Развал Ближнего Востока необратим /Яков Белявский/ |
|
Сирийская война: Кто с кем дерется и дружит в Сирии.Полезная интерактивная таблица. |
|
Осень! |
О, кленовые листья,
Крылья вы обжигаете
Пролетающим птицам
Сико Кагама
Фото сделано, скорее всего, возле озера Яманака-ко, с восточной стороны Фудзи
|
Калининград/Koenigsberg. |
Когда-то Кенигсберг был одним из самых красивых городов Европы, но война разрушила его почти до основания. С 1946 года у города другое название и другие жители. В последнее время Калининград активно воссоздает «дух старой Европы».
В Германии и в самом Калининграде название Кенигсберг нередко используется до сих пор. Разговорное местное название города — Кёниг.
Остров Иммануила Канта (до 1945 - Кнайпхоф)
Кёнигсберг в переводе с немецкого — «Королевская гора».
На холме с одноименным названием в 1255 году рыцари Тевтонского ордена заложили замок, вокруг которого позже и образовался город. До тевтонцев на этом месте находилось прусское поселение Тувангсте, которое было уничтожено в ходе крестовых походов.
Изначально единого Кенигсберга не существовало, а были три самостоятельных города: Альтштадт, Лёбенихт и Кнайпхоф.
C 1370 года каждый из них был обнесен крепостной стеной. Только в 1724 году три города и замок, который до этого не входил в состав ни одного из городов, были объединены в единый город Кёнигсберг.
|
Современная архитектура Китая! |
|
 |
|
Лучшие фотографии со всего мира. |
|
|
Самые завораживающие мосты. |
На самом деле мосты всегда строились туда, куда сложнее всего было добраться. Некоторые были безопасными, а некоторые даже очень и очень опасными. Интересно какой мост заинтересует именно Вас!
1. Висячий мост Казма Джияди, Непал
Он долгий и похож на иглу. На нем нет никаких бортиков, за которые можно держаться, поэтому не почувствовать страха на нем почти невозможно.
|
Восток - дело тонкое. Л.Радзиховский о войне России в Сирии. |
Первое. Для рядовых граждан и для элит Статус России как Великой Мировой державы - Абсолютная Ценность, важнейшая часть САМОИДЕНТИФИКАЦИИ страны - "скрепа" всего национального сознания.
|
Все об ИГИЛ для "чайников". |
Нелли Гутина. Исламское Государство.Самые FAQ (ИГИЛ для чайников)
1.Откуда взялся?
Считается, что идеологическим отцом движения является иорданский уголовник Заркауи, переквалифицировавшийся в джихадиста. Был на стажировке у Бин-Ладена, но хотел быть самостоятельным, организовывал Иракскую Аль-Каеду, что кстати, стало одним из поводом для Буша вторгнуться в Ирак.
После его ликвидации американцами организацию возглавил местный джихадист эль Багдади, который впоследствии произвел ребрендинг движения, переименовав его в Исламское Государство Ирака и Сирии.
2. Каким образом одна из маргинальных джихадитских группировок преобразовалась в мощную армию?
Американская интервенция в Ирак изменила этнический баланс в Ираке в пользу шиитов, которые были дискриминированы при Саддаме. Американцы построили, подготовили и вооружили единую армию из шиитов и суннитов в одних рядах. После хаотического ухода американцев из Ирака тамошний президент Малики тут же усилил прессинг на суннитов, после чего солдаты и офицеры сунниты дезертировали,и присоединились к ИГИЛу, прихватил также запасы современного американского оружия. Американцы могли бы разбомбить эти запасы трофейного оружия уже тогда. Но не сделали этого.
3. Ислам или не ислам?
Заявления Обамы, Камерона и Путина по этому поводу словно сделаны под копирку, полный консенсус: ни в коем случае это не ислам, который на самом деле религия мира. Камерон пошел дальше всех и призвал медиа не называть Исламское Государство исламским. Но даже если Обама, Путин и Камерон соберут вместе всех мусульманских богословов мира, которые объявят ИГИЛ «не-исламом», кого это волнует? Есть бренд, и он называется Исламским Государством. Все.
|
10 заповедей Дмитрия Сергеевича Лихачёва (1906-1999). |
1. Не убий и не начинай войны.
2. Не помысли народ свой врагом других народов.
3. Не укради и не присваивай труда брата своего.
4. Ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло или ради корысти
5. Уважай мысли и чувства братьев своих.
6. Чти родителей и прародителей своих и всё сотворенное ими сохраняй и почитай.
7. Чти природу как матерь свою и помощницу.
8. Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба.
9. Пусть живет всё живое, мыслится мыслимое.
8. Пусть труд и мысли твои будут трудом и мыслями свободного творца, а не раба.
10.Пусть свободным будет всё, ибо все рождается свободным.
|
Несчастный мусульманский мир... |
|
Издержки кошачьей логики |
|
|
...увидеть все это вживую. |
|
 |
|
Павел Казарин: Россия и Запад. Трудности перевода. |
Павел Казарин: Россия и Запад. Трудности перевода.
Кремль и Запад не могут договориться из-за того, что Россия видит в зеркале Советский Союз, а все остальные – всего лишь бензоколонку.
Любой диалог возможен тогда, когда вы понимаете логику оппонента. Иначе есть риск присвоить оппоненту свою картинку реальности, а когда твой прогноз его действий не сбудется – начать заявлять о том, что объект прогноза сошел с ума. А он не сошел с ума. Он все это время оставался в своей реальности. Которую вы не потрудились понять.
И потому любая попытка понять действия Кремля обречена – до тех пор, пока мы не разберемся в том, какая картинка реальности царит в головах его обитателей.
|
Дом - музей Каса Навас в Каталонии. |
Дом Каса Навас, построенный в период с 1901 по 1908 год, стоит на площади Меркадаль в Реусе. Портик с колоннами отмечает главный вход в здание.
|
Леонид Млечин: КАК СТАТЬ ДИКТАТОРОМ И ЧЕМ ЭТО ЗАКОНЧИТСЯ. |
Пятнадцать лет назад президент Югославии Слободан Милошевич утратил власть над страной. Точку в его карьере поставили не натовские бомбардировки и не Госдеп США, а сограждане.
24 сентября 2000 года прошли выборы президента Югославии. Слободан Милошевич рассчитывал на оглушительную победу. Но он утратил мобилизующий идеологический заряд. Краина, Босния, Косово… — все битвы, которые он вел, были проиграны. После потери Косово сербы возненавидели всех на свете. Но выразить свою ненависть они могли только Милошевичу. И проголосовали против опостылевшего президента. Милошевич результаты голосования не признал.
|
Не-а, я такого не ем... |
|
Салат " Милые крошки" |
|
Сельдь под новой шубкой. |
Всем нам привычен салат "селедка под шубой", сопровождающий многие праздники. Но селёдка селёдкой, а шубу можно сменить...
Ингредиенты
Сельдь — 1 шт
Грибы — 300 г
Орехи грецкие — 1/2 стак.
Лук репчатый — 2 шт
Морковь — 1 шт
Яйцо — 3 шт
Майонез
Зелень
Масло растительное (для жарки)
Приготовление
Сначала обжарим лук и морковь. Отложим остывать.
Обжарим грибы.
Селёдку почистить, нарезать, смешать с порубленными грецкими орехами.
Выкладываем в салатницу слоями селедку с орехами, смазываем майонезом. Затем слой яиц... и снова майонез.
Следующий слой - обжаренные лук с морковью... майонез. Слой обжаренных грибов... и опять смазываем майонезом.
Сверху салат посыпаем зеленью и убираем в холод настояться.
|
Русский еврей: опыт самоанализа. |
Социологам известна предельная продолжительность жизни обычного народа. Это тысяча – максимум полторы тысячи лет. К концу своего существования народ дряхлеет, теряет энергию и растворяется в других народах. Евреи – исключение. И наша жизненность, если не вдаваться в мистические причины, должна иметь естественный механизм. Сам этот механизм может иметь мистические причины.
Мне представляется, что история евреев состоит из истории разных народов, последовательно перетекающих один в другой. Некоторые свойства предыдущего «новые» евреи сохраняют, но большинство отличны. Постоянны – общие предки и основы веры. Отличны – язык, территория и среда обитания, культура и определяемые всем этим национальный характер и внешний облик.
Моментом рождения евреев стало событие расступления Красного моря и наш выход на свободу меж застывших родовых вод. Языками возникшего народа оказались египетский и сохранившийся от семьи Якова иврит. Территорией обитания – Синайская пустыня. Характер – вынесенные из Египта рабская пассивность и постоянное нытьё. Возраст жизни этого народа – 40 лет.
В Землю Израиля вступил уже другой народ. Его языком был иврит. Характер – активный и крайне воинственный. Следующие 15 веков наша история – это история могучего народа с великими царями Давидом и Соломоном, с пророками, написавшими священные книги, народа, создавшего Библию – основу духовности человечества.
За эти 15 веков евреи пустили ростки по всему миру. После завоевания ассирийцами северного царства евреев в изгнание ушли десять колен Израилевых. После разрушения Первого иерусалимского Храма Навуходоносором возникла большая вавилонская община евреев. В разные моменты появились йеменская община, эфиопская, грузинская, бухарская. Из истории возникновения ислама узнаём о многочисленных еврейских общинах Аравии. Коран, наполненный персонажами ТАНАХа, неграмотному Мухаммеду определённо напели евреи. В античном Риме, сообщает Иосиф Флавий, 100 тысяч евреев молились в 150 синагогах. Возникли общины и на Иберийском полуострове. Всё это множество имело общие генетические корни, одну религию и иврит как язык для богослужения. Но всё остальное – стиль жизни, традиции, повседневные языки – были различны. У евреев, живших в песках среди кочевников, сложился характер отличный от евреев, живших среди лесов, полей и крестьян.
В 1-2 веках нашей эры еврейская община в Земле Израиля была разрушена. Закончилась история народа, жившего там. Когда в 1267 году Нахманид вынужден был бежать из Испании в Иерусалим, он не нашёл там 9-ти мужчин-евреев для миньяна.
Историк и раввин Береле Вайн считает, что евреи-ашкеназы (что значит немецкие) возникли из добравшихся до Германии вавилонских евреев. По другой версии ими стали евреи, переселившиеся на север из Рима. Группа родоначальников была мала – генетики утверждают, что все ашкеназы произошли от четырёх женщин. Языком нового народа стал диалект немецкого – идиш. Примерно полтора столетия назад на территории России из ашкеназов родился ещё один народ: русские евреи.
Эти евреи сильно отличаются от всех существовавших в истории еврейских народов. Впервые со времени расступления Красного моря возникла в основном секулярная еврейская общность. Вернее – секулярной она стала вскоре после появления. В 1906 году в Москве открылась первая синагога. Но к тому времени религией большой части возникшего народа уже стал марксизм. Половина российского еврейства в те годы эмигрировала в США, принеся с собой в Новый Свет атеизм и марксизм. Нынешний кандидат в Президенты США Берни Сандерс как бы перешагнул в наши дни из существовавшей столетие назад в России еврейской социалистической партии Бунд.
Атеизм большой части русских евреев дополнялся экстремизмом. Возможно, проявлялись гены сикариев – «кинжальщиков», сыгравших значительную роль в саморазрушении в древности Иудейского царства. В России евреи были заметны среди разрушивших империю эсеров, анархистов, меньшевиков и большевиков.
С момента своего возникновения русские евреи подпали под очарование русского языка. Апостолами для них стали Пушкин, Лев Толстой, Достоевский. Только появившись, русские евреи уже в конце 19 века дали российской словесности двух значительных поэтов: Семёна Надсона и Афанасия Фета.
Надсон безрадостно признался: «Я к вам таю любовь сыновью, /И в час уныний, в час скорбей /Я чувствую, что я еврей!» Фет, к счастью, ничего о евреях не написал. Всю жизнь он страдал антисемитизмом, пока на склоне дней не узнал, что его мать – еврейка.
Лучшие русские поэты ХХ века – в основном евреи. Двое из самых знаменитых – Пастернак и Бродский – получили Нобелевские премии, а третий – Мандельштам – вместо неё получил ГУЛАГ. И самые читаемые сегодняшние российские поэты – И.Губерман, И.Иртеньев и Д.Быков – все трое евреи. Дорого сердцу русских евреев и прозаическое русское слово. Лучший русский роман ХХ века написал В.Гроссман. Популярные писатели у моего поколения Гладилин, Трифонов, Аксёнов, Владимов, Войнович имели матерей-евреек. При этом еврейская тема почти отсутствует в творчестве всех названных.
Образ русской природы в живописи поэтичнее всех выразил И.Левитан, а образ города – белорусского Витебска – М.Шагал. Русские евреи стали лучшими музыкантами и шахматистами века. Замечательно самореализовывались мы также в науке и в математике.
Но всё это роскошество продолжалось всего 2-3 поколения. Редкий народ рождался, бурно расцветал и исчезал так стремительно, как русское еврейство. Появившись как бунтари-марксисты, бакунинцы, нечаевцы, после 1917 года – убеждённые коммунисты – политически активные евреи дожили лишь до 1937 года. А после «борьбы с космополитами» конца 40-х – начала 50 – не отвергли коммунистической идеологии только самые замшелые евреи. В 60-е годы мы уже стали диссидентами. И эти метаморфозы – на протяжении всего двух поколений! Максим Литвинов был министром иностранных дел у Сталина, а его сын Павел в 1968-м, протестуя против оккупации Советами Чехословакии, вывел на Красную площадь демонстрацию. Маршал Иона Якир до 1937 года командовал Киевским военным округом, а его сын Пётр в 60-е стал одним из создателей диссидентского движения.
После Шестидневной войны 1967 года у русских евреев стало расти страстное стремление исчезнуть, уехать из России. К середине 90-х годов около двух с половиной миллионов реализовали это стремление, разделившись на два основных рукава: американский и израильский. В России осталось менее 200 000 тысяч евреев – 6-7% от нашей численности до прорыва.
У российских и американских нерелигиозных русских евреев – общая судьба. Это – ассимиляция. Даже срок в два поколения для этого звучит излишне оптимистичным. Я слышал от израильского раввина, проработавшего какое-то время в московской иешиве: ученики с еврейскими фамилиями там были почти всегда галахически русскими, а ученики с русскими фамилиями – галахическими евреями. Это означает, что почти все они были из смешанных семей. У американских неортодоксальных евреев количество смешанных браков превышает в последние годы 80%.
Вывод из этого: вскоре исчезнут как народ все русские евреи. А евреями останется только та наша часть, которая репатриировалась в Израиль и влилась в недавно родившийся народ израильтян. В Америке секулярные русские евреи не имеют будущности ни как русские, ни как евреи. Их дети мигом становятся американцами, а супругов себе они берут из неевреев. В России потомкам евреев, таким, как Михаил Ходорковский, будут всегда поминать их еврейские корни, хотя, как в случае миллиардера, имеющего только одного дедушку-еврея и ничего еврейского во взглядах, это будет объясняться скорее традиционным российским антисемитизмом.
Важна судьба русских евреев в Израиле. Они принесли в народ, в который влились, научные, культурные и мировоззренческие достижения русского еврейства. Министр образования Израиля Нафтали Беннет сказал в недавнем интервью: «Вся сегодняшняя наука, весь сегодняшний израильский хайтек базируются… на волне репатриации из бывшего СССР, которая разом принесла в Израиль огромное число талантливых инженеров». Русские евреи принесли и обретённое в России с кровью отвержение химеры социализма, которая как тяжёлая болезнь томит многих евреев Израиля и США. В результате алии из России израильское общество в целом сдвинулось вправо.
Наиболее динамичные и интеллектуальные из русских евреев вернулись в Израиле к иудаизму. Но, судя по дискуссиям на русскоязычных израильских сайтах, самые горячие эмоции и у не самых динамичных и интеллектуальных русских евреев, ставших израильтянами, вызывают галахические и мировоззренческие проблемы иудаизма, такие, как гиюр, соблюдение шаббата и кашрута.
Таким образом, мы имеет уникальный сюжет национальной динамики евреев. 18-28 столетий назад мощный ивритоязычный народ с древней религией, имевший два государства в Земле Израиля, распался на многие народы, жившие на разных континентах – с разными языками, разными традициями, но с одной верой. Тысячелетия спустя все эти народы, как и было предсказано в ТАНАХе, вновь слились в Земле Израиля в один, то ли уже существовавший в том же месте две тысячи лет назад, то ли новый, но с теми же характеристиками, с теми же предками, восстановив не бывший в употреблении всё это время иврит. Каждый еврейский народ, отколовшийся от общего ствола в древности или возникший из тех, старых народов позже, вернулся, неся с собой то ценное, что приобрёл за века рассеяния.
Один из самых молодых народов мира, русские евреи, внесли в воскресающий народ сперва, в начале ХХ века, свои духовные искания из России – толстовство, марксизм в его меньшевистской версии, активность и воинственность Трумпельдора и Жаботинского, а потом, с волной семидесятых-восьмидесятых
Русское еврейство после недолгой, бурной, периодами трагической истории умерло, чтобы вновь явиться и стать важной компонентой возродившегося еврейского народа Израиля. Это ли не драма космического масштаба?
|
