*
Читала предисловие в сборнику современной японской литературы.
Действительно, дикое искажение восприятия. Каждый японец видится как самурай и аскет, исполненный достоинства и т.д.
Пока о Японии знаю из книг и анимэ/фильмов. И всегда понимала, что мне интересна именно та, окончательно утратившая шанс после самоубийства Мисимы, припорошенная пылью, уже невоплотимая действительность. Та что осталась на страницах моногатари и придворных записок жизнь.
И это сознание длится еще с первого знакомства с Мураками Харуки, герои которого много курят, едят макароны вилками, практически бесцельно шатаются по городу. Мне не настолько интересно общество потребления с буйной фантазией, яркой молодежной культурой, говорящее на японо-английском суржике, как то, что связано с культурой и культом меча.
(16.09.2011)
*
После тренировки благородным донам, простите, доннам полагается по рюмке чая. Иногда дополненной рюмкой сакэ.
И между репликами о кино-идолах и тряпках скользнуло "когда мы станем древними старушками". А кто не хочет старости отличной от прочих? Вот и решили что неплохо бы обзавестись классическим японским двориком и домиком. Додзе на окраине Москвы, где старушки будут греть кости у котатсу (ладно, его дорисовало моё воображение) и разгонять кровь сакэ за воспоминаниями о бурной молодости (17.09.2011)

Моногатари — японская классическая повесть.
Котацу (яп. 炬燵?) — традиционный японский предмет мебели, низкий деревянный каркас стола, накрытый японским матрацем футоном или тяжелым одеялом, на который сверху положена столешница. Под одеялом располагается источник тепла, часто встроенный в стол.