БОГ ОТЕЦ. БОГ СЫН. БОГ ДУХ СВЯТОЙ.

В Евангелие не сформулировано представление о БОГЕ, как о триедином существе. Триединство БОГА, это способ существования БОГА.  Иисус ХРИСТОС о себе не раз говорил, что ОН и ОТЕЦ – едины. Цитирую –  от Иоанна14.9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? 14.¹⁰Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. 14.¹¹Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самим делам.

В Евангелие  можно найти не мало мест, где Иисус говорит о своём единстве с ХРИСТОМ, но приведённая цитата говорит о том, что Он и ОТЕЦ существуют  в одном теле. Сама возможность такого существования, когда в теле, кроме  духа, существующего от рождения, существует и другой дух,  не должна вызывать сомнений. Вспомните, например, про легион бесов, которых изгнал Иисус ХРИСТОС.

 Давайте посмотрим строку От Иоанна14.11. Верьте Мне, что Я в ОТЦЕ и ОТЕЦ во Мне;  В данной цитате, когда Иисус говорит Я в ОТЦЕ,  говорится о том, что  Иисус, то есть  дух Иисуса, находится в ОТЦЕ.  Далее Иисус говорит - ОТЕЦ во Мне - это говорится о том, что БОГ ОТЕЦ существует в теле Иисуса. Здесь нужно более подробно и точно сказать о каком духе идёт речь.

Дело в том, что любое тело, как БОГА, так и человека, имеет способность создавать собственный дух. В теле человека, собственный дух созревает до состояния, которое позволяет  человеку быть полноценным в умственном развитии, очень долго. Для этого требуется пять-шесть человеческих жизней. Поэтому БОГ даёт человеку более зрелую душу, тогда и собственная душа развивается и созревает на много быстрее. Тоже самое происходит и в теле БОГА.

При рождении СЫНА, БОГ ОТЕЦ посылает ЕМУ одного из своих духов, который рождается в теле и существует так же, как люди существуют в своём теле. Здесь нужно отметить, что при рождении в теле, дух теряет память о прошлой жизни до тех пор, пока находится в теле, поэтому сам  БОГ ОТЕЦ, существуя в теле, в нём не рождается. ОН остаётся свободным, что и позволяет ЕМУ оставаться БОГОМ. Причин, для выбора такого способа существования БОГА, есть  две. Первая причина духовная.  БОГ ОТЕЦ не является духом тела, поэтому не несёт ответственности за ошибки совершённые телом при жизни. За ошибки несёт ответственность тот дух БОГА ОТЦА который родился в теле СЫНА и существует самостоятельно.  Вторая причина, о которой я говорил  уже, это неспособность духа, рождённого в теле, сохранять память о прошлой жизни, пока он находится в теле.

Теперь вернёмся к духу Иисуса, о котором говорится что Он в ОТЦЕ. После того как в теле Иисуса родился дух, посланный ОТЦОМ, Иисус имеет два собственных духа. Один дух который создаётся телом, другой дух дан ОТЦОМ при рождении. Дух данный Иисусу ОТЦОМ остаётся в теле и проживает жизнь Иисуса, а дух Иисуса который создан телом,  ОТЕЦ забирает к себе, (по этому Иисус говорил Я в ОТЦЕ). Этот дух Иисуса   останется навсегда с ОТЦОМ.  БОГ ОТЕЦ создаст из Него полноценный дух, точную копию СЕБЯ САМОГО. Когда этот процесс завершается, ОН может существовать самостоятельно, и называться БОГ ДУХ СВЯТОЙ.

 Пока  ДУХ СВЯТОЙ находится в одном теле вместе с БОГОМ ОТЦОМ, он как бы не существует, потому что ДУХ СВЯТОЙ и БОГ ОТЕЦ  едины, ОНИ  одно и тоже, ДУХ СВЯТОЙ копия БОГА ОТЦА. Когда ДУХ СВЯТОЙ отделяется от ОТЦА, ОН становится БОГОМ ДУХОМ СВЯТЫМ, потому что это есть  БОГ ОТЕЦ  САМ,  то есть ЕГО точная копия,  только меньшего размера.

БОГ ОТЕЦ проживал много жизней. После каждой прожитой жизни прибавлялся один БОГ ДУХ СВЯТОЙ. За всё время существования БОГА,  получилась огромная команда, которая называется БОГ ДУХ СВЯТОЙ. Не все они существуют в одном теле с БОГОМ ОТЦОМ, но ЛИЧНОСТЬ БОГА ОТЦА  и постоянную связь с НИМ, существующую только у БОГА, не теряют. ОНИ существуют как ОДНО ЦЕЛОЕ.   Когда мы говорим слово БОГ, то  это всегда говорится о триедином БОГЕ -  ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ,  то есть - БОГЕ ОТЦЕ, БОГЕ СЫНЕ, БОГЕ ДУХЕ СВЯТОМ.                                                   

© Copyright: Виталий Многорос, 2013
Свидетельство о публикации №213062300891

© Copyright: Виталий Многорос, 2010

Иисус ХРИСТОС закон принёс,

Который не открыли до сих пор.

Закон ЛЮБВИ,  который Иисус ХРИСТОС  изложил  в Евангелие, не был сформулирован как закон. В Евангелие  Закон ЛЮБВИ содержится в заповедях данных Иисусом ХРИСТОМ.  Заповеди,  ветхого завета, к Закону ЛЮБВИ отношения не имеют. Заповеди, данные Иисусом ХРИСТОМ, новые, и в ветхом завете  никогда не звучали. 

Закон ЛЮБВИ состоит из трёх заповедей.  Всем известны первые две  самые главные  евангельские  заповеди.  Это заповеди  о ЛЮБВИ к БОГУ и  ЛЮБВИ  к ближнему, которые,  равны между собой, точнее вторая равна первой. В  Законе ЛЮБВИ,  по своему смыслу и значению это одна заповедь. Она не может быть разделена, потому  что потеряет смысл, который в ней заложен и превратится в понятия давно известные людям. Почему это произойдёт, и какой смысл заложен в ней,  я объясню отдельно. Ещё один элемент закона, это евангельская   заповедь - По делам его судите его. Эта заповедь определяет то, что в Законе  ЛЮБВИ говорится не о чувствах, которые у людей называются любовью, а о делах любви.  Ещё одна  заповедь, на которой построен  Закон ЛЮБВИ, это  Заповедь СВОБОДЫ.  

Закон ЛЮБВИ  не относится к тем законам, которые например, люди придумывают для того,  чтобы как то упорядочить жизнь в обществе.  Это не законы, а правила придуманные людьми и названые законами. Этот закон относится к разряду тех законов,  которые существовали и до того как их  открыли люди. Это закон высшего порядка.  Этот закон существует столько, сколько существует БОГ.  Это ХРИСТА ЗАКОН ЛЮБВИ.  Это духовный закон для личности.  БОГ его создал. БОГ обеспечивает  действие этого закона.  БОГ сам живёт, исполняя этот закон.  Так  же и все те, кто служит БОГУ в духовном мире, живут  исполняя этот закон.

 Основная формула закона, состоит из главных заповедей,  которые Иисус  ХРИСТОС  дал в  Евангелие. Это заповедь   ВОЗЛЮБИ БОГА  и  ВОЗЛЮБИ ближнего, а также заповедь По делам его судите его.  Это заповеди,  которые даны  христианам. Но существует  одна заповедь, которая касается  абсолютно каждого человека,  это  Заповедь  СВОБОДЫ.  Она заключается в том, что БОГОМ дано право,  каждому  человеку,  быть свободным и всегда самому решать, как поступать или какой  делать выбор. Заповедь  основана на том, что БОГ даёт человеку душу и при этом не ставит ему никаких условий, как бы говоря ему, живи как хочешь.  Если БОГ не поставил никаких условий, то  тем более никакой человек не может, не нарушив  Закон ЛЮБВИ, каким бы то ни было способом,  лишать ближнего СВОБОДЫ  дарованной БОГОМ.  Поэтому любой человек рождается  духовно свободным.  Исходя из того, что эта заповедь касается всех и каждого человека конкретно, кому дана душа,  она в формуле стоит выше первых двух заповедей.

                                         Заповедь  СВОБОДЫ

                   ВОЗЛЮБИ БОГА и ВОЗЛЮБИ ближнего

                                       По делам его судите его

ХРИСТА ЗАКОН ЛЮБВИ - закон высшего порядка, поэтому в формуле закона элементы имеют абсолютные значения.  Эти значения задаёт главный элемент закона  Заповедь  СВОБОДЫ, потому что она абсолютна и безусловна.

Абсолютным и безусловным  следует считать и то, что любой человек  всегда хочет, что бы ему было хорошо.  Любое проявление нелюбви к ближнему, является ошибкой, то есть  используя церковный термин, грехом.  Например,  заповедь  "ВОЗЛЮБИ ближнего"  можно исполнить только в том случае,  если делаешь ближнему  то, чего он желает,  или то о чём он вас просит, или то, что ему может понравиться.  Если вы сделали  человеку то, что ему понравилось или то, о чём он просил вас , значит, вы сделали дело с любовью к ближнему.  Значит в деле, которое вы сделали для ближнего - была ЛЮБОВЬ.  Если вы сделали что-то для ближнего, что по вашему мнению ему могло бы быть полезным, или нужным, а радости человек не получил при этом или это сделано против воли человека,  значит сделать  Любовь не получилось. Значит  в деле, которое вы сделали для ближнего – не было ЛЮБВИ.  Главная заповедь в законе абсолютна и безусловна, поэтому  ЛЮБОВЬ или есть или её нет, промежуточных значений  не  бывает.  Обращаю ещё раз ваше внимание на то, что в законе не говорится о чувствах. В законе говорится только о делах ЛЮБВИ.  Закон ЛЮБВИ  написан для личности, для той личности которая достигла духовного совершенства и приняла для себя решение исполнять по мере сил заповеди которые даны в Законе ЛЮБВИ.

Максимально полно  Закон  ЛЮБВИ  может  исполнять только БОГ. Человек исполняет этот закон, по мере сил, насколько может.  Это ему позволяет   Заповедь  СВОБОДЫ, которая  оставляет право выбора в каждом конкретном случае, для каждого человека.  Также, каждый человек, руководствуясь   Заповедью  СВОБОДЫ  вправе делать  для себя выбор, жить ему по  Закону ЛЮБВИ или нет.

 Закон ЛЮБВИ не только показывает путь существования человечества в  ЛЮБВИ, но и сам есть ЛЮБОВЬ, потому что не несёт в себе признаков насилия.  

Закон ЛЮБВИ никого, ни к чему не принуждает,  каждый для себя сам решает,  исполнять его или нет.

 Исполняя заповедь,  ВОЗЛЮБИ ближнего, человеку всегда, в большей или меньшей степени приходится терпеть какие-то неудобства или отказывать себе в чём либо, ради того чтобы ближнему было хорошо. Максимально полно закон может быть исполнен когда исполняется заповедь - Положить жизнь за други своя.  Это максимальное исполнение и самое трудное. . Ещё одна заповедь определяет возможность максимального  исполнения закона это заповедь  Возлюби врагов своих. 

Исполнять закон бывает трудно не только в крайних его проявлениях. Трудность исполнения зависит от того на сколько полно человек готов исполнить закон. Делать для ближнего то, что он хочет или то, что ему нравится, бывает очень трудно, потому что всегда приходится при этом отложить свои дела, чтобы сделать то, что ближнему хочется  или в чём он нуждается. Исполнять   Закон ЛЮБВИ  полно,  это значит ни в чём не отказывать и ни кому не отказывать.  

Почему нужны трудности, почему их не надо избегать или уклоняться от них, исполняя Закон ЛЮБВИ .  Дела  ЛЮБВИ сами по себе это уже как бы набранные балы, но чем труднее,  те же самые дела было исполнить, тем выше им цена.  Трудности, это то,  что приходится преодолевать , это как раз то, что создаёт напряжение душевных сил  от чего и происходит совершенство и рост души.  Почему человеку лучше самому накапливать  Дела  ЛЮБВИ, исполняя  Закон ЛЮБВИ, об этом я скажу подробнее.

 Всё дело в том, что Закон ЛЮБВИ абсолютен и безусловен, по этому и  эталон духовной жизни абсолютен и безусловен. По нему судят о  любом  человеке  которому БОГ дал душу.  О том, как свою жизнь проживает человек, судят по тому, на сколько человек близок или далёк от максимума заданного эталоном. Вот эту разницу, которую человек не добрал до эталона, ему приходится потом добирать трудностями, которые ему преподносит система обеспечения закона. Они могут быть даны через жизненные неудачи или болезни или другим, каким либо способом. Система работает одинаково со всеми, по принципу  - “перед БОГОМ все равны” и обеспечивает - «неотвратимость наказания».  Я применил термин неотвратимость наказания, потому что он знаком и понятен всем.   Я написал его в скобках  потому,  что  на самом деле в большинстве случаев его нельзя называть наказанием. Наказанием он становится не очень часто, а только в тех случаях, когда совершается преступление или душа не имеет духовного роста и совершенства, а тот,  кому дана душа, несёт  зло и страдания ближним. В остальных случаях  жизненные неудобства даются всем в  большей или меньшей степени в зависимости от того как проживается жизнь. Размышляя о жизненных  трудностях нужно помнить, что  не всегда они от  БОГА, а также помнить  заповедь - Бог сверх сил не даёт. 

БЛАГАЯ ВЕСТЬ встаёт зарёй над нашим тонким миром.

На волю рвётся дивный Божий свет.

Затянут был веками чёрной пеленою,

Но начинается невиданный рассвет.

Качнулись первые лучи, душ обнажив беспечность.

Встань им на встречу и прими лучи в себя.

Ими в веках жива была святая вечность,

Они, коснувшись сердца,  ЛЮБОВЬЮ исцелят тебя.

Не бойся света яркого ,не отворачивай лица,

Не закрывай глаза, но напряги внимание.

Коль ярок этот свет,  терпи и выстой до конца

И познавая истину, усилье напряги в познании.

Когда поймёшь, что Свет Христа ЛЮБОВЬ несёт в себе,

Впитай в себя БОЖЕСТВЕННЫЕ искры.

Тогда источником Любви и Света, что живёт в тебе,

Сам скоро станешь, если искра разгорится.

                                                                Виталий МНОГОРОС

Закон Любви, дал людям Иисус Христос в Евангелие в первых двух заповедях о Любви к Богу и Любви к ближнему. Слово Любовь я здесь пишу с  большой буквы, потому что в законе говорится не о той любви, как её обычно понимают люди, не о чувствах, а о Любви высшего порядка, о ДЕЛАХ ЛЮБВИ. Конечно, в двух словах   об этом не расскажешь, что бы было понятно или доступно для понимания всем, но, как и любой другой закон, его нужно изучать, чтобы понять,  как он действует.

Я говорю "ЗАКОН" не потому что хочу этому придать какую-то надуманную значимость, а потому что это закон, который имеет собственную формулу и не позволяет заповедь о Любви к Бо­гу и Любви к ближнему толковать, кому как вздумается. Этот закон охватывает все стороны духовной жизни  человека. Это закон космического порядка. Это самый главный духовный закон для личности. Это 'ХРИСТА ЗАКОН ЛЮБВИ'.

В дальнейшем я буду подробно рассказывать о Законе Любви,  дам формулу этого закона и расскажу о нём то, что можно рассказать о законе, чтобы было понятно из чего он состоит, что в нём главное и как он действует. Но, вначале  нужно вскрыть язвы, которые накопились в Христианстве. Особенно это важно сделать в православии, потому что это одна единственная религия, которая, не смотря на многовековые попытки её сломить, ещё не сломлена, но уже стоит на коленях, особенно в последние времена, когда в церкви всё меньше остаётся  того, что завещал Христос. Когда осквернены главные Христианские символы, которые используются в служении Богу, а значит и служение Богу оскверняется.

ХРИСТА ЗАКОН ЛЮБВИ важен для христиан любых конфесий. Познав и изучив этот закон, каждый христианин сможет самостоятельно, опираясь на этот закон, понять, о чём  написаны тексты духовных книг и современные тексты, касающиеся духовной жизни, верований и религий. Христианские ли они, или основаны на других идеях, которые противоречат закону ХРИСТА. А самое главное, христианин поймёт как можно и нужно жить, опираясь на этот закон,  что, в жизни человека самое главное,  что, он всегда должен в своей жизни ставить на первое место, делая выбор или решая как ему поступить.

В этом законе содержится ответ на вечный вопрос, который каждый человек рано или поздно задаёт себе, “для чего человек создан и в чём смысл жизни человеческой”. Этот закон учит человека ставить интересы и желания ближнего, выше своих собственных интересов, а значит в чём-то ограничивать свои хотения и желания, а это возможно лишь людям, достигшим определённого духовного совершенства. Это закон для духовно развитых личностей. Бог его создал. Бог обеспечивает его действие. Бог Сам живёт, исполняя этот закон, так же как и все те, кто в духовном мире служат Ему.

                                                                                        Виталий МНОГОРОС