рукой земли и призвал богиню земли в свидетельницы своей решимости. И в ответ земля содрогнулась, подчёркивая тем его непоколебимое упорство и выказывая своё восхищение его великим обетом. Акшобхья касается земли в знак того, что в нём воплощён именно этот аспект буддства.
Он ясен, остр и проницателен, как алмаз, и силён и могуч, подобно перуну. Сияние его рассеивает тьму невежества, острота его рассекает сомнения, а блистающая ясность позволяет видеть вещи такими, как они есть. Безмятежная созерцательность, присущая «знанию зеркала», сочетается в нём с непоколебимой уверенностью и невозмутимостью Акшобхьи. Все эти качества относятся к роду Ваджра, который является одним из аспектов нашей истинной природы. Все мы потенциально способны высвободить свой просветлённый разум, какими бы глупцами мы себя ни считали. Под разумом здесь подразумевается не обыденный ум и не способность к наукам, а ясность и постоянство, которые приходят естественным образом, как только наше сознание расслабляется и становится спокойным и чистым, как поверхность зеркала.
Род Ваджра связан с элементом воды. Замерзая и превращаясь в лёд, вода становится такой же твёрдой и острой, такой же чистой и сверкающей, как бриллиант; но, для того чтобы алмазоподобный разум полностью раскрыл свой потенциал, он должен оставаться таким же гибким и податливым, как вода в её естественном состоянии. Когда разум становится жёстким и агрессивным, прохлада и свежесть воды превращаются в ледяную холодность. Очень нелегко достучаться до сердца человека, охваченного враждебностью. Он отталкивает всех без разбора и выстраивает вокруг себя твердую стену, усыпанную колючими шипами. Иногда же разум, напротив, перегревается и вскипает свирепой яростью. В крайних формах две эти тенденции приводят к состояниям сознания, именуемым соответственно «холодным адом» и «огненным адом». Вода только кажется невесомой и бесплотной: в действительности она очень тяжёлая. Любая промокшая вещь заметно тяжелее сухой, и в этом проявляется неподвижность Акшобхьи.
Яростные волны, бушующие на поверхности океана, не затрагивают глубинных слоёв воды, и в этом отражается невозмутимость Акшобхьи. Вода всегда стремится к самой низкой точке и только в ней останавливается, создавая тем самым основу нерушимого постоянства. Большие массы воды, пришедшие в движение, сметают всё на своём пути — они неотвратимы и неукротимы.
Цвет рода Ваджра — белый или синий. Белый — цвет воды, которая может быть как светлой, чистой и прозрачной, подобно спокойному озеру или ясному разуму, так и непрозрачной и мутной, словно бурные волны или ум, охваченный гневом и беспокойством. Однако самому Акшобхье присущ синий цвет, как и многим гневным божествам тантры, воплощающим преобразованную энергию ненависти и агрессии.
Ваджра связана с зимой и рассветом. Рассветный свет — бледный, чистый и строгий; восточный ветер — холодный и пронизывающий; ландшафт, соответствующий этому роду, — пустынный, с резкими очертаниями, покрытый сверкающим и хрустящим белым снегом.
Символ рода Ваджра — сама ваджра. С каждой стороны её исходит пять зубцов, символизирующих будд мужского и женского пола пяти родов. Этот образ снова напоминает нам о принципе универсальной интерпретации: все будды и все аспекты знания совершенны сами в себе и каждый заключает в себе все пять.»
ЕСЛИ ЧТО-ТО НЕ ВЕРНО, ТО ПОПРАВЬТЕ МЕНЯ, я даже не совсем уверена в правильности русского произношения Акшобхья...)
Вот такой Будда Акшобхья на стене храма Алчи...
|
|
Икона святой блаженной Матроны |
Если выйти из Московского метро на станции «Таганская» к одноименному торговому центру, справа от вас будет немного странная, не типичная для суетливой Москвы картина: троллейбусная остановка, заполненная обладателями красивых букетов. Здесь почти каждый держит в руках цветы! Эти цветы - для Матронушки.

|
|
Морита-терапия |

Есть на Востоке один удивительный метод, который позволяет расслабиться, восстановить силы и почувствовать себя полноценным здоровым человеком. Этот метод – морита-терапия.
Автор этого метода – японский доктор Сёма Морита. В начале XX века он возглавлял отделение психиатрии в медицинском университете Дзикэйкай в Токио и занимался лечением неврозов. Поскольку обычными методами вылечить неврозы было непросто, то доктор Морита создал новую систему лечения, основанную на философии дзэн.
Состоит она из четырёх стадий, каждая продолжительностью около недели.
На первой стадии пациента запирают в отдельной комнате и запрещают ему практически всё – нельзя разговаривать, читать, писать, слушать музыку и т.д. Можно только лежать и молчать, изредка вставая с постели для того, чтобы принять пищу или сходить в туалет. В общем, на этой стадии человек усиленно протирает своей спиной больничный матрас. Для чего это нужно? Для того, чтобы немного отдохнуть от шумного навязчивого мира и прийти к согласию с самим собой.
На второй стадии пациенту разрешают вставать с постели уже не только для того, чтобы поесть, но и для того, чтобы поработать в саду или убраться в своей комнате. Пациенту разрешают также вести дневник, чтобы выплеснуть туда накопившиеся эмоции и мысли, но по-прежнему запрещают разговаривать.
На третьей стадии врачи заставляют (теперь уже заставляют!) пациента усиленно работать. Причём работать достаточно тяжело и долго. Однако именно благодаря тяжелому физическому труду на открытом воздухе у пациента возрастает физическая и психическая сила, появляется уверенность в себе, возникает чувство «Я всё могу!» и напрочь пропадают различные страхи и беспокойства по поводу и без повода. После этой напряжённой недели человек уже никогда больше не будет бояться физического труда, а главное – станет совершенно по-иному относиться к жизни. Станет ценить каждое мгновение своей жизни и с жадностью (в хорошем смысле этого слова) использовать каждую минуту для того, чтобы не прозябать, а жить.
На четвёртом этапе, который может продолжаться несколько недель, пациента начинают выводить из навязанного ему временного одиночества и возвращать его в повседневную общественную жизнь: ему уже разрешают читать, разговаривать с другими пациентами и врачами (на любые темы, кроме темы болезни)... На этой же стадии пациенту, как правило, дают одно интересное задание: поставить себя на место искренне любящего (влюблённого в него) человека и от его имени записать в своём дневнике, за что его можно полюбить. И человек, выполняя это задание, начинает прозревать: а ведь, действительно, любят... и есть за что... И начинает ещё больше ценить свою жизнь.
В итоге подобной терапии человек вырабатывает у себя совершенно иной образ жизни, – он становится таким же умиротворённым, терпеливым, добродушным и спокойным, как монах дзэн-буддийского монастыря. Его перестают донимать различные невротические симптомы, такие как раздражительность, нерешительность или чувство тревоги. Он начинает больше улыбаться, смеяться и радоваться. Жизнь становится более яркой и привлекательной.
Из этого можно вывести одну полезную аксиому: человек, временно лишённый привычной обстановки, после возвращения к ней начинает ценить её значительно больше... Так что, если вас по какой-то причине не радует окружающая действительность, просто сбегите от неё ненадолго. Недели на две-три. Скажем, в Японию, в клинику доктора Мориты...
Или просто отключите свой телефон, уйдите из Интернета, скажите «цыц» телевизору и радиоприёмнику, попросите друзей не беспокоить вас и отдыхайте... До тех пор, пока обычный телефонный звонок или весточка от друга не будут казаться счастьем.
И вот тогда возвращайтесь к своей обычной жизни и наслаждайтесь ею!!
|
|
10 заповедей счастливой женщины |

|
|
Без заголовка |
Растущие как в лесу, так и в ухоженном саду, прекрасно смотрятся в небольших вазах. Да фиалок, сделанных из лент, можно использовать флаконы из-под духов (идея моей мамы). Разложите фиалки на шляпе, соберите букет или расположите их за каким-нибудь цветком в композитной брошке. Это универсальные цветы для составления букетов.
В старых книгах иногда встречается описание техники создания фиалок, для которых используются завязанные в узлы тонкие ленты, но я предпочитаю более пышные цветы, поэтому делаю фиалки в технике U-образного присборивания. Используйте проволочные или беспроволочные ленты шириной 2 и 4 см в цветовой гамме от светло-лилового до фиолетового. Для фиалок также хорошо подойдут шелковые ленты для вышивания шириной 13 мм и шелковые ленты, скроенные по косой, шириной 1,5 см.
Сердцевину можно украсить французскими узелками из желтой шелковой ленты для вышивания шириной 4 мм, желтыми тычинками, желтым бисером или большой пуговицей. Для фиалок подойдут остроконечные или парусообразные листья.
1. Создание фиалок осуществляется в два этапа в технике слитного U-образного присборивания из двух отрезков лент. Сборка производится почти так же, как и в случае с анютиными глазками. Для разнообразия попробуйте подобрать ленты разных цветов, гармонирующие друг с другом. Для двух задних лепестков отрежьте ленту длиной 8 см, а для трех передних — 12 см. Эти мерки включают в себя поля шириной 3 мм с каждого необработанного края. Если вы используете проволочную ленту, удалите проволоку с края сборки.
2. Сложите короткую ленту пополам и отметьте центр, согнув проволоку. В каждой половинке проложите строчку в форме буквы U, при шитье туго натягивайте нить. Закрепите и обрежьте нить.


3. Сложите длинную ленту так, чтобы можно было разделить ее на три равные части, отметьте границы между ними, согнув проволоку. Проложите строчку с изгибами в форме буквы U в каждой трети, по ходу шитья присборивайте ленту. Закрепите нить и скрепите концы проволоки, убедившись, что центр достаточно тугой. Закрепите и обрежьте нить. Украсьте центр французским узелком из желтой шелковой ленты для вышивания шириной 4 мм, тычинками или бисером.

4. Пришейте задние лепестки к бортовке (2,5 см). Чуть ниже расположите три передние лепестка. Пришейте лепестки на место и обрежьте лишнюю бортовку.
Стебли
5. Если вы решите посадить фиалку на стебель, загните кончик проволоки №32 в крючок, пришейте или приклейте его к бортовке перед тем, как закрыть лентой.

6. Загните необработанные края ленты, которая будет прикрывать бортовку, проделайте в центре отверстие, и просуньте через него стебель. Приклейте или пришейте к стеблю цветок.
7. Оберните стебель оберточной лентой, лентой, скроенной по косой, или нитями «перль коттон».

Кстати ,если вы сделаете такие цветы из лент и поставите их в вазу, то вы украсите любой фуршет. праздник, где собираются ваши гости. Ведь именно так предпочитают украшать столы в ресторанах, где проходит свадебная церемония за границей. В этих цветах три плюса: они не вянут, не пахнут и всегда яркие!
|
|
Устранение любых болевых симптомов силой мысли |
Медитация № 1
Болит, к примеру, печень ( или почки, или сустав или любое др.) Вы удобно усаживаетесь в кресло, закрываете глаза расслабляетесь и полностью убираете мысленный диалог. В течение 5 минут сосредотачиваете свое внимание на проблемной зоне, можно включить приятную тихую музыку. Затем начинаете носом медленно втягивать воздух, мысленно представляя ,что этот воздух холодный ( даже скорей ледяной !) и он как бы транзитом проходит через больной орган. Сделать надо полный вдох грудью в течение 10 – 15 секунд, далее выдержать пауза 5 -7 секунд. Затем начинается выдох, он проходит точно по той же траектории (только в обратную сторону), что и вдох. Разница лишь в том , что теперь этот воздух горячий (даже огненный). Время на выдох 10- 15 секунд. Затем все повторяете в указанной последовательности. Проблемная зона обязательна, должна разогреться. Ощущение тепла будет Вам указывать, что Вы делаете, все правильна. Весь сеанс занимает порядка 10-15 минут. Удивительно ,но боль проходит почти мгновенно . Но самое любопытное это то, что современная наука на это молчит и только разводит руками.
Медитация № 2
Проблемная зона во внимание не берется , вся зона это Вы.. У Вас нет физического тела , представляете ( визуализируйте) трубу. Вы эта труба, откуда-то сверху в Вас течет энергия , обязательно светлая ,чистая, можно огненно- золотая. Проходя как бы транзитом через Вас ,она так же и уходит в никуда вниз , унося с собой все Ваши проблемы , несчастья и болезни. ( время на занятие желательно не менее 30 мин.)
Медитация № 3
Вы сидите на стуле, Ваше тело полностью расслаблено. В комнате звучит спокойная музыка, глаза закрыты. Мысленно представляете, что Ваши ноги начинают как бы уходить глубоко в землю. Мысленно следуйте за ними в бездну земли и где – то очень глубоко Вы вдруг встречаете огромное озеро, которое наполнено сияющей энергией. Ваши ноги – это уже огромные трубы-насосы, через которые Вы начинаете качать энергию. Для этого Вы медленно через нос делаете вдох полной грудью и представляете, как энергия на огромной скорости поднимется по трубам вверх. Собирается энергия в районе 2-ой чакры (СВАДХИСТХАНА ), это область Дан-тянь ( примерно под пупком). Далее следует пауза 5 – 7 секунд и на выдохе расходится по всему телу, заполняя каждый уголок (но можно направить концентрированную энергию и в проблемную зону).
источник
|
|
Розочка из лент |

|
|
Без заголовка |
|
|
Японская канзаши |
Няяяяяя какая прелесть, красотища то какая. Они такие прекрасные, эти маленькие произведения исккусства

Японская канзаши (kanzashi) - это длинная шпилька для традиционной японской женской прически. Они делались из дерева, лака, серебра и черепахового панциря. Японский женский традиционный костюм не допускает наручных украшений и ожерелий, поэтому украшения причесок являлись главной красотой и полем для самовыражения - а так же демонстрации вкуса и толщины кошелька владелицы.
Это канзаши надевали в первый день нового года.
Это канзаши вероятно носили в конце зимы.

Весенние канзаши.


Летние канзаши.



Осенние канзаши.



Зимние, предновогодние канзаши с "счастливыми пожеланиями"


|
|
Чудесная сказка Бориса Гребенщикова |
|
|
Подарочная упаковка |
Я сегодня буду краткой и порядочной
т.е. буду рассказывать все по порядку
о том, какие идеи приходят ко мне, а какие меня вдохновляют![]()
|
|