Там на Ямайке, где красные майки, родилось саншайн регги. Регги – музыка, напоминающая жаркое солнце, ласковое море, бархатные пляжи и бесконечное веселье. Ямайка – родина субкультуры растаманов. Считается, что основоположником этого яркого движения стал Боб Марли. Хоть его уже нет в живых, но его душа живёт среди нас. В каждом из нас. Абаканский растаман Сергей – один из таких людей.

Привет, раста! У нас в городе последователей Боба Марли крайне мало. Почему и каким образом ты попал в ряды последователей растаманской культуры?
— Я никак не попал в их число. Понимаешь, растаман никуда не попадает, он, в конце концов, сам себя считает растаманом. Я сомневаюсь, что в Абакане есть ряды растаманов вообще. И даже если таковые имеются, то они не дают о себе знать. Им это не к чему.

Думаю, что для того, чтобы стать растаманом, мало слушать регги. Это такое состояние души. На что оно похоже и как его достичь?
— Растафарианцы (или просто раста) утверждают, что они, как и вообще все африканцы Нового Света, находятся в изгнании в «Вавилоне» (Вавилон — библейский символ греха и неправды). Подобно ветхозаветным евреям, всем африканцам суждено вернуться на землю обетованную, в утерянный рай, в истинный Сион — Африку. Истоки философии растафарианства следует искать в общинах беглых рабов — марунов, а также в идеях африканского Возрождения, проповедовавшихся некоторыми сектарными церквями. Можно смело сказать, что идея репатриации, являющаяся одним из основополагающих постулатов растафарианской веры, существует вот уже 400 лет, однако датой рождения растафарианства как движения следует считать 1930 год, когда, по мнению многих, сбылось предсказание ямайского чернокожего политического деятеля Маркуса Мосайа Гарви, указывавшего на Восток, на Африку, откуда следовало ожидать пришествия Царя-правоборца Льва от колена Иудина, которому суждено принести долгожданное освобождение всем страдающим под игом Вавилона африканцам и вернуть их на родину. Хотя к растаманам можно относить и белых. Так как этой религии много лет, и она объединяет всех. Все должны вернуться в Сион. Ведь оттуда пошла жизнь. Но потом все сложилось по-другому. С тех пор как в 70-х годах растафарианство как религия и мировоззрение получило огласку благодаря популярности музыки реггей, эта своеобразная культура стала родной для очень многих людей во всем мире. Надо сказать, что возник стиль жизни, который порою лишь поверхностно связан с религией и культурой его породившей. Тем не менее, если рассматривать растафарианство как путь к живому Богу в себе, к своим духовным корням и к свободе от пут и уловок Вавилона, а именно таким его видят все без исключения раста, то можно с удивлением и радостью отметить, что светлая идея (то есть айдея), выпестованная в одной из отсталых и нищих стран Третьего Мира, озарила путь столь многим людям и наполнила их жизнь смыслом, содержанием и надеждой.
В первую очередь — это духовно богатый человек, а не человек который увлекается Регги, это состояние души как жизнь на загадочном тропическом острове. Все безмятежно и спокойно.

Другие замечают, что ты не такой как все? Как к тебе относятся твои знакомые?
— Да многие просто не знают, что я растаман, ведь как я уже сказал, это душевное состояние.

По каким признакам можно вычислить расту?
— Ну может быть по одежде. Хотя каждый сейчас может нацепить шмотки и сказать: «Я РАСТАМАН»! Нужно поговорить с этим человеком, узнать его получше. Его мировоззрение может выдать его. А мировоззрение можно понять и рассмотреть детально только при близком общении. Ещё раз об одежде. Есть специальные растаманские магазины. У нас в городе таковые отсутствуют, но можно поискать на сайтах.

Как вы, растаманы, относитесь к другим субкультурам, к примеру металлистам, панкам, тем же фрикам?
— Мы их просто отвергаем. Растафарианство не приемлет Дьявола в любых его формах и обличиях. Все остальные субкультуры – дол***бы. Я одену железные шорты, и Дьявол меня не тронет.

Ты не похож на растамана внешне (или мне так кажется?). Где же безразмерная одежда?
— Я думаю, что одежда здесь играет малую роль. Это просто привлечение внимания. Одежда в магазине осталась.

У тебя есть кумиры, примеры для подражания? Или ты такой единственный и неповторимый и являешься кумиром для самого себя?
— У меня нет кумира.

Что такое растафарионизм?
— Это и есть религия. Я уже в начале сказал про нее.

Чем увлекаешься, каковы твои интересы?
— Ну музыка, кино спорт. В общих чертах всё как обычно. Из музыки я более склонен к регги и хип-хопу, ну иногда могу и в школе дискотеку провести (да и не только в школе). А там, соответственно, ставлю клубную музыку.

Что ты можешь сказать, посоветовать тем, кто хочет стать растаманом или только начинающий?
— Начинающие растаманы тут же хотят отрастить дреды. Это сложно и мне кажется, не нужно. Это ведь все равно черная религия о том, что в судный день дух Джа вытянет всех за дреды с нашей грешной Земли. А мы белые, да и тем более русские. Это не наше. Так что не гонитесь за внешними признаками. Они мало что значат. Станьте растаманами в душе, то есть настоящими растаманами. И помните, что раста – это не ярко одетый обкурыш.