ОГОНЬ С НЕБА
Свидетельства летописцев.
Китайский трактат «Хуайнаньцзы»: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и луна и звезды переместились… огонь полыхал не утихая…
Библия. «Огонь, который охватил землю, не был зажжён человеческой рукой, но падал с неба» (Пап.2.10).



352 год. В то время как Пап и Афиноген с женами и детьми пили (пировали) в церкви, огонь свыше упал и погрузил их в бездну.
362 год. Храм Аполлона в Дафне, за пределами Антиохии, уничтожен таинственным огнем.
451 год. Во многих местах падал огонь, а на небе в продолжение 40 дней виднелось светлое облако наподобие трубы.
500 год. Огонь небесный сжег Баальбек.
500 год. Огонь пал на Антиохию, сжег дворец и в продолжение 6 месяцев не прекращался.
717 год (л. м. 6210, р. х. 710). Буря от Бога заступлением Богоматери постигла флот их… огненный град ниспавши на них привел в кипение все море, и когда смола на кораблях растаяла, то они с людьми опустились на дно морское.
841 год. В продолжение трех ночей являлся огонь. Пошел дождь, который снимал кору с дерев и валил камни.
1011 год. Огонь пал на Антиохию и сжег церковь евангелиста Луки.
1110-1111 годы. В Армении… «среди ночи с неба хлынула масса пламени на озеро Ван, волны которого издали ужасный рев и бросились на берег.
1110 год. В час ночи над Киевом и Новгородом появляется «столп огненный». В то же время молния освещает всю землю, и в небе раздается великий гром.
1187 год. Ипатьевская летопись: «Тьма была по всей земле на удивление всем человекам. Ибо погибло солнце и небо погорело огненными облаками».
1230 год. В Переяславле Русском «разседеся на двое» церковь св. Михаила, а 14 мая солнце «погибло», а с неба сошло огненное облако и опустилось «над ручьем Лыбядь» в Киеве.
1348 год. «На востоке, рядом с Большой Индией, огонь и вонючий дым спалили все города», «между Китаем и Персией пошел сильный дождь из огня, падавший хлопьями, подобно снегу, и сжигавший горы и долины со всеми жителями».

Уже здесь видно, что «огонь с неба» бывает, как минимум, двух типов: раскаленный пепел вулканов, к примеру, такой, как этот, на недатированном изображении взрыва Санторини…



…и, предположительно, космического происхождения. Он-то и вошел большей частью в племенную мифологию, просто потому, что космические катаклизмы, в отличие от извержения вулкана, видят все – от пампасов до тундры.

И, конечно, уже сейчас можно отметить, что средневековые ученые с датами порядком начудили. Маловероятно, что человечество переживало столь специфические катастрофы так часто. И, тем более, невероятно, чтобы Иерусалим рушился (в один день календаря) четырехкратно, а великий маяк – девятикратно. И совсем уж нереальна история упомянутого выше сирийского города Антиохия, уничтоженного 19 (!) раз. Вот краткий перечень дат и причин его гибели.
- землетрясение 341, 457, 510, 526, 528, 530, 560, 562, 588, 1822 годы;
- падающий с неба огонь 362, 500, 525, 530, 1011 годы;
- жуткий голод 331, 1098 годы;
- черная смерть 1348 год;
- рев с неба 528 год.
Сведений о восстановлении Антиохии нет; как и маяк, она просто «воскресает». А теперь обратите внимание, уничтожение Антиохии один раз попадает в тот же период времени, что и проход кометы «Мене, Текел, Фарес» (560 и 558 годы), один раз - в тот же период, что и разрушение Иерусалима (1098 и 1099 годы), и дважды – в те же периоды, что и падение маяка (362-365 и 1098-1100). А значит, по-разному датированных катастроф, на деле, было существенно меньше.

О РАЗНОЧТЕНИЯХ В ДАТАХ

Колебания датировок в 2-3 года в летописях обычное дело, например, из-за бесконечных пересчетов начала нового года (последний - с сентября на январь). Поэтому Иерусалим рушили и в 68, и в 70 годах. Аврелиан сжег Александрийскую библиотеку в 270, 271, 272 и 273 годах. Патриарх Феофил, сжег эту же самую библиотеку в 381 и 391 годах. Цезарь сжег ее же в 51, 48 и 47 годах до н.э.. Амр ибн Аль-Ас – в 641 и 642 годах. Как видите, у четырех актов сожжения Великой Библиотеки целых одиннадцать дат.
Впрочем, нормальны колебания даже до нескольких тысяч лет, например, потому, что в летописях пользовались разными шкалами от сотворения мира. Судите сами.

ИИСУС РОДИЛСЯ:

в 3760 году от сотворения мира по Иудейской шкале
в 3941 году - по Иерониму
в 4004 году - по Ашеру
в 4700 году - по Самаритянской шкале
в 5493 году - по Александрийской шкале по Анниану
в 5500 году - по Александрийской шкале
в 5508 году - по Византийской шкале
в 5515 году - по Византийской шкале Феофана
в 5531 году - по шкале Африкана
в 5551 году - по шкале Августина
в 5872 году - по шкале 70 толковников

Если средневековый монах промахнулся шкалой, то лишь здесь целых 55 (!) вариантов «сдвигов», позволяющих ошибочно отбросить событие от 7 до 2112 лет в прошлое, а были и другие шкалы (их десятки). Разные хронологические традиции остро конкурировали, каждый норовил использовать свои даты, и в результате, когда начали собирать единую хронологию, получилось то, что получилось. Давайте-ка проверим пару фактов.

БЫСТРАЯ ПРОВЕРКА
21 июля 356 года до н.э. «воинский строй Геры» (Герострат) сжег храм Артемиды в Эфесе, и от последней даты разрушения Александрийского маяка (1375) эту дату отделяет 1731 год. И почти точно такова разница (1733 года) между иудейской шкалой (3760) и Александрийской (5493).
И выбор у нас невелик:
- или мы решаем поверить в магическую силу даты 21 июля,
- или мы принимает за факт, что кто-то перепутал шкалы.
Мне ближе второе.
Ну, хорошо, спросите вы, а сколько же раз «огонь с неба» падал в действительности, - с научных позиций? Ответ есть.

ОГОНЬ С НЕБА В АРХЕОЛОГИИ

Следы подобных катастроф археологи встречают постоянно. Еще в 1948 году профессор Schaeffer издал труд о сравнительной стратиграфии бронзового века на Ближнем Востоке, в частности на шлимановском холме Гиссарлык. Городище не просто сожжено; там земля спеклась. То же самое наблюдается и в Ираке. И это не техногенная катастрофа; в Бронзовом веке таких температур достигать не умели. Так вот, Schaeffer дает статистику раскопов: подобное происходило и в Этрурии (ныне Тоскана), и в Центральной Америке, такие же следы огня идут широкой полосой от Египта через Аравию в Индию и вплоть до Китая.
Каждый раз такой удар приводил к серьезному ущербу: культурные слои пустели, а порой народы просто сходили с арены борьбы за существование. В Аравии – огромные лавовые пятна харратов (без признаков вулканов поблизости), фактически поля спекшегося камня и абсолютно сухие русла рек. В Индии отлично видимые на космических снимках сухие русла некогда широченных рек, а можно вспомнить и знаменитое ископаемое индийское городище, словно пережившее ядерную атаку. На юге же Китая обильно рассыпаны стекловидные тела – такие же, какие остались после Тунгусского метеорита.
Огненные катастрофы повторялись шесть раз (к точным датам мы обратимся чуть ниже), хотя, конечно же, в преданиях и летописях они отразились, подобно хорошему эху, - на порядок масштабнее. Давайте рассмотрим некоторые лики этого явления.

ПАРАДНЫЙ ПОРТРЕТ

Это изображение метеоритной бомбардировки городка Энзисхейма (Ensisheim) в 1492 году. Как видите, и клубящийся дымный след, и огненные стрелы в землю бьют, - настоящее «ангельское войско». Ну, а торчащий из тучи камень это, видимо, тот самый метеорит, что хранится в главной церкви города.



А вот, к чему это приводило: гибли и люди, и скот.



Интересны эти валяющиеся повсюду упавшие на жителей Энзисхейма камни. Это ведь не вулканические бомбы, это некрупные болиды. Думаю, теперь понятно, откуда на улицах разрушенного Иерусалима (на панораме) столько валяющихся камней, и откуда эти круглые дыры вкупе с проваленными крышами. Не удивительно, что священная гора Мориа оказалась распаханной (якобы с целью надругательства), и ясно, что ее «распахали» не сгоревшие в Храме защитники города и не римские солдаты, с рождения не знавшие ни воловьего, ни крестьянского ярма.



Причем, камни с неба не уникальны.

344 год. Через год после обета в третье консульство Гая Марция Руфа и второе - Тита Манлия Торквата Троянский храм был освящен. Тотчас вслед за освящением храма произошло чудо, подобное древнему чуду на Албанской горе: шел дождь из камней, и казалось, ночь наступает среди дня.
1421 год. Мая 19. Необычайная гроза сотрясла Новгород. Из черной тучи посыпались каменья и град больших размеров. Осенью началась эпидемия («коркота»), а зимой — голод.

И все-таки по большей части космические тела должны вести себя не как твердые тела, а именно как «Огонь с неба». Твердое тело, проходя сквозь атмосферу, обязано раскалиться до состояния плазмы и, подобно Тунгусскому метеориту, почти не оставив осколков, ударить в землю плотным комком настоящего огня. Вот и объяснение харратам – полям спекшегося камня в некогда плодородной Аравии. И именно здесь объяснение массе одухотворенных огненных персонажей средневековой мифологии.

МИФОЛОГИЯ

Вот очень важное изображение кометы в образе крылатой девы, держащей пучок веток (датируется 451 годом). Здесь нет случайных деталей. Так, 91 из 375 проанализированных Николаем Морозовым летописных комет появились или в Деве, или когда Солнце стояло в Деве. Не случайна и ветка в руке: хвосты наиболее крупных комет расходились на сто и более ответвлений и порядком напоминали горящий куст. Как не вспомнить пылающий куст, с которым говорил Моисей как раз перед чередой «египетских казней».



А вот еще средневековый персонаж. Явление существа в нимбе, клубах дыма и сиянии острых лучей (таких же, как у метеоритной атаки в городе Энзисхейм) и со вздернутой вверх правой (карающей) рукой весьма характерно. А две колонны под существом расщеплены и пылают.



А вот и греческий персонаж. Обратите внимание, там, где дама (возможно, Гера) на сияющей острыми лучами, запряженной змеями колеснице уже пролетела, остаются трупы. Правая рука опять приподнята, а нимб охватывает не только голову, но и всю фигуру. Новым элементом являются змеи, но и они, как мы увидим позже, не случайны.



И, наконец, Преображение Господне над Масличной горой под Иерусалимом – в тучах зловещего дыма, тщательно изображенное на книжных панорамах начала XVIII века. И снова ясные параллели с предыдущими изображениями: лучи, сияющий обод-нимб (кометная оболочка; их порой насчитывают до семи-восьми штук) и человекоподобная фигура внутри с поднятой правой рукой.



И несколько примеров из иконографии. Сначала – фигура Преображенного Иисуса на фоне перевернутой пятиконечной звезды, вписанной в круглый обод кометной оболочки. Обратите внимание, земля под ногами Преображенного Иисуса потрескалась и разошлась – в иконописи этот один из канонов.



Вот цитата к случаю:
1110-1111 годы. В Армении, где «среди ночи с неба хлынула масса пламени на озеро Ван, волны которого издали ужасный рев и бросились на берег. Вода и земля задрожали. Образовались трещины ужасающей глубины»

Есть Преображенный Иисус и на фоне шестиконечной звезды, но наиболее интересны изображения на фоне стреловидной треххвостой звезды. Сошествие Св. Духа в день Пятидесятницы описано так: «…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них».



И здесь тоже каждое слово важно: и огненные языки, и шум (рев) с неба (от него в 528 году рухнула Антиохия) и даже ветер, как правило, всегда сопровождающий крупные катастрофы. Ниже три примера.

361 год. Юлиан приказал построить храм иудейский… подул ветер с великою бурею, и разметал двести тысяч мер приготовленной извести
880 год. Султан Ахмед Ибн Тулун восстановил Александрийский маяк, построил леса, чтобы возвести купол, но внезапно налетевший ветер все разрушил до исходного состояния.
1365 год. Московский пожар: сильнейший ветер… целые бревна с огнем перекидывало через 10 дворов.

Подобных свидетельств с 361 по 1900 год у меня в базе – 244.

И вот индуистское божество - Vajra Kilaya Phurba: тот же круг за спиной, те же лучи сияния и то же светящееся явление о трех концах. Обратите внимание, что треххвостое явление так же попирает человека, как и на иконе чуть выше - только "крылья" перевернуты, что, возможно, связано с разными координатами наблюдателей в Индии и Европе.



На мой взгляд, и это тоже – явление кометы; в средние века их частенько рисовали именно так: треххвостыми и одухотворенными. Таковы, например, небесные тела на фреске «Распятие», датированной 1350 годом и находящейся над алтарем монастыря Visoki Descani в Косово. Это изображение порой трактуют, как НЛО, а, на мой взгляд, иконописцы подразумевали архангелов Гавриила и Михаила.



И на фрагменте иконы, адаптированной для стран Азии, две кометы с лицами. И это неслучайно. Многое указывает на то, что по-настоящему катастрофическими для стран христианского лагеря были именно два прохода кометы.



А ниже – еще шесть абсолютно уместных фрагментов византийских икон. Как видите, два хвостатых небесных тела в момент распятия было каноном – до наведения порядка в иконописи в 1720-1730-х годах.



И вот - дивная параллель. Преображенный Иисус и Экаджати.



Что ж, одухотворение и обожествление стихий – в природе человека. Вероятно, в этом причина трактуемых ныне, как массовые галлюцинации, «видений». Я приведу несколько примеров.

312 год. «Видение», явившееся на небе войскам Константина Великого перед началом сражения - крест с надписью: «Сим победиши».
354 год. Явилось на небе, в день святой Пятидесятницы, знамение животворящего креста, окруженное сильным сиянием света, которое подвигалось от Голгофы, на которой Христос распят, к горе Елеонской, откуда Он вознесся; радужный венец со всех сторон обнимал это знамение.
451 год. Собор в Халкедоне. Показались три солнца, и явилось 72 знамения.
562 год. Страшное повсеместное землетрясение. Моровая язва и молния в стране Северной. Горе Антиохии! В св. часовне показалась десница Господа, а в св. Сионе — Богородица с Иисусом на руках.
671 год. Явилась на небе необыкновенная радуга в феврале и марте месяцах и вострепетала всякая плоть; все говорили, что настал конец мира.
733 год. На небе было знамение огненное и лучезарное.
741 год. «Летопись Авраамки»: «При том явися звезда превозъходняа в образ двою луну съвокупльшюся и на многи образы разцеляшеся: тогда трусь быша, и глад и бездожие и усобицы градом и знамения страшная на небеси».
812 год. Видна была комета в виде двух блестящих соединенных, лун, и опять разделившихся на разные виды, и представляла образ человека без головы.
1028 год. Разверзлись небеса с конца в конец, и сатана освободился из оков Крещения Христова.
1031 год. Солнце померкло 13 числа месяца Кагоц, а диавол освободился из оков распятия Христова.
1092 год. Полоцк объят ужасом – Hестор повествует о целом нашествии демонов.
4262 год СМ. В 7-е лето его ИЛИЯ на огненной колеснице вознесся на небеса
370 год. Явились ангельские воинства и пронеслись по небу.

На панораме Иерусалима, датированной 1735 годом, как раз такое Ангельское воинство, выславшее десант, возможно, на ту самую гору Мориа, что после разрушения Иерусалима оказалась как бы «распаханной».



Вот эта огромная панорама целиком.



А вот ее левый нижний угол, и там распинают* Христа.

* подробнее о связях жертвоприношений с проходами комет смотрите приложение "Дева на кресте" (статья несколько ниже).



И здесь уместно показать фрагмент эфиопской храмовой росписи, где то же самое «ангельское войско» изображено менее отвлеченно и более реалистично. Для избежавшей «реформ» эфиопской иконописи изображение десятков именно таких хвостатых звезд в момент распятия Иисуса крайне характерно.



Ну, а ниже - фреска Джотто, изображающая момент снятия с креста несколькими часами позже распятия. Ангелы, кружащие над Иисусом, вместо ног имеют языки пламени, и так их изображают частенько.
РАЗВИТИЕ «КЛИМАТИЧЕСКОЙ ПЬЕСЫ»

1. Появляется чрезвычайно крупная комета, висит до 6-7 месяцев. Например, как эта Великая комета 1843 года.



Или такая, как эта – 1577 года.



2. Местами с неба с ревом падает божественный огонь – такой же, какой развалил Вавилонскую башню.



А иногда и раскаленные болиды. Тот, что на картинке (он мирно лежит в пустыне, но прекрасно обнаруживается при помощи Google maps), размером несколько сот метров.



3. Землетрясения, разломы коры, проваливаются целые города – по 6-7 месяцев



4. Цунами, обнажающие дно морей, выбрасывающие корабли и смывающие дамбы



5. Массовая гибель флотов – целиком – по всему миру. Это Лиссабон 1755 года.



А это Калабрия 1783 года.



6. Кризис - 1-й этап. Разрушение торговых цепей, начало экономической катастрофы
7. Просыпаются вулканы, выбрасывающие раскаленный пепел, камни и облака газа. На рисунке извержение Везувия 1817 года.



8. Поднимается ветер необычайной силы (часто одновременно с извержениями), ураганы, смерчи; это добивает флоты. На рисунке Мессина 1785 года.



9. Смещается магнитный полюс, что видно из летописей и по структуре керамике
10. Воздух электризуется, молнии, галло, сухие грозы, огни Святого Эльма на копьях
11. Запредельная жара, засуха; видимо, с влагой воздуха реагируют вулканические газы
12. В городах полыхают пожары (иногда необъяснимые) – до 6-7 месяцев подряд. НА рисунке Гамбург 1842 года.



Горят флоты, хотя, формально, гореть им не с чего. На рисунке горят корабли в море у Лиссабона 1755 года.



13. Кризис - 2-й этап. Перевороты, попытки смены власти в столицах
14. Небо затмевается облаками пепла и дымом, солнце едва светит – от 6-7 месяцев, и эта пепельная тьма – главный переломный фактор, запускающий вулканическую зиму, такую, какая наступила в 1815 году после извержения вулкана Тамбора (рисунок ниже).



15. Дожди по 10-12 недель, местами – с кислотами и пеплом, наводнения
16. Урожай вымокает и погибает повсеместно, цены взлетают
17. Начинается голод на несколько лет
18. Кризис - 3-й этап. Разрушение ссудных и налоговых отраслей, распад армий
19. Выпадает белесый «прах» (фтороводородный пепел), впоследствии приводящий к гибели скота. На рисунке убитая вулканическими газами и засыпанная пеплом Мартиника



20. Отравления водоемов смытыми продуктами вулканизма, в чем часто обвиняют невиновных



21. Черная смерть. Пандемии, эпизоотии



22. Массовые психозы: танцевальные эпидемии



Ну, и, конечно, охота на ведьм.



23. Ксенофобия, мятежи, изгнания и казни чужаков, политические перевороты. На рисунке Париж 1793 года.



24. Кризис 4-й этап. Миграции народов, Религиозные походы, войны, передел
25. «Вулканическая зима», мороз среди лета, устье Нила и бухта Венеции замерзают. На рисунке Великий мороз в Лондоне 1683 года.



26. Радикальная смена парадигм, революция в религиях, торговле, управлении

Перечень, конечно, огромный, но связи между этапами катастрофы хорошо доказуемы, и часть этих связей мы увидим при помощи статистики, на часть связей прямо указывают летописи, а часть недвусмысленно изображена на средневековых картинах и рисунках. Вот, к примеру, перечень событий на миниатюре 1456 года:

- рог в воздухе (вероятно, изображает шум – вроде того, что уничтожил Антиохию);
- два звездчатых, в оболочках тела кометы Галлея, минующие Землю справа и слева (визуальное расщепление метеоритных дождей происходит регулярно);
- упавшая башня;
- болезни;
- мутации (двухголовый теленок) – обычное следствие химического воздействия;
- белые и коричневые осадки (пепельный прах и кислотный дождь);
- толпящийся у стен города враг.



Вот рисунок попроще, зато недвусмысленно указующий на первопричину пожаров, разрушений и горя.



Целая серия грозных событий связывается с приходом кометы и на следующем рисунке. Молнии, пожары, несущие смерть дымные тучи, падающий на землю издалека заметный, с крупными струями (вероятно, пепельный или кислотный) дождь.



И снова набор бедствий: каменный дождь, полузатопленное судно, поваленные дома, комета Галлея и казнь человека, видимо, оказавшегося «крайним».



Ну, хорошо, скажете вы, мы знаем, что огонь с неба падал на землю от 4 до 6 раз, а почему же в истории так много катастроф? Отчасти из-за прямых подлогов в политических целях, например, в Китае. Так, большая часть из 323 древних китайских сообщения о кометах абсолютно недостоверна.
Дело в том, что с китайскими хрониками поработал иезуит-астроном Фердинанд Вербист на пару с хронологом по имени Ям-ю-Вам (иезуит Иоанн Адам Шалль). Достоверно известно, что Вербист «исправил» оригинальный китайский календарь и уничтожил ВСЕ китайские астрономические инструменты. По сути, он ликвидировал всю оригинальную китайскую астрономию. В том же ключе работал и Маттео Риччи, великолепный знаток китайского языка, заслуживший звание Бодхисаттвы и Бога часов и, по некоторым сведениям, написавший Пятикнижие Конфуция.
Вот они, создатели великой китайской науки и сверхдлинной китайской истории.



Ну, а поскольку «древние китайские» летописи миру предъявили не ранее XIX века, а часть отмеченных в них астрономических явлений наблюдать можно только в Европе, доверять им решительно невозможно. Подробнее о кометных сведениях из Китая смотрите Приложение "Кометы: "Сделано в Китае" (статья несколько ниже).

Чуть меньший по масштабам, но не менее значимый подлог совершил и главный хронист прошлого Феофан. Дело в том, что хроника Византии выстроена очень красиво с позиций нумерологии. Она состоит из 28 (по числу дней в лунном месяце) циклов по 19 лет (тоже – лунный цикл). Этому порядку и подчиняются базовые события летописи.



Поясню, почему так вышло. Феофан был обязан создать монументальную хронологию Империи, и он ее создал, – подшив одна за другой (начало к концу) порядка тридцати провинциальных летописей за один и тот же небольшой период, около двадцати лет. В результате император у него периодически живет в каком-нибудь провинциальном городе и решает сугубо местные, глубоко провинциальные задачи. Поэтому и мировые, касающиеся всех провинций, явления повторяются у Феофана с той же периодичностью – катастрофы, в том числе.
Более двадцати раз (!) в его хронике происходит то, что можно трактовать как «падение огня с неба», и каждый раз это приводит к разыгрыванию одной и той же (пережитой каждой провинцией) климатической «пьесы». И в нашем случае это хорошо, поскольку позволило, понимая, что там, в принципе, происходило, вычислить все части стандартной кометно-вулканической катастрофы.
Конечно же, Феофан был не одинок, хроники тасовались повсеместно, и в результате история представляется почти беспрерывной катастрофой. Ниже все, что мне удалось собрать* о катаклизмах.

* все базы (54 штуки на 54 тысячи датированных событий) скачиваются на моем сайте свободно, вот здесь:

http://livehistory.ru/forum.html?func=view&catid=13&id=6
Продолжение здесь:https://oko-planet.su/history/historynew/page,4,63...anenkoistoriya-afery-ch-1.html


КАТАСТРОФА 1601 ГОДА В РОССИИ

В России, как и в Южной Европе, за 1707-1711 годы в летописях осталось немногое: дожди, засуха да мороз перед Полтавской битвой. Это нормально. Следовало поспевать за передовой, уже сверхдревней исторической наукой, а иного способа сравняться в чести, кроме как добавить себе годков, не было. И, понятно, что в хрониках России есть улики, показывающие, что произошло на самом деле – беспрецедентные по катастрофической мощи события 1601-1604 годов. Вот подходящие записи.

1601-1604 годы. КАТАКЛИЗМ № 99 (фрагмент)

1601 год. Необычайной яркости комета, в небе России стояли три солнца.
1601 год. Извержение вулкана Уйнапутина.
1601 год. Весною небо омрачилось густою тьмою, и весь год, а также следующий год до 27 июля из за высотного дыма солнце и луна были красноватые, бледные и без блеска.
1601 год. Карамзин: дожди лили в течение десяти недель непрестанно так, что жители сельские пришли в ужас: не могли ничем заниматься, ни косить, ни жать.
1601 год. Мороз ударил 28 июля в Москве, а 31 августа во Пскове.
1601 августа 15. Москва-река замерзла, по Чёрному морю в Константинополь ездили на санях. 1 сентября лег снег. 10 октября замерз Днепр как зимой.
1601 год. Цена хлеба увеличилась в 100 раз. В следующие два года вымерла «треть царства Московского».
1601 год. Конрад Буссов: сильнейшие неурожаи, голод, чума. Это продолжалось три года. Не сосчитать, сколько детей было убито, зарезано, сварено родителями, родителей детьми, гостей хозяевами и, наоборот, хозяев гостями.
1602 год. Летом снова ударил мороз и погубил посевы. Летние снегопады.
1602 год. В первой половине года цены на рожь подскочили в 6 раз.
1602-1603 гг. Подмосковье охвачено «татьбами» и «разбоями».
1603 год. В одной только Москве от голода погибло 120 тыс. человек.
1603 год. По сравнению с 1601 годом цены на хлеб подскочили в 18 раз.
1603 год. Эпидемия чумы в Киеве
1604 год. Конрад Буссов: «В следующее воскресенье после Троицы, в ясный полдень, над самым Московским Кремлем, совсем рядом с солнцем, показалась яркая и ослепительно сверкающая большая звезда». Считается, что Буссов описал комету.
1604 год. Конрад Буссов: «По ночам на небе появлялось грозное сверкание, как если бы одно войско билось с другим, и от него становилось так светло и ясно, как будто взошел месяц... Много раз поднимались днем невиданные бури, которые сносили башни городских ворот и кресты со многих церквей... У людей и скота рождалось много странных уродов».
1604 год. Конрад Буссов: «Не стало рыбы в воде, птицы в воздухе, дичи в лесу; а то, что варилось и подавалось на стол, не имело своего прежнего вкуса, хотя и было хорошо приготовлено».
1604 год. Дождливое лето. «На Москве среди лета выпал снег великий и мороз был, в санях ездили».

«Климатическая пьеса» отыграна здесь целиком: комета, извержение, тьма от пепла, ураганы, дожди, морозы, голод, чума, однако в мире этой гиперкатастрофы не заметили. Во Франции урожай винограда запоздал, в Германии виноградники морозом побило, а в Китае персик поздновато зацвел. Никаких комет, никаких трех солнц, никакой тьмы на небе по году, никаких дождей по 10 недель, и, главное – никаких (!) химических данных по ледяным кернам, обозначающих наличие избытка аэрозолей в атмосфере в этот период. Керны показывают, что 1601-1605 годы – ОЧЕНЬ ровные, благополучные годы.
Разгадка феномена – в идеальной идентичности русских событий начала XVII и начала XVIII веков. Как ни странно, а по ключевым событиям эпохи Годунова и Петра – одно и то же. Я сам глазам не поверил. Продолжение здесь:

https://oko-planet.su/history/historynew/page,2,63...anenkoistoriya-afery-ch-1.html