В древности власть имущие в Японии обогащались благодаря разработке месторождений золота и его продаже. Обладая большими средствами, они выступали инициаторами возведения сооружений или создания произведений искусства, в оформлении которых использовалось золото. Золото никогда не теряет свой блеск. Это убеждало сильных мира сего в том, что дорогой металл является лучшим средством выражения своей преданности буддийскому учению, а также демонстрации своих богатства и силы. Художники и ремесленники очень скоро освоили технику декорирования золотом, открыв «золотую страницу» в истории японской культуры. Сёгун Асикага Ёсимицу правил в Японии в конце XIV века. Уступив свой титул преемнику, он приказал построить этот павильон для приема послов из Китая. Второй и третий ярусы павильона покрыты золотой фольгой. Сооружение широко известно под названием Золотой храм (или Золотой павильон), а официальное название сооружения – храм Рокуон-дзи.

Веер.. Казалось бы, самый обычный предмет и назначение у него сугубо практичное. Но в старину веера обладали ничуть не меньшей информативностью, чем в наше время пространное портфолио или резюме. Во-первых, веер был признаком древности, значимости рода (своей обладательницы), во-вторых, веер имел десятки вариантов сочленения плоскостей, чем более сложным вариантом было произведено скрепление элементов веера в каждой конкретной модели, тем более дорогим, и соответственно более недоступным простым людям он был, в-третьих, веера имели несколько сугубо обязательных цветовых комбинаций присущих конкретным ситуациям, будь то похороны или торжества. Таким образом, веер являлся символом власти и величия, а не предметом досуга.