Нет, наверное, человека, которому это имя было бы незнакомо, редко встретишь дом, где не было бы иконы святого Николая Чудотворца. И это, конечно, потому, что даже далеким от Православной веры людям хорошо известно, какие великие и многие милости являет Господь Бог через Своего угодника. Имя его знают далеко за пределами его родины, небольшой малоазийской страны Ликии, современной Анатолии. Здесь, в начале четвертого столетия от Рождества Христова, не богатство и знатное происхождение, но христианское благочестие Феофана и Нонны, блаженных родителей великого святителя, произвело на свет сей прекрасный плод во время свое.
Освященный благодатью еще во утробе матери, он явил себя благоговейным почитателем Бога ранее, нежели увидел свет, стал творить чудеса прежде, чем начал питаться материнским молоком, и был постником прежде, чем привык вкушать пищу. В купели крещения он три часа простоял на ногах никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице, великим служителем и предстателем которой он должен был явиться впоследствии. При рождении ему дали имя Николай, что значит победитель, и он по благословению Божию, воистину, явился победителем злобы, на благо всему миру. Отец и мать с удивлением провидели в нем будущего великого чудотворца, наблюдая даже то, как он приникал к сосцам матери, ибо он питался молоком одной правой груди, знаменуя тем будущее свое стояние одесную Господа вместе с праведниками, а по средам и пятницам вкушал молоко только один раз, вечером, по совершении родителями обычных вечерних молитв. Навыкнув с младенчества такому воздержанию, святой Николай всю свою жизнь проводил среду и пятницу в строгом посте.
Возрастая с годами, отрок возрастал и в разуме. Успевая в книжном учении, совершенствовался в добродетелях. Так, он всячески уклонялся суетных друзей и праздных бесед, чистым умом всегда созерцая Господа, усердно посещал храм Божий, где проводил целые дни и ночи в богомысленной молитве и чтении божественных книг. Дух Божий поистине обитал в добродетельном и чистом юноше, и, служа Богу, он горел духом. Дядя святого, будучи в то время епископом города Патары и видя столь добродетельное житие своего племянника, рукоположил его во священника. Приняв пресвитерский сан, Николай прилагал труды к трудам, бодрствуя и пребывая в непрестанной молитве и посте, старался подражать бесплотным.
После того, как переселились в вечную жизнь его блаженные родители, священник Николай роздал все оставшееся ему наследство нуждающимся, ибо не обращал внимания на скоропреходящее богатство, но со всем усердием старался предать себя Единому Богу. Рука его подобно многоводной реке изливала пребогатую милостыню. Вот одно из многих дел его милосердия.
Жил в городе Патаре некий муж, знатный и богатый, имевший трех дочерей, которые были очень красивы. Придя в крайнюю нищету, так что уже нечего было есть и не во что одеться, он в таком бедственном положении замыслил отдать своих дочерей на любодеяние и обратить свое жилище в дом блуда, чтобы таким образом добывать себе и дочерям средства к жизни. Святой Николай, услышав о крайней бедности этого мужа и Божиим откровением узнав о его злом намерении, решил извлечь его вместе с дочерьми, как из огня, из нищеты и греха. Однако он так избегал человеческой славы, что старался утаить себя даже от того, кому благодетельствовал. Он взял большой мешок золота, пришел в полночь к дому того мужа и, бросив мешок в окно, сам поспешил возвратиться домой. Найдя утром золото, счастливый отец приписал все действию Божественного Промысла и, непрестанно воздавая хвалу пекущемуся о всех Господу, благодарил в душе своего благодетеля. Божий священник Николай, узнав о том, что человек сей поступил правильно и выдал замуж свою старшую дочь, возлюбил его и решил сотворить тайно такую же милость и другим двум дочерям, намереваясь законным супружеством оградить их от греха. Вторая дочь получила приданое таким же образом, как и ее старшая сестра. Однако Богу неугодно было долго скрывать столь дивный светильник, но да просветятся добрые дела преподобного, чтобы люди, видя их, прославляли Отца Небесного. Устроив в замужестве свою среднюю дочь, избавленный от грехопадения и вечной погибели отец не спал ночи, подстерегая своего благодетеля. Немного прошло времени, как снова ночью он услышал звон золота, брошенного в окно. Насколько мог быстро муж тот бросился бежать за удаляющимся от его дома угодником Божиим. Догнав его и узнав, он пал ему в ноги, лобызая их и называя святого избавителем , помощником и спасителем душ, пришедших в крайнюю нищету. Святой же, сказав ему много на пользу, взял с него клятву, что он во всю свою жизнь не расскажет никому о том, что произошло с ним.
Многими чудесами было отмечено путешествие преподобного отца Николая в Палестину. Плывя на корабле, у берегов Египта святой предсказал корабельщикам приближение страшной бури и укротил ее, когда они, отчаявшись в своем спасении и ожидая смерти, все свое упование возложили на милость Божию и на его усердные молитвы. Здесь же он молитвою воскресил упавшего с мачты и насмерть разбившегося матроса.
В Иерусалиме, когда он хотел ночью войти в храм Воскресения на молитву, замкнутые церковные двери сами собою отворились, пропуская того, для кого отворены были и небесные врата. После поклонения святым местам, где Господь наш Иисус Христос ходил пречистыми Своими стопами, отец Николай всем сердцем возжелал монашеского жития в пустыне, но был остановлен Божественным гласом, увещавшим его возвратиться на родину. На пути домой хозяева корабля, на котором плыл святой, решили обмануть его и направили судно не в Ликию, а совсем в другую сторону. Не знали они, что Господь никогда не оставляет Своего угодника. Угрожая гибелью несчастным корабельщикам, налетела буря и понесла корабль к берегам Ликии. Сойдя на берег, отец Николай не только не разгневался на хозяев судна, но ни словом не упрекнув их, с благословением отпустил домой. Cам же водворился в монастыре, называемом "Святой Сион" в городе Патаре, надеясь все время жизни своей провести здесь в безмолвии и богомыслии. Однако однажды во время молитвы святой услышал глас свыше, дважды повелевший ему оставить безмолвие и выйти в мир на служение людям. Избегая суетной славы среди своих сограждан, он тайно ушел из Патар в город Миры, здесь не известный никому, пребывал как нищий у дверей храма.
В то время скончался архиерей того города, архиепископ Иоанн. Все епископы Ликии собрались в Мирах. Усердными молитвами и постом они стремились угодить Господу, желая узнать Его волю в избрании достойного приемника на этот престол. Господь же, исполняющий желания боящихся Его, повелел старейшему из них ночью отправиться к дверям церковным и принять с честью, а затем поставить архиепископом Мир Ликийских того мужа, который прежде всех войдет в церковь, имя мужу тому - Николай. Имея обыкновение вставать ночью на молитву и раньше всех приходить к службе, святой Николай был таким образом обретен епископами и всем Ликийским народом как великое сокровище, предуказанное им Самим Богом. Не перенося человеческих похвал, он долго отрекался принять священный сан, но уступая усердным мольбам собора епископов и народа, вступил на архиерейский престол против своей воли. В самом начале своего пастырства угодник Божий так говорил себе: "Николай! Принятый тобою сан требует от тебя иных обычаев, чтобы ты жил не для себя, но для других".
Теперь он уже не скрывал своего добродетельного жития, как раньше и был по добрым делам своим как бы зерцалом для своего стада. Нравом кроток и незлобив, смирен духом, он избегал всегда всякого тщеславия. Одежды его были просты, пища - постническая, которую вкушал всегда только вечером. Двери его дома были открыты для всех. Он был добрым и доступным : сиротам -отец, нищим - милостивый податель, плачущим - утешитель, обиженным - помощник и всем - великий благодетель. Когда от нечестивых царей Диоклетиана и Максимиана вышло повеление всем христианам отвергнуть Христа и поклоняться идолам, блаженный Николай свободно и дерзновенно проповедовал Христово благочестие, за что был схвачен и заключен на немалое время в темницу. Освобожденный при благоверном царе Константине, он снова был принят в городе Миры как славный архипастырь удостоившийся венца мученического. Здесь он истребил все идольские капища, прошел по всем местам, очищая свое стадо от скверны диавольской. Нося в себе Божественную благодать, он исцелял страсти и недуги людей, и не только верных, но и не принадлежащих еще Церкви Православной. Многие прославляли его и удивлялись ему, и все любили его, ибо он сиял чистотою сердца и был наделен всеми дарами Божиими, служа Господу своему в преподобии и правде.
В 325 году благоверный царь Константин, желая утвердить православную веру и остановить разделение в Церкви, вызванное учением Ария, повелел созвать в городе Никее Вселенский собор. Среди 318 отцов собора был и святитель Николай. Он мужественно стоял против нечестивого учения Ария, вместе со всеми отцами утверждая все догматы православной веры. Одушевленный ревностью Божией он, как рассказывают некоторые, посрамил еретика Ария, дерзко и нагло восстававшего против всей Церкви, не только словом, но и делом, ударив его в ланиту. Отцы вознегодовали на святителя и постановили вначале лишить его архиерейского сана. Однако были вразумлены чудом, открывшим, что сама Десница Господня наказала нечестивца рукою святителя. Многие из них увидели около святого Николая Господа Иисуса Христа с Евангелием и Его Пречистую Матерь с омофором, подающих ему знаки его сана, которых он был лишен (это изображено на большинстве икон святителя Николая). Из сего уразумели, что дерзновение святителя угодно Богу, перестали упрекать его и воздали ему честь как угоднику Божию.
Случился однажды в Ликийской стране и в самом городе Миры голод. Архиерей Божий Николай днем и ночью молился о страдающих от недостатка пищи людях. И всемилостивый Господь принял молитвы Своего угодника. Явился тогда ночью во сне одному купцу некий муж в архиерейском облачении, дал ему в залог три золотых монеты, повелел нагрузить корабль зерном и везти в город Миры для продажи. Купец, проснувшись, к ужасу своему найдя в руке своей золото, не посмел ослушаться. Прибыв в Миры, он узнал в явившемся ему святителя Николая, распродал весь хлеб жителям, не утаив от них и чуда Божия, совершившегося по молитвам их славного архиерея.
После этого святитель, защитил жителей одного приморского города от обижавших их царских воинов, идущих во Фригию для усмирения начинавшегося там мятежа. Воеводы были радушно приняты в городе, наказали провинившихся воинов и удостоились благословения святого архиерея. Пока все это происходило, пришли из Мир несколько граждан. Плача и сетуя, они просили святого защитить обиженных, рассказывая, что в его отсутствие правитель Евстафий, подкупленный завистливыми людьми, осудил на смерть трех неповинных мужей из города. Архиерей Божий тут же отправился в путь и, достигнув места казни, нашел приговоренных уже готовыми к смерти. С великим дерзновением он вырвал из рук палача меч и властно повелел освободить осужденных. Призывая на правителя мщение Божие, святитель грозил ему мучением за неправедное правление и обещал сказать о его действиях царю. Только после того, как правитель со слезами осознал свой грех, Христов угодник даровал ему прощение.
Когда знакомые святому Николаю воеводы подавили во Фригии мятеж и, исполнив царское повеление, возвратились в Византию, они удостоились хвалы и почестей от царя и вельмож и даже участия в царском совете. Однако скоро, возбудив зависть некоторых злых людей, были оклеветаны ими перед правителем и царем. Встревоженный речами клеветников, боясь мятежа, царь, не расследовав как следует дела, осудил воевод на смерть. Узнав о своей несчастной судьбе, брошенные в темницу воеводы раздирали на себе одежду и рвали свои волосы, призывая Самого Бога во свидетели, что они не замышляли и не делали никакого зла. Один из них тогда вспомнил о святителе Николае и стал молиться: "Боже Николая, поспеши к нам на помощь и спаси нас неповинных от смерти". В ту же ночь Господь послал осужденным на помощь Своего угодника. Святитель в сонном видении предстал пред царем и, объяснив суть дела, потребовал срочно освободить невинных страдальцев. "Если не послушаешь, -сказал он, - воздвигну на тебя мятеж, подобный бывшему во Фригии, и ты погибнешь злою смертью". На вопрос царя, кто он и почему смеет угрожать, святой ответил: "Мое имя - Николай, я архиерей Мирской митрополии". Восстав от сна, смущенный видением царь позвал правителя и узнал от него, что и он то же самое видел во сне в эту ночь. Тотчас царь повелел привести воевод из темницы и, выведав от них истину, раскаялся в своем необдуманном поступке: как он будучи для других законодателем, готов был уже сотворить суд беззаконный. Милостиво и кротко беседовал он с воеводами, когда вдруг они ясно увидели сидящего рядом с царем святителя Николая, знаками обещающего им прощение. Царь попросил воевод рассказать ему все про святого архипастыря Мирской церкви. Узнав, что он великий угодник Божий, удивился его дерзновению и ревности в защите обидимых, освободил воевод и сказал: "Не я дарую вам жизнь, но великий служитель Господень Николай, которого вы призывали в молитвах. Идите к нему и принесите ему благодарение. Скажите ему и от меня, что я исполнил его повеление, да не прогневается на меня Христов угодник". С этими словами он вручил им для Мирской церкви златое Евангелие, златое кадило, украшенное каменьями, и два светильника. Прибыв в Миры они, радуясь, благодарили святого Николая за чудесную помощь, раздали много милостыни нищим и благополучно возвратились домой.
Слава о делах и чудесах святителя распространилась по всей вселенной. Однажды во время сильной бури путники, плывущие на корабле из Египта в Ликию, уже отчаявшись в своем спасении, вдруг вспомнили о великом архиерее Николае. Они хотя никогда не видали его, но слышали, что он скорый помощник всем, призывающим его в бедах. Только они обратились к нему с молитвой, святитель явился перед ними, вошел в корабль и сказал: "Вы звали меня, я пришел на помощь, не бойтесь". Все видели, как он, повелев буре прекратиться, сам взял кормило и стал управлять кораблем. При благоприятном ветре путники пристали к городу Миры и, сойдя на берег, сразу пошли в город, желая видеть того, кто избавил их от беды. Встретив святителя на пути в церковь, они узнали его и, припав к его ногам, благодарили его. Дивный Николай не только избавил их от смерти, но и проявил заботу об их душевном спасении. Обладая данным ему от Бога даром прозорливости, он, видя духовными очами грех любодеяния, содеянный одним из них, поучил этих людей многими душеполезными речами, убеждая исправиться и сохранить святость души и чистоту тела.
Святитель нравом своим был, как чадолюбивый отец, лицо его сияло божественною благодатию, как у ангела Божия. Тому, кто был отягчаем какою-либо страстью или душевною скорбью, довольно было обратить свой взор на святителя, чтобы получить утешение, и тот, кто беседовал с ним, уже преуспевал в добре. Многие неверующие, когда приходилось им слышать медоточивые речи святителя, приходили в умиление и, воспринимая в свое сердце слово истины, скоро становились христианами.
Достигнув глубокой старости, много лет прожив в городе Миры, архиерей Божий после непродолжительной болезни скончал временное свое житие. С радостью и псалмопением он перешел в вечную жизнь, сопровождаемый ангелами и встреченный ликами святых. За свою любовь к Богу, за подвиги смирения и благочестия, наполнявшие его земную жизнь, святитель приобрел самые высокие награды, а за добровольную нищету телесную - нетленное богатство вечной радости бытия с Богом.
Епископы, священники и множество народа, собравшиеся на его погребение, были свидетелями удивительных чудес, совершавшихся от его мощей. Ибо мощи его источали благовонное и целебное миро, коим помазывались больные и получали исцеления не только от телесных недугов, но и душевных. Духи лукавые были прогоняемы его святым миром, так как святитель не только при жизни, но и по своем преставлении вооружался на них и побеждал их, как побеждает и поныне.
Дивен Бог во святых Своих. Везде, во всех странах святителя Николая прославляют, как помощника всем труждающимся и служащим, утешителя скорбящих, защитника обиженных, спасителя погибающих, врача больных. Его чудеса перечислить невозможно, они совершались и продолжают совершаться по молитвам Угодника Божия ради всех, кто обращается к нему за помощью с чистым сердцем и желанием угодить Богу.
Архиепископу Мирликийскому
Молитва первая, о помощи в бедности и нужде
О добрый наш пастырю и Богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных, молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных: потщися, угодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашым и не умрем в лукавых деяниих наших: моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Емуже ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашым и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам: на твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, и укроти волны страстей и бед возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших: моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашым спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.
Молитва вторая, о помощи в бедности и нужде
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне, грешному и унылому в настоящем житии, умоли Господа Бога даровати мне оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози мне окаянному; умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения; да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивое предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва третья
О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению, и теплою молитвою тебя призывающих, скоро потщися, и избави Христово стадо от волков губящих е, сиречь от нашествия латинян лукавых, востающих на ны. Огради и сохрани страну нашу, и всяку страну в Православии сущую, святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, меча, нашествия иноплеменников, от междуусобныя и кровопролитныя брани. И якоже помиловал еси триех мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и избави Великия, Малыя и Белыя Руси народ православный от пагубныя ереси латинския. Яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог, да воззрит милостивным оком Своим на люди в невежествии сущия, иже десницы ни шуйцы своея не познаша, паче же юныя, киим обольщения латинския глаголются во еже отвратити от веры православныя, да просветит разум людей Своих, да не соблазнятся же и не отпадут от веры отеческия, совесть, суетными мудрованьми и невежествиими усыпленную, да пробудит, волю обратит ко хранению святыя веры Православныя, да помянет убо веру и смирение отцев наших, живот свой за веру Православную положивших, приемлющи моления теплыя святых угодников Своих, в земли нашей просиявших, соблюдающих нас от прелести и ереси латинския, да сохранивши нас во святем Православии сподобит нас на страшнем Судищи Своем деснаго стояния со всеми святыми. Аминь.
Молитва четвертая
О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае! Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поколоняемого Бога во веки веков. Аминь.
Молитва пятая
О всехвальный и всечестивый архиерею, великий Чудотворче, Святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звезда осиявающая и освещающая всю вселенную: ты еси праведник, яко финик процветший, насажденный во дворах Господа своего, живый в Мирах, миром облагоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источая. Твоим шествием пресвятый отче, море осветися, егда многочудная твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалите имя Господне. О преизящный и предивный Чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, больных врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услыши нас, молящихся тебе, и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему, и исходотайствуй твоими богоприятными молитвами, вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущая от всякого озлобления помощию твоею:
Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного поспешествуя во благое: тебе же праведнаго, по преблагословенной Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших, подавай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойна есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связаны узами греховными, и николи же воли Создателя нашего сотворимох ни сохранихом повелений его. Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческого заступления к Нему просим:
Помоги нам Угодниче Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избави нас от всякого зла, и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом мне даст ми пожити в веке сем, и избавит мя шуяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.
Молитва шестая
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию! Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю. О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Тропари святителю Николаю, Архиепископу Мир Ликийскому
Тропарь на рождество святителя Николая Чудотворца, глас 4
Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, Церковь днесь православных светло празднует, ибо стоянием ногу твоею яви тя Господь и провозвести быти светильника и учителя миряном, весь мир обогащающа и просвещающа чудесы. Тем вопием ти: моли Христа Бога спастися душам нашим.
Тропарь на перенесение мощей святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских , глас 4
Приспе день светлаго торжества, град Барский радуется, и с ним вселенная вся ликовствует песньми и пеньми духовными: днесь бо священное торжество, в пренесение честных и многоцелебных мощей Святителя и Чудотворца Николая, якоже солнце незаходимое возсия светозарными лучами, разгоняя тьму искушений же и бед от вопиющих верно: спасай нас яко предстатель наш, великий Николае.
Кондак, глас 3
Взыдоша, яко звезда, от востока до запада твоя мощи, святителю Николае, море же освятися шествием твоим, и град Барский приемлет тобою благодать: нас бо деля явился еси, чудотворец изящный, предивный и милостивый.
Тропарь на перенесение Великорецкой иконы святителя Николая Чудотворца из Вятки в Москву, глас 3
Яко драгоценное богатство, прииде к нам от Великия реки Вятки в царствующий сей град наш Москву честная икона образа твоего, святителю Николае, и многая убо чудеса в пришествии своем сотвори, болящия исцели и вся человеки удиви. Сего ради повелением самодержца царя списася с нея сия честная икона твоя на просвещение и моление всем людем царска града, юже днесь зрим и покланяемся ей, моляще тя, таинника Христова: моли, святе, о всех нас, даровати нам мир и велию милость.
Тропарь святителю Николаю Чудотворцу перед его иконой, именуемой “Зарайская” , глас 4
Пресветлый храме Святаго Духа, Богомудре отче Николае, благодатию небес освяти души наша, заступи и покрый всечестным твоим омофором, его же приял еси от рук Пречистыя Девы, и просвети нас светом заповедей Христа, от Него бо приял еси глаголы жизни. Моли благость Отца Небеснаго, во еже спастися православно чтущим тя, даруя нам велию милость.
Величание
Величаем тя, святителю отче Николае, и чтем святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Аминь
