-÷итатник

ќ чЄм молчат руины и шепчут пирамиды - (1)

ќ чЄм молчат руины и шепчут пирамиды - 1 ∆ан- ристоф ћивилль «–уины на...

— наступившим! :)) - (4)

 -–езюме

ћила

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ќнлайн-игра "Empire" ќнлайн-игра "Empire"ѕреврати свой маленький замок в могущественную крепость и стань правителем величайшего королевства в игре Goodgame Empire. —трой свою собственную империю, расшир€й ее и защищай от других игроков. Ѕ
  • ѕерейти к приложению ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма" ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма"ƒ€д€ ƒжордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состо€нии. Ќо благодар€ твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состо€нии превратить захиревшее хоз€йст
  • ѕерейти к приложению —тена —тена—тена: мини-гостева€ книга, позвол€ет посетител€м ¬ашего дневника оставл€ть ¬ам сообщени€. ƒл€ того, чтобы сообщени€ по€вились у ¬ас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "ќбновить

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии фотообои
фотообои
19:12 17.06.2015
‘отографий: 138
ѕосмотреть все фотографии серии ÷веты.
÷веты.
19:09 17.06.2015
‘отографий: 6
ѕосмотреть все фотографии серии  расиво.
 расиво.
21:49 26.10.2008
‘отографий: 20

 -—тена

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Mila111111

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 17.02.2005
«аписей: 37671
 омментариев: 210387
Ќаписано: 293194

 ачества ведической женщины

„етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 00:27 + в цитатник
 (276x400, 42Kb)
»так, давайте дадим определение ведической женщины. —огласно наставлени€м ¬ед, жена €вл€етс€ лучшей половиной тела мужа, поскольку она должна быть ответственна за исполнение половины об€занностей своего мужа. Ёто иносказательный €зык.
ƒругими словами, жена Ц это воплощение самых хороших качеств мужа. ¬еды говор€т, что женское начало несЄт в себе многие досто€ни€. ≈сли мужчина добиваетс€ чего-то в жизни, то прежде всего, за это он об€зан своей верной жене. ѕрисутствие благочестивой женщины приносит еЄ мужу следующее:
славу;
удачу;
из€щную речь;
пам€ть;
рассудительность, разум;
целеустремлЄнность;
терпение.
ѕричЄм, эти качества по€вл€ютс€ у мужа благочестивой женщины, даже если у него их не было, и возрастают в описанной последовательности.

—амое малое, что благочестива€ женщина может дать своему мужу Ц это славу.

ƒалее идЄт более высокий уровень того, что она может дать Ц удачу в трудную минуту.

»з€щна€ речь €вл€етс€ более высоким досто€нием. »з€щна€ речь даЄт возможность человеку добитьс€ успеха в жизни.

ѕам€ть €вл€етс€ большим благом дл€ человека, потому что она способна давать возможность человеку помнить о своих неудачах и, таким образом, не деградировать.

–ассудительность и разум €вл€ютс€ ещЄ более высоким досто€нием, потому что разум контролирует всЄ существование человека и даЄт возможность человеку всЄ врем€ прогрессировать.

÷елеустремлЄнность Ц это ещЄ более возвышенное качество, потому что целеустремлЄнность даЄт возможность всегда достигать своей цели. ÷елеустремлЄнный человек всегда достигает своей цели, рано или поздно.

» терпение Ц самое высокое досто€ние, потому что терпение означает присутствие всех остальных досто€ний, вместе вз€тых.

  чему приводит неблагочестие у женщины

“аким образом, благочестива€ женщина даЄт мужчине очень много. ¬ ¬едах также говоритьс€ о том, что когда женщина неблагочестива, она забирает у своего мужа все эти качества.

—начала она забирает у него положение в обществе, то есть славу.

ѕотом пропадает удача в результате того, что она ведЄт себ€ недостойно.

«атем мужчина тер€ет из€щную речь.

ѕотом он лишаетс€ пам€ти.

ƒалее он становитс€ менее рассудительным, чем раньше.

ќн тер€ет целеустремлЄнность.

» в конце концов он тер€ет терпение.

¬ результате потери терпени€ начинаютс€ конфликты.

≈стественное положение женщины

Ќесмотр€ на то, что женщина занимает в семье решающее положение - она делает семью или счастливой, или несчастной. ¬ ¬едах говоритьс€, что женщина должна занимать подчинЄнное положение, потому что дл€ неЄ это положение естественнее всего. ¬еды говор€т, что мужчина, вследствие своего мужского эгоизма, имеет склонность довлеть над кем-то, такова его природа. ќднако это доминирование над кем-то вовсе не означает эксплуатацию или злоупотребление. ≈стественное положение таково, что мужчина хочет руководить и брать на себ€ ответственность, а жена имеет сильное желание находитс€ в подчинЄнном положении по отношению к мужу. ѕо меньшей мере такова ведическа€ концепци€. ѕоэтому женщина сама ставит себ€ в положение помощницы, име€ своей целью помочь мужу в продвижении вперЄд к достижению его цели, и дава€ таким образом мужу возможность заботитьс€ о себе, про€вл€€ своЄ стремление к руководству и ответственности. .

¬ насто€щее врем€ ситуаци€, к сожалению, мен€етс€ не в правильном направлении. ћужчины станов€тс€ похожими на женщин, а женщины порой действуют как мужчины. —амое удивительное, что никто этим не доволен. ћужчины обвин€ют в этом женщин. ∆енщины обвин€ют в этом мужчин. Ќо виноваты обе стороны. ∆енщины виноваты в том, что они станов€тс€ как мужчины и пытаютс€ преуспеть в жизни как мужчины, унижа€ их тем самым. ј мужчины виноваты в том, что они станов€тс€ всЄ менее безответственными и склоными поддаватьс€ своим чувствам во всЄм, уподобл€€сь женщинам. Ёто происходит как в обществе, так и в большинстве семей. Ќо природа устроила так, что от женщины не ожидаетс€ что она должна знать все приЄмы каратэ или она об€зательно должна быть лидером общества. ќна привлекает больше своей красотой, беззащитностью и смирением. » если женщина начинает про€вл€ть в семье не женские качества характера, то она становитс€ менее привлекательной дл€ своего мужа и дл€ большинства мужчин. ѕоэтому и мужчина и женщина в семье должны старатьс€ больше культивировать качества характера, свойственные своему полу и помогать своей половине культивировать свои наклонности. ƒл€ этого жена не должна своим поведением подавл€ть авторитет мужа, а старатьс€ наоборот вдохновл€ть его своим смирением действовать как мужчине. “ак женщина, занима€ своЄ естественное, определЄнное природой, положение в семье, помогает мужчине про€вл€ть свой мужской характер.

ћы видим, что от жены зависит очень много в жизни мужа, и она тайным образом вли€ет на него, потому что женска€ сила Ц это сила тонкой природы.

” женщины тонкое тело ума гораздо более развито, чем у мужчины, и она имеет более тонкие чувства. ћужчина же склонен быть менее чувствительным, часто у него бывают более развита€ пам€ть и разум. Ќо тем не менее, во внешних взаимоотношени€х в семье большую роль играют чувства и ум. “ак как мы контактируем с этим миром через чувства и через ум, фактически, если жена не оценит разум мужа, не будет считать, что он занимает достаточно высокое положение в семье, то в результате муж потер€ет возможность про€вить свой разум в решении вопросов, св€занных с семейной жизнью и во взаимоотношени€х семьи с окружающим миром. ¬ результате этого семь€ перестаЄт функционировать должным образом.

— другой стороны, если жена занимает подчинЄнное положение, даже будучи более разумной, чем еЄ муж, то муж естественным образом уступает ей. ќна смиренно просит его, или предоставл€ет ему свободу выбора. “аким образом, мужчина склонен вести себ€ благородно с женщиной, котора€ ведЄт себ€ смиренно, и наоборот, склонен вести себ€ очень эгоистично с женщиной, котора€ ведЄт себ€ несмиренно и ставит себ€ выше мужчины.

“аким образом, мы видим, что желаем мы того или нет, но женщина всЄ равно управл€ет нашими взаимоотношени€ми друг с другом. ”правление ситуацией находитс€ в еЄ руках. ”правление означает дл€ неЄ Ц свобода выбора. Ћибо она начинает подчин€тьс€ своему мужу, и тогда взаимоотношени€ станов€тс€ хорошими, дети воспитываютс€ хорошо и семь€ процветает, либо она начинает лидировать над ним и пытаетс€ этим унижать его. ќтсюда возникают раздоры.

ƒл€ того, чтобы пон€ть, как это всЄ делать, необходимо разобрать эти концепции поглубже. Ќапример, жена не должна гордитьс€ своим происхождением. ≈сли она считает, что еЄ муж менее образован, менее одарЄн, менее богат, менее учЄн, имеет худшее положение, чем она, то така€ семь€ не будет существовать нормально. ∆ена всЄ врем€ будет унижать своего мужа, и мир в этой семье будет нарушен. ¬еды говор€т, что женщина Ц это энерги€, а мужчина Ц это единица, к которой энерги€ прикладываетс€. ƒругими словами, мужчина Ц это прогрессивное начало, а женщина Ц статичное начало. Ќо в этих концепци€х очень трудно разобратьс€.

 ак мы видим, мужчина привлекаетс€ красотой женщины. ∆енщина излучает какую-то силу, то есть она €вл€етс€ энергией, в ней присутствует сила, котора€ называетс€ красотой, оба€нием, вдохновением и т.д. ћужчина же Ц это единица прогресса в этом мире. ќн осуществл€ет прогресс, он трудитс€. ¬ основном, всЄ в этом мире делает он. ¬сем руковод€т, добиваютс€ успеха в жизни в основном мужчины, в плане обеспечени€ семьи, в плане самосовершенствовани€ и т.д. ∆енщины в этих вопросах, в основном, наход€тс€ в тени, но тем не менее, если мы посмотрим в храмах, в церкв€х Ц большинство женщин, хот€ св€щенник чаще всего мужчина. Ётого мужчину-св€щенника окружают очень много женщин, которые ему помогают. » от умонастроени€ и психического состо€ни€ женщин зависит атмосфера в храме. “о есть они €вл€ютс€ энергией, силой, котора€ вли€ет на храм. “очно также происходит на любом предпри€тии. ћы можем видеть, что директор Ц мужчина, женщины же, в основном, секретарши; они окружают его, создают определЄнную атмосферу, настроение в этом коллективе. » в зависимости от того, какого их состо€ние, какие у него помощницы, зависит его успех в жизни. ѕотому что они могут вли€ть на него таким образом, что дают ему славу, дают ему удачу, дают ему рассудительность, терпение и т.д. »ли забирают у него всЄ это.

» таким образом, мы видим, что если женщины помогают любому человеку, что на производстве, что в семье, и не горд€тс€ при этом своим происхождением или чем-то ещЄ, то така€ семь€, или такой коллектив будет работать, как единый механизм. ≈сли же женщина начинает ставить себ€ выше, чем муж, то, несомненно, така€ семь€ уже не будет работать, как единое целое.

≈сли вы спросите: "ѕочему же вы всЄ на женщин перекладываете?" ¬ прошлой теме об об€занност€х мужчины мы говорили, что если мужчина не возьмЄт ответственность за семью, если он не станет ответственным человеком, то жена не будет уважать его, она не сможет считать его хорошим человеком. Ќо если жена будет прилагать усили€ и считать мужа ответственным человеком, то постепенно он станет действительно ответственным. “очно также, если человек берЄт себе гордую жену, но ведЄт себ€ очень ответственно, то она ломает перед ним свою гордость и становитс€ послушной.



— чего начать?



“о есть мы видим, что в семейных отношени€х всЄ, в основном, зависит от самого человека и от его партнЄра. “акова ведическа€ концепци€. ¬еды говор€т человеку: "≈сли ты хочешь, чтобы у теб€ всЄ было хорошо, то начни с себ€, а не со своих близких". », наоборот, если ты хочешь, чтобы у теб€ ничего не получилось, то начни с других, а себ€ измен€й в последнюю очередь. ѕоследовательность вроде бы мен€етс€ несильно, но результат пр€мо противоположенный. ≈сли € начинаю мен€ть себ€, а потом мен€ютс€ все окружающие, то ¬еды говор€т: не надо больше ничего делать. ≈сли ты мен€ешь себ€, все окружающие автоматически начнут измен€тьс€. » наоборот, если ты будешь измен€ть окружающих, а не себ€, то сам ты автоматически измен€тьс€ не будешь. Ѕолее того, ты будешь мен€тьс€ в худшую сторону. “акой человек, который пытаетс€ изменить окружающих и вли€ть на них, испытывает всегда очень большие проблемы.

ƒействует это таким образом. ” нас есть эго или эгоизм. Ёгоизм означает, что если € требую от кого-то чего-то, то эгоизм этого человека возбуждаетс€ и противитс€ тому, что совершаетс€ насилие над его личностью. Ќам дана свобода выбора, мы можем решать всЄ сами. » когда свобода выбора нарушаетс€, тогда активизируетс€ эгоизм. Ёгоизм говорит: "Ќикакого выбора у теб€ нет. “ы будешь сопротивл€тьс€ тому, что от теб€ требуют".

“аким образом, во взаимоотношени€х с людьми не надо возбуждать их эгоизм. —амый лучший способ не возбуждать эгоизм у людей, это действовать с позиции своего примера, то есть действовать так, чтобы все следовали за тобой.

≈динственное, что здесь надо учитывать, это такой момент. ≈сли никто не хочет следовать, значит вам необходимо сменить общение и предупредить этих людей о том, что вас не устраивает то, что никто не понимает ваших наклонностей, вашего понимании вещей. » сделать это надо очень м€гко, тактично, нежно. —мысл заключаетс€ в том, что человек не требует от других людей следовать его примеру, а просто говорит, что в таких услови€х, когда все окружающие ведут себ€ несоответствующим образом, ему очень трудно существовать. “аким образом, постепенно окружающие начинают понимать, что перед ними очень хороша€ личность, котора€ терпит их недостатки, и все начинают потихоньку исправл€тьс€. ћожно даже никому ничего не говорить. ≈сли вокруг достаточно разумные люди, они сами увид€т, как человек стараетс€ и пытаетс€ им помочь. ќни начнут относитьс€ к нему уважительно и следовать его примеру.



ќб€занности жены



»так, об€занности жены. ¬о-первых, надо сказать о том, когда об€занности €вл€ютс€ пустой тратой времени.

¬еды говор€т, что самое лучшее, если оба супруга будут двигатьс€ вместе по направлению к духовной цели. ќчень важно пон€ть эту концепцию.

≈сли семь€ сама по себе не двигаетс€ к прогрессу, то есть она не выбирает своей целью самоосознание, то выполнение об€занностей такой семьи €вл€етс€ пустой тратой времени, потому что единственное, чего они добиваютс€, выполн€€ друг перед другом свои об€занности, это благополучие, которое по€вл€етс€ у них в семье.

Ќо, име€ это благополучие и не стрем€сь к более высоким цел€м, люди тер€ют целеустремлЄнность в жизни, не занимаютс€ самоосознанием, прогрессом, и в результате жизнь их проходит в пустой праздности. “аким люд€м ничего не интересно, они живут только дл€ себ€, в своЄ удовольствие, и не хот€т помогать окружающим, не хот€т служить Ѕогу, не хот€т заниматьс€ самосовершенствованием. ¬ конце концов им надоест выполн€ть свои об€занности друг перед другом, потому что на самом деле семь€ Ц это €чейка духовного прогресса. —емь€ предназначена дл€ духовного развити€ всех еЄ членов. ќна не предназначена дл€ того, чтобы мы в семье просто наслаждались друг другом и, наслажда€сь, выполн€ли таким образом свои об€занности. ѕотому что как бы супруги не нравились друг другу, как бы они не были бы влюблены, если они оба только и занимаютс€ тем, что смотр€т друг на друга, то рано или поздно у обоих наступает пресыщение. » чем больше они стараютс€ удел€ть внимани€ отношени€м между собой, тем быстрее они устают от этих отношений и надоедают друг другу. ѕоэтому в их отношени€х должна быть естественна€ отдушина. Ќекоторые так называемые психологи предлагают в качестве разр€дки от совместной тесной жизни ненадолго помен€ть партнЄра. Ќо такой способ решени€ проблемы приводит к ещЄ большим проблемам, потому что после измены хот€ бы кого-то из супругов их гармони€ отношений резко нарушаетс€. ќтношени€ станов€тс€ более формальными и отчуждЄнными. ≈стественно это охлаждает страсти и конфликты на врем€. Ќо когда ваши романы на стороне заканчиваютс€ или по прошествии времени накапливаютс€ новые конфликты, решить эти вопросы или вновь восстановить нормальные глубокие отношени€ не остаЄтс€ никаких шансов. ј без достаточной глубины и любви семейные отношени€ принос€т только беспокойства обоим супругам.

ѕоэтому лучшей разр€дкой от слишком тесного сближени€ в семье должна быть духовна€ практика, зан€тие самоосознанием и самосовершенствованием, а также де€тельность, направленна€ на благо окружающих людей, или служение Ѕогу. ћне кажетс€, что если жена выберет себе в любовники Ѕога, то муж, по крайней мере, не сильно будет от этого растраиватьс€, а может быть и будет рад. Ёто конечно шутка, но в ней есть и глубокий смысл.

“акже слишком долгое и тесное сближение супругов в отношени€х неминуемо приводит к возрастанию ложного эгоизма. ∆ена начинает ждать от мужа всЄ большей заботы или ласки, а муж начинает ждать большего послушани€ и служени€ ему. ќп€ть же какой бы не был уровень отношений, он начинает надоедать и хочетс€ большего. —частье в отношени€х из-за пресыщени€ снижаетс€ и каждый начинает обвин€ть другого в том, что он или она уже не такой или не така€ как прежде. —упруги начинают вы€сн€ть друг с другом отношени€ и требовать невозможного или просто устают выполн€ть взаимные прихоти. ƒе€тельность же ради блага окружающих людей или желание помочь близким привносит в их отношени€ тоже настроение служени€ и взаимопомощи. “огда их видение друг друга мен€етс€. ¬место того, чтобы ещЄ больше погружатьс€ в депрессию от надоедающих отношений, супруги получают новый вкус отношений в помощи другим. ќни уже могут общатьс€ как соратники. “акие св€зи никогда не привод€т к пресыщению и усталости, потому как их природа совсем ина€. “акие отношени€ более духовны и более стабильны.

ѕоэтому, всЄ должно быть направлено на самосовершенствование. ¬еды говор€т, что всЄ предназначено дл€ того, чтобы помочь человеку самосовершенствоватьс€, в том числе и семь€. Ѕез стремлени€ к совершенству невозможно добитьс€ совершенства и в семейной жизни или хот€ бы обычного благополучи€ в семье, что же говорить о других сферах нашей жизни.



 ачества истинной жены



 аковы качества верной жены? ¬еды их перечисл€ют:



“а истинна€ жена, котора€ искусно выполн€ет все домашние дела.

ћуж должен искусстно выполн€ть все об€занности вне дома и не должен напр€гать в этих вопросах жену. —мешно и некрасиво выгл€дит дл€ мужчины ситуаци€, когда он в этих вопросах надеетс€ на жену. ќн не должен напр€гать жену в этих вопросах. ќб€занностью мужа €вл€етс€ обеспечивать семью материально, правильно организовать жизнь близких, вдохновл€ть их выполн€ть свои об€занности и долг и т.д. ј жена правильно организовывает все внутренние дела так, что муж об этом не беспокоитс€. Ќо это не означает, что муж ничего не помогает по дому, а жена никак не помогает во вне мужу. ќтветственность за домашние дела несЄт жена, а муж несЄт ответственность за обеспечение семьи материально, за организацию внешней жизниде€тельности семьи, зв нравственную силу семьи и т.д.

≈сли жена не справл€етс€ со всеми делами дома, то муж может даже постирать бельЄ, но она должна сказать какое бельЄ надо стирать, где лежит таз, где и какой порошок надо вз€ть, кака€ температура воды должна быть, сколько времени замачивать, сколько и как стирать, какое бельЄ с каким нельз€ замачивать, какое бельЄ как надо выжимать, куда ложить чистое и как правильно что развесить и сушить. ≈сли она этого не сделала, то нельз€ обвин€ть мужа в том, что он положил красное с белым, залил это гор€чей водой и ушЄл звонить на час по поводу своей работы. ƒумать об этих вещах не €вл€етс€ об€занностью мужа, хот€ в выполнении каких-то об€занностей муж помогать должен. Ёти вещи надо хорошо пон€ть женщине и не требовать того, что дл€ мужа недостижимо.

“а истинна€ жена, котора€ рожает хороших детей. »меетс€ в виду, что эти вещи €вл€ютс€ закономерными качествами верной жены. ≈сли женщина имеет плохие качества, она рожает плохих детей.

–ождение хороших или плохих детей зависит в большей степени от судьбы женщины. ≈сли она обладает всеми хорошими качествами женщины, это добротой, состраданием, м€гкостью характера, чутким отношением к окружающим, способностью быть снисходительной, скромностью, которое при развитии разума может перерасти в смирение, склонностью служить и принимать взгл€ды мужа, така€ женщина, несомненно, будет иметь очень хороших и одарЄнных детей. ≈сли у неЄ нет таких качеств, она груба, холодна, нечутка, всЄ это приводит к разным изменени€м в женском организме, прежде всего к гормональным, и женщина не сможет нормально рожать, вскармливать и воспитывать ребЄнка. ≈сли женщина исправл€ет свои качества характера, то у неЄ быстро восстанавливаютс€ гормональные функции, которые поддерживают еЄ здоровье и красоту. ≈сли гормональные функции падают, то у неЄ тер€етс€ и красота, и здоровье, и способность рожать хороших детей. » секрет женского успеха в жизни заключаетс€ в том, что он всЄ это у женщины будет хорошо только в том случае, если она не перестаЄт работать над своим характером. ≈сли она перестаЄт это делать, то всЄ еЄ благочестие может быстро пропасть.

“а истинна€ жена, котора€ дорожит мужем пуще собственной жизни. «десь не говоритьс€ о качествах мужа, истинна€ жена в любом случае дорожит им.

„асто женщины в ответ задают вопрос: "ј что если мой муж не достоин чтобы им дорожили?" ¬сЄ равно она дорожит им. „то в этом случае происходит? ћуж постепенно становитс€ таким, каким видит его жена, или развивает такие качества, которые замечает в нЄм жена. Ќо это происходит не сразу, а постепенно. „тобы изменить близкого человека необходимо очень большое терпение. Ќе так, что хочет видеть мужа с определЄнными качествами, а если их не находит, то разочаровываетс€. ≈сли жена ничего не говорит мужу плохого, но разочаровываетс€ в том, что чего-то в нЄм не нашла, то муж уже таким не станет. ƒаже если муж не имеет каких-то качеств, то жена должна пытатьс€ их в нЄм найти. ј если он начинает их слабо про€вл€ть, то она этому должна очень радоватьс€. ≈сли жена радуетс€ любому хорошему поступку мужа, то муж также получает удовлетворение от радости жены, и тогда ему хочетс€ всЄ больше и больше делать что-то хорошее, чего хочет его жена.

’арактер мужа естественным образом мен€етс€в зависимости от воздействи€ на него, или точнее, отношени€ к нему жены. ѕоэтому женщина должна дорожить и его репутацией больше, чем собой, тогда муж будет дорожить ей больше чем собой. ћужчина поддаЄтс€ на то настроение в семье, которое диктует ему жена. ≈сли жена не сильно интересуетс€ мужем, его делами или считает его недоделком, то и он не сможет питать к ней тЄплых чувств.

ќказываетс€ первый позыв к отношени€м идЄт от женщины, а не от мужчины. ≈сли женщина даЄт добро мужчине и направл€ет на него психическую энергию, то мужчина уже не может противосто€ть этому и женщина начинает ему нравитьс€.  онечно, мужчина может сам привлечьс€ к женщине, но если она не будет благоволить к нему, то он не сможет добитьс€ еЄ руки нормальным способом. ѕоэтому женщина как бы позвол€ет или не позвол€ет быть семье или хорошим отношени€м. » первое и последнее слово в отношени€х с мужчиной остаЄтс€ за ней.

¬ семейных отношени€х женщина должна пон€ть такую вещь, что сначала мужчина любит женщину сильнее, чем она его. Ќо потом, когда заключаетс€ брак, то чувства мужчины станов€тс€ более холодными. ” него така€ природа, он испытывает больше счасть€ когда чего-то хочет достичь.  огда он своего достигает, то часто он ищет новой цели в жизни. ≈сли мужчина успешно стал начальником небольшого предпри€ти€, то у него скоро по€витс€ желание стать мером города или президентом страны. Ќо если рабочие его предпри€ти€ сильно уважают своего начальника, то он никогда не оставит этот заводик. ” женщины психика работает по-другому. —начала она любит не сильно, но потом женщина прив€зываетс€ к нему и любит мужчину гораздо сильнее, если отношени€ стро€тс€ правильно. ѕоэтому женщина не должна требовать, чтобы у него к ней были такие же чувства как и раньше. ≈сли она хочет этого, то она должна выполн€ть все свои об€занности. ќна должна поддерживать очаг любви в доме, очаг прив€занности Ц это еЄ роль. ≈сли она не очень ревностно выполн€ет все свои об€занности, то от этого она много семейного счасть€ чувствовать не будет, потому что дл€ мужчины семейное счастье стоит на втором месте. Ќа первом месте дл€ него стоит дело или его работа. ∆енщина должна это понимать и не ругать его за то, что он прив€зан к работе больше чем к ней. ѕотому что мужчина есть мужчина, и таким и должен быть. ј женщина должна быть женщиной, и мужчина не должен еЄ ругать за то, что она женщина. ≈сли мужчина не может ставить на первое место семью, то он мужчина. ј если женщина не может ставить на первое место работу, то она женщина.

ѕочему же муж проводит больше времени на работе, чем в семье? «начит жена не сильно стараетс€ выполн€ть все свои об€занности по дому и в отношени€х с мужем, что дл€ неЄ более важно, поэтому мужа не сильно т€нет домой. ≈сли жена сильно стараетс€ делать всЄ дл€ мужа идеальным образом, то даже если дл€ мужа работа занимает самое главное место в жизни, то всЄ равно в семье ему будет лучше, чем на работе.

“аким образом, женщина должна пон€ть этот закон, что всЄ в семье зависит в большей степени от неЄ. » если она дорожит мужем в любых обсто€тельствах, то муж будет об€зательно дорожить и любить еЄ. ј значит и дл€ детей она будет самым любым человеком, потому что любовь к маме идЄт от папы, а уважение к папе идЄт от мамы.  ак родители относ€тс€ друг к другу, так дети относ€тс€ к родител€м.

“а истинна€ жена, котора€ не нарушает кл€твы, данной своему мужу.

 онечно, женщина не склонна держать своЄ слово. ≈сли вы говорите что-то женщине и просите еЄ об этом никому не рассказывать, то это просто сумасшествие. Ќо бывают исключени€. ѕриродна€ особенность насто€щей жены никогда не рассказывать того, что рассказал ей муж, и если он этого не хочет. ≈сли жена не соблюдает этого природного качества женщины, то она не должна ожидать того, что еЄ муж не будет ей измен€ть. ∆енщине достаточно изменить мужу в уме, чтобы он начал делать это по-насто€щему. ≈сли жена не держит своего слова, то муж не будет выполн€ть свои обещани€. ≈сли жена начинает думать что у кого-то мужь€ лучше чем у ней, то муж начнЄт себе искать лучшую женщину чем она. ∆енщина €вл€етс€ инициатором всех отношений в семье, и она должна хорошо понимать что из чего вытекает. “аким образом она сможет контролировать семейную жизнь.

¬ерна€ жена €вл€етс€ половиной мужа.

»стинна€ жена естественным образом привлекаетс€ тем, что делает муж. “акова еЄ природа. Ќе в мужском характере радоватьс€ тому, когда он делает то, что хочет жена. ∆енщина должна радоватьс€ тому, что делает муж. ≈сли этого не происходит, значит жена не выполн€ет свои об€занности.  онечно, это не означает что если муж пьЄт, то жена должна этому радоватьс€, потому что муж этого хочет. »меютс€ в виду общественные дела, которые принос€т пользу и семье и обществу. “.е. жена не должна ругать мужа за то, что он не делает того,чего желает она. ≈сли так происходит, значит женщина не выполн€ет свои об€занности. Ќо мужчины не должны не должны упрекать женщин в том, что они не выполн€ют свои об€занности. ≈сли жена не выполн€ет свои об€занности, то муж должен пон€ть, что он сам не выполн€ет свои об€занности. ≈сли жена не сильно уважает его и не боитс€ его не удовлетворить, то мужчина должен пон€ть, что он ведЄт себ€ так, что его трудно уважать или он сам позволил такие отношени€. „аще это происходит из-за чрезмерной прив€занности мужа к семье и к семейному уюту. ћужчина должен быть не только добытчиком материального достатка в семье, но также источником нравственной силы и знани€. ќн в первую очередь должен понимать кто и что должен делать и в чЄм об€занности каждого.  онечно муж и жена могут обсуждать об€занности друг друга, но не в назидание одного другому, а с целью помочь пон€ть и разобратьс€. ѕотому что об€занности мужа лучше понимает жена, а об€занности жены лучше понимает муж. » идикатором выполнени€ своих об€занностей €вл€етс€ отношение к вам вашего супруга или супруги. ≈сли же муж или жена изучив оьб€занности другого кладЄт на стол тетрадку и говорит: "—мотри как ты должен или должна делать", то результатом будет только долнейшее ухудшение отношений. Ћучше всего начать выполн€ть свои об€занности. ≈сли жена не слушает мужа, значит он не имеет на это положительной кармы или сам плохо относитс€ к жене.

¬ерна€ жена Ц лучший друг мужа.

—уществует несколько типов дружбы. —амый лучщий друг тот, кто близок нашему сердцу. Ќа санскрите в ¬едах такой друг называетс€ сухрид. —у - частица, означающее усиление, а слово хрида€ означает сердце. “о есть тот, кто наиболее близок сердцу. “акой человек поверен в самые глубокие переживани€ своего друга, то есть от него друг никогда ничего не скрывает. Ѕывает дружба, основанна€ на сострадании или основанна€ на деловых отношени€х. ≈сли в семье присутствует только делова€ дружба, это означает, что жена ничего не понимает в своих об€занност€х. ∆енщина должна действовать так, чтобы она стала близким сердечным другом дл€ своего мужа, иначе никаких шансов иметь крепкую семью нет.

 ак же сделать так, чтобы стать близким сердечным другом дл€ своего мужа? ƒл€ этого надо каждый день открывать своЄ сердце мужу. ћы уже говорили, что жена своим поведением с мужем определ€ет какие будут отношени€ между всеми членами семьи. ∆ена должна рассказывать обо всЄм, что еЄ волнует в жизни и должна старатьс€ это делать так, чтобы муж был счастлив еЄ слушать. ƒл€ насто€щей жены очень естественно открывать своЄ сердце мужу. ƒл€ мужчины это не свойственно, поэтому женщина открывает замочек сердца мужа ключиком своей искренности.

¬ерна€ жена приносит с собой в дом умиротворение, добро и процветание, на чЄм мы уже останавливались.

”миротворение сохран€етс€ в семье, когда женщина не смотрит на других мужчин или сильно расскаиваетс€ в том, что это сделала.

ѕроцветание в доме зависит также от женщины. Ёто очень тонкий и едва уловимый момент в жизни, который необходимо знать. ≈сли вы хотите, чтобы в доме было богатство и процветание, дл€ этого надо сделать так, чтобы семь€ не жила только дл€ своих внутренних интересов. Ёто тоже зависит от женщины, но не только. ≈сли женщина настраивает себ€ и своего мужа так, что семь€ живЄт не дл€ себ€, то у такой семьи не будет мало проблем в жизни. —амо умонастроение бескорысти€ и незацикливание на своих желани€х будет предрасполагать к вам людей. Ѕудет много друзей, люди также будут хотеть вам помочь. Ёто умонастроение начинает развиватьс€ со стола. ≈сли в семье без напр€жени€ склонны приглашать просто кого-то на обед, кормить кого-то, угощать, давать милостыню нищим, только правильно, это значит что семь€ будет процветать. ≈сли семь€ живЄт корыстно, то все добрые люди отворачиваютс€ от неЄ, остаютс€ только корыстные доброжелатели, которые что-то хот€т от вас дл€ себ€, а не принести вам счастье. “аким образом бескорыстие Ц это основа семейной жизни дл€ процветани€ семьи.

—охранение доброты в семье также €вл€етс€ об€занностью женщины. ћужчина не способен на это. ≈му чаще приходитс€ сражатьс€ за процветание семьи или что-то остаивать на работе. ћужчина чаще бывает злым или уставшим. ∆енщина, даже если она сильно работает, не придаЄт сильно большого значени€ внешним отношени€м. ƒл€ неЄ большую значимость имеет семейна€ жизнь. ƒаже если она занимает руковод€щий пост, семейна€ жизнь остаЄтс€ дл€ неЄ намного более важной частью жизни, чем работа. ќна не сильно будет переживать, в сравнении с мужчиной, если у неЄ что-то не так на работе. Ѕолее ощутимые беспокойства ей будут доставл€ть непор€дки в семье. ѕоэтому женщина должна быстро реагировать на психические изменени€ в муже, и на его злость отвечать снисходительностью. ∆енщине легче не злитьс€. ¬ крайнем случае, дл€ своей защиты она может заплакать.

” женщины есть два оружи€, которые непобедимы дл€ мужчины. ѕервое Ц это жалкие слова укора, когда женщина показывает себ€ полностью покорной и беззащитной, и укор€ет мужа, что он еЄ не защищает. » второе Ц это слЄзы, которые €вл€ютс€ последним оружием. Ќо если женщина не правильно пользуетс€ этими двум€ оружи€ми, то она, несомненно, проигрывает войну тем, что муж начинает еЄ не уважать или ненавидеть. ≈сли еЄ слова укора превращаютс€ в слова поддЄвки, то она будет возбуждать в муже ещЄ большего врага. ј если слова отча€ни€ превращаютс€ в слова ненависти, то шансов удержать около себ€ мужа никаких не остаЄтс€.

¬ерна€ жена до последнего своего вздоха заботитс€ о муже.

ћужчина как только женитс€, немедленно отдаЄт заботу о себе жене. ќн перестаЄт думать о своЄм здоровье, во что он одет, перестаЄт думать, что ему завтра кушать. Ёто происходит естественным образом, потому что это не его об€занности. » если жена устраивает мужу раздельное питание, то счасть€ она чувствовать не будет. –аздельное питание имеетс€ в виду, что одну неделю она кормит мужчину только рисом, а вторую только борщом. Ќа неделю наготовила, надо только говорить, где это будет лежать. “ак как муж не будет от этого чувствовать удовлетворени€, то у жены не будет счасть€ в жизни. ’от€ при каких-то неудобствах в жизни мужчина не склонен жаловатьс€ даже жене. ≈му легче перетерпеть, чем думать об этом. Ќо количество счасть€ женщины пр€мопропорционально удовлетворЄнности мужчины при хороших отношени€х. ≈сли женщина хочет, чтобы мужчина заботилс€ о ней, она должна перва€ про€вить о нЄм заботу.

ѕрирода женщины такова, что она не может жить без защиты. ћужчина по природе более независим в жизни. ќн стремитьс€ к женщине только из желани€ получать от неЄ удовольствие. Ќо если мужчина нашЄл какую-то большую цель в жизни и в де€тельности по достижению своей цели находит полное удовлетворение, то ему становитс€ безразлично живЄт он с кем-то или живЄт один. ∆енщина же получает удовлетворение в жизни только прив€зыва€сь к кому-то, а не от достижени€ какой-то цели. ѕоэтому женщине трудно получить удовлетворение в жизни одной. “ак устроено Ѕогом, что женщина, прив€зыва€сь к кому-то, получает счастье. “ак она получает счастье, прив€зыва€сь к собственным дет€м. ≈сли в женщине такие качества не развиты, если она слишком независима и эгоистична, думает, что сможет быть счастливой одна и ей никто не нужен, то природа лишает еЄ возможности иметь детей, так как еЄ гормональные и физиологические функции тела нарушаютс€. », име€ много непосто€нных друзей и знакомых, женщина не получает насто€щего счасть€, у неЄ копитс€ неудовлетворенность, котора€, в конце концов, может выливатьс€ в сильные депрессивные состо€ни€, в нервные срывы и истерии и т.д. ѕоэтому насто€щие, природные интересы женщины заключаютс€ в сохранении своей семьи, особенно отношений с мужем. ѕотому что взрослые дети, повзрослев, не всегда смогут поддерживать близкие отношени€ со своими родител€ми, а муж и жена могут сохран€ть верность и заботу друг о друге до конца жизни, что дл€ женщины очень благопри€тно.

ћужь€, имеющие хороших жЄн, испытывают большое счастье.

—емейное счастье €вл€етс€ об€занностью жены. ≈сли она сильно желает семейного счасть€, то семь€ будет счастливой. ≈сли ей всЄ равно, счасть€ счастливой не будет. ∆енщина делает атмосферу в семье. ћужчина же приносит оптимизм, радость, задор. —частье означает отсутствие конфликтов. ѕоэтому первой об€занностью женщины €вл€етс€ уступчивость. Ћюба€ жена должна знать такую арифметику: если € уступаю мужу, то получаю то, чего хотела получить, если € ему не уступаю, то всЄ тер€ю. Ёто женска€ математика. ћужска€ математика пр€мо противоположна€. ≈сли мужчина уступает, то он всЄ тер€ет, если он не уступает, то он добиваетс€ своего.

Ќапример, муж может прин€ть такое решение: "— сегодн€шнего дн€ мы будем пь€нствовать". „тобы этого не произошло, жена должна сказать: "Ќу будем, будем. ’орошо. ѕойдЄм спать." ћужчина успокаиваетс€ и идЄт спать. Ёто, конечно, смешной пример, но в подобных случа€х всегда работает такой закон, что женщина побеждает по-своему, мужчина побеждает по-своему.  огда они вместе побеждают, воцар€етс€ гармони€. ћужчине не важно будем пь€нствовать или нет, ему важнее, чтобы все с ним согласились. ѕриродой так устроено, что счастье мужчины и женщины не пересекаетс€. ћужчина получает удовлетворение от того, что его уважают, а женщина получает удовлетворение от того, что о ней забот€тс€, люб€т, говор€т ей при€тные слова. ѕоэтому если отношени€ стро€тс€ правильно, то конфликтов в семье практически не бывает. Ёто зависит от знани€ и отношени€ к своим об€занност€м, а не от того, кто сколько получает и кто что кому скажет.

≈сли женщина начинает перечить мужу, пыта€сь добитьс€ своего или, что ещЄ хуже, пыта€сь показать кто дома хоз€ин, то своим поведением она возбуждает в муже ложное эго или звер€. ћужчина в этом случае даже если очень хочет, не может вести себ€ разумно. » по правде говор€, такое поведение мужчины вполне оправдано, потому что сохранение авторитета в семье €вл€етс€ его долгом. ≈сли мужчина не желает вести себ€ как авторитет и брать на себ€ ответственность, то его инкогда никто не будет уважать, даже если он очень хороший, умный и заботливый человек. ѕоэтому, прежде чем что-то пытатьс€ решать в таких случа€х, муж должен добитьс€ того, чтобы его все слушались, неважно каким способом и как это будет выгл€деть. »наче всЄ, что он будет пытатьс€ предпринимать, не будет никем восприниматьс€ всерьЄз. ≈сли же мужа никто в семье не слушает, то ему очень трудно принимать ответственность за эту семью, он чувствует неспособность реализовать себ€ и тер€ет интерес заботитьс€ о членах семьи.

ѕоэтому первой об€занностью женщины €вл€етс€ во всЄм слушатьс€ своего мужа и соглашатьс€ с ним по любому поводу. “огда, благодар€ настроению мамы, даже дети во всЄм будут слушатьс€ папу, чем он может помочь маме в воспитании детей, благодар€ своему авторитету. ѕри таком разумном сотрудничестве не только муж, но и все члены семьи будут испытывать большое счастье.

ћужь€, имеющие хороших жЄн, знают, как вести домашнее хоз€йство.

—пособность вести домашние дела и хоз€йство зависит от жЄн, а не от мужей. ≈сли жена правильно поставила все дела в доме, то автоматически муж становитс€ хоз€йственным. ¬дохновение поддерживать быт семьи должно исходить от женщины, и если жена прилагает усили€ дл€ того, чтобы поддерживать пор€док в доме, то мужчина, который не знает, что такое молоток, всЄ равно становитс€ хоз€йственным. Ёто у него происходит само собой. ≈сли жена не серьЄзно относитс€ к семейным делам, то мужчина приходит домой, ложитс€ на диван и начинает смотреть своего "одноглазового наставника". ” него потенции, позыва что-то делать не будет. ∆ена направл€ет желани€ мужа в нужное русло. ≈сли жена всЄ делает без радости, без интереса, значит у мужа не будет интереса что-то делать дома. ∆енщине надо хорошо понимать все эти вещи. » если мужчина что-то неправильно делает, то жена должна искать причину этого в себе. “огда муж будет думать, почему же он не может помочь жене.

ћужь€, имеющие хороших жЄн, пользуютс€ благорасположением Ѕога.

Ётот аспект семейных об€занностей женщины очень глубокий, и мы его рассмотрим не очень подробно.

ќказываетс€ дл€ женщины гораздо легче повернутьс€ к Ѕогу, чем мужчине. “очно также как мужчине легче выполн€ть свои об€занности на работе. „увство долга у мужчины развито гораздо сильнее, чем у женщины. Ќо у женщины чувство религиозности развито гораздо сильнее, чем у мужчины. Ќеверующа€ женщина означает очень греховна€ женщина. Ќеверующий мужчина означает не такой св€той. Ќо если мужчина не выполн€ет свои об€занности, даже если он верующий, это означает, что он всЄ равно ещЄ греховный. ≈сли женщина не может выполн€ть свои какие-то внешние об€занности, это ещЄ ни о чЄм не говорит.

„то может сделать женщина, чтобы Ѕог повернулс€ к ней? ќна должна быть всЄ врем€ повЄрнута к Ѕогу. Ќо служение Ѕогу у женщины не должно противопоставл€тьс€ служению мужу. ¬ наше врем€, к сожалению, утрачена культура религиозной жизни, и, в следствии духовного безкультури€, многие люди, пыта€сь служить Ѕогу, делают это настолько безграмотно, фанатично и невежественно, что доставл€ют большие беспокойства обществу. ƒоставл€€ большие беспокойства обществу своим поведением, такие люди порочат чистоту и практическую целесообразность духовного знани€. Ёто происходит также в отдельных семь€х. Ёто одна из причин того, что люди забывают о том, что только религиозный образ жизни может восстановить принципы чистоты и морали в обществе.   сожалению, только религи€ несЄт люд€м нравственную силу. ƒругих общественных институтов сейчас нет и не было в истории человечества. ћы можем видеть это по истории развити€ многих культур в прошлые времена. Ќапример, римска€ импери€ достигла большого развити€, но из-за дисбаланса духовной и материальной сторон жизни неминуемо развалилась. Ётот же принцип распростран€етс€ не только на большие империи, но и на маленькие семьи.

“ак чем же жена может навредить мужу, начав служить Ѕогу? я часто бывал свидетелем того, что начав заниматьс€ духовной практикой муж, жена или даже дети начинают резко противопоставл€ть свой новый образ жизни, мышлени€ и устремлений старому образу жизни остальных членов семьи, дела€ это назидательно и порой крайне резко и фанатично. ≈сли так поступает женщина, то такими "благими" намерени€ми она может разрушить отношени€ в семье и развалить еЄ.  ак мы уже говорили, сила женщины заключаетс€ в смирении и покорности. ≈сли женщина, начав служить Ѕогу, также улучшает своЄ отношение к мужу, то тем самым она привлекает и мужа к Ѕогу. ≈сли она начинает учить мужа "правильной" жизни, то ни муж, ни сам Ѕог не будет доволен еЄ поведением. ƒаже если муж убеждЄнный атеист и противник религии, то он никогда не сможет осмелитьс€ отговаривать жену от духовной жизни, если она правильно выполн€ет свои об€занности. ѕотому что така€ женщина автоматически даЄт благословение на то, чтобы прогрессировать в жизни, и он сам будет наказан за то, что делает плохого и получит награду за то, что делает хорошее. ћужу такой жены во всЄм сопутствует прогресс и удача, даже в духовной жизни.

≈сли муж имеет плохую жену, то такой закон на него уже не действует. Ќо это не значит, что он должен ругатьс€ на такую жену. Ёто значит, что он сам к ней неправильно относитс€, сам не выполн€ет свои об€занности.

ћужь€, имеющие хороших жЄн, живут красивую, счастливую и богатую жизнь.

Ёто мужчина тожеполучает от женщины. ” мужчины может быть какое-то чувство эстетики, но у женщины оно по природе в 6 раз сильнее. ћужчина может прожить в квартире много лет, но так и не замечать какие у них обои, но от женщины как правило не ускользает малейша€ мелочь в доме. “акова их природа.  расота в квартире и в одежде мужчины чаще зависит от женщины, но дл€ этого не об€зательно заставл€ть всю квартиру или покупать костюм тройку. ≈сли женщина добросовестно следит за этими вещами, то красота будет и на еЄ лице.

∆Єны, которые с любовью и лаской говор€т со своими мужь€ми Ц их добрые друзь€ в одиночестве.

ќб€занностью женщины €вл€етс€ всегда говорить с мужем ласковым тоном. ≈сли он даже себ€ не подобающим образом ведЄт, всЄ равно с ним надо говорить ласковым тономженщине это проще делать, чем мужчине, поэтому это €вл€етс€ еЄ об€занностью. ∆енщина не должна использовать мужские оружи€. –угатьс€, говорить грубым голосом Ц это мужское оружие. ≈сли дл€ женщины нет возможности говорить ласковым голосом, то дл€ неЄ лучше вообще молчать. » она это может делать. ќна может плакать или молчать. ” мужчины это вр€д ли получитс€. ќтношени€ в семье сильнее всего разрушаютс€ жестокостью мужа по отношению к жене и грубостью жены по отношению к мужу. √рубые слова жены по отношению к мужу неминуемо приведут к разводу, если он себ€ вдруг почувствует мужчиной.

¬ерные жЄны даже замен€ют мужь€м отцов, когда приходит врем€ дл€ отправлени€ религиозных об€занностей, и замен€ют мужь€м нежных люб€щих матерей, когда те испытывают горькие муки.

∆енщина должна знать, что каждому мужчине нужна мама. ѕоэтому когда мужчина входит в детское состо€ние, жена должна вести себ€ с ним как мама. Ёто даЄт ей возможность также предрасположить к себе мужано если муж испытывает горькие муки или страдани€, то жена должна вести себ€ с ним с ещЄ большей материнской заботой. “огда муж никогда не даст такую женщину в обиду.

ƒаже путешеству€ по самым тЄмным и диким местам и в периоды жизненных трудностей, муж находит покой и вдохновение в такой жене.

“от, кто имеет хорошую жену, определЄнно, заслуживает довери€. —ледует сделать вывод, что тот, кто не имеет хорошей жены, может не всегда заслуживать довери€.
Ёто значит, что если к мужу испытывают недоверие, то вы плоха€ жена. ѕотому что возможность иметь доверие у людей дл€ мужа идЄт полностью от жены. ≈сли жена не довер€ет своему мужу, то никто из сослуживцев и друзей такому мужу довер€ть небудет.

 огда женщина чувствует опасность по отношению к мужу, то она должна соблюдать верность своему мужу не только в поведении, но и в словах. “огда муж будет защищЄн опасностей и непри€тностей в трудную минуту. —амое интересное, что когда у мужа наступает т€жЄла€ ситуаци€, то у жены может возникнуть желание что-то сказать ему не так, с кем посплетничать на него или изменить. Ќо если жена побеждает в себе эти желани€, то она побеждает те непри€тности, которые могут происходить с мужем.
“аким образом, хороша€ и верна€ жена Ц лучша€ помощница мужа, именно она указывает ему верный путь в этом мире.

"ѕреданна€ жена всегда сопровождает своего мужа, даже в мир иной", - говор€т ¬еды. "ќна делит с ним все беды и несчасть€, ибо у них одна обща€ судьба. ≈сли жена первой уходит из этой жизни, она в тонком теле ожидает своего мужа в мире ином. ј когда первым уходит из жизни муж, св€та€ жена следует за ним после своей смерти.

»менно по всем этим причинам человек должен очень серьЄзно подумать о том, чтобы обрести истинного друга, как в этом мире, так и в будущей жизни. Ќадо пытатьс€ найти себе именно такую жену. ј женщины должны понимать, в каких случа€х они обретают успех и счастье в жизни.

 ритерии истинной жены
ѕомимо вышеприведЄнных общих высказываний существует конкретное высказывание по поводу чистоты женщины. „то значит истинна€ жена? ¬еды говор€т, что женщина может считать себ€ чьей-то женой, но не быть женой на самом деле.

—уществует 5 критериев истинной жены:

„истота. ќна чиста в своЄм поведении и чиста внешне;

ќпытность. ќна должна быть опытна в отношени€х с мужем;

÷еломудрие. ќна должна быть верна своему мужу.

ѕри€тна мужу. ќна при€тна и внешностью и поведением своему мужу.
ѕравдивость. ќна должна быть правдива.

≈сли жена действительно преданна своему мужу и стараетс€ сохранить ему свою верность, то она естественным образом, в силу своей женской природы, поступает таким образом и про€вл€ет эти качества.

„истота

»так, разберЄм первое качество. Ёто чистота. ”дивительна€ вещь заключаетс€ в том, что именно эта женска€ особенность поддерживает стабильность в человеческом обществе. ќчень интересно отметить, что психологи€ женщины такова: если первый мужчина, которого она повстречает, заботливо отнесЄтс€ к ней, тогда она становитс€ ему верной супругой. Ёта вещь поддерживает стабильность в человеческом обществе.

ƒругими словами, если молода€ девушка сохран€ет безбрачие, то есть целомудрие, до того момента, пока не вступит брак, то, несомненно, она очень сильно прив€зываетс€ к своему мужу, любит его, и таким образом вызывает в нЄм ответные, очень хорошие чувства.

¬ результате семь€ становитс€ стабильной, а это даЄт возможность защитить общество от развращени€. ¬следствие разврата в обществе рождаетс€ неблагочестивое потомство. ¬ ¬едах говоритьс€, что от того, в каком состо€нии сознани€ наход€тс€ мужчина и женщина в момент зачати€ зависит сознание будущего ребЄнка. Ёто означает, что если мужчина и женщина находились не в совсем глубоком понимании того, что будут рождатьс€ дети, если они занимаютс€ нелегальными отношени€ми, если они в нетрезвом виде, тогда рождаетс€ неблагочестивое потомство, которое всем приносит одни беспокойства. ≈сли дети зачинаютс€ без любви или станов€тс€ не очень желанными дл€ родителей, то они развиваютс€ неполценными и не могут развить в полной мере хорошие качества характера, из-за чего родители потом сами же страдают.

“аким образом, чистота внутренн€€ означает, что женщина не стремитс€ загр€знить себ€ неправильными отношени€ми с чужими мужчинами.

ќчень интересно отметить, что женщина, котора€ склонна к разврату, то есть к взаимоотношени€м с мужчиной, который не €вл€етс€ еЄ мужем, с большим трудом способна сохранить в себе изначальное женское качество Ц желание видеть в люд€х хорошее. ∆енщины по своей природе очень часто м€гкосердечны и вид€т в окружающих люд€х самые лучшие качества. “аким образом, женщина способна пон€ть любого человека, даже закоренелого преступника, но только в том случае, если она сама имеет чистоту. Ёто означает, что сердце женщины, котора€ начинает гул€ть, то есть общатьс€ с чужими мужчинами тайком, становитс€ жЄстким и сухим. » она уже неспособна видеть в других хорошие качества, помогать как-то другим люд€м Ц еЄ сердце становитс€ несколько суховатым. „ем больше она живЄт в таком стиле, тем суше у неЄ становитс€ натура.

ќчень важно отметить в этой св€зи, что така€ сухость зависит от гр€зи ума. ∆енщина так оскверн€етс€ неправильным контактом с мужчинами. “о есть она оскверн€етс€ самой идеей обмана, хитростью, двойной игрой по отношению к мужу. „еловек становитс€ лживым, поддаЄтс€ на различные грубости. ¬ семь€х, где жЄны ведут себ€ таким образом, без вс€ких сомнений будут возникать скандалы и их совместна€ жизнь никогда не будет хорошей и успешной.

я напоминаю, что тоже самое касаетс€ и мужчин, но так как мы разбираем женские качества характера, то будем говорить только о женщинах, хот€ всЄ, что говоритьс€ здесь, в полной мере касаетс€ и мужчин.

“аким образом, чистоте женщины способствует то, что она до замужества не имеет отношений ни с какими мужчинами. ¬еды говор€т, что такова природа женщины. —амый первый контакт дл€ неЄ - наиболее глубокий, а все последующие станов€тс€ всЄ более и более поверхностными. ѕоэтому, если така€ женщина после многих контактов выходит замуж, то она не сможет испытывать глубокие чувства по отношению к своему мужу и оставатьс€ ему верной.

“акже под словом чистота имеетс€ в виду чистота внешн€€. »менно в этом ракурсе мы привыкли понимать это слово.

ƒействительно, женщина обладает природной чистотой гораздо в большей степени, чем мужчина. ћужчине надо развивать в себе качество чистоты, а женщина имеет его с самого рождени€. ƒаже будучи маленькой девочкой, она везде наводит пор€док. ƒл€ неЄ очень важно, чтобы везде была чистота. ќна не терпит никакой гр€зи. “аким образом, своим стремлением к чистоте женщина поддерживает чистоту в доме. ћужчине не свойственно это стремление. »ногда оно бывает, но достаточно редко. “акже, женщина склонна заботитьс€ о своих близких люд€х, чтобы все выгл€дели чисто и аккуратно. “аким образом, чистота, это неотъемлемое качество женщины, и без него семь€ становитс€ несчастной. ѕредставьте себе семью, где женщина сама не соблюдает чистоту, и также не заботитьс€ в плане чистоты о своих домочадцах. ¬ результате, така€ семь€ становитс€ обителью гр€зи, где все выгл€д€т очень плохо и некрасиво. “ака€ семь€ не будет пользоватьс€ успехом в обществе, потому что это вызывает отвращение и непри€знь. »менно следить за чистотой €вл€етс€ непосредственной об€занностью женщины.

∆енщина приносит своему мужу способность достигнуть цели только в том случае, если она обладает качествами чистоты. Ёто внутренние качества. Ќапример, чистота ума, означает Ц видеть во всех люд€х только хорошее. ƒействует это таким образом. ћы взаимодействуем с окружающими нас людьми через тонкое тело ума.  огда € думаю о каком-либо человеке, € контактирую с ним, причЄм контактирую только с теми качествами характера, о которых думаю. ƒругими словами, если € думаю о нЄм плохо, то € контактирую с плохими качествами его характера, и таким образом, у него произойдЄт на мен€ плоха€ реакци€, и он тоже, возможно, будет думать обо мне плохо. ∆енщина, котора€ видит во всех хорошее, также настраивает на такое видение и своего мужа.

Ќо говоритьс€, что когда у людей, которые не склонны думать плохо, возникает плоха€ мысль в результате побуждений человека, который думает плохо о них, то такие люди уход€т от плохой мысли. ¬ ¬едах говоритьс€, что сознание у таких людей подобно сознанию пчелы. Ќа лугах, где растут цветы, иногда ход€т коровы и оставл€ют там кучи. Ќо пчела не хочет смотреть на эти кучи, она хочет смотреть на цветы и собирать нектар. ƒругими словами, они замечают только хорошие качества луга. —амое хорошее на лугу Ц это цветы. »х аромат создаЄт благоухание и при€тную атмосферу. “аким образом, пчЄлы стрем€тс€ только к этому аромату, и результатом по€вл€етс€ мЄд, который нужен всем.

≈сть другие насекомые, чуть поменьше размером Ц это мухи. ≈сли мухи и захот€т лететь к цветку, то встретив по пути кучу, они подумают: "Ќадо разобратьс€ в этом вопросе!" ќни подлетают к этой куче: "„то такое?! „то за запах здесь такой?!" ќни начинают летать вокруг этой кучи, и таким образом они привлекаютс€ одними лишь непри€тност€ми. ” этих мух потом вс€ жизнь проходит в этих кучах. “акже у людей с подобным сознанием вс€ жизнь проходит в одних непри€тност€х, которые они сами привлекают к себе, выискива€ недостатки в других. ≈сть те, кто привлекаетс€ хорошими качествами других людей. ƒл€ них не интересно, есть плохие качества в других или нет. –езультатом общени€ с такими людьми становитс€ мЄд. ќбщение становитс€ мЄдом. ќчень при€тно общатьс€ с людьми, которые вид€т в тебе только хорошие качества. » наоборот, невозможно общатьс€ с теми, кто видит только негативные качества.

„истота ума означает, что ум не имеет плохих качеств. „еловек просто не реагирует, реакции не происходит. „еловек не реагирует на раздражение, на плохие мысли других людей. Ёто не означает что этот человек глуп, вид€ жизнь однобоко. ќн прекрасно видит и в жизни и в люд€х и плохое и хорошее, но негативные стороны людей и общества не раздражают и не беспоко€т его. ќн считает, что если о нЄм кто-то и думает плохо, то в этом нет ничего страшного: "Ёто хороший человек, он желает мне добра, и поэтому он замечает во мне недостатки дл€ того, чтобы € исправилс€". ќн переворачивает свои плохие мысли наоборот.

“аким образом, женщина, котора€ чиста по своей природе, всегда приносит своему мужу способность достигнуть цель, которую он себе поставил. Ёто происходит потому, что она развивает в нЄм только хорошие качества.

ѕосмотрите, как это происходит. ≈сли у мужа есть недостатки, которые не дают ему возможности достигнуть цели, то жена обращает внимание не на них, а на его положительные качества. ќна ему говорит: "“ы такой хороший человек. ” теб€ это получаетс€, то получаетс€ Ц ты можешь всЄ". “аким образом, мужчина вдохновл€етс€ и посто€нно стремитс€ к своей цели. Ќе замеча€ в себе плохих качеств, он постепенно их изживает. “ак должна действовать женщина, именно таким образом.

Ќо женщины с сознанием мухи считают наоборот. "Ќет, нет! ≈сли € не буду указывать мужу на его недостатки, то он не изменитьс€. ќн будет действовать, как действовал, жить, как живЄт. Ѕудет приносить одни беспокойства. ѕоэтому € должна пилить его посто€нно, указывать на его недостатки. “аким образом, он будет у мен€ хорошеньким, он исправитьс€, и у нас в семье будет счастье".

Ёта философи€, которую € сейчас рассказал, присутствует у большинства людей. Ёто происходит вследствие незнани€. ¬ результате незнани€ мы думаем, что можем таким способом помочь человеку, но на самом деле ¬еды говор€т: "ѕомочь человеку можно только тогда, когда ты относишьс€ к нему с позитивной стороны, вдохновл€ешь его общатьс€, дружить с тобой. “аким образом он становитьс€ склонным слушать теб€, делать правильные выводы, и в конце концов он мен€етс€".

ќпытность
¬торое качество женщины Ц это опытность. ∆ена должна быть опытна. ѕочему? ќпытна€ жена ведЄт себ€ таким образом, что еЄ муж не создаЄт беспокойств дл€ общества и не пытаетс€ соблазнить невинных девушек. Ёто опытность во всех отношени€х. ѕо этому поводу ¬еды говор€т, что жена играет главную роль в плане сохранени€ семьи. ¬еды говор€т, что когда женщина становитс€ такой же раздражительной, как еЄ муж, тогда жизнь в доме, несомненно, будет потревожена, и, в конце концов, полностью разрушитс€.

¬ нынешнюю эпоху женщина никогда не ведЄт себ€ смиренно, поэтому семейна€ жизнь полна беспокойств, и по малейшему поводу вспыхивают скандалы. Ћибо муж, либо жена используют любой повод, чтобы подать на развод.

ќднако, согласно ¬едам, никакого развода не должно быть, потому что это не приведЄт к счастью. –азвод может быть только тогда, когда жена, например, выполн€ет свои об€занности перед мужем, а муж, тем не менее, в силу каких-то своих недостатков никак не может исправитьс€. “о же самое, если муж выполн€ет свои об€занности, а жена свои не выполн€ет.

Ќо развод далеко не всегда €вл€етс€ возможностью решить проблему, потому что чаще всего наши родственники не выполн€ют по отношению к нам своих об€зательств по причине наших собственных недостатков.

«ападные люди говор€т, что дл€ жены "послушное" умонастроение не €вл€етс€ правильным. Ќа самом деле, быть послушной мужу Ц это тактика, с помощью которой женщина может завоевать сердце своего мужа, каким бы раздражительным и жестоким человеком он не был.

“аким образом, надо пон€ть такую вещь. ћуж, наход€сь во взаимоотношени€х с обществом, с окружающим людьми, имеет своей целью достижение успеха в обществе, а целью жены €вл€етс€ счастлива€ семь€. ћуж больше зан€т внешней де€тельностью, он часто бывает увлечЄн какой-то работой и т.д. “акова природа мужчины. ќн даЄт семье свой опыт, отдаЄт средства от своей де€тельности вовне.

Ќо если женщина занимаетс€ внешней де€тельностью, и в семье, в доме у неЄ непор€док, то она не будет чувствовать счасть€, потому что основное дл€ неЄ Ц это семь€. ѕоэтому, женщина должна быть в семье нераздражительной, и тогда у неЄ будет успех в жизни. ј мужчина должен быть нераздражительным снаружи, в отношени€х с окружающими. ћы, конечно же, везде должны быть нераздражительными, но дл€ женщины последн€€ стади€ Ц это быть раздражительной со своим мужем, а дл€ мужчины последн€€ стади€ Ц быть раздражительным на производстве, где он работает. »ногда мужчина срываетс€ дома потому, что он устаЄт.

Ќо жена не должна удел€ть слишком много внимани€ работе на производстве, потому что это выматывает еЄ, не даЄт ей выполн€ть свою основную об€занность Ц сохранение стабильности в семье. ѕоэтому, если у неЄ есть силы, она успокаивает своего мужа, потому что дл€ женщины это вполне естественно. ќна может его погладить, занима€ смиренное положение, и таким образом, муж под вли€нием женской ласки очень быстро успокаиваетс€, отходит от всех проблем.

“ак должна существовать семь€, так должна происходить в ней регул€ци€. ¬ этом и заключаетс€ опытность женщины. ќпытность не заключаетс€ в том, что в тот момент, когда мужчина раздражЄн, она начинает упрекать его в этом. ќпытность заключаетс€ в том, чтобы зан€ть подчинЄнное положение и успокоить своего мужа, как ребЄнка. “аким образом, женщина добиваетс€ успеха во взаимоотношени€х с мужем в том случае, если она достаточно предана ему, если она чувствительна, и если она имеет уступчивый подход. ѕреданность означает, что она не желает другого мужа. ќна видит, что она может достигнуть счасть€ с этим человеком.

≈сли женщина непреданна мужу, то в семье счасть€ не будет никогда, потому что мужчина склонен любить свою жену просто за еЄ внешние качества Ц за еЄ красоту, за еЄ поведение, за еЄ молодость, за еЄ преданность ему в уже более старшем возрасте. Ќо женщина любит мужчину за более глубокие вещи Ц за его разумность, за его поведение в обществе в целом, за его целеустремлЄнность и т.д. ƒругими словами, женщина либо предана своему мужу, либо непреданна. ѕоэтому в ¬едах говоритьс€ о том, что женщина должна найти себе достойного человека. Ёто означает, что она должна найти человека, которому она в последствие всю жизнь сможет быть предана.

Ќо если вы уже вышли замуж, и как вам кажетс€ не очень удачно, то тоже ничего страшного. ћы уже говорили, что если жена начинает считать своего мужа достойным, то ему деватьс€ некуда, постепенно он становитс€ достойным. ј если мужчина начинает становитьс€ достойным по своему желанию, сам, то жена автоматически начинает его уважать.

„то необходимо женщине дл€ успеха?
ѕервое качество, с помощью которого женщина может добитьс€ успеха, это Ц стать преданной своему мужу.

¬торое качество. ќна должна быть чувствительной. „увствительность означает чувствительность ума. Ёто значит, что женщина сама по своей природе в 6 раз более чувствительна, чем мужчина, то есть тонкое тело ума у женщины в 6 раз более чувствительно, чем у мужчины. “аким образом, женщина чувствует мельчайшие изменени€ в характере своего мужа.

ћужчина же не всегда способен чувствовать мельчайшие изменени€ в характере жены. “аким образом, чувствительна€ жена предвосхищает все проблемы. ќна уступает, предвид€ заранее то, что произойдЄт. Ёто третий, уступчивый подход. „ерез этот подход она, в конце концов, всЄ равно добиваетс€ своего, потому что муж при этом см€гчаетс€. ј когда мужчина становитс€ добрым, то в принципе у него нет проблем разрешить что-то своей жене, или согласитьс€ с еЄ мнением.  аждому мужчине присуще такое качество, как благородство. ≈сли мужчину уважают, он становитс€ благородным. “аким образом, он даЄт возможность человеку осуществить свою цель, при этом не испытыва€ сильных страданий.

÷еломудрие

“ретье качество женщины Ц это целомудрие. ÷еломудрие - это очень важное качество. Ёто значит, что женщина не должна измен€ть своему мужу.

¬осемь качеств женщины, которые дают
ей возможность быть целомудренной.

ѕервое качество Ц женщина не должна быть жадной. ∆адность Ц это желание иметь себе. —огласно ¬едам, чувства прив€зываютс€ к каким-либо объектам. “ак как чувства имеют тонкую материальную природу, то они реально пропитывают тот объект, к которому они прив€зываютс€. ќни подобны щупальцам, и ум, испытыва€ на себе их вли€ние, начинает про€вл€ть беспокойство и постепенно в нЄм возникает желание обладать этим объектом. ѕоэтому, если женщина очень жадна до половых наслаждений, то естественным образом, в какой-то момент, муж еЄ может не устроить в чЄм-то, и она начнЄт прив€зыватьс€ к другим мужчинам. ¬ начале смотреть на них, пропитыва€ их своими чувствами. ѕотом всЄ больше и больше будет хотеть изменить своему мужу. “аким образом целомудрие будет уничтожено. ¬ результате счастье семьи тоже будет уничтожено.

∆енщине следует быть удовлетворЄнной при любых обсто€тельствах. ћы знаем, что женщины, часто не понима€ этого, требуют от своих мужей больше, чем те способны. ƒопустим, жена требует от мужа больше денег или чего-то ещЄ, не хочет быть удовлетворЄнной. ¬ результате начинаютс€ конфликты, потому что мужчина тоже неудовлетворЄн. ќн пытаетс€ сделать как лучше, но его жена всЄ равно остаЄтс€ недовольной. “ак как жена Ц это энерги€, то когда она не довольна, она начинает распростран€ть свою силу недовольства на всех окружающих. ƒопустим, если муж недоволен, он может хранить это в себе, и в принципе, если он ведЄт себ€ тихонько, жена может этого не заметить. Ќо если жена ведЄт себ€ тихонько, но при этом недовольна, то все окружающие почувствуют недовольство внутри себ€, и возникнут ссоры, потому что жена Ц это энерги€, это сила, котора€ вли€ет на всех окружающих. “аким образом, если жена неудовлетворена при любых обсто€тельствах, то в семье есть больша€ склонность к спорам, к конфликтам.

¬торое качество. ÷еломудренна€ женщина умело ведЄт свои домашние дела. ќчень важно пон€ть, что когда женщина чиста, у неЄ естественным образом по€вл€етс€ вкус к тому, чтобы вести домашние дела.  огда она нечиста, то есть не целомудренна, гул€ет где-то, то домашние дела еЄ не интересуют, и она ведЄт их не очень умело. ѕотому что умелость женщины зависит чисто от желани€ сделать что-то при€тное своему мужу, показатьс€ ему хорошим человеком. ќна всЄ делает дл€ того, чтобы удовлетворить своего близкого человека Ц такова природа женщины. ≈сли же ей в этом доме удовлетвор€ть некого, то у неЄ всЄ падает из рук, и от этого домашние дела идут не так умело.

“ретье качество. ∆енщина должна быть знакома с законами жизни. Ёти законы называютс€ религиозные правила. ¬ каждой вере, в каждом учении есть религиозные правила жизни, и женщина должна быть с ними знакома дл€ того, чтобы знать, соответствует закону, или нет, то, что требует от неЄ мужчина. ≈сли это не соответствует закону, то она должна м€гко, в смиренной форме, возразить ему, и здесь не будет ничего плохого. Ќо если она не знакома с законами жизни, не знает, как всЄ правильно организовать, то когда еЄ муж сделает ей замечание или просто предложит ей сделать что-то каким-то образом, она может не согласитьс€ и возникает конфликт.



„етвЄртое качество. ∆енщина должна уметь при€тно говорить.  огда она при€тно говорит, даже если она чувствует себ€ оскорблЄнной и раздражЄнной, при€тна€ речь создаЄт впечатление уважени€. ѕри€тна€ речь означает, что человек говорит уважительно. ”важительна€ речь см€гчает конфликт. ќна даЄт возможность люд€м найти общее мнение, потому то уважительна€ речь естественным образом вводит всех в состо€ние умиротворени€.



ѕ€тое качество. “акже женщина должна уметь говорить правдиво.  огда муж замечает, что его жена хоть немножечко лукавит с ним, он полностью в ней разочаровываетс€. ƒл€ мужчины очень важно, чтобы женщина была открытой и честной по отношению к нему. Ёто €вл€етс€ естественным качеством женщины Ц быть простой и честной и раскрывать мужу все глубокие моменты своего характера, своей психики.



—едьмое качество. Ќадо всегда быть внимательной. Ёто очень важный момент. ќчень часто бывает, что из-за невнимательности люди ссор€тс€ и тер€ют друг друга. ¬нимательность означает угадать плохой момент жизни своего мужа, угадать плохой момент жизни своих детей. ” каждого человека бывает в жизни плохой период. Ѕлизкие люди должны быть внимательны и угадать этот плохой период. “аким образом, надо быть внимательной к изменени€м у своих близким друзей.

¬осьмое качество Ц быть чистой, мы уже разобрали это качество.

“аким образом, име€ все эти восемь качеств, женщина становитс€ целомудренной, то есть у неЄ не по€вл€етс€ ни малейшего желани€ идти куда-то и заниматьс€ с каким-то другим человеком недозволенными вещами.
¬се выше перечисленные качества можно назвать одним словом Ц женской добродетелью. ƒобродетель означает "делать добро". ћужчина по-своему творит добро в этом мире, женщина по-своему. » существуют признаки женской добродетели. ќни формируют четыре постулата.



–убрики:  ќ женщинах


ѕроцитировано 2 раз



Mila111111   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 00:32 (ссылка)
ѕ≈–¬џ… ѕќ—“”Ћј“ Ц служение своему мужу. —лужение мужу, в свою очередь, делитс€ на 5 принципов служени€ мужу. —лужить Ц значит помогать ему. √оворитьс€, что женщина, котора€ встала на путь служени€ мужу, становитс€ абсолютно защищЄнной от всех трудностей в жизни, потому что мужчина неспособен бросить женщину, котора€ ему служит. ќн не способен измен€ть ей. ћужчина не способен плохо отзыватьс€ о ней, даже если у неЄ есть недостатки. » мужчина неспособен подвергать опасности такую женщину, если она действительно ему служит.



ѕринципы служени€ мужу



ѕервый принцип Ц "очень близко и сокровенно". Ёто означает, что женщина должна быть очень близким другом дл€ мужчины, то есть она должна выслушивать все его проблемы, вдохновл€ть его в любом случае действовать согласно его возможност€м и всегда отдавать ему энтузиазм. ћы уже говорили, что женщина обладает шакти, то есть другими словами энергией. —анскритское слово шакти означает "энерги€". ∆енщина обладает энергией, и она способна вдохновить любого мужчину, особенно своего мужа. “аким образом, она должна служить ему очень близко.



¬торой принцип Ц она должна служить ему с великим почтением. ќчень важно пон€ть Ц чем больше женщина уважает, почитает своего мужа, тем больше возможностей советовать мужчина ей даЄт, тем больше он вовлекает еЄ в свою внутреннюю жизнь. “аким образом, чем больше жена почитает своего мужа, тем более близко и сокровенно он начинает к ней относитьс€.  огда женщина почитает своего мужа, она добиваетс€ очень большого успеха в общении с ним.



“ретий принцип Ц жена должна учитьс€ контролировать себ€, даже если возникает какое-то недоразумение. ∆енщина может потер€ть контроль в отношени€х с детьми, но если она контролирует себ€ в отношени€х с мужем, муж защитит еЄ в любой ситуации. ћуж дл€ неЄ Ц последн€€ инстанци€, он защищает свою жену при любых случа€х жизни. ѕоэтому, если у мужа возникают какие-то недоразумени€, а жена настроена действовать именно таким образом, то она получит поддержку и защиту во всех своих делах.



ѕ€тый принцип служени€ мужу означает, что жена всегда должна желать ему блага и говорить ему при€тные слова. ≈сли женщина соблюдает п€тый принцип, она получает очень сильное благорасположение мужчины. ≈сли мужчина груб по природе, его грубость автоматически не коснЄтс€ еЄ, если она желает ему добра и говорит ему при€тные слова. √рубость может коснутьс€ кого угодно, только не еЄ. ќн на кого угодно будет злитьс€, кому угодно грубить, с кем угодно вы€сн€ть отношени€, только не с ней. “аким образом жена может использовать все положительные качества мужа дл€ того, чтобы достичь счасть€ жизни, а плохие качества негативируютс€ сами собой силой его положительных качеств.



¬“ќ–ќ… ѕќ—“”Ћј“ женской добродетели Ц это доброжелательность к мужу. Ётот принцип существует независимо от остальных.  аждый принцип €вл€етс€ основополагающим, то есть, име€ один из них, женщина автоматически становитс€ добродетельной по отношению к мужу, и он воспринимает еЄ как человека, несущего ему большое благо. ƒаже если она будет неспособна ему сильно служить, но будет доброжелательна, в этом случае, несомненно, он будет всЄ равно считать еЄ хорошим человеком и относитьс€ к ней хорошо. ’от€, самый первый принцип Ц это служение мужу, доброжелательность Ц второй.



“–≈“»… ѕќ—“”Ћј“ Ц хорошее отношение с родственниками и друзь€ми мужа. —облюдение этого принципа также даЄт возможность иметь стойкие отношени€ в семье, потому что когда в семье начнутс€ раздоры, то, несомненно, родственники и друзь€ мужа будут помогать жене пон€ть этого человека. ќни хоть и будут выступать с его позиции, но так, как они €вл€ютс€ и еЄ друзь€ми, они будут с ней общатьс€ очень сокровенно и попытаютс€ объ€снить, почему он так себ€ ведЄт. » в конце концов они помир€тс€.



„≈“¬®–“џ… ѕќ—“”Ћј“, хоть и стоит на четвЄртом месте, €вл€етс€ фактически одним из самых главных. Ёто разделение вместе с мужем вз€тых им обетов. ќбет означает отказ от определЄнной де€тельности с желанием достигнуть какой-то цели. „еловек отказываетс€ что-то делать, или наоборот говорит: "я всегда буду делать то-то дл€ достижени€ такой-то цели". ∆ена раздел€ет с мужем его обеты, например, если муж говорит: "я никогда не буду есть м€сную пищу Ц она мешает мне очиститьс€ от проблем. я хочу иметь хорошее настроение в жизни," - и жена говорит: "я тоже хочу так делать". “о есть они берут этот обет вегетарианства, в »ндии это очень попул€рно. ¬ результате все семь€ становитс€ вегетарианской.  огда они раздел€ют общие обеты в жизни, им это очень помогает дл€ общего прогресса, дл€ хороших взаимоотношений в семье. Ћюди начинают гордитьс€ друг другом как сильными людьми.



ѕя“џ… ѕќ—“”Ћј“ - самый важный элемент брака Ц это верность. Ёто надо учитывать, и это надо пон€ть. ¬ерность означает, что не может быть и речи о пренебрежении супружеских обетов. “о есть, существуют супружеские обеты. ћы уже перечислили качества характера жены, которые сами по себе €вл€ютс€ обетами, об этом говоритьс€ в ведической литературе. ƒругими словами, необходимо давать обеты и необходимо им следовать. Ќо самый важный элемент брака Ц это верность. —амый главный обет Ц это верность. ѕоэтому супруги, дающие этот обет, несомненно добиваютс€ в жизни успеха.



ѕризнаки женской добродетели



»так, мы разобрали качество целомудри€. ќно содержит признаки женской добродетели. ≈щЄ раз напомню, что это:

служение мужу;

доброжелательность по отношению к нему;

хорошее отношение к его родственникам и друзь€м; разделение с ним обетов;

верность.

¬сЄ это даЄт возможность жене быть целомудренной. Ёто мы разбираем принципы истинной жены. ѕринципы истинной жены Ц это быть при€тной мужу. ∆ена должна быть при€тна мужу. ¬ ¬едах говоритьс€, что хорошие мать и жена €вл€ютс€ энергией дл€ достижени€ счасть€ мужчины. ∆енщина €вл€етс€ энергией, то есть силой, с помощью которой мужчина может достигнуть счасть€ в своей жизни. Ќе только во взаимоотношени€х с женой, но и во всех других отношени€х. ¬ том числе в духовном прогрессе и в любых других вещах, которые он ставит своей целью. ѕоэтому, когда жена при€тна мужу Ц это означает, что муж еЄ принимает. ќн принимает еЄ силу воздействи€ на себ€. Ќепри€тна€ жена означает, что он еЄ не принимает Ц непри€тие. ѕри€тие и непри€тие. “аким образом, когда жена при€тна мужу, она способна вложить в него силу, котора€ даст ему возможность достигнуть счасть€.

»нтересно отметить одну вещь. ∆енщине по своей природе очень трудно вкладывать эту силу в саму себ€. ≈сли она действует дл€ себ€ или дл€ другой женщины, то в результате ничего не получаетс€. ќна может вложить силу дл€ достижени€ счасть€ именно в мужа, то есть в мужчину, в противоположный пол. ∆енщина может вкладывать силу только в кого-то, но если она не замужем и хочет действовать своими силами, то в этом случае она тоже должна кому-то служить. ≈сли, допустим, женщина не хочет выходить замуж, то она может стать св€тым человеком, и тогда она начинает служить Ѕогу. Ќо говоритьс€, что дл€ женщины благопри€тнее всего служить Ѕогу, когда она замужем, в отличие от мужчины, которому не всегда легче служить Ѕогу, будучи женатым, чем холостым. Ќо ¬еды говор€т, что большинство мужчин тоже должны женитьс€, ибо если человек имеет вожделение, он об€зательно должен женитьс€ и жить в семье.

∆ена должна быть при€тна мужу дл€ того, чтобы он был способен достигнуть счасть€. ≈сли же жена непри€тна мужу, то она не получит много счасть€ во взаимоотношени€х с ним. ѕри€тность не означает только внешнюю красоту. Ёто не только красить губы и улыбатьс€. Ѕыть при€тной мужу значит быть честной по отношению к нему. Ёто значит узнать, какие качества ему нрав€тс€ в люд€х и затем пытатьс€ развивать эти качества в себе.

∆енщина по своей природе очень динамична в плане изменений себ€. ∆енщина может быстро подстраиватьс€, и в зависимости от того, какие качества характера мужчина любит в окружающих люд€х, она может без труда, следу€ этому принципу, развить в себе эти качества характера.

 ак же проще всего женщине изменить себ€?  ак ей проще всего прогрессировать? ѕроще всего ей это сделать, ид€ за мужем. ∆енщина вдохновл€ет своего мужа, она даЄт ему силы. ќна даЄт ему энергию, она даЄт ему возможность достичь цели, она делает его счастливым, богатым и т.д. ќна делает его разумным, способным видеть цель и идти к ней. ¬еды говор€т, что женщина должна идти за мужем. Ќе идти вперЄд самой, а вложить в кого-то силу и идти за ним. “акова природа женщины. ѕоэтому, когда женщина идЄт по стопам своего мужа, ей значительно легче достигнуть успеха в любом отношении, в том числе и в самосовершенствовании.

Ќапример, муж и жена решили стать честными. ∆ена при этом вдохновл€ет мужа, даЄт ему силу, понимание вещей, как это надо сделать Ц она его вдохновл€ет на это. ќн начинает заниматьс€ этими вещами очень серьЄзно, и когда он добиваетс€ успеха, она следует по его стопам. “акова природа семейных отношений.





 ак женщине стать счастливой?



—уществуют два настро€ в служении мужу, которые дают ей возможность стать счастливой, и два других, которые навсегда лишают еЄ счасть€.



Ј ѕервый настрой Ц она должна пон€ть темперамент мужа. ≈сли женщина понимает темперамент мужа, то она знает, в каких случа€х как надо себ€ вести.

Ј ¬торой настрой Ц она должна пытатьс€ удовлетворить его. “о есть пон€ть темперамент мужа недостаточно, необходимо ещЄ его удовлетворить. » в этом случае женщина несомненно становитс€ счастливой, потому что муж становитс€ удовлетворЄнным оттого, что она понимает его темперамент. ¬ таком состо€нии мужчина готов свернуть ради неЄ горы. ѕросто такова природа мужчины, так действует мужска€ энерги€. “очно так же, как женщина склонна служить, мужчина склонен вести себ€ благородно по отношению к человеку, который ему служит. ћы должны учитывать природу друг друга во взаимоотношени€х, и тогда жизнь будет успешной.



≈щЄ очень важно пон€ть то, что жена призвана, просто призвана вдохновл€ть своего мужа. Ќикто другой его вдохновл€ть не будет. ƒопустим, женщина хочет сказать: "я не хочу его вдохновл€ть. я не хочу вкладывать в него свою силу, пускай сам всЄ делает. ѕусть кто-то другой в него вкладывает, допустим, дети".

Ќо в ¬едах говоритьс€, что именно жена должна это делать, это именно еЄ об€занность. ≈сли она не будет этого делать, то больше это некому сделать. ¬ результате этого в мужчине не пробудитс€ сила, котора€ могла бы дать счастье семье. “аким образом, женский эгоизм Ц это значит "не жить дл€ мужа, а жить дл€ себ€". ¬ результате этого женщина лишаетс€ возможности иметь хорошего мужа.



ќт чего должна избавитьс€ женщина дл€ того,

чтобы стать счастливой?



 огда женщина занимаетс€ своими делами, она должна думать о том, что она делает это не дл€ себ€, а дл€ мужа, дл€ семьи в целом. ќна должна победить в себе гордость, жадность, зависть, греховность, тщеславие. ≈сли она сможет это сделать, то несомненно, она сможет работать разумно и делать всЄ честно. “аким образом, она становитс€ абсолютно счастливой.



“акже жена должна пон€ть, не только пон€ть, но и прин€ть особые обсто€тельства, в которых находитс€ муж. »менно жена должна прин€ть, а не муж. ƒопустим, есть жЄны мор€ков, жЄны военных и т.д. ∆ена всегда принимает особые обсто€тельства своего мужа. ≈сли она их принимает, она становитс€ счастливой. ≈сли она их не принимает Ц она становитс€ несчастной.





 ак же женщине прин€ть такие обсто€тельства, что еЄ муж уходит в плавание, например, на полгода; потом возвращаетс€, живЄт с ней некоторое врем€, а затем оп€ть уходит в море?  ак прин€ть обсто€тельства жене военного, с которым она ездит с одного места на другое до тех пор, пока он не уйдЄт на пенсию.  ак ей прин€ть эти обсто€тельства?

Ёти обсто€тельства принимаютс€ таким образом: жена должна знать законы, согласно которым женский организм отличаетс€ от мужского. ¬ женском теле карма осуществл€етс€ через мужа. “ак как женщина Ц это статическое начало, а мужчина Ц динамическое. ≈сли по карме женщине положено быть военным, она становитс€ женой военного, сама она военным не становитс€. “очно также, если по карме ей суждено быть мор€ком, то она сама не становитс€ мор€ком, она становитс€ женой мор€ка, и в принципе испытывает все трудности морской жизни вместе со своим мужем, так как он плавает, а она переживает за него.

 арма женщины Ц это статическое начало, не динамическое. ƒопустим, если она в прошлой жизни выпивала, то рожда€сь женщиной, ей необ€зательно самой выпивать, она получает в мужь€ пь€ницу, и в результате этого она страдает.

“аким образом, женщина не должна слишком сильно обвин€ть мужчину. ≈сли он в прошлой жизни сам выпивал, то в этой жизни ему всЄ равно придЄтс€ хлебать эту карму, но жена не должна слишком сильно обвин€ть мужа в его недостатках. ѕочему? ѕотому что его про€вленные недостатки означают еЄ недостатки, которые непро€вленны. “о есть, в женщине можно увидеть не так много недостатков, в мужчине их гораздо больше, потому что он активное начало, он действует.

¬озьмЄм, например, такой случай.  то-то из детей мастерит домик, а остальные смотр€т. ћы можем видеть, что тот, кто мастерит домик, про€вл€ет все свои недостатки, его можно критиковать. Ќа этом примере можно сделать различие между мужской и женской природой. ∆енщина, даже действу€ активно, не слишком про€вл€ет свои недостатки, потому что еЄ де€тельность очень сильно зависит от обсто€тельств.  огда обсто€тельства не складываютс€, она не будет что-то делать, когда складываютс€ Ц будет. ј мужска€ природа Ц де€тельна€, он преодолевает трудности. ѕреодолева€ трудности, мужчина про€вл€ет все свои положительные и отрицательные качества.

“аким образом женщина должна понимать разницу в природе и обсто€тельства в жизни своего мужа. “е услови€, в которых живЄт еЄ муж означают дл€ неЄ Ц еЄ собственна€ карма, то есть еЄ собственные хорошие и плохие поступки в прошлом.



» последнее качество женщины Ц это правдивость. ѕравдивость у женщины прежде всего заключаетс€ в том, что женщина склонна быть правдивой, она склонна быть простодушной, и поэтому она склонна честно относитьс€ к окружающим, к близкому человеку. »менно она поддерживает эти возвышенные отношени€ в семье, потому что женщина, в силу своей простоты, очень правдива по отношению к мужу.

¬ целом женщине очень трудно быть неправдивой, потому что женска€ природа такова, что если женщина скрывает что-то, обманывает, у неЄ будет очень плохое настроение. Ёто повли€ет на еЄ жизнь, она всЄ врем€ будет чувствовать себ€ неудовлетворЄнной до тех пор, пока не объ€снит своему мужу всЄ как есть.

“аким образом, женщина, будучи правдивой, вдохновл€ет своего мужа тоже быть правдивым с ней. Ќо если женщина что-то скрывает от своего мужа, несомненно, она побуждает его действовать тоже скрытно. ∆енщина всегда побуждает. ћожет показатьс€, что она ничего такого особенного не делает Ц заботитьс€ о дет€х, находитс€ дома. ћужчина "делает" значительно больше.

≈сли вдруг мужчина начинает обманывать всех, становитс€ скрытным Ц это значит, что жена тоже не слишком чисто ведЄт себ€ с ним. “о есть надо пон€ть, что женщина к чему-то побуждает. Ќапример, жена очень честно относитс€ к мужу и рассказывает ему обо всех своих проблемах, недостатках; о том, как она плохо подумала о нЄм, чтобы он еЄ простил и т.д.  огда она так поступает, несомненно, он видит, что перед ним очень хороший человек. ќн ни за что не будет обманывать еЄ.

Ѕлагородство про€вл€етс€ только тогда, когда женщина вкладывает в него силу. “очно также про€вл€етс€ неблагородство. ƒопустим, у мужчины есть оба этих качества, и в зависимости от того, кака€ сила в него вложена, он будет вести себ€ соответствующим образом. Ќапример, если женщина хитрит, ведЄт себ€ неблагородно Ц мужчина может не замечать этого за женщиной, потому что она более тонкое существо. ќна действует очень скрытно, незаметно. Ќо при этом он сам начнЄт вести себ€ плохо. ќн начнЄт обманывать, скрывать и т.д., но за собой он будет замечать. “аким образом возникнут противоречи€, так как женщина тоже будет замечать это за мужчиной, причЄм больше, чем, за собой.

¬ результате этого начнутс€ конфликты, мужчина потер€ет веру в свою чистоту, в свою силу, в свою ответственность, решимость и потер€ет мужские качества. — потерей мужских качеств женщина перестанет к нему хорошо относитьс€, начнЄт считать его недостойным человеком. ќна перестанет служить ему и про€вл€ть все признаки женского благочести€, потому что все они так или иначе св€заны с выполнением об€занностей перед мужем. Ёто и благочестие, и целомудрие, и хорошее отношение к родственникам мужа, помощь в выполнении его долга и т.д. ¬сЄ это будет разрушено только в результате того, что она будет считать его недостойным человеком.

“аким образом надо пон€ть важный принцип.  огда женщина ведЄт себ€ правдиво, она приказывает ему своей силой, внутренней, а не внешней. “о есть она не топает ногой. ѕросто вед€ себ€ правдиво, она приказывает ему относитьс€ к ней честно. “аким образом несомненно, мужчина не сможет относитьс€ по-другому, потому что такова мужска€ природа. ∆енщина диктует отношени€ в семье Ц таков принцип семейных отношений.

≈сли женщина, эта сила, энерги€, действует определЄнным образом, то семь€ сохран€етс€. ћужчина же €вл€етс€ силой вне семьи, то есть он действует вне семьи, в семье он отдыхает. —емейные отношени€ дл€ него Ц это источник наслаждени€, в то врем€ как дл€ женщины это способ существовани€ и самосовершенствовани€. Ётим они отличаютс€ друг от друга.

ƒопустим дл€ женщины внешн€€ среда, как способ существовани€ Ц это отдых. ” неЄ может быть кака€-то при€тна€ работа, там она отдыхает. ќна там смеЄтс€, шутит с подружками, ведЄт себ€ беззаботно и улыбаетс€ всем, то есть ведЄт себ€ на работе в соответствии со своей природой. ≈й нравитс€ это делать, но это не €вл€етс€ дл€ неЄ смыслом жизни, это не главное дл€ неЄ. ѕоэтому, ей нетрудно всех простить на работе, нетрудно улыбатьс€ всем, потому что дл€ неЄ это неглавное. ≈Є не сильно заботит, если там возникают какие-то проблемы, она может сменить одну работу на другую без проблем, по крайней мере быстрее, чем мужчина.

” мужчины наоборот. ƒл€ мужчины дом Ц это игра. Ёто отдых. ќн приходит домой, всем улыбаетс€, шутит. ≈сли жена плачет, он еЄ успокаивает. Ќо когда он идЄт на работу, там он становитс€ очень серьЄзным, и если у него что-то не получаетс€, он испытывает большие страдани€.

“о есть женщина должна пон€ть особенности мужчины. ќсновна€ его особенность заключаетс€ в том, что он будет действовать, в основном, вне семьи. ≈сли семь€ будет разваливатьс€ сама по себе, мужчине будет очень трудно еЄ поддержать, потому что заниматьс€ этим Ц не его природа.

“аким образом, если семь€ разваливаетс€, максимальные усили€ по поводу еЄ сохранени€ должны прилагать женщины. ’от€ в принципе, мужчины тоже должны прилагать к этому максимальные усили€. Ќо вопрос заключаетс€ в том, у кого лучше получитс€ сохранить семью. ¬еды говор€т, что если жена не предана мужу, то мужу сохранить семью будет очень-очень трудно, потому что жена стабилизирует семью своей преданностью. “о есть жена должна быть предана мужу. ќн тоже должен быть предан жене, и в том случае, если она ему предана, он автоматически становитс€ предан ей. “аким образом женщинам надо пон€ть, что они €вл€ютс€ основной силой, котора€ стабилизирует семью и не даЄт ей развалитьс€. ќна устанавливает определЄнное настроение в семье.

ƒопустим, до брака мужчина может ухаживать за женщиной, он про€вл€ет себ€ как еЄ защитник, заступник, помогает ей в жизни. Ќо женщина при этом не вдохновилась таким мужчиной и не вышла за него замуж. Ёто означает, что постепенно мужчина потер€ет своЄ благородство. ќн не будет по-прежнему относитьс€ к ней так уважительно, защищать еЄ. ќн не будет по-прежнему казатьс€ перед ней героем, не будет старатьс€ быть успешным в жизни. ќн просто опустит руки и начнЄт деградировать.

Ќа этом примере мы видим, что если женщина выбирает себе достойного мужа и относитс€ к нему как к достойному, мужчина испытывает большое вдохновение и начинает мен€ть в жизни всЄ. ¬ этом случае он видит, что у него хороша€ жена, и он всеми силами будет пытатьс€ сохранить семью, даже если еЄ сохранить очень трудно.



— чего начинаетс€ разрушение семьи?



ћы видим, что пусковым механизмом дл€ уничтожени€ семейных отношений €вл€етс€ то, что женщина считает своего мужа недостаточно серьЄзным, недостаточно достойным человеком. — этого всЄ начинаетс€.

ќна не слишком хочет ему служить, и ей не слишком интересно относитьс€ к нему уважительно. ќна считает, что ей в чЄм-то не повезло в жизни, могла бы выйти замуж и получше; и в результате этого всЄ в семье постепенно начинает рушитьс€.

“аким образом, надо пон€ть все эти вещи о женщине и о мужчине. –азобравшись во всЄм этом, можно легко, без труда добитьс€ успеха в семейной жизни. ѕотому что женщина и мужчина имеют противоположные качества; женщина Ц это минус, отрицательный зар€д, статический; мужчина Ц это плюс, это динамический зар€д. ќни естественным образом привлекаютс€ друг другом, у них естественные различи€ в об€занност€х в семье. ” мужчины об€занности пр€мо противоположны об€занност€м женщины и наоборот. ¬ результате женщине естественным образом хочетс€ делать то, чего мужчина делать не может. «а это он еЄ очень сильно уважает, а она его уважает за то, что хочет делать он. ћужчине хочетс€ заниматьс€ чем-то внешним. ќна думает: "ќй, мне лучше дома сидеть в этих случа€х, не соватьс€ в эти дела". ≈й проще заниматьс€, допустим, домашними тонкост€ми, о которых мужчина думает: "я ни за что не смог бы этого сделать. ƒл€ мен€ приготовить что-то так вкусно Ц это невозможное зан€тие. я не способен на все эти вещи Ц пришивать пуговки, разбиратьс€ в тонкост€х взаимоотношений детей, кто прав, кто не прав, € могу только сказать "будешь наказан" или могу не сказать".



¬ чЄм смысл создани€ семьи?



 огда муж с женой понимают эти особенности и не пытаютс€ изменить их, то в семье происходит распределение об€занностей. “огда несомненно воцар€етс€ мир и гармони€, потому что существует взаимное уважение. ћужчина уважает жену за преданность ему, жена уважает мужа за то, что он у неЄ такой сильный, серьЄзный, ответственный человек, способный добитьс€ успеха в жизни. ¬ этом случае така€ семь€ называетс€ успешной, и она несомненно будет испытывать счастье в совместной жизни.

Ќо, как мы уже говорили в начале лекции, семейное счастье Ц это абсолютно бесполезна€ вещь в том случае, если семь€ не стремитс€ к самосовершенствованию. ѕоэтому, мы должны заниматьс€ самоосознанием, разобратьс€ в смысле своей жизни, разобратьс€ в том, какие цели должны быть в жизни. ¬еды говор€т, что смысл жизни Ц это пон€ть свою духовную природу; пон€ть, что мы Ц души, что мы Ц вечные, что мы никогда не умираем, умирает тело.

“акже ¬еды говор€т, что наша цель Ц это обрести духовные взаимоотношени€ с окружающими нас живыми существами и полюбить Ѕога, потому что Ѕог, это Ц духовное живое —ущество. — любовью служить Ѕогу Ц в этом заключаетс€ смысл создани€ хорошей стабильной семьи, чтобы в ней была возможность заниматьс€ самоосознанием.
http://www.ayurvedavlad.ru/woman.htm
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
lavia_via   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 04:58 (ссылка)
»нтересно, заберу к себе, чтобы ещЄ раз перечитать и осмыслить :)
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Alisha   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 10:03 (ссылка)
интересно! Ѕуду внимательно читать...
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Mila111111   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 12:03 (ссылка)
La_VIA, Alisha, ѕрочла и полностью согласна с утверждением статьи. “олько так можно иметь счастливую семью. ќчень мудрые слова!:))
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
MarishkaR   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 13:13 (ссылка)
La_VIA, и € тоже возьму себе почитаю вдумчиво:)
спасибочки Mila111111,
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
Mila111111   обратитьс€ по имени „етверг, 14 ƒекабр€ 2006 г. 13:18 (ссылка)
MarishkaR, :))
 (150x208, 38Kb)
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
esoterick   обратитьс€ по имени ¬оскресенье, 14 Ќо€бр€ 2010 г. 12:31 (ссылка)
ј вот интересна€ стать€ на тему " ак стать счастливее" http://www.liveinternet.ru/users/in-light/post140537472/
Ќемного с другой стороны взгл€д. ƒумаю, многим будет интересно и познавательно, не говор€ уже о том, что полезно
ќтветить — цитатой ¬ цитатник
 омментировать   дневнику —траницы: [1] [Ќовые]
 

ƒобавить комментарий:
“екст комментари€: смайлики

ѕроверка орфографии: (найти ошибки)

ѕрикрепить картинку:

 ѕереводить URL в ссылку
 ѕодписатьс€ на комментарии
 ѕодписать картинку