Глава 6 – Самоосвобождение от сплошной прозы

Вы любите поэзию? Нет? Тогда не тратьте зря время и сразу же переходите к следующей главе. В противном случае то, что вы сейчас прочтёте, следует воспринимать как идейно-лирический слепок этой книги. Надеюсь вам понравится (идея, лирика и сама книга).
Читать далее...

ПУТЬ ОТ СОЦИАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ К КОСМИЧЕСКОМУ

Когда я говорю о сознании, я имею в виду все то, что мы осознаем.
К примеру, мы осознаем, что стареем, что в мире много агрессии, что на автомобиле ездить опасно и т. д. Все приведенные примеры принадлежат к так называемому социалыому сознанию. В его основу входят: страх, сомнение, недоверие, критика, борьба, ненависть, мысли о болезни, несчастии, возрасте, смерти и т. д.
Одно, несомненно, ясно: чем более развито наше сознание, тем проще достичь поставленных целей и решить различные, порой сложные проблемы. Развитое сознание подразумевает и наличие более развитого интеллекта, который, как известно, является одним из двух качеств, составляющих наш потенциал. Следовательно, нам следует стремиться к всестороннему развитию нашего сознания.
Максимально развитое сознание называют космическим. Космос представляет для нас совокупность вcex вещей. А так как все едино, то космическое сознание призвано помочь постичь единство всей жизни. Большего, по всей вероятности, достичь просто невозможно.
Возникает вопрос: как преодолеть ограниченность восприятия жизни?
Ответ прост: с помощно Любви.
Читать далее...

Спор грамматика с кормчим

Однажды на корабль грамматик сел ученый,
И кормчего спросил сей муж самовлюбленный:

"Читал ты синтаксис?" - "Нет",- кормчий отвечал.
"Полжизни жил ты зря!"-ученый муж сказал.

Обижен тяжело был кормчий тот достойный,
Но только промолчал и вид хранил спокойный.

Тут ветер налетел, как горы, волны взрыл,
И кормчий бледного грамматика спросил:

"Учился плавать ты?" Тот в трепете великом
Сказал: "Нет, о мудрец совета, добрый ликом".

"Увы, ученый муж!- промолвил мореход.-
Ты зря потратил жизнь: корабль ко дну идет".

Спор о слоне

Из Индии недавно приведен,
В сарае тесном был поставлен слон,

Но тот, кто деньги сторожу платил,
В загон к слону в потемках заходил.

А в темноте, не видя ничего,
Руками люди шарили его.

Слонов здесь не бывало до сих пор.
И вот пошел средь любопытных спор.

Один, коснувшись хобота рукой:
"Слон сходен с водосточною трубой!"

Другой, пощупав ухо, молвил: "Врешь,
На опахало этот зверь похож!"

Потрогал третий ногу у слона,
Сказал: "Он вроде толстого бревна".

Четвертый, спину гладя: "Спор пустой
Бревно, труба... он просто схож с тахтой".

Все представляли это существо
По-разному, не видевши его.

Их мненья - несуразны, неверны -
Неведением были рождены.

А были б с ними свечи – при свечах
И разногласья не было б в речах.


Рассказ о винограде

Вот как непонимание порой
Способно дружбу подменить враждой,

Как может злобу породить в сердцах
Одно и то ж на разных языках.

Шли вместе турок, перс, араб и грек.
И вот какой-то добрый человек

Приятелям монету подарил
И тем раздор меж ними заварил.

Вот перс тогда другим сказал: "Пойдем
На рынок и ангур приобретем!"

"Врешь, плут,- в сердцах прервал его араб,-
Я не хочу ангур! Хочу эйнаб!"

А турок перебил их: "Что за шум,
Друзья мои? Не лучше ли узюм?"

"Что вы за люди:! -грек воскликнул им.-
Стафиль давайте купим и съедим!"

И так они в решении сошлись,
Но, не поняв друг друга, подрались.

Не знали, называя виноград,
Что об одном и том же говорят.

Невежество в них злобу разожгло,
Ущерб зубам и ребрам нанесло.

О, если б стоязычный с ними был,
Он их одним бы словом помирил.

"На ваши деньги, -он сказал бы им,-
Куплю, что нужно всем вам четверым,

Монету вашу я учетверю
И снова мир меж вами водворю!

Учетверю, хоть и не разделю,
Желаемое полностью куплю!

Слова несведущих несут войну,
Мои ж - единство, мир и тишину".

Переводчик - В. Державин

Серия сообщений "Руми":
Часть 1 - РУМИ
Часть 2 - ТРИ СОВЕТА
...
Часть 20 - РУМИ - ТОЛЬКО ЧИСТОТА
Часть 21 - МУРАВЬИ И КАРАНДАШ (Руми)
Часть 22 - Джалаладдин Руми - притчи
Часть 23 - Руми - Дорога Превращений
Часть 24 - Суфийская притча от Руми
...
Часть 30 - "Жги язву страстью, страстью, страстью!"
Часть 31 - ***
Часть 32 - Косой слуга

ТОЧКА ПРИБЫТИЯ —ТИШИНА

Меня постоянно спрашивают, что же будет, когда наступит пробуждение. Что это — простое любопытство? Людям интересно, как пробуждение согласуется с окружающей их действительностью, будет ли мир после пробуждения иметь для них какое-то значение и на что вообще все это похоже. Сделайте первый шаг — и вы увидите нечто неописуемое. На Востоке очень популярна пословица: «Тот, кто знает, не говорит; тот, кто говорит, не знает». Истина невыразима; выразить можно лишь что-то противоположное ей. Никакой гуру не может преподать истину. Истину невозможно облечь в слова и подвести под определение. Ее нельзя пощупать. Живую реальность нельзя заключить в слова. Учитель может лишь указать вам на ваши ошибки. Когда вы от них избавитесь, вы увидите истину. Но и тогда вы ничего не сможете сказать о ней. Так говорили все великие католики-мистики. Великий Фома Аквинский в конце жизни перестал говорить и писать; он осознал. Я думал, что его знаменитое молчание длилось месяц или два, но оказалось, что он молчал несколько лет. Он понял, что всю жизнь себя дурачил, и открыто об этом заявил.

Читать далее...

Глава 5 – Самоосвобождение от отсутствия в этой книге связанного сюжета

И вот сегодня, в этот зимний день, почти год спустя, я сижу в вагоне двенадцатичасового поезда с Паддингтонского вокзала (Лондон), который везёт меня на запад – туда, где над восхитительным фрагментом уэльского побережья, изрезанного бухтами и заливами, возвышается гора Ангел, где в условиях натурального хозяйства и автономного жизнеобеспечения вот уже шестнадцать лет живут на своей ферме (оставаясь, кстати, совершенно нормальными людьми) мои друзья Джеб и Майк, - живут в завораживающей и практически недоступной по английским меркам глуши, терпеливо наблюдая со своих командных высот за своенравным Ирландским морем.
Воспользовавшись их любезным приглашением, я намереваюсь уединиться в абсолютно звуконепроницаемом (за исключением шума дождя и ветра) и обставленном в лучших спартанских традициях старом каменном амбаре с гидроэлектрическим освещением, чтобы, отрешившись от мирской суеты и соблазнов, предаться продуктивному творчеству – писать для вас эту книгу.

Читать далее...

Глава 4 – Самоосвобождение от непонимания причин, побудивших
Босоногого Доктора написать эту книгу

Хотя за эти годы мне довелось лечить буквально всё – негнущиеся шеи, неразгибающиеся поясницы, мигрени, кишечник и даже кое-что похуже, вплоть до неизлечимых болезней, - основным направлением моей работы всегда было врачевание душевных недугов.

Большую часть двух последних десятилетий я «исцелял» людей, помогая им собирать себя по кусочкам в единое целое, сохранять или обретать рассудок в критических ситуациях и настраивая их на многогранное исследование их внутреннего потенциала, отвечающего постмодернистскому стилю современной жизни (на эту фразу клюют буквально все!).

Два года назад я оставил врачебную практику, по крайней мере я больше не беру за лечение денег. Своих пациентов я передал одному хорошему приятелю, который, как я знал, станет мне достойной заменой, и теперь я с утра до вечера распространяю накопленные знания (и, конечно, любовь) в самых широких слоях населения с помощью подручных средств массовой информации с тем, чтобы ускорить всемирный процесс исцеления (пока не поздно, если говорить о планете в целом, и о каждом отдельном жителе этой планеты).

В конце концов я решил сделать выжимку из плодов своих трудов и придать им форму книги, которая будет нести знание массам в нескучной и достаточно прямолинейной форме, чтобы независимо от половой, возрастной, культурной и религиозной принадлежности и несмотря на присутствие или отсутствие опыта и даже каких-либо зачаточных знаний по этой части, каждый человек мог извлечь из неё конкретную пользу, а заодно и массу удовольствия.

Согласитесь, что даже людям, которые, подобно мне, страдают навязчивым синдромом коммуникабельности, не каждый день приходится принимать решение написать книгу – обычно оно созревает в моей голове лишь после того, как я определяюсь с её названием. И вот в один прекрасный день, когда мой ум нежился в лучах послеобеденного солнца на каталонском побережье поблёскивающего Средиземного моря, размышляя о том, когда же я всё-таки соберусь написать эту книгу и как её можно было бы назвать, вдруг, подобно грому среди ясного неба – как если бы на удобренные поля моих фантазий вдруг приземлился инопланетный корабль, - ко мне пришло слово, которым я никогда раньше не пользовался и которое почти не фигурировало в моих мыслях, но которое идеально суммировало весь результат (прошу прощения за отчётно-перевыборный слог) моей деятельности на сегодняшний день, - САМООСВОБОЖДЕНИЕ.

…И в тот же год ряды лесов поредели, а бумажные фабрики заработали в ускоренном темпе…

ЛЮБОВЬ

Любовь, о Говинда, представляется мне самым главным, наиважнейшим явлением на свете. Пронзать мыслью весь мир, объяснять его, презирать его - пусть это будет уделом великих мыслителей. Мне же необходимо лишь одно: уметь любить этот мир, не презирать его, не ненавидеть его и себя, но смотреть на него, на себя, на каждое существо с любовью, восхищением, с благоговейным трепетом.
Герман Гессе. Сиддхартха

ЛЮБОВЬ ЭТО...

Гармония, познание вечного совершенства мира, улыбка, единство.
Герман Гессе.

Пожалуй, только к такому понятию, как Любовь мы (христиане) относимся настолько предвзято, искажаем его смысл, порой, до неузнаваемости. Две тысячи лет, на протяжении которых в мире присутствует учение христианства, оказалось недостаточно для познания того, что же такое Любовь.
Я говорю сейчас о христианстве потому, что это религия, в центре внимания которой находится Любовь, следовательно, кому, как не христианам, следует знать, о чем идет речь. Но, как ни странно, они не знают.

Читать далее...

Стихи Л.Н.Григорьевой
Музыка ДиДюЛя "По течению"