Пожалуйста, поведай мне :
  * как достичь такого же результата соблюдения экадаши, но без поста в этот день;
  * возможно ли добиться успеха без соблюдения всех правил и предписаний постов экадаши?
  * возможно ли вернуться в духовный мир без соблюдения всех правил и предписаний постов экадаши?


 На что Шрила Вьясадева строго и без промедления ответил:

   «Если ты хочешь попасть на небесные планеты и избежать адских планет, тебе необходимо соблюдать пост во все экадаши, и не существует в этом исключений».

 

 

Любой мужчина или женщина, точно соблюдающие Пандава-Нирджала экадаши и поклоняющиеся Всевышнему Господу, будут настолько угодны Всевышнему Господу Васудеве, что не только они, а и их предки попадут в обитель Господа, даже если они были грешниками, имели дурной характер или даже были самоубийцами. Всевышний Господь Кешава

 

  — «О великомудрый и величайший из муни, пожалуйста, выслушай мой довод. Если я не поем хотя бы раз в день, то не смогу прожить и дня, поскольку мой желудок сожжет изнутри огонь арика (огонь пищеварения [1]). Только тогда, когда я ем досыта, огонь в моем желудке становится довольным.
О великий святой, я думаю, что один раз в году я смогу выдержать даже сухой пост, поэтому тебя, расскажи мне о самом могущественном экадаши. Экадаши, который включает все остальные экадаши. И я буду преданно соблюдать этот сухой пост в смиренной надежде стать достойным освобождения».

Но Шрила Вьясадева оставался неприступным:
 - « О царь, в Кали-югу (эпоха времени, в которой мы сейчас живем) никто не способен выполнить все виды предписанных обязанностей и тщательно разработанные ведические церемонии. Поэтому единственной действенной аскезой, приносящей результаты, является лишь полный отказ от пищи в день экадаши (вода в том числе), и в этом нет исключений. К тому же эта аскеза не требует больших усилий и таким образом можно самой малой степенью извлечь максимальную пользу и достичь счастья».

 Выслушав слова Вьясадевы, и понимая, что мудрец всегда говорит правду, Бхимасена, сильнейший из воинов, пришел в ужас и затрясся, словно баньяновый лист при сильном ветре: ведь ему стоит огромнейших, почти не выносимых для него, усилий проводить сухой пост каждый экадаши!
     — «О мудрец, что же мне делать?
    Ведь я не смогу круглый год голодать дважды в месяц. Прошу тебя, назови один день, проведя сухой пост в который, я получу наибольшее благо!» 

 Искренняя просьба Бхимасены растопила сердце Вьясадевы и он ответил:
- « Поскольку я знаю, что Ты искренняя и чистая в помыслах душа, полностью стремящаяся удовлетворить Всевышнюю Личность Господа Бога, поэтому я открою тебе тайное знание - Ты должен поститься, избегая даже воды, в Нирджала экадаши».
 
 

Господь Кешава о Благах от соблюдения Пандава-Нирджала экадаши

 

Всевышний Господь Кешава, держащий раковину, диск, палицу и лотос, однажды раскрыл могущество Нирджала-Пандава экадаши Шриле Вьясадеве :

 

«... соблюдающий этот экадаши:
   * освобождается от последствий всех грехов.
   * тот, кто строго соблюдает пост в Нирджала экадаши, воистину получит то же воздаяние, что и за соблюдение всех остальных экадаши.
   * в Кали-югу - век ссор и лицемерия, когда все ведические принципы будут уничтожены или в высшей степени ограничены, и когда не будет верного пожертвования и соблюдения древних ведических принципов и церемоний, у человека остается легкий, простой и настолько же эффективный способ очистится, освободившись от всех своих прошлых грехов. - поститься в экадаши.
 
 Постящийся в экадаши получит то же воздаяние, что и:
     * совершающий омовения во всех местах паломничества,
     * раздающий все виды милостыни и соблюдающий все темные и светлые экадаши
     * истинно станет великим и достигнет всего: богатства, силы и здоровья.
     * в страшный момент смерти ужасные ямадуты не смогут даже приблизиться к нему (ямадуты очень страшные -их лица окрашены в желто-черный цвет, они никогда не расстаются с огромными дубинами и постоянно вертят в воздухе мистическими веревками паша). Такая преданная душа будет взята в высшую обитель Господа Вишну вишнудутами, чьи трансцендентно прекрасные тела одеты в пышные желтые одежды и каждый из которых в своих четырех руках держит диск, палицу, раковину и лотос)
 
  Достичь всех этих благ можно точно соблюдая этот очень важный экадаши, избегая даже воды. В этом нет сомнения!. И нет нужды совершать какие-либо другие религиозные действия. Соблюдение только одного этого экадаши приведет человека в высшую обитель Шри Вишну. 

 Соблюдение же этого экадаши, совпадающего с двадаши, освобождает от ужасного греха убийства брахмана, употребления алкоголя, зависти к своему духовному учителю и невниманию к его наставлениям, а также лжи. Любой мужчина или женщина, точно соблюдающие этот пост и поклоняющиеся Всевышнему Господу будут настолько угодны Всевышнему Господу Васудеве, что не только они, а и их предки попадут в обитель Господа, даже если они были грешниками, имели дурной характер или даже были самоубийцами. Воистину, тот, кто соблюдает этот экадаши, возносится на дивном летающем корабле в обитель Господа. Так силен и дорог Господу этот экадаши!»

 Учитывая все выше сказанное, Шрила Вьясадева завершил:
 - «Я очень настаиваю на том, чтобы Ты соблюдал пост в этот благоприятный, очищающий, уничтожающий все грехи экадаши именно таким образом, как я тебя научил. Так ты полностью освободишься от всех грехов и достигнешь высшей обители».
 Когда Пандавы (величайшие, могущественные и мудрейшие личности) услышали о благах, которые достигаются соблюдением Джйештха-шукла экадаши, , или Нирджала экадаши, они решили без исключений соблюдать его в соответствии с наставлениями, которые Шрила Вьясадева дал их брату Бхимасене. Все Пандавы соблюдали его, воздерживаясь от пищи и воды. Именно поэтому этот экадаши теперь называют Пандава-Нирджала двадаши (2).

 

 

 

тот, кто строго соблюдает пост в Нирджала экадаши воистину получит то же воздаяние, что и за соблюдение всех остальных экадаши. Всевышний Господь Кешава

 

  Так заканчивается повествование о славе Джйештха-шукла экадаши, или Бхимасена-нирджала экадаши, из Брахма-вайварта Пураны. 

 

Примечания:
 
 1 Агни, бог огня. Цепь его предков: Господь Вишну => Брахма => Ангирасе =>Брихаспати  => Самью, который был отцом Агни. Найрити поручил ему охранять юго-восточные ворота. Он - один из восьми материальных элементов и, также как Парикшит Махараджа, очень опытен в проверке поступков. Однажды он проверил Махараджу Шиби, превратившись в голубя. (Шримад-Бхагаватам Шрилы Прабхупады /1.12.20/). Агни разделяется на три категории. Девагни - огонь в дереве, Джатхарагни - огонь пищеварения в желудке и Вадавагни - огонь, создающий туман, когда теплое и холодное течения смешиваются в океане. Другое название огня в желудке - Арика. Это и есть тот мощный огонь, который поселился в желудке Бхимасены.
 
 2. Как указывается в самом Шримад-Бхагаватам [12.13.12 и 15], Бхагаватам является квинтэссенцией всей философии Веданты (сара-веданта-сарам). Недвусмысленное послание Бхагаватам - полное предание Господу Кришне и вознесение Ему преданное любовное служение Ему. Строгое соблюдение экадаши является великой помощью в этом процессе, и здесь Шрила Вьясадева просто подчеркивает важность экадаши.
 
 3. Хотя астрологически пост приходится на двадаши, в ведической цивилизации его продолжают называть "экадаши".

www.krishna.org.ua