В отпуске я жил в одной квартире, где обитали, помимо людей, две черепахи в аквариуме и хомячок в клетке. Черепахи день и ночь трудились. Задними лапами они гремели каменьями, передними – пытались проскрести стеклянную стену. Труд очень скучный и совершенно напрасный. Смотреть было тягостно, ведь это может продолжаться и сто лет, и триста – черепахи живут очень долго. То ли дело хомячок – наблюдать за ним было одно удовольствие. Крепок, красив, жизнерадостен. Когда не спит, весь в заботах. Делает какие-то ходы в большом клубке ваты, прячется, переносит его с места на место. Потом залазит в беличье колесо, прикреплённое к стенке, и тренируется, словно в фитнес-клубе. Попьёт водички из автопоилки, заберётся на «детскую» горку и уже там резвится, карабкаясь по ступенькам и желобам. Ещё был у него домик-склад. Дашь четверть грецкого ореха – спрячет там.

Очень похож на многих людей, которых я встречал в жизни. Не хватает банки пива, телевизора, автомобиля. Да и похожих на тех двух черепах я встречал. Человек часто не знает, что ему делать с тем духом, который вложил в него Господь, и бежит от него. Это, конечно, не в укор зверушкам. Они исполняют своё предназначение и часто нас радуют.

В Визябоже, где я живу скоро уже два месяца, мы тоже развели всяческую живность. Четыре индейки, индюк. Восемь кроликов, две дойные козы, три маленькие козочки и два козлика. Их пожертвовали нам супруги из Краснозатонска – Вячеслав Францевич и Зоя Ивановна. Несмотря на свои 76 лет, Вячеслав Францевич заготавливает сено для нас. Дай Бог этим хорошим людям, их детям, внукам и правнукам многие благая лета. Ещё обитают у нас бычок Малыш и пёс-добряк по имени Рекс. Десяток кур и один замечательный петух, который будит всех в пять утра, и его задорное кукареканье звучит словно «Христос воскресе!». Не столько ради достатка мы завели хозяйство, сколько ради трудов по уходу за всей этой живностью. Чтобы заботой о них поднять ответственность у братии да согреться возле братьев меньших душой и сердцем.

Нас 8-10 человек: мы с монахом Павлом, монахиня Мария и несколько трудников. Живём как в раю. Прекрасное, благодатное место. Есть храм. Есть богослужебные книги. Есть одежда, спальные места, еда. Главное – есть чем заняться. Нет многих мирских искушений. Если мы сами не оскверним место проживания и наши отношения, мы можем спасаться и ходатайствовать за других.

Мир поставляет нам больных. Мы часто возвращаем ему здоровых.

Но само собой, без трудностей ничего не делается. Некоторые насельники, чаще всего под действием зелёного змия, оступаются. Отправляю их на неделю-полторы в мир, чтобы сравнили, как там живётся и как у нас. Выбирай, где тебе лучше, где тебя больше любят. Возвращаются. Недавно заехал один батюшка, сказал, что, почуяв запах алкоголя, гонит трудника сразу и без возврата. Я попытался сказать, что душа человеческая выше принципов. Он не согласился, а я не стал дискутировать. Остались при своём.

Но куда моим-то ещё идти, если мы сейчас строим храм во имя мученика Вонифатия, по молитвам которого происходит исцеление от пьянства.

Правда, сейчас дело встало. Нет средств. До влиятельных друзей-строителей не дозвониться – видно, не хотят больше, чтобы я их беспокоил. Надежда только на Божью помощь, прихожан да на читательскую поддержку. Мы же будем совершать «дело веры и труд любви и терпение упования на Господа» (1 Фес. 1, 3). Записки о недугующих алкоголем, наркоманией и прочими страстями можете отправлять по адресу: 168022, Республика Коми, Корткеросский район, д. Визябож, местечко Хутор, 8. Если заказным, то на имя Александра Григорьевича Бакаева (игумена Игнатия). А то и сами приезжайте. Гости нас навещают. Жили две недели восемь детишек разного возраста и шестеро взрослых. Есть где помолиться, чем заняться, отдохнуть. Одно купание в реке чего стоит!

Пришёл недавно человек, пенсионер, предложил за плату поработать водителем, да и много чего руками делать умеет. Дом у него очень хороший, человек с богатым жизненным опытом. Объясняю, что много платить не можем. Нечем. Вот пенсия у меня – десять тысяч, могу предложить целиком, а труд сверх того во славу Божию. Так как в водителе большой нужды нет, а хозяйство большое, есть где приложить умение, спрашиваю: «Не могли бы взяться? Там подчинить, здесь залатать». Человек посоветовался с женой и отказался. Зарплата маленькая, хлопот много, а что такое «во славу Божию», он не понял. Просто набор звуков. И ушёл.

А я новыми глазами взглянул на наших трудников. Все они помяты жизнью: кто пил, у кого ещё какая беда. Но вот вечерний молебен, читаю отпуст, смотрю на братию. Какие мне родные люди! И я им уже не чужой. Это не хомячки и не черепашки. О таких, как они, наверное, апостол Павел писал: «скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли» (Евр. 11, 37-38). Без зарплаты, без развлечений, поощрений, отпусков к южным морям, за еду, за кое-какое жильё и одежду, потеряв надежду на справедливое человеческое отношение (в миру), братья стоят, молятся в простоте. Молятся не только о своём спасении, но и обо всём несчастном мире, обо всём погибающем во грехах мире. Господи, благодарю Тебя, что я с ними и могу быть им полезен.

Игумен ИГНАТИЙ (Бакаев)
http://www.rusvera.mrezha.ru/689/8.htm