Если целибат практикуется правильно, то не может быть и речи об отрицании своей природы

Это вопрос проявления Любви. Люди, которые следуют целибату для того, чтобы посвятить свою энергию служению Богу, не воспринимают эту практику как жертву. Их сексуальная энергия преобразуется в беззаветное сострадание и преданность, которыми они делятся с каждым. Они воспринимают себя, прежде всего, слугами Бога и общества, всегда стараясь найти способ выразить божественную энергию, чтобы излечить, направить и поддержать других.

Целибат имеет смысл, только если мы осознанно делаем выбор следовать ему

Если мы пытаемся подавить наши сексуальные желания не обладая возможностью сосредоточится на чем-то другом, то можем очень скоро обнаружить в себе громадное ложное эго, гнев и тенденцию к уничтожению всего вокруг себя. Мы должны научиться перенаправлять свою сексуальную энергию вместо того, чтобы отвергать ее существование и надеяться, что она уйдет. Ложный целибат становится еще одним проявлением неестественной, искаженной сексуальности, разрушающей наше общество даже в большей степени, чем невоздержанность.

Целибат никогда не должен быть способом убежать от проблем, которые мы не можем решить

Например, некоторые люди избегают общения с представителями противоположного пола, потому что не способны справиться с собственной сексуальностью. Но этим делу не поможешь. Единственное средство в такой ситуации – самопознание.

Целибат не должен быть навязан нам извне

Если это происходит, мы можем развить в себе странное, неестественное поведение. С практической точки зрения, довольно легко понять, почему религиозные организации тем не менее настаивают на целибате своих священников. Те, кто занимают положение лидеров, могут элементарно эксплуатировать представителей противоположного пола. Не обладая правильным пониманием и воздержанностью, священник, вынужденный часто встречаться с женщиной, несомненно может стать жертвой сексуальных искушений. Но, к сожалению, когда целибат навязывается извне, многие священники исподволь стремятся к половому контакту и все равно находят незаконный способ удовлетворения своих желаний.

Каждое действие каким-то образом связано с нашим желанием наслаждаться, которое проистекает из нашей сексуальной энергии. Так, если мы не настроены на высшие цели, то стремимся найти им выражение в форме эксплуатации и удовлетворения своих эгоистичных потребностей. Поэтому, если у нас нет искреннего желания соблюдать целибат, что, как правило, бывает, если другие пытаются навязать нам его, а мы при этом не способны следовать ему или же боимся выразить свою сексуальность, – практика целибата лишь навредит нам. Мы испытаем лишь разочарование и гнев, потому что сами лишаем себя наслаждений, к которым очень стремимся. Заставляя себя следовать целибату в таких обстоятельствах, мы будем совершать насилие над собой, а в конечном итоге и над другими тоже. Мы не испытаем высшего вкуса, а просто станем причиной еще больших страданий в этом мире.

Джон Фэйворс