Ну вот и прожили мы с вами всю темную и холодную половину года! Радуйтесь! Бельтайн наступает, а вместе с ним светлая и теплая половина года, которая продлится до самого Самайна. Бельтайн - радостный праздник, когда мы празднуем свадьбу Бога и Богини в их светлых чертогах.

Бельтайн - древний кельтский праздник, отмечающийся в ночь с 30 апреля на 1 мая. Это Ночь Костров или Майский День, в который выбирали Майскую Королеву или Королеву Бельтайна. Это должна быть самая прекрасная девственница. Ее наряжали в зеленые одежды (другим зеленый цвет в этот день надевать было нельзя, позволяется только завязывать или вплетать в волосы зеленые ленточки) и пели ей хвалебные песни. На праздновании Бельтайна Зеленая Королева - олицетворение Богини в ее самой прекрасной ипостаси созревшей для любви юности. А среди юношей выбирали самого храброго - Майского Короля. Он олицетворял Молодого Бога, надевал зеленые доспехи и вел свое веселое воинство на войну против холодов и скуки. Майский Король символизирует мужскую силу и плодородие сил природы.

В Бельтайн был обычай устанавливать Майский Шест или Майское Дерево - высокий шест, на конец которого надевают цветочный венок украшенный длинными цветными лентами. по мере того, как люди танцуют вокруг шеста, венок постепенно опускается все ниже по шесту. Майский шест очень красноречиво изображает первую брачную ночь Бога и Богини. Все песни на Бельтайн имеют фривольный веселый характер. Считается, что чем они более откровенные, тем больше люди помогают песнями Богу и Богине.

В канун Бельтайна во всех домах селения гасили огни. Задолго до рассвета жители выходили из домов и начинали подниматься вверх, по склону, гоня перед собой весь свой домашний скот. Процессию возглавляли друиды, облаченные в белые плащи. Достигнув подготовленного для костра места, все становились в ров вокруг костра и молча ждали рассвета. Когда восток начинал алеть, особо уважаемые в селении люди добывали огонь для костра (путем трения друг о друга двух сухих кусков дерева). Костер зажигался с появлением первых лучей солнца. Пели торжественный гимн солнцу, после чего собравшиеся трижды обходили по рву костер, три раза также прогоняли через огонь скотину (по узкому проходу между кострами), с зажженными факелами в руках обходили животных, вокруг своих земельных участков и домов. Этими же факелами зажигали и новый огонь в очаге. На Шетландских островах белтанские костры горели обычно три дня, и в эти дни ранним утром каждый житель селения должен был приветствовать солнце, сказав ему: «Доброе утро!» («Gude morneen!»)

В этот день люди посыпают пороги домов и подоконники лепестками примулы или украшают их зелеными ветками, для того, чтобы волшебный народец не думал проникнуть в жилища людей, пока те празднуют. Все это должно быть срезано без помощи стали, чтобы только отстранить фей, а не оскорбить их. (Они не терпят стали и железа). Никто в этот день не должен срезать и рвать боярышник, потому как это принесет беду и любовную неудачу.

После разжигания костров обычно готовили трапезу… Замешивали лепешку из овса, которая поджаривалась на горячих углях, и называлась " первомайская лепешка" ("am bonnach beal-teine''). После выпекания ее можно было класть только на ладонь, но ни в коем случае не на стол или на тарелку. Пирог нельзя было выпускать из рук, кроме как для выпекания. Если его положить в другое место, то он будет просто обыкновенной лепешкой. Разделяли лепешку на столько частей, сколько можно. Одну из таких частей размалевывали углем, пока она не становилась совершенно черной. Эта часть называлась Cai1leach beal-teine - "первомайская старуха". Каждый из присутствующих вслепую выбирал себе долю. Кто вытягивал черный кусок, считался "посвященным" и он должен был быть принесен в жертву… Разыгрывалось целое представление, как одна сторона бросала в огонь того человека, которому выпал этот незавидный жребий, но благодаря вмешательству другой он оказывался спасен… Считалось, что год будет плодородным, если жертвоприношение будет осуществлено, хотя теперь "посвященного" просто заставляют прыгать 3 раза через пламя.

Ночь Бельтайна - это ночь любви, сексуальности и плодородия. Молодые девушки и юноши проводили в эту ночь ритуалы на привлечение любви. Огонь в эту ночь исцеляет, дарит новые силы, благословляет новые начинания.

Атбибуты и символы Бельтайна: зеленые ветки, цветы, амулеты, изображающие Священное Древо, цветные и зеленые ленточки, цветы примулы, свечи и факелы - и все. что связано с огнем. Зеленые свечи. Ароматы Бельтайна: кориандр, алтей, майоран, жасмин. Если Вы не можете праздновать Бельтайн за городом, Вам понадобятся чайные свечи зеленого цвета с цветочным или фруктовым ароматом, чтобы сделать из них огненный круг вокруг себя. Свечей должно быть много, чтобы круг получился достаточным, чтобы Вы могли в нем свободно танцевать.

В Бельтайн пересаживают домашние растения. Зеленые растения (в особенности - Денежное Дерево) - символизируют богатство и деньги (горшок должен быть тоже зеленый), розовые и красные цветущие домашние растения пригодятся Вам для мощного заклинания, привлекающего любовь противоположного пола (горшок должен быть черный).

Все, кто живет по языческому  Колесу Года, сейчас готовятся к большому празднику - имболку. Его празднуют последователи кельтской культуры и викканской традиции магии 1 февраля. Это праздник возрождения Богини, праздник начала весны, праздник очищения и обновления природы. В этот день принято тщательно убирать жилище, совершать обряды ритуального омовения самим и даже поливать водой собак. Символ праздника - подснежник, белые цветы, белые свечи, молоко, масло, крест райграсс (соломенный крест), изображение Богини, которая в этот день является к нам юной девой Бригитой.

Готовимся к празднику без спешки и суеты, пока еще есть время заказать все необходимое. Пожалуйста, не забывайте, что некоторые товары в интернет-магазине Лилит надо заказывать заранее. Советуем вам выбрать курьерскую доставку, как самую быструю и надежную. Напоминаем вам, что хрупкие предметы мы не пересылаем почтой.

Для проведения ритуала омовения, Вам может понадобиться мыло на основе натурального молока. Такое мыло можно приобрести в интернет-магазине Лилит. Кроме своей незаменимой ритуальной ценности, мыло очень хорошо влияет на кожу, очищая и омолаживая ее.
Вам понадобится аромалампа белого цвета с весенними цветами - символ возрождения Богини и пробуждения природы.
Жасминовое ароматическое масло.
Натуральные благовония с ароматом корицы, амбры, ладана.


Белые, бело-голубые или бело-зеленые свечи и подсвечники к ним.



Для тех, кто хочет проводить ритуалы любовной магии и магии красоты и женственности - свечи-статуэтки Венера и Апполон. А для тех, кто будет проводить ритуалы на богатство и изобилие, советуем натуральные восковые свечи.



Для тех, кто решится проводить ритуал, как положено, на открытом воздухе - рекомендуем особые уличные безопасные свечи со специальным фитилем.


Кому хотелось бы провести на Имболк ритуал семи ночей - у нас в продаже есть все семь свечей для семи желаний. Приобрести магические свечи можно здесь.

Вы также можете приобрести карты Таро из нашей большой, постоянно пополняющейся коллекции, магические маятники , руны, талисманы и многое другое.

Интернет-магазин Лилит поздравляет вас с наступающим праздником Йолем.

Йоль - ночь, в которую не существует времени. Когда Колесо Года находится в самой крайней своей позиции. Солнце заходит за край

горизонта и наступает самая длинная ночь в году - ночь с 21 на 22 декабря. Тьма охватывает весь мир. Кажется, свет умер навсегда. Свет и тепло. Много веков наши предки - те, кого христиане прозвали язычниками, праздновали в эту ночь поворот года, поворот солнца к свету, к теплу и к добру.

В эту ночь было принято зажигать свечи, жечь костер, сжигать особое, йольское полено, дарить всем подарки, украшать дом ветвями вечнозеленых деревьев: ели, остролиста, сосны, ставили украшенное фруктами йольское дерево в доме.

В эту ночь все: люди, духи, Боги сходятся вместе - в Мидгарде. Это ночь чудес, когда Боги, духи, феи, тролли видят и слышат все, что мы делаем и говорим. Поэтому, в йоль было принято прощать всех. Обычай целоваться под омелой - это традиция йоля. В йольскую ночь было принято давать торжественные клятвы и обещания, а также

загадывать самые заветные желания.

Большинство "рождественских" традиций на самом деле относится к обычаям празднования йоля.

За такое смешение религий мы должны быть благодарны Папе Римскому Константину, который, не зная как победить язычников, просто заморочил им головы. Им и всему христианскому миру. Йоль - это еще и главный праздник рода. В эту ночь поминали всех ушедших в Мир Мертвых родственников. Поскольку, у большинства языческих народов, загробный мир ассоциировался с яблоками, специально к йолю берегли лучшие сочные яблочки. Накануне праздничной ночи, яблоки украшали гвоздикой и ставили на подоконник в знак поминовения усопших. 

В эту ночь принято чтить старейшин рода - вся семья собиралась вместе и почетное место, разумеется, занимали старики, которые и открывали праздник. Ночь Йоля - это ночь судьбы. В эту ночь многие маги начинали свое ученичество и проходили инициацию. Прорицатели и гадалки предсказывали будущее. Простые люди торжественно обещали "начать новую жизнь", просили прощение у людей, духов и богов за все обиды и грехи прошлого года и входили в новый день - день возродившегося света с чистой совестью и твердой верой в лучшее будущее.

Для того, чтобы отогнать страх самой длинной ночи, ужасное ощущение, что солнце зашло, время остановилось и умерло тепло, свет и время, было принято всю ночь шуметь. Пили много подогретого на костре вина с пряностями и фруктами,

пели (орали) громкие песни, жгли высокие яркие костры из специально заготовленных дров, веселились, устраивали розыгрыши и танцы. Молодежь танцевала и хохотала, дети получали в подарок много сладостей, женщины прихорашивались, одевая свои лучшие одежды, мужчины устраивали соревнования и шуточные поединки,

старики благодарно принимали подношения и раздавали благословения. Люди старались не спать до самого утра и с громкими радостными криками встречали рассвет. С этими робкими лучиками новорожденного солнца, начинался новый годичный цикл. Все вздыхали с облегчением, поздравляя новорожденного младенца - Бога Солнца с благополучным рождением и отправлялись спать. Праздник продолжался еще 13 дней и ночей. Но уже не так шумно и бурно.

     Самайн - кельтский праздник завершения годичного цикла Колеса Года и начала нового. Празднование Самайна проходило 7 дней: три дня до Самайна, сам Самайн и еще 4 дня после. Главное действо Самайна происходило в ночь с 31 октября на 1 ноября.

     Дни Самайна не принадлежат ни к старому году, ни к новому. Они также не принадлежат ни к миру живых, ни к миру мертвых, ни к миру Богов. Это дни безвремения в нигде и в никогда. В это время истончается оболочка миров, духи умерших переходят в наш мир, боги выходят к людям, чтобы смешаться с толпой празднующих, а живым несложно заблудиться и случайно оказаться не в своем мире.

    В эти дни безвремения люди старались собираться все вместе. Они приносили жертвы богам: плоды, скот, иногда плененных врагов, которых сжигали на костре в благодарность Богам за прожитый год и для того, чтобы избавиться от всего недоброго, что было в прошедшем году.

     Но чаще в священном костре сжигали кости, шерсть животных, а также кости рыб. Это ритуал возрождения. Как год в эту ночь возрождается, начиная новый цикл вращения Колеса Года, так и кости животных, рыбы, которые были съедены людьми возвращались Богам, чтобы быть воскрешенными и снова стать доброй добычей в следующем году.

     Главное событие Самайна - возжигание Нового Огня. Огонь зажигали либо с помощью трения, либо с помощью высекания искр. На некоторое время весь мир погружался во тьму. Гасили все очаги, светильники, факелы и свечи. Старый огонь умирал. В полной темноте и молчании рождался новый очищенный огонь. Разжигали Священный Костер Самайна.

     От этого костра зажигали факелы. Факельное шествие - второй важный ритуал Самайна. С факелами обходили все поля, окуривали жилища дымом факелов. От факелов зажигали, в первую очередь, домашние очаги, потом светильники и множество свечей. Вся ночь озарялась ярким светом живого возрожденного огня и и радостными криками людей. Было принято не спать эту ночь, есть и пить во славу Богов.

     Еще один древний ритуал, дошедший до наших дней: сжигание бед. В записке писались все беды, которые произошли в прошлом году. Все то, от чего хочется избавиться, забыть, сделать так, чтобы оно больше никогда не случилось. Эти записки кидались в священный костер и все беды сгорали в очистительном пламени.

     В Самайн жрецы, волшебники, колдуньи гадали о будущем и производили магические ритуалы. В эти дни дни духов считалось, что потусторонние существа помогают в колдовских ритуалах и делятся своими знаниями с теми, кто сможет с ними говорить (с посвященными).

     В традиции Викка это ночь, когда Бог прорывает границу миров и устремляется в мир мертвых, чтобы вновь возродиться. Богиня следует за ним. Сейчас она предстает в образе Гекаты - мудрой могущественной старухи. В руках у нее символ Самайна - острый серп. Это знак последней жертвы, когда сам Бог становится урожаем прошедшего годичного цикла.

     Символы Самайна: серп, сова, убывающая луна, Геката, тыква, огонь, летучая мышь.

Колесо года - древний календарь сезонных праздников. Дохристианские религии были очень гармоничными. Люди жили в ритме природы, отмечая праздники, связанные со сменой времен года. Все явления природы, все живые существа, все предметы наделялись душой. Вращение Колеса Года - всегда по ходу солнца (наши предки говорили - посолонь) - и есть главный закон жизни. Все в этом мире вращается, мир следует бесконечной чередой рождений, взрослений, увяданий, умираний и новых возрождений.

Отличие "языческих" религий именно в том, что, несмотря на веру наших предков в загробный мир, основной ценностью является жизнь. В этом мире живых (славяне говорили - мир Яви). Мы живем здесь и сейчас. Этот мир достался нам от наших предков и мы передадим его нашим потомкам и бесконечной череде обновления нашего Рода. Каждый человек является частью совершенного и гармоничного устройства мира. Каждая жизнь уникальна и священна. Каждый вносит свой вклад в развитие и движение этого прекрасного Вращения Жизни. Загробный же мир (у славян - Навь) воспринимался как заслуженный отдых или наказание. Каждому после смерти отмерялось то, что он заслужил.

Даже Боги не были исключением - они тоже были частью этого великого таинства Вращения Мира. Высший мир (у славян - Правь) подчинялся тем же законам Колеса года.

Лучше всего сохранились традиции Колеса Года у кельтских народов. Современная неоязыческая традиция Викка воссоздала древние праздники кельтов.

В году празднуется 8 праздников. 4 из них соответствуют солнечным равноденствиям и солнцестояниям: Ostara

 (Остара) - Весеннее Равноденствие; Litha (Лита) - Летнее Солнцестояние; Mabon (Мабон) - Осеннее Равноденствие и Yule (Йоль) - Зимнее Солнцестояние. Остальные 4 называются главными: Samhain (Самайн) - в ночь с 31 октября на 1 ноября, Imbolc (Имболк) - 1-2 февраля, Bealtaine (Бельтайн) - 30 апреля-1 мая, Lughnasadh (Лунаса) - 1-2 августа. У древних кельтов было всего два сезона: сезон огня (теплый) и сезон льда (холодный).

Читать далее

Все эти и многие другие товары Вы можете купить в интернет-магазине Лилит. Добро пожаловать в загадочный и таинственный мир Лилит. Мы осуществляем курьерскую и почтовую доставку товаров по России, Украине и Белоруссии.