Предыдущие части:
Liber Azerate, или откуда пошли Боги Хаоса
0. Хаос Неделимый.
1. Кхорн.

Напишу по сабжу мало — может, потом перепишу. И вообще как-то сумбурно получилось, может, потом сделаю новый пост по теме. Тем более самое интересное и самое важное будет в части про Слаанеш.

Тзинч
Каждый новый шаг в эволюции формируют юниты, бывшие аутсайдеры на предыдущем шаге. Некоторым рыбам-мутантам не нашлось места под водой — они освоили берег. Млекопитающие, бывшие низшими существами в мезозое, стали править в кайнозойскую эру. Человек — это бывшая слабая обезьяна, которая овладела технологией, и стала господствовать над природой. Арийцы-северяне-кхорниты очевидно были потомками людей, которых вытеснили с более пригодных для жизни южных земель. Закалившись в условиях севера, они стали сильнейшей хуманской расой.

Аутсайдеры и мутанты — это острие эволюции. Не все мутанты и аутсайдеры становятся новыми винерами эволюции, но винеры происходят из среды экс-лузеров почти всегда. В современном мире это например те же климовские «гениоты».

Интеллектуалы вместо рыцарей
Проявление Кхорна привело к власти и господству людей силы и чести. В свою очередь, люди, не обладавшие грубой физической силой, далекие от вопросов чести, и имевшие усиленный инстинкт самосохранения - были отброшены военным миром на задворки. А из среды аутсайдеров часто образуются какие-нибудь новые успешные формы.

Здесь и следует искать начало развития 3-его - «интельского» контура — контура Тзинча-Люцифера.

Если Кхорн — это воплощение воинов-рыцарей, встречающих врага лицом к лицу, использующих грубую силу и прямое столкновение, то тзинчиты — как аутсайдеры кхорнитского общества — должны действовать противоположным образом. В Warhammer они используют магию и хитрые планы. Даже те из космических десантников — могучих воинов-сверхлюдей — которые служат Тзинчу — предпочитают дальний обстрел врагов ближнему бою.

Итак, если Кхорн стал влиять на наш мир в бронзовом веке, то Тзинч проявился на заре возникновения первых государств, во времена появления организованных религии, науки и образования. Примерно тогда мышление людей достаточно развилось, чтобы они могли оперировать абстрактными понятиями, необходимыми для науки и теологии. Тзинч — это абстрактное мышление, не имеющее прямой привязанности к миру материи. Часто вопросы, поднимаемые интелями, кажутся не имеющими отношения к практике — но без таких абстрактных рассуждениях невозможно любое системное практическое мировоззрение. Кроме того, как сказано в лекциях по соционике, для интельского менталитета характерна бедность плотской жизни. Не случайно Демоны Тзинча в Warhammere являются наиболее бесплотными, как бы «газообразными», а многие космодесантники — бесплотные духи в металлических доспехах.

Сообщества интеллектуалов
Тзинчиты в нашем мире — это люди, прежде всего связанные с магией и её аналогами. Как с буквальной магией, так и с прочими областями, связанными с интеллектуальной деятельностью — наукой, философией, политикой. То есть, во-первых, жреческие общества. Во-вторых, церковные и монашеские организации. И, в-третьих — тайные общества. Первые, вторые и третьи естественно друг в друга перетекают.

Общества, созданные тзинчитами — это пирамидальные системы по типу университетов, корпораций, научных сообществ - улей интеллектуалов. А также тайные общества — требующие от своих членов изменчивости, способности принимать смену дискуса — как в целях конспирации деятельности организации, так и в целях поиска истины. Потому Тзинч в Вархаммере более остальных Богов Хаоса наделяет своих последователей гротексными и сложными мутациями.
Для примера слева символ масонской организации, который можно встретить на американских долларах — пирамида с глазом (знаком Тзинча) сверху.

Ещё одна область действия тзинчитов — это революции и идеи по преобразованию общества. Тзинчиты — чаще всего носители альфа-идеологии по классификации Мильхара. Приходя к успеху, они могут переходить к бета-идеологии. После победы революции многие революционеры вскоре становятся её жертвами — последователи Тзинча сами могут пасть жертвами его планов.

Символы Тзинча
Теперь подробней затронем вопрос символики.

Глянув на символы тзинчитов, можно сразу узнать символики египетских жреческих обществ и масонских организаций. Слева — «глаз Хоруса» из древнеегипетского культа, справа — один из символов легиона тзинчитов «Тысяча сынов»:



Великих Демонов Тзинча часто изображают в виде птицы:



Опять же, аналоги с символами умственной деятельности заметны сразу:



Ещё один интересный момент — символ легиона Тысячи Сынов — уроборос, пожирающий себя:



Вероятно, здесь изображена революция, пожирающая своих детей.

Менталитет
Самого Тзинча, подобно его высшим демонам, «Богом Вороном» или «Великим Орлом» - а птица, как мы увидели — архетип, связанный со знанием и умственной деятельностью. Впрочем, он чаще изображается в другой форме — в виде существа с одним основным лицом и множеством меньших, которые искажают/дополняют/подвергают сомнениям слова основной. Это является изображением шизоидной сути интельского менталитета (шизоид — чаще всего носитель альфа-идеологии). (Так, представленная серия моих текстов про Богов Хаоса как раз и является хорошей иллюстрацией творческой шизофрении) Впрочем, сам Тзинч не ограничивается только наблюдением, познанием и предугадыванием — он активно вмешивается, неизменно следуя своим целям. Потому — он олицетворяет не только шизоидный, но и параноидальный психотип — психотип человека, преданного одной цели, и строящего планы по её достижению (параноид — чаще всего носитель бета-идеологии).

Кроме того, Тзинча называют «Отцом лжи и обмана» - но он же и «Повелитель Судеб», повелитель знания и мудрости. Настоящий Люцифер.

Связь с церковью
Наконец, я приписал Тзинчу связь с монашескими и церковными организациями — которые вроде бы как не имеют отношения к хаосизму и гностицизму. На самом деле — имеют.

Прежде всего, именно благодаря церковной схоластике и зародился современный научный метод. Кроме того, не зря великие демоны Тзинча имеют вид двухголовых птиц — где одна голова говорит ложь, а вторая — истину. Именно церковники и монахи в средневековье и были главными распространителями, создателями и хранителями гностических и оккультных писаний (не говоря уже про то, что первоначальное христианство и было гностическим культом). Двойственная — лживая - природа демиургической церкви оказала большую услугу для развития современного хаогнозиса. Как и распространение ими идеалистической философии и сверхценных идей. Махинации Тзинча иногда кажутся идущими против его собственных интересов — но только кажутся.