.ЗОНА, ЖИЗНЕННАЯ ЭНЕРГИЯ. При рождении человек состоит из трех основных элементов: 1) Материи, 2) Зоны, 3) Души. Из этих веществ только одно видимо и осязаемо. Зона проявляется в энергии, в жизни. Это не Энергия, это то, что познается в форме Энергии или Силы. Душа непорочна и совершенно проста.
Когда ребенок зачат, душа эта безлична и не обладает индивидуальностью. Это часть Божества, универсальный дух разума.
ЦЕЛЬ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ. Для какой цели заключена божественная искра в человеческую форму? Ответ следующий: для индивидуализации Души. Это цель мироздания, к этому ведут все испытания и страдания человеческой жизни. Новая душа должна вернуться через ряд испытаний и познания туда, откуда она пришла, приобретя сознание своей личности, сознание, которое даст ей вечное самостоятельное существование. Таким образом боги делаются людьми, а люди богами.
ПРОЯВЛЕНИЕ ЗОНЫ. Зона пронизывает материю. Зона проявляет свою силу в движении. Что такое движение? Мы не знаем. Это следствие. Действующая через посредство нервов на кости, мускулы, сухожилия сила или Зона дает нам возможность двигаться. Зона, действующая на мозг и нервную субстанцию, дает нам разум. Зона, действующая на разум, порождает мысли. Разум только инструмент. Зона играет на нем, как ветер играет на Эоловой арфе, результатом является наивысшее в вас проявление зоны - ваши Мысли. Мысль - Сила. Она - проявление Зоны. Это действительное, существующее явление. Разум - не Сила.
..... Читать далее...

Читать далее...

Любой выход из состояния любви ведёт к накоплению отрицательной кармы.
Будьте совершенны, как совершенен Бог. Эта мысль не должна оставлять ни на минуту.
... Люби, как Бог.
Научитесь видеть мир глазами Бога. Старайтесь, как Он, делать людям столько добра, сколько каждый может вместить.
Учись смотреть на себя глазами Бога....... Читать далее...

На санскрите душа называется Атма, на персидском языке она зовется Рух. Когда у Пророка однажды спросили: "Что такое душа?", он ответил в двух словах: "Амр-э Аллах", что означает деятельность Бога.. Читать далее...

Один знаменитый богослов много лет прилежно мо­лил Бога о том, чтобы ему был указан человек, который мог бы показать ему прямой и самый короткий путь к достижению Небесного Царства (этот рассказ заимствован из книги святителя Иоанна Тоболь­ского «Илиотропион», или «Сообразование человеческой воли с Бо­жественной волей». )... Читать далее...

Мы - не люди, а духовные существа, которые на время вошли в человеческие тела. В большинстве своем земляне забыли об этом. С точки зрения этой гипотезы отпадают споры, которые были на прошлом заседании Клуба: человек - сверхчеловек - Богочеловек и т.д. Все мы - духовные сущности.
6 млрд. землян отличают 2 фактора: а) все духовные сущности находятся на разных уровнях своего развития (ясли, детский сад, начальная, средняя и высшая школы); б) одни помнят о том, кто они такие, зачем они сюда пришли, куда они отправятся после окончания земной командировки, другие (и таких подавляющее большинство землян) - временно все забыли и ограничили все многообразие миров, существующих во множестве вселенных, одним только физическим миром, а свои колоссальные возможности, способности, знания, умения свели к примитивным по космическим меркам возможностям человеческого тела. Многие знают, что используют свои способности всего на несколько процентов, но мало кто пытается выйти за привычные рамки. Читать далее...

Душа — осколок эфира, одновременно теплого и холодного, душа отличается от жизни тем, что наряду с теплым эфиром содержит холодный эфир. Она бес­смертна — ведь то, от чего она откололась, тоже бес­смертно. Этимологически слово «душа» восходит к сло­восочетанию «охлажденный эфир» Читать далее...

".. чрезмерное значение, которое мы придаем росту материального благополучия, отражает подсознательную уверенность в том, что все необходимое для удовлетворения наших нужд можно купить. Однако удовлетворение, которое способен дать нам рост материальных благ, по своей природе ограничивается чувственным уровнем. Если бы было верно, что человеческие существа ничем не отличаются от животных, все было бы прекрасно. Однако, принимая во внимание глубину различий между людьми и животными- в частности, наличие у нас разума и эмоций, а также способностей к образному и критическому мышлению,- очевидно, что потребности человека больше простой чувственности. Явный признак этого- распространенность среди тех, кто удовлетворил свои основные потребности, тревожных состояний, стрессов, замешательства, неуверенности в себе, депрессий. Пока мы не избавимся от этого скрытого пренебрежения своими истинными возможностями, мы не сможем решить наши проблемы-ни приходящие извне, такие, как войны, преступления, насилие,- ни возникающие внутри нас эмоциональные и психические страдания..."Под катом выдержки из книги "Этика в новом тысячелетии" Далай-ламы XIV - Читать далее...

Существует легенда об одном человеке, который пытался найти себе духовного учителя по всей Индии. Однажды он увидел гуру, медитирующего на берегу озера. Он сел рядом с учителем и стал ждать. Наконец гуру открыл глаза и спросил: «Чем я могу тебе помочь?» Ученик ответил: «Я хотел бы достичь просветления за очень короткое время». Учитель сказал: «Очень хорошо, сынок». Затем он взял ученика за голову и опустил ее в воду. Когда ученик уже практически задохнулся, он вытащил его из воды и спросил: «Чего ты хотел больше всего, когда задыхался?» «Воздуха», - ответил ученик. На это учитель сказал: «Когда ты захочешь просветления так же сильно, как тебе хотелось воздуха, ты достигнешь его быстро». Читать далее...

Читать далее...

В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. В Христианстве говорят – "Не важно, что входит в рот человека, главное - что выходит". Некоторые, используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи – ешь что хочется. Игнорируя при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничто не побуждало их участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют "праджалпой". И именно праджалпа является одно из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса.
..... . Читать далее...

Предлагаю выдержки из книги Бёркэна Толли -"Экстремальная духовность. Потрясающее путешествие за внутренние границы":Учитесь у самураев. Воины-самураи убивали не потому, что были кровожадными. Они убивали потому, что следовали по духовному пути служения своим предводителям, не задавая вопросов. Жизнь по принципам экстремальной духовности, как вы сами убедились, иногда бывает не таким уж простым делом. Свирепые самураи днем были машинами для убийства, а ночью писали стихи и плакали, слушая поэзию своих товарищей у костра.
Самураев учили всегда соблюдать законы чести. Им обещали, что если они будут жить и умрут с честью, то снова воплотятся в самураев. Поэтому смерть не была для них потерей. Но, если самурай нарушал законы чести, в следующей жизни его ожидала самая страшная участь — не быть самураем. Один самурай видел, как убили его хозяина. Честь самурая требовала, чтобы он отомстил за смерть своего господина, и он несколько месяцев выслеживал убийцу. Наконец он загнал убийцу в тупик. Когда он вытаскивал меч, чтобы отрубить голову убийце, тот плюнул ему в лицо. Самурай спокойно вложил меч обратно в ножны, повернулся и пошел прочь. Убийца его господина в замешательстве крикнул ему вслед: «Почему ты не убил меня?» И самурай ответил: «Потому что ты рассердил меня». Самураев учили никогда не убивать, руководствуясь гневом, но всегда исходить из чувства долга. Это было делом чести. Убить человека в гневе означало повести себя бесчестно. Такой самурай навлекал позор не только на себя, но также на своих учителей и своего господина. Воины-самураи знали, что поступок сам по себе не несет ни чести, ни позора. Только состояние ума определяло, достойно ли поступает самурай. Пример самураев учит нас: важно не то, что мы делаем, важно наше внутреннее состояние в это время. Вы можете починить сломанную трубу в своем саду, бормоча под нос проклятия, или же сделать то же самое, напевая про себя радостную песню....
Читать далее...

Вопрос: Какова цель реинкарнации?
Шри Чинмой: За одну жизнь на земле мы не можем исполнить всё. Если мы останемся в мире желания, мы никогда не сможем осуществить своего предназначения. В детстве у нас есть миллионы желаний, и, даже достигнув семидесятилетнего возраста, мы видим, что какое-то определенное желание все еще не исполнилось, и чувствуем себя несчастными. Чем больше желаний мы исполняем, тем больше желаний у нас появляется. Мы хотим один дом, потом два дома; одну машину, потом две, и так далее. Этому нет конца. Когда исполняются наши желания, мы обнаруживаем, что мы все еще не удовлетворены. Тогда мы становимся жертвой других желаний или желания получить больше... Читать далее...

Читать далее...

.... Читать далее...

Человек рождается на Земле в конечном (а точнее, в начальном) счете потому, что его монада, или духовная искра, обладающая свободой воли, решила получить опыт бытия в более плотном мире, чем мир Великого Источника. Силой своего сознания монада создала двенадцать душ. Можно представить себе это как пламя, выпустившее двенадцать огненных языков. На конце каждого языка находится отдельная душа. Каждая душа — представительница соз­давшей ее монады, своего рода «филиал» главного учреждения. Душа —это Высшее «Я» человека, его сверхсознательный разум.
.... Читать далее...

Процитирую удачные слова Джорджа Бернарда Шоу: "В жизни существуют две трагедии. Одна - когда вы не можете добиться того, что желаете всем сердцем. Вторая - когда вы этого добьетесь". Если жить в мире желания, мы никогда не сможем осуществить свое предназначение. В детстве у нас были миллионы желаний, и, даже дожив до семидесяти лет, мы видим, что какое-то определенное желание еще не исполнилось, и чувствуем себя несчастными. Нам хочется иметь один дом, потом два дома, одну машину, потом две машины. Предела этому нет.. Читать далее...

"Скромность; смирение; отказ от насилия; терпимость; простота; обращение к истинному духовному учителю; чистота; стойкость; самодисциплина; отказ от объектов чувственного удовлетворения; отсутствие ложного эго; осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло; отсутствие привязанностей; свобода от порабощенности женой, домом, детьми, домашним хозяйством и работой; спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий; постоянная и чистая преданность Мне; медитативный ум, уводящий от праздного общения и скопища людей к уединению; самодостаточность; признание важности самореализации; непрерывность глубинного познания Духа, Света и истинного "Я", философский поиск Абсолютной Истины - все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество" (БГ, 13.8-12).Кришна

На самом деле все, что мы переживаем в жизни: на что бы мы не смотрели, к чему бы ни прикасались, слышали, пробовали на вкус или обоняли, является как бы "сваренным с гарниром" и поданным к столу нашими органами чувств в настоящий момент времени. Для таких людей, как я, органы чувств являются инструментом взаимодействия с внешним миром. Образы, которые мы видим, музыка, которую мы слышим, еда, которую мы вкушаем, прохладный освежающий ветерок, успокаивающий нас летом - это представленные нам "переживания". Они "кажутся" реальными, хотя на самом деле все может быть совсем иначе. Читать далее...

Предлагаю выдержки из книги психолога, автора методики запоминания, творчества и организации мышления — Тони
Бьюзена — "Могущество духовного интеллекта":"Люди выезжают в дальние края,дабы изумляться высоте гор,
огромным волнам в морях, извилистым руслам рек, бескрайним просторам океанов, коловращению звезд а мимо самих себя они проходят без всякого изумления..."(Блаженный Августин)"Духовность, присущая человеку, охватывает такие жизненно важные качества, как энергия, энтузиазм, храбрость и решительность. Ваш Духовный Интеллект увязан с тем, каким образом вы культивируете в себе все вышеупомянутые качества. Он также напрямую связан и с богатством вашей души, то есть того, что Оксфордский словарь английского языка определяет как «моральную и эмоциональную самобытность» и как степень интенсивности ее в «эмоциональной и интеллектуальной энергии»...("Великие люди это те, кто видит, что духовность гораздо сильнее любой материальной силы"-Ральф Уолдо Эмерсон)........ Читать далее...

Если дети живут в обстановке критики, они учатся осуждать. Если дети живут в обстановке вражды, они учатся конфликтовать. Если дети живут в постоянном страхе, они начинают всего бояться. Если дети живут в обстановке жалости, они начинают жалеть самих себя. Если детей все время высмеивают они становятся застенчивыми. Если дети видят перед глазами ревность, они вырастают завистниками. Если детей все время стыдят, они привыкают к чувству вины. Если дети живут в обстановке терпимости, они приучаются быть терпеливыми. Если детей поощрять, у них вырабатывается чувство уверенности в себе. Если дети часто слышат похвалу, они учатся оценивать себя по достоинству. Если детей окружает одобрение, они приучаются жить в мире с собой. Если детей окружает благорасположение, они приучаются находить любовь в жизни. Если детей окружает признание, они стремятся иметь цель в жизни. Если детей учат делиться, они становятся щедрыми.
Если детей окружает честность и вежливость, они узнают, что такое правда и справедливость. Если дети живут с ощущением безопасности, они приучаются верить в себя и в тех, кто их окружает. Если детей окружает дружба, они узнают, как прекрасно жить в этом мире. Если дети живут в атмосфере спокойствия, они учатся спокойствию духа. А что окружает ваших детей?(Дороти Л. Нолт) Под катом дальше выдержки из книги Джека Кэнфилда и Марка Виктора Хансена "Лекарство для души ",а также ссылка на эл.вариант:.. Читать далее...

Если отвечать на вопрос, что такое радость, думаю – это внешнее проявление любви. Когда ты в любых обстоятельствах, с любыми людьми можешь так пообщаться, так заглянуть им в глаза, что и у них на душе станет светлее, чище. С радостным человеком приятно находиться рядом.
Добрыми бываем всего чаще, когда на душе радость...
Но радость — это не смех, это не насмешки. Это — привычная ясность души. Ведь ясное небо всегда позво­ляет видеть солнце. Чистая ясная атмосфера поднимает души. И сердце, открытое Господу, несет в себе Божью радость.. Читать далее...

1) жизнь есть страдание;
2) у этого страдания есть причина;
3) эта причина может быть устранена;
4) есть путь, который ведет к освобождению от причины страданий — это восьмеричный золотой путь Будды.
Более развёрнуто четыре благородные истины сводятся к следующему: 1) в мире есть зло, страдания, и они не случайны (это положение разделялось многими философскими школами в древней Индии); 2) поскольку всё в этом мире причинно обусловлено, зло и страдания имеют своё происхождение: они зависят от рождения, которое в свою очередь определяется привязанностями; 3) если устранить причину, то зло и страдания прекратятся; 4) к прекращению зла и страданий ведёт благородный восьмеричный путь:
Способом избавления от страданий Будда называл Благородный восьмеричный путь: ....... Читать далее...

Ключом к счастливой жизни и гармоничному обществу является сострадание.
Сострадание — это искреннее и непосредственное общение с другими. Это способность понимать других и естественно помогать им так же, как самим себе. Поскольку ослабевает ощущение "я" и "другого", сострадание пропитано скромностью. Поскольку сильно желание избавить других от неприятностей, сострадание отважно.
Мы можем научиться относиться к другим с тем же сочувствием, какое испытываем к семье и друзьям. Мы желаем счастья своим детям и родителям. Другие могут не быть нашими родственниками, но для кого-то они — и родители, и дети. Они точно так же являются родителями и детьми, вся разница только в притяжательном местоимении: "их" вместо "мои". Как только мы распознаем произвольность этих наименований "мое" и "чужое", наши любовь и сострадание в равной степени распространятся на каждого. Так падут чувство враждебности и преграды между людьми. :...Читать далее...

.......... Читать далее...

Высшее богатство — отсутствие жадности.
Высшее богатство — отсутствие прихотей.
Если хочешь быть любимым, люби.
Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.
Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.
Есть приличие и в горе. И в слезах должно знать меру. Только неразумные люди бывают неумеренны в выражениях как радости, так и скорби.
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
Жизнь долга, если она полна... Будем измерять ее поступками, а не временем.
Жизнь — единственное благо.
Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.
..... Читать далее...

•Верьте в Бога, во всей Вселенной есть только один Бог, которого человек называет многими именами.
•Следуйте своей религии - но при этом будьте искренны. Поймите суть учения и истинные ценности вашей религии и применяйте их в повседневной жизни.
•Уважайте все религии - но не оправдывайте их, если они нарушают принципы праведности, общечеловеческих ценностей или нравственности. Прилагайте все усилия для взращивания и укрепления в себе высших духовных помыслов и единства мыслей, слов и поступков.
•Самоотверженно служите больным, бедным и нуждающимся, не думая о похвале или выгоде.
•Развивайте и поддерживайте в себе идеалы истины, праведности, мира, любви и ненасилия - пяти общечеловеческих ценностей, лежащих в основе учения Сатья Саи. Читать далее...

Любить — значит желать другим счастья, а сострадать — желать им избавиться от страданий. Любовь и сострадание могут стать беспристрастными и распространиться на всех, если устранить привязанность к друзьям, ненависть к врагам и безразличие к незнакомцам. Любовь — это не дефицитный товар, который распределяется избирательно. Когда мы осознаем доброту других и уважаем их желание быть счастливыми и избегать проблем, наша любовь может стать безграничной. ......... . .. Читать далее...

Буддисты верят в то, что чужая доброта становится очевиднее, когда мы принимаем во внимание множество прожитых жизней. В каждой из наших жизней другие были к нам добры. Мы не всегда были вместе с теми людьми, с которыми близки сейчас. В прошлых жизнях мы вступали во всевозможные отношения с каждым живым существом. В прошлом мы многократно были для каждого родителями и детьми, пусть даже мы сейчас этого не помним. ......... . .. Читать далее...

"Обретая драгоценное человеческое перерождение, мы не только получаем невероятную возможность навсегда освободить самих себя от страданий круговорота существования, но также достичь состояния пробуждения, освобождая от страдания бесчисленных существ. Ничто не сравнится с этим драгоценным человеческим перерождением. Кто же может тратить его впустую?" .Арьядева......... . .. Читать далее...