-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Nina_Andriashenko

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 03.08.2014
«аписей: 11262
 омментариев: 775
Ќаписано: 12134

¬ыбрана рубрика *—.Ќ.Ћазарев.


—оседние рубрики: *этикет(4), *энциклопедии(13), *Ћууле ¬иилма...(19), *Ћуиза ’ей(3), * арл √устав ёнг(15), *журналы(3), *библиотеки(24), *аудиокниги(83), *ј.—ви€ш(1)

ƒругие рубрики в этом дневнике: ёвелирное, драгоценности(38), ’удожники(127), ”лыбнемс€(79), —тройность(351), —емь€(142), —ад, огород(72), –усский, слав€нский след (79), –астени€(62), –амочки(443), ѕутешестви€, экскурсии(120), ѕсихологи€(403), ѕраздники(137), ѕравославие(489), ѕоэзи€, проза(648), ѕолитика(131), ѕейзажи(282), ћузыка(447), ћода(167),  улинари€(1040),  ниги(269),  ино(294),  алендарь(49),  азахстан(19), »стори€ ¬≈ ј...(179), »нтерьер(413), »нтересные факты(77), «олотые россыпи, размышлени€(226), «доровье(1222), «аготовки(111), «а гранью...(426), ∆изнь(273), ∆ивотные, птицы(101), ∆енщине(338), ∆.«.Ћ.(95), ƒостижение цели, успех(43), ƒомоводство(604), ƒл€ себ€(5), ƒетска€ страничка(370), √ороскоп(106), √оворим как и что(60), ¬€занье(35), Ѕлог дл€ справки. сайты(299), Ѕлагополучие(86), јнимации(164)
 омментарии (0)

—.Ќ. Ћазарев - приход божественной энергии!

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]




ќтрывок из семинара —.Ќ. Ћазарева в ¬олгограде 16.10.2010
ќ любви,

божественной энергии,

хрониках јкаши ,

любви и мамоне,

католичестве и православии, 

о культах успешного человека и культе дурака («апад и –осси€)

о российском менталитете

о запахе тела

о синдроме хронической усталости

о смерти

о свободе выбора

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ћазарев

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћазарев



—.Ќ.Ћазарев. —-ѕетербург. 20 ма€ 1998 г. Ћекци€. ¬ыдержка."–аньше, та информацию, которую € сообщал, позвол€ла человеку привести себ€ в пор€док на прот€жении последних там п€ти лети и п€ти вперед. ѕо мере того, как € узнавал больше, зона расшир€лась. ѕотом € стал давать информацию, на основе которой человек мог себ€ привести в пор€док за всю жизнь. “о есть не просто просмотрев жизнь, а, скажем, информации, данной мною, хватало на объем работы в течение жизни. Ќо если у него были проблемы с детьми или прошла€ жизнь, он над собой работал, ситуаци€ не мен€лась. «а это врем€, та информаци€, которую € получил, позвол€ет привести в пор€док себ€, своих детей и свою прошлую жизнь. Ёто мало, с моей точки зрени€. Ёто очень много, дл€ некоторых, когда проход€т т€желые заболевани€. „то это означает? я объ€сню..."


—.Ќ.Ћазарев. “оль€тти. 4 декабр€ 2004 г. ¬стреча с читател€ми. ¬ыдержка.

"ƒл€ того, чтобы человеческое росло, жило и расцветало - оно должно быть обеспечено Ѕожественным. «начит, насколько мы учимс€ носить божественное в себе, настолько мы имеем право на человеческое.  ак постигаетс€ Ѕожественное?.."



—.Ќ.Ћазарев. —-ѕетербург. 18 ма€ 1997 г. ¬стреча с психологами, врачами, учител€ми. ¬ыдержка.

»нформаци€ в книгах. "ћен€ же самого мой текст начал ломать..." —ерьезность информации и воздействие на человека. Ќаше подсознание и душа. Ќеправильное мировоззрение и характер. ћысли, чувства, рефлексы. ќпасность создани€ искусственных рефлексов у человека. Ётика.




—.Ќ.Ћазарев. ћай 2004 г. ¬ыдержка из ответов на вопросы.

ќтвет на вопрос: ћногие верующие концентрируютс€ на вере, счита€, что дл€ верующего главным €вл€етс€ вера, а затем уже идет любовь. ќни говор€т: "≈сли у нас не по€витс€ вера в Ѕога, то мы не сможем полюбить того, в кого не верим". ѕросьба прокомментировать эту точку зрени€.





—.Ќ.Ћазарев - »нтервью в программе "¬редные вопрос...
3:29 6,54Mb 11 мар 2011
4197823
Ќравитс€
0
»нтервью —.Ќ.Ћазарева в программе "¬редные вопросы". “–  "јлекс". «апорожье. 08 июн€ 2003 г.

ѕолный текст эфира: http://www.narod-vlast.ru/index.php?option=com_co ntent&task=view&id=1...

„асть 1 из 5



»нтервью —.Ќ.Ћазарева Ѕолгарскому TV. ћосква. 7 €нвар€ 2009 г.

„асть 2 из 2



»нтервью —.Ќ.Ћазарева в программе "„то-то хорошее" на радиостанции "—еребр€ный дождь". ћосква. 25 феврал€ 2009 г.

ѕолный текст эфира: http://lazarev.ru/video/2009-02-25.html

„асть 3 из 4



»нтервью —.Ќ.Ћазарева в программе "„то-то хорошее" на радиостанции "—еребр€ный дождь". ћосква. 25 феврал€ 2009 г.

ѕолный текст эфира: http://lazarev.ru/video/2009-02-25.html

„асть 2 из 4




—.Ќ.Ћазарев. —-ѕетербург. 18 ма€ 1997 г. ¬стреча с психологами, врачами, учител€ми. ¬ыдержка.„асть 1 из 2

—.Ќ.Ћазарев. —-ѕетербург. февраль 1998 г. Ћекци€. ¬ыдержка."„то сейчас происходит в мире? ¬се €сновид€щие говор€т о том, что в ближайшее врем€ все человечество вступит в фазу. „ем эта фаза будет характеризована? ¬ первую очередь изменением самого человека. ”ровень способностей будет намного выше, уровень интеллекта будет намного выше, уровень духовности будет намного выше. ѕо данным некоторых €сновид€щих, дети, родившие после 1982 года - уже спонтанно €сновид€щие.Ќо если у всего человечества вырастает уровень контакта с другими мирами и уровень духовности - значит идет гораздо больша€ опасность в этом плане. ≈сли раньше человек, зацепленный за идеалы, принципы, человек, который не может прин€ть предательства, краха идеалов - если раньше он еще мог жить, боле€, то сейчас он все чаще умирает. —ейчас зацепка за идеалы становитс€ все более опасной.   чему это может привести?"
–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ћј«ј–≈¬. √ермани€ 19 марта 2011 г

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



Ћј«ј–≈¬. √ермани€ 19 марта 2011 г

—.Ќ.Ћазарев - —мысл поста



—.Ќ.Ћазарев - „то такое "унижение сверхспособностей"?



—.Ќ.Ћазарев - ћолитва за потомков



—.Ќ.Ћазарев -  ак по€вл€етс€ болезнь?



—.Ќ.Ћазарев - √отовность к любви



—.Ќ.Ћазарев - ƒл€ чего пришел ’ристос?



—.Ќ.Ћазарев -  орни всех болезней и практика ’риста



—.Ќ.Ћазарев - ѕомощь ближнему и уровни отдачи энергии


–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—.Ќ.Ћазарев - Ёкадаши, лунный цикл и энерги€ человека

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



—.Ќ.Ћазарев - Ёкадаши, лунный цикл и энерги€ человека
—.Ќ.Ћазарев. √ермани€ 19 марта 2011 г. ¬ыдержка из семинара.

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ћазарев —.Ќ ¬идео за начало 2011

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



Ћазарев —.Ќ. об эзотерике - выражение шизофрении. 6.03.2011 ћосква


Ћазарев —.Ќ. - ¬ожделение-ѕрив€занность-јгресси€19.02.2011 —амара


„то такое демократи€. ѕоложение –оссии.„то делать?

—.Ќ. Ћазарев, —анкт-ѕетербург, апрель 2011
ѕисьмо из √рузии - —ѕј—»Ѕќ јћ≈–» ј!ѕисьмо от последовательници —.Ќ.Ћазарева.


Ћазарев —.Ќ. - "ƒаже животным нужны ваши ислледовани€...Ћазарев —.Ќ. - "ƒаже животным нужны ваши ислледова...

7.03.2011 ћосква


Ћазарев —.Ќ - "¬ вас пробудилс€ “ворец, что дальше?"6.03.2011 ћосква


Ћазарев —.Ќ. - "—мысл моих исследований - изменение"19.02.2011 —амара
–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



„то выводит и снижает воздействие радиации?


—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011
—.Ќ.Ћазарев - ќ диалектике


—.Ќ.Ћазарев -  огда выскакивает Ў»«ќ‘–≈Ќ»я - 2



о любви и заботе,о родител€х,о родственниках,о любимом человеке,о церкви,о верующих,о религии,об опасности нравственного превосходства,об опасности осуждени€,об опасности ненависти к близким,–абота над собой,тема вожделени€,поклонение наслаждению-это вожделение,гордын€,сумасшествие,дестабилизаци€ сознани€,разрушение пам€ти и психики,отказ легких,тема нравственности и высоких чувств,недовольство,программа самоуничтожени€,уныние,потер€ смысла жизни,отсутствие целей,апати€

—.Ќ.Ћазарев -  огда выскакивает Ў»«ќ‘–≈Ќ»я - 1



Ёнергетические потоки - важность правильного перехода.


–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ќовое от —.Ћазарева

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

.„“ќ ƒ≈Ћј“№ ¬ ЅЋ»∆ј…Ў≈≈ ¬–≈ћя „“ќЅџ ¬џ∆»“№???

Ќовое от —.Ћазарева
 ќ√ƒј ¬—≈ћ ћ»–ќћ Ќј¬јЋ»“№—я - Ѕ”ƒ≈“ “ќЋ !
ќписание видео:
—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011. ... уже центр ничего не может сделать на местах ... это и есть демонтаж государства.

Ћазарев —.Ќ. - –ј«¬–ј“ и его воздействие.

ј√–≈——»я   ƒ≈“яћ - ѕ–ќ√–јћћј —јћќ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я

¬ажна€ информаци€ дл€ родителей. ќбъ€сн€етс€ причина внезапных вспышек агрессии к собственным дет€м или парадоксальной непри€зни..—.Ќ. Ћазарев.

„“ќ ƒ≈Ћј“№ ¬ ЅЋ»∆ј…Ў≈≈ ¬–≈ћя „“ќЅџ ¬џ∆»“№???
24.04.2011 ћосква


“≈Ћќ √ј–ћќЌ»„Ќќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј —»“≈«»–”≈“ ¬—≈ —јћќ.
ќписание видео:
—.Ќ. Ћазарев. ќтветы на вопросы 4 апрел€ 2011



„“ќЅџ “≈Ћ” ¬џ∆»“№ ¬ ЌјЎ≈ ¬–≈ћя.
—.Ќ. Ћазарев. ќтветы на вопросы 4 апрел€ 2011. ¬ыдержка. ..√армоничный человек интуитивно чЄтко знает что ему можно есть, а что нельз€...


Ќа чистой душе денег не сделать
—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011. ≈вангелие от »уды, вегетарианство, проблемы с зубами, рынок.


—оответствие энергетике 2020 года - как пройти в Ѕ”ƒ”ў≈≈?
—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011.



O вегетарианстве и м€соедении...
—.Ќ. Ћазарев. ќтветы на вопросы 4 апрел€ 2011. ¬ыдержка. ћнение о вегетарианстве и м€соедении



—.Ќ.Ћазарев - –абы или дети божьи - до уровн€ рабов не дот€гиваем.
—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011



—мысл расп€ти€ ’риста


—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011/



Ќ≈“ Ќ–ј¬—“¬≈ЌЌќ—“» - Ќ≈“ –ќ——»».
—.Ќ. Ћазарев. —анкт-ѕетербург, апрель 2011. “о, что мы называем нынешним свинством и хамством, это есть неумение думать о других.

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ћј«ј–≈¬.  “ќ —јћџ… —“–јЎЌџ… „≈Ћќ¬≈  Ќј —¬≈“≈ - ??

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

?


–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

ѕќ„≈ћ” ћќЋ»“¬ј ”Ѕ»¬ј≈“ “≈Ћќ? Ћј«ј–≈¬

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



јнализ распространенных ошибок мол€щихс€ Ѕогу.
–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

»нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



»нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым 

 

 

—ергей Ќиколаевич Ћазарев - исследователь, автор серии книг «ƒиагностика кармы», «„еловек будущего» , тираж которых составл€ет миллионы экземпл€ров, известный в мире биоэнергетик, еще 15 лет назад прославившийс€ тем, что мог четко диагностировать состо€ние здоровь€ человека, видеть органы и успешно лечить руками, но в дальнейшем отказавшийс€ от этой практики.

ќн увидел, что поле отдельного органа и тела, в общем, формируетс€ кармой человека, котора€, в свою очередь, напр€мую зависит от его мировоззрени€, характера и поступков. » если просто «механически чистить» поле, ауру человека, убирать различные черные п€тна, то вначале это может дать хороший эффект. Ќо если при этом характер человека не изменилс€ (человек не стал м€гче, более люб€щим), то несколько позже это может обернутьс€ еще более сильными несчасть€ми и болезн€ми, причем как дл€ целител€, так и дл€ пациента.

–ами Ѕлект: я читал высказывани€ многих философов о том, что гораздо труднее полюбить ближнего своего, с
которым ты живешь, чем весь мир.

Ћазарев —. Ќ.: »менно через ближнего дают самую большую боль. „ем больше любви, тем больше должно быть очищение. “ожественное всегда должно очищатьс€ от человеческого. «начит, как только мы испытываем большую любовь, р€дом должна быть боль, поэтому именно близкие должны нам давать больше всего боли. » насколько мы готовы эту боль прин€ть, настолько мы помогаем и себе, и им. ƒело в том, что боль - это отрыв.

«десь очень важно правильно реагировать на боль. ¬ первую очередь – сохранить свое божественное, когда мы лишаемс€ человеческого. “о есть добродушие, умение прощать. ¬торое - это воспитание и себ€, и другого. ≈сли не реагировать на боль, то будет просто депресси€. ј на любой стресс реагировать надо, только реагировать правильно. ≈сли мне что–то не нравитс€, € должен изменитьс€ сам. ѕомните, что самое лучшее изменение - это все-таки изменение собственное. ѕотому что мое психологическое состо€ние - это состо€ние моего пол€. ј мое поле определ€ет все, что происходит. “о есть весь причинноследственный механизм в окружающем мире св€зан, оказываетс€, с внутренним состо€нием человека. ¬округ мен€ происходит то, какой € внутри.

–. Ѕ.: ¬ одной из лекций ¬ы говорили, и это очень гармонирует с восточными и буддийскими учени€ми, что поведение женщины на 80% определ€ет состо€ние живущего с ней мужчины, что женщина - это душа семьи. “о есть, на женщине лежит больша€ духовна€ ответственность?

Ћ. —. Ќ.: ќтветственности - никакой. ѕон€тие «ответственность» - это уже требование.  огда мы хотим что-то пон€ть, исход€ из позиции требований, ответственности, мы никогда ничего не поймем. „то такое семь€? Ёто союз людей дл€ того, чтобы по€вились дети и продолжалс€ род.  то рожает? ∆енщина. «начит, в первую очередь, семь€ - это женщина, вот и все. Ќикакой ответственности, никаких требований, условий, это биологически так, это первое.

¬торое - дл€ того, чтобы рожать, женщине нужна дополнительна€ энергетика, мощнее, чем у мужчины. Ѕог дает женщине более мощную энергетику, на ней дети держатс€. я видел, когда женщина слишком увлекаетс€ работой, дети у нее начинают заболевать. Ёто не случайно.

“ак вот, поскольку энергетика женщины сильнее, то она этим вли€ет и на детей, и – через детей и через себ€ – на мужа. ѕоэтому негармонична€ женщина - это проблемы в семье и проблемы со здоровьем и судьбой и у мужа, и у детей. Ќо здесь есть нюанс: какой бы мощной ни была энергетика, энергией управл€ет тонка€ информаци€.

ѕоэтому женщина сильнее энергетически, а мужчина – информационно - при условии, что у мужчины правильное мировоззрение, а у женщины правильна€ энергетика. Ќо, если у мужчины мировоззрение неправильное, женщина неправильной энергетикой его убивает – он сам получает то, что заслуживает.

Ћ. —. Ќ.:  аждую долю секунды ¬селенна€ расшир€етс€. –асширение - это разрушение. –азрушение - это потер€. «начит, каждую микросекунду наша душа испытывает боль потери. ≈сли мы в обычной жизни привыкли реагировать на боль ненавистью, осуждением, обидой, значит, каждую долю секунды мы атакуем ¬селенную. » получаетс€ программа самоуничтожени€. ѕрограмма самоуничтожени€ дает болезни, ускоренное старение и смерть.

–. Ѕ.: „асто ¬ы говорите, что надо спокойно принимать трудности. ќсобенно человек провер€етс€ в критической ситуации. јбсолютно без эмоций очень трудно реагировать на какие-то событи€. ∆енщины по природе достаточно эмоциональны. “рудно не реагировать, если близкий человек умер или предал теб€. ’олодным роботом быть сложно.

Ћ. —. Ќ.: ¬от смотрите, при любом стрессе, если человек на него не реагирует, у него по€вл€етс€ программа самоуничтожени€. –обот никогда не получитс€. Ѕудет самоубийца, если человек не будет отвечать. «начит реакци€ на болевое ощущение должна быть. Ћогично? —кажем так, умер близкий человек, кака€ реакци€? —амоубийственна€. ѕочему? „то человек может сделать? ќн говорит: «я ничего не могу сделать». «начит, куда-то этот взрыв энергии должен пойти.  уда он пойдет? Ќа самоубийство, на сожаление. Ћогично?

≈сли человеку сказать: «Ќе надо убивать себ€. Ётот взрыв энергии, который у теб€ есть, может пойти на созидание». ќн спросит: «„то € могу сделать?» “огда ему можно объ€снить: «ƒуша умершего св€зана с твоей душой. ≈сли ты будешь испытывать уныние, ты будешь вредить и душе умершего, и себе. «начит первое – ты не должен испытывать уныние. “ы должен дать душе умершего больше любви. ƒл€ этого ты должен ограничить себ€.

¬от дл€ этого и существует траур». „то такое траур? Ёто ограничение себ€. ¬ еде, в радости, в желани€х. Ќо именно ограничение – дл€ чего? ƒл€ того, чтобы легче почувствовать любовь. ≈сли траур превращаетс€ в уныние, это обратна€ реакци€. —мысл траура - ограничить себ€ в человеческом, ощутить в душе Ѕожественную любовь и, наполн€€ душу любовью, помогать душе умершего. Ёто конкретные действи€? ƒа! ќни т€жело выполн€ютс€?

ќчень т€жело. Ќа них много нужно энергии? ќчень много. «начит, вс€ энерги€ пойдет не на самоубийство и разрушение, а на созидание. ¬ любом конфликте (смерть другого человека - это тоже конфликт) можно тратить энергию на разрушение, а можно на созидание. ћен€ предал близкий человек, € задаю себе вопрос: «ѕочему он предал?» Ќаверное, € зацепилс€ за моральноравственные идеалы, что-то у мен€ в душе не в пор€дке, значит, € должен привести себ€ в пор€док.

“огда энерги€ перейдет не в ненависть и желание разрушить «предател€», а в созидание. Ќужно привести себ€ в пор€док, € должен помочь ему не предавать мен€ дальше. “о есть кака€-то система ограничений может быть применима к человеку, который мен€ предал. ƒл€ него это тоже будет воспитание, потому что, если € буду поощр€ть его предательство, он может сорватьс€, и затем ему это может понравитьс€.

¬от о чем идет разговор. «начит, € должен воспитывать и себ€, и его. Ёто т€жело? Ёто очень т€жело. Ёто затрата энергии, огромна€ затрата энергии. Ёто созидание? ƒа! «начит, речь идет не только о том, чтобы прин€ть. „то такое прин€ть? ≈сли € принимаю травмирующую ситуацию, значит, € в ней принимаю Ѕожественный смысл. ≈сли € полагаюсь на Ѕожественную волю, € принимаю Ѕожественный смысл, значит, € останавливаю свою волю, свои желани€, которые хот€т одного - отомстить, обидетьс€, зацепитьс€. “огда мо€ защита становитс€ не местью, а воспитанием. «начит, прин€тие полной ситуации внутри, прин€тие ее как моего очищени€ не означает, что € не имею права на действи€.

Ёта ситуаци€ мен€ очищает, значит, другого очищени€ дл€ мен€ не нашлось. Ёто очищение принудительное, а теперь € буду добавл€ть очищение добровольное, мен€ть себ€. „то такое «изменить себ€»? Ёто тоже защита. ћен€ может кто-то убить. ≈сли € изменюсь, энергетика мо€ изменитс€, мен€ не убьют. я защищаюсь? ƒа! ћожно защищатьс€ иначе - прийти и убить того, кто ко мне агрессивен; можно защититьс€, изменив систему своего поведени€, а можно мен€тьс€ внутренне. ¬се это разные формы защиты.

ѕоэтому человек, который привык идти к любви, вырабатывает те системы защиты (реакции на боль), которые €вл€ютс€ самыми перспективными. “о есть он не убегает от боли, а понимает, что в боли есть созидательный смысл, боль ему необходима, но это не означает, что нужно быть мазохистом и принимать эту боль. Ѕоль ему необходима, но она необходима ему как знак - дл€ того, чтобы изменившись, он уменьшил количество боли.

„еловек понимает, что, если он не хочет добровольно мен€тьс€, ему помогут принудительно. Ёто нужно? ƒа! Ёто больно? ƒа! Ќо это не означает, что только такое лечение он должен воспринимать. ѕриходит врач, мажет йодом рану. Ёто больно? ƒа! Ёто необходимо? ƒа! “ак нужно только йодом мазать? Ќет! Ќужно не допускать, чтобы были прыщи и бол€чки. ƒл€ этого надо меньше ревновать, меньше обижатьс€ и правильно питатьс€. ¬от и вс€ схема.

–. Ѕ.: ¬ы писали и, в принципе, это известно, что чувство Ѕожественной Ћюбви наиболее приближенно про€влено
в материальном мире через любовь матери к своему ребенку. “о есть материнска€ любовь достаточно безусловна. Ќо, с другой стороны, ¬ы писали, что иногда родители излишне прив€заны к ребенку и обожествл€ют его. ћожет ли быть слишком много родительской прив€занности или любви?

Ћ. —. Ќ.: ѕрив€занности всегда слишком много, даже если количество ее минимально. Ћюбви никогда слишком много не бывает. —хема заключаетс€ в чем?  акими принципами руководствуетс€ мать, когда любит своего ребенка? „то она хочет в нем воспитать? ¬от что должна у себ€ спросить люба€ мать.

–. Ѕ.: ј как увидеть эту грань, где любовь, а где прив€занность к ребенку?

Ћ. —. Ќ.: ≈сли у человека неправильное мировоззрение, его отношение к другим не может быть гармоничным. » люб€ своего ребенка, эта мать его будет невольно убивать.

–. Ѕ.: ј в каких случа€х это происходит?

Ћ. —. Ќ.: ћать должна себ€ спросить, что она хочет видеть в ребенке? „его она добиваетс€ от него? », если она хочет, чтобы он был умнее, чем она, приумножил ее ум, способности и т.д., она будет ожидать от него способностей, развивать их и концентрировать его на способност€х. ≈сли она хочет, чтобы он жил хорошо, она будет концентрироватьс€ на его жизни. ќна будет старатьс€ укрепить его жизнь, дава€ ему деньги, сладости, еду, внимание, хорошую одежду, - это все укрепление жизни.


„ем больше она будет концентрироватьс€ на его жизни или на его способност€х, тем сильнее она будет разрушать его способности и его жизнь. “о есть каким должно быть отношение к другому человеку? ¬ Ѕиблии в Ќовом «авете сказано: «ќтносись к другому человеку так, как хочешь, чтобы он относилс€ к тебе». ¬ ¬етхом «авете это тоже сказано.

–. Ѕ.: ¬ ћидрашим рассказываетс€, что к √илелю, иудейскому мудрецу, пришли и спросили: «ћожешь ли ты объ€снить суть “оры, пока € стою на одной ноге?» ќн ответил: «ƒа - суть “оры в том, что надо относитьс€ к ближнему, как к самому себе, а остальное - просто комментарии к этому».

Ћ. —. Ќ.: ƒело в том, что в Ќовом «авете очень много повторено из ¬етхого «авета, просто с другим акцентом. Ќо смысл в том, что любое утверждение, абсолютно справедливое и необходимое 3000 лет назад, требует корректировки в нынешнее врем€. “ак вот, к другому нужно относитьс€ как к самому себе. „то это означает? Ёто означает, что нужно затормозить любую зависть, ненависть, агрессию. “о есть здесь выполнена перва€ функци€ - торможение агрессивности, претензии, воровства и проч. » эта функци€ выполнена, логично?

¬тора€ функци€ - когда нет ненависти, нужно идти к любви.  ак к ней идти? ј вот здесь уже начинаетс€ несколько другой подход.   любви идут через ограничение, задержание, где-то моменты жесткости. «начит, как мы должны относитьс€ к другому человеку? “ак, как и к себе, – это первое. » второе – так, чтобы помочь ему ощутить свою божественность. ј дл€ этого мы имеем право, если это наш ребенок, не закармливать его, а, наоборот, ограничивать, наказывать и непрерывно при этом любить. ј если мать будет относитьс€ к ребенку только так, как она хочет, чтобы он относилс€ к ней?

ќна хочет, чтобы ее носили на руках, целовали, засыпали сладост€ми - это то, что она делает с ребенком и убивает его, она «пристегивает» его к человеческому. «начит, фраза «относись к другому так, как хочешь чтобы относились к тебе» не может быть сейчас полной. ќна не описывает того, как один человек должен относитьс€ к другому.

ћы должны развивать и ощущать в себе Ѕожественное и помогать в этом нашим дет€м, нашим друзь€м, нашим близким. » вот здесь уже становитс€ пон€тным то, что имел в виду ’ристос, говор€: «√лавные враги человека – это его домашние». “о есть те, кто закармливает его, те, кто прив€зываетс€ к нему, преклон€етс€ перед ним, – вот эти люди могут невольно вредить душе. ¬от так родители невольно вред€т своим дет€м. «начит, мать должна уметь любить и одновременно держать какую-то дистанцию с ребенком.

„то делали раньше короли? ќни видели, что род вырождаетс€ и, чтобы спасти его, чтобы реально не погиб будущий король, ребенка отдавали именно в кресть€нскую семью, где он унижен в своих амбици€х, в еде и т.д. Ёто позвол€ло ему потом быть гармоничным человеком. Ќо король не хочет, чтобы к нему относились как к кресть€нину, он не позволит этого, почему тогда он своего ребенка отправл€ет в кресть€нскую семью? ѕотому что, когда он король, он уже король, а когда это ребенок,– это еще не король.

“ак вот, мы уже другие, и мы должны повышать, расшир€ть понимание того, как относитьс€ к друг к другу. ѕотому что € хочу, чтобы укрепилась мо€ жизнь. я хочу, чтобы развивались мои способности. Ќо это все человеческое. я не хочу, чтобы унижалась мо€ жизнь, € не хочу болеть, € не хочу умирать. Ќо именно это очищает мою душу. ≈сли € хочу только жить и быть благополучным и богатым, то р€дом по€витс€ кто–то, кто мен€ обворует, предаст, невольно принесет мне болезнь. ≈сли € не захочу идти к Ѕогу добровольно, то мне помогут через боль.

«начит, нужна боль в отношени€х людей? Ќужна! ƒозированна€ боль необходима. »менно она отрывает от стабильности, от прив€зки и т. д. ѕоэтому мать, котора€ хочет правильно воспитать своего ребенка, должна уметь создать ему ту атмосферу, в которой он будет потом жить. ќна должна уметь давать ему боль, в какой-то степени моменты несправедливости и т.д. и учить его проходить это.

Ћичный сайт: www.lazarev.ru.  

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—он - "€зык" подсознани€

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

.ќтрывок семинара —.Ќ.Ћазарева в ялте 25.06.2011

—он - "€зык" подсознани€.ќтрывок семинара —.Ќ.Ћазарева в ялте 25.06.2011

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

 ќ√ƒј ѕ–»’ќƒ»“ ¬џ—Ўјя ЁЌ≈–√»я.Ћј«ј–≈¬

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



 ќ√ƒј ѕ–»’ќƒ»“ ¬џ—Ўјя ЁЌ≈–√»я..Ћј«ј–≈¬


–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—.Ќ.Ћазарев -  ќ√ƒј ѕќ…ƒ≈“ ¬џ—Ўјя ЁЌ≈–√»я

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—.Ќ.Ћазарев -  ќ√ƒј ѕќ…ƒ≈“ ¬џ—Ўјя ЁЌ≈–√»я -  ј  ¬џ...

—.Ќ.Ћазарев -  ќ√ƒј ѕќ…ƒ≈“ ¬џ—Ўјя ЁЌ≈–√»я -  ј  ¬џ∆»“№...Ћазарев, ¬олгоград, май 2011. ¬се признаки что энерги€ пошла уже есть... энерги€ продолжает усиливатьс€...12-13 год - очередной рывок...

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—верхспособности .Ћј«ј–≈¬

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



—верхспособности

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

Ѕела€ книга .Ћј«ј–≈¬

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]



Ѕела€ книга

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

»нтервью —ерге€ Ќиколаевича Ћазарева

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»нтервью —ерге€ Ќиколаевича Ћазарева

»нтервью —ерге€ Ќиколаевича Ћазарева

»нтервью —ерге€ Ќиколаевича Ћазарева, автора цикла книг «ƒиагностика кармы» на —амара-“¬.


 

 

 

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—.Ќ.Ћазарев - ѕоловинчатое мышление

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—.Ќ.Ћазарев - ѕоловинчатое мышление - трагеди€ €зычника.

 

 

—.Ќ.Ћазарев - ѕоловинчатое мышление - трагеди€ €зычника.
 


 
12:33 / 22.42Mb
ќписание видео:
ќтрывок из семинара —.Ќ.Ћазарева 

 

 

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—ергей Ќиколаевич Ћазарев

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ергей Ќиколаевич Ћазарев - „≈Ћќ¬≈  Ѕ”ƒ”ў≈√ќ

—ергей Ќиколаевич Ћазарев - „≈Ћќ¬≈  Ѕ”ƒ”ў≈√ќ

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

—. Ћазарев. «ачем мы живЄм

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—. Ћазарев. «ачем мы живЄм

 

—. Ћазарев. «ачем мы живЄм

 

»нтервью —.Ќ.Ћазарева в программе "„то-то хорошее" на радиостанции "—еребр€ный дождь". ћосква. 25 феврал€ 2009 г




 




 




 




 

–убрики:   ниги/*—.Ќ.Ћазарев

 омментарии (0)

ѕрохождение темы обиды

ѕонедельник, 01 —ент€бр€ 2014 г. 12:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕрохождение темы обиды и не справедливости/–ами Ѕлект

 ѕрохождение темы обиды и не справедливости

–ами Ѕлект

flowers_Rami_blog»ногда говор€т, что когда знаешь основные вехи своей судьбы, жить становитс€ скучно. 
Ќе знаю. ƒо сегодн€шнего дн€ не могу признать, что мне было скучно жить когда-нибудь. ѕерва€ половина 2012 года по моей карте должна быть сложной. Ќапример, прохождение темы предательства и клеветы. » правда: не успел год начатьс€, пошли какие-то “вопросы” и на некоторые, которые выгл€дели хоть как-то правдоподобно, € ответил в разделе ƒобро пожаловатьс€.

я много раз мысленно проходил, что может быть все самое “худшее… даже, если € все потер€ю: отношени€, деньги, им€ и т.д”. ¬сегда будут детские дома, да и просто люди, которым нужна помощь, в первую очередь, психологическа€ (мы разбираем подробно тему – "ќ важности внутреннего всепри€ти€ всего и всех” – в тренинге “—екреты управлени€ своим подсознанием”). ¬се еще останетс€ много людей, которым можно помогать и служить.

 огда проходил, что-то вроде регрессии – погружение в прошлые жизни (если вы не верите к переселение душ – то отнеситесь к этому как к осознанному сну, хот€, с моей точки зрени€, непон€тно, как можно в это не верить…) то вы€сн€л причину, почему эта тема у мен€ так болезненна. ”видел, что в одной из жизней € был кем-то вроде торговца, исследовател€ и путешествовал в пустынной местности. » в последнем путешествии, когда € вернулс€, будучи уже пожилым, то обнаружил, что мен€ обманули близкие люди (коротко). » € остаток жизни провел в психологических страдани€х и умер с сожалением.

 

ј в следующей жизни был кем-то вроде духовного учител€, в какой-то восточной стране, но не в »ндии. » ближе к концу жизни мен€ вновь предали, но уже близкие ученики из-за страха и денег и жизнь € закончил в тюрьме, где были пытки. “ак как то, чему € учил, не устраивало правителей и религиозных чиновников. ќп€ть было психологически т€жело, что из-за тех, кому ты “отдавал душу”, поместили теб€ в этот ад. — детства не мог даже читать про камеры пыток, особенно средневековые религиозные “меропри€ти€”. 
» у мен€ сейчас началс€ период, когда обостр€ютс€ страхи, св€занные с темой “предательства”, “клеветы”, “неблагородного поведени€ и обмана”.

я был уверен, что ко всему готов и ничем особо не удивить и вообще главное, чтобы дети и мои, и чужие, были здоровы (и сейчас так и считаю). Ќо Ѕог удивл€ть может, даже когда ты думаешь, что уже нечем.

я просто коротко опишу своЄ воспри€тие происход€щего.

***

ћне мой ученик переслал выдержку ответов —. Ќ. Ћазарева с его семинара, где его спрашивают про мен€ и мои книги и он, с €вной издевкой в голосе, отвечает: да, мол, попул€рный, прикидываетс€ моим учеником, тайно сфотографировалс€ со мной когда-то и на моих кост€х делает бизнес, какой-то бред про книгу, интервью со мной как рекламу разместил у себ€ на сайте… если бы он мое им€ не сказал, то € бы и не пон€л что это про мен€.

” мен€ в блоге есть заметки, как мы с ним путешествовали (они и все другие, которые сейчас есть на сайте, возвращены с его личного одобрени€, но были убраны временно). Ќе один и не два дн€ провели в путешестви€х, много часов в философских беседах. » в тот факт, что он это забыл – мне как-то не верилось. Ѕолее того, € у него несколько раз консультировалс€ и он мне говорил именно про эту книгу (тогда она была в виде отдельных статей), что у написанного поле чистое. (Ќа фото: ¬ильнюс, 2003).

» мне, на последней консультации, сказал, что у мен€ поле чистое. ¬се консультации записаны (дл€ себ€; у мен€ привычка: записывать все консультации и семинары, которые € посетил и рекомендую делать это всем).

я написал всем своим менеджерам по всему миру, кто долго ведет мои записи и дела. —просил у них – слышал ли кто-то, что € или кто-то из сотрудников говорит, что мы его ученики или вообще как-то св€заны с ним?

ѕолучил примерно подобные ответы, приведен ниже:

“я никогда не слышала, что вы говорили, что вы ученик Ћазарева и что вы что-то говорили от его имени. ≈сть несколько его цитат, которые вы упоминали в текстах. Ќо, как мне кажетс€, вы всегда дистанцировались от него и подчеркивали, что не все его взгл€ды вам близки”.

Ѕолее того, когда мо€ помощница позвонила его секретарю, то ей ответил женский, не столь молодой голос. » когда речь зашла про мен€, плохо отозвалась о журнале, о нашем сайте (мол, там нет ничего авторского – собрал статьи с других сайтов и даже сказала, что € титул –ами себе присвоил:).

я вновь немного опешил, как-то привык, что журнал хвал€т, да и сайт тоже (там кстати 95% то, что € лично написал или провел) и никогда не слышал, чтобы им€ –ами означало какой-то титул.

ƒа и учеником Ћазарева мне и в голову не приходило никогда прикидыватьс€ . 
¬о-первых, это не так, во-вторых зачем? ¬ общем-то, не в моих это правилах играть в того, кем € не €вл€юсь. Ќо уж если и прикидыватьс€ последователем чьим-то, то не его… 
“ак или иначе, не мог заснуть часа два и дней 5 клан€лс€ ему, благодарил бога за урок и когда агресси€, раздражение, недовольство ситуацией ушло полностью, то написал ему жесткое, но максимально вежливое письмо.

 стати, самое обидное было дл€ мен€ то, что мне вначале показалось, что он мен€ как конкурента топит, и тогда получалось, что люди такого уровн€, говор€щие о любви столько, считают конкурентами, то…

» когда он позже позвонил и извинилс€, первое, что мне было важно услышать – было про отрицание именно этого.

ƒл€ мен€ тут было несколько уроков:

1. ќдин близкий мне друг насто€тельно рекомендовал либо ничего ему не писать, либо совсем коротко, что конфликт нужно ,,зам€ть,,. Ќо € чувствовал, что не должен держать в себе, и то, что ему на мой взгл€д, тоже будет полезно услышать кое-какие вещи. ƒа и что “заминать”? ≈сли € в чем то ошибс€, то готов извинитьс€ и извлечь урок.

2. ћой урок был в том, что на этом семинаре была одна из моих учениц, котора€ буквально за несколько дней до семинара написала мне очередное теплое письмо, как ей помогли и помогают наши знани€ и что она хочет продолжать оставатьс€ ученицей. Ќо после этого семинара (€ позже узнал) написала вежливое письмо, что больше не хочет и некоторым другим ученикам рекомендовала прослушать, увер€€, что они разочаруютс€ во мне. ’от€, очевидно из того, что было провер€емо – фактам не соответствовало.

ћне стало интересно – а если бы сказали, что € людей живыми кушаю, то она бы и камн€ми начала закидывать.

ќпасно иметь учеников в страсти (раджасе). ” них как ма€тник – сегодн€ вы лучший, завтра худший.

3. ћне они с женой нравились как люди и € старалс€ им помогать, как мог. 
”ж если и ожидал что-то от них, так это благодарности, но никак не претензий 
и один из уроков был: не причин€й добро и не получишь зла.

4. ј также другой урок: что нельз€ в себе хранить и нужно уметь правильно высказатьс€. 
“ак или иначе уже через несколько дней после инцидента мне его секретарь в »зраиле, мо€ хороша€ знакома€, сказала, что говорила с ним и что он не понимает, как мог такое сказать. ѕосле первого письма он позвонил мне и мы довольно тепло поговорили. 
ќн повторил, что вообще не понимает, что произошло, просит прощени€ и что € этот экзамен хорошо прошел, что поле сейчас чистое и у мен€ и у моих детей, включа€ будущих и у жены. » что он считает, что сейчас все у мен€ должно пойти хорошо. 
ѕо его диагностике у мен€ в начале €нвар€ в 7 раз выше смертельного резко увеличилась зацепка за благополучную судьбу + еще дети в поле + новые ученики, поэтому така€ ситуаци€ (мы тепло поговорили, как в старые времена, еще минут 20, 
он попросил отправить все же ему второе письмо, которое € написал уже).

¬ общем-то, с этим можно согласитьс€, потому что € и правда в Ќовый год переживал: куда мир идет, как учат детей, какое бескультурье, разврат и растление сейчас в —ћ» и “искусстве” и что у такой цивилизации нет будущего и по€вилс€ страх за детей, да и вообще за будущее. ј за несколько дней до разговора вернулось чувство полета, потока. 
и у всех как-то здоровье улучшилось.

ќдин из ответов —. Ќ. Ћ.:

–ами, добрый день!

„естно говор€, мне было непон€тно, почему на московском семинаре, € по-хамски отозвалс€ о ¬ас. ћне это не свойственно, но почему-то это произошло, кстати, и диагностика у мен€ бывает ошибочной, если € в неважном эмоциональном состо€нии. Ќо если это считать испытанием – то ¬ы его прошли прекрасно. “еперь, когда мы созвонились, € кажетс€ пон€л в чем дело.  ак говорит индийска€ философи€: “не мы делаем, нами делают”. ќбычно, перед рождением нового дают очищение, через непри€тности, обиды и унижени€. “ем не менее, приношу извинени€ за свой тон. Ётот эпизод из видеозаписей будет удален.

— наилучшими пожелани€ми, 
Ћазарев —. Ќ.

» еще раз хотел бы официально озвучить свое мнение о —. Ќ. Ћ. :

1. я не его ученик и не друг (в обычном понимании этого слова) и наши меропри€ти€ никак с ним не св€заны. ( стати, кто-то слышал, что € так представл€юсь? – напишите, пожалуйста, в комментари€х). ¬месте с тем, € считаю его человеком, который может очень помочь люд€м своими книгами, лекци€ми – в самом главном в жизни – обретении любви к Ѕогу.

2. » из моего опыта его книги могут быстро и реально изменить человека.

3. ќн сам очень интересный и мудрый человек, имеющий замечательную семью, троих детей и внуков. ќн считает важным придерживатьс€ семейных ценностей.

4. ћне он лично помог своими консультаци€ми лет 10-12 назад, да и книгами и семинарами. Ќо с тех пор мы практически не пересекались.

5. ¬месте с тем, на мой взгл€д, ему не хватает св€зи с какой-либо школой св€той личности. ƒа, он сам до многого дошел, многое осознал, но пока не просветленный.

6. ќн хоть и говорит, что у него есть система, но с научной точки зрени€, это не совсем так, на мой взгл€д.

7. Ѕолее того, как раз таки системы или важных составл€ющих этой системы ему и не хватает.

Ќапример, знани€ о том, что состо€ние Ѕожественной Ћюбви можно переживать, только если мы:

- в состо€нии здесь и сейчас; 
- когда у человека доминирует благость(саттва); 
- когда умиротворен ум, очищен ум, а на более высоком уровне выход за пределы ума (…и мир Ѕожий, который превыше вс€кого ума…(апостол ѕавел); 
- отсутствует эгоизм, в любой его форме (и как следствие – гордын€, зависть, жадность, гнев и т. д.); 
- нет четких механизмом, как избавл€тьс€ от подсознательных программ.

» другое.

ѕоэтому, некоторые его последователи, порой, дес€тилети€ми пытаютс€ избавитьс€ от очередной зацепки.

8. ќн первую часть своей жизни вел (по его рассказам) с большим элементом невежества (тамас) – это не могло не сказатьс€ на физическом и психологическом здоровье, да и на духовном видении.

9. Ёто, например, может про€вл€тьс€ в том, что он допускает слишком много критики: например, в одной из лекций он очень неодобрительно отозвалс€ о всем буддизме в общем (кришнаизм с махамантрой также) и в другом месте у него прозвучало, что он только выводы христианства и пон€л.

10. ’от€, то что он жестко критикует правительство –оссии и –ѕ÷, вызывает уважение, даже не за то, что он говорит (€ уже много раз говорил и подчеркивал, что не хочу хоть как-то св€зыватьс€ с политикой и “религией”, давать свои комментарии, например сейчас – кто прав), а просто, за смелую социальную позицию, желание помочь простым люд€м.

***

ќтрывок семинара —. Ќ. Ћ. 5-6 феврал€ 2012 года в —амаре, где он говорит о произошедшем инциденте.

 

 
–убрики:  ѕсихологи€/*обида
 ниги/*—.Ќ.Ћазарев


 —траницы: [2] 1