Зачитка на ведьму2, Мансур
Коль силами меришься, да ведьмы той имя знаешь, то на именной могиле надобно два ножа крестом сложить, да наступить левой ногой и сказать:
,,,яко одним огнем породень меряю.
тако сей могилиной силу у \имя\ отнимаю.
тако пылину хладом могильным пронимаю.
то всяко слово твердое коль \имя\ зарекает.
то в прах сие слово зачитка моя сотворяет.
иже заделина \имя\ творитсья.
то в гроб она сворошитсья.т
ако глазина пылю закинетсья.
тако ход \имя\ погостной тропой покончитсья.
да двумя ножами крест на \имя\ накладываю.
тако приспешников да подсобников отнимаю.
да коль иным меряником воспротивитсья.
то в прах на глаза окинетсья.
тако зачитка сия зачитана.
да \имя\ из ведьмы в бабу погнана.Аминь,,,
Ножа те оба надобно подобрать, один в осину вонзить.а второй надобно кинуть иль припрятать тамо где ведьма та ходит.
Зачитка на ведьму. Мансур
Коль силами меришься, да ведьмы той имя знаешь, то на именной могиле надобно два ножа крестом сложить да наступить левой ногой и сказать:
,,,КОЛЬ ЧЕГО МОЛВИШЬ,ТО СГИНЕШЬ. КОЛЬ ЧЕГО СОТВОРИШЬ,ТО В ПРАХ СДОЛИШЬ. КОЛЬ ПОЙДЕШЬ, ТО НЕНАЙДЕШЬ. КОЛЬ УВИДЕШ, ТО ГЛАЗ ПОТЕРЯЕШЬ. КОЛЬ ВОРОЖИТЬ СТАНЕШЬ, ТО ЧЕРЕЗ ЖЕЛЕЗНЫЙ КРЕСТ В ПЕКЛО ГРЯНЕШЬ. ТО МНОЙ ЗАЧИТАНО, ДА НА *ИМЯ* ДВУМЯ НОЖАМИ, ДВУМЯ ОКОЯННЫМИ СИЛАМИ ПОГНАНО. ЗАЧИТАНО. АМИНЬ,,,
После ритуала ножи прикапывала, что бы их не было видно, землю приносила с собой. Ножи брала просто с деревянными ручками, покупала их специально для этого обряда. То что ногой на могилу сначала смутило, но я ногу ставила (не становилась полностью) только на ножи в том месте, где они перекрещивались. Покойнику оставляла хороший помин и заказывала сорокоуст
В обряде фаза луны не оговорена, думаю если сильно прижмет, то фаза луны не имеет значение, я делала на растущую (так получилось), работает именно как обратка для колдующей против вас персоны
Если количество прочтений не оговорено условиями обряда, я всегда читаю не менее 3-х раз, в данном случае тоже читала три раза Могила с именем врага, в тексте вставляете тоже имя врага. Вообще если это точно ведьма, а не какая нибудь зависливая алкашка, обряды могут срываться несколько раз. Ее помошники могут мешать. Когда делала обряд- обряд делала зимой- с собой покупала землю в цветочном магазине и после обряда сразу высыпала на ножи. Ножи убирать с могилы нельзя в этом обряде - иначе он не сработает.
Зачитка на ведьмака. Мансур.
Ведро холодной воды, что из колодца черпана ранним утром, словом говаривают, да соль в него сыпят, да слова такие:
,,,угомонись. да от меня и дела моего отступись. семи чертями на отмерь зарекись, да четыремя ветрами отмолись. тако ходами окоянными иди, да в даль уходи. да тамо жаром испепелись. да тамо огнем гибельным опались, да тамо жаждой изнурись, да то к колодцу присверись. да водой сей утолись. да вода сия соленая, да вода та кривленая., да вода та мертвая. да солю накиданая. да каждой крупинкой посиленая. да на тебя зариненая, да на твою силу зашептаная. да тако тебе отступом деланая, да тебе зачитом читаная. да нам послабину колдованая. тако на усмирь ложеная, да на твою нечетницу заверяная. а коль заверяная, то на погибель твою уготованая. да на могилу твою порошеная. аминь,,,
Часть воды вылить на перекрестке, часть в реку вылить, да по имени позвать того ведьмака. Тогда худо ему будет, то осилишь его.
Я думаю что набрать воды, наговорить на воду 3 раза, потом 3 раза на соль и еще 3 раза на соль с водой.
Если имена колдующего и твоё совпадают, то могилу нужно искать с именем и отчеством колдуна, на которого делают обряд закрытия.
СОХРАН ИМЕТЬ ОТ ЧАР ВЕДЬМЫ СТАРОЙ
На кого старая ведмиха шепот поднимает, тому надобно сохран творить сей. Надобно в глиняной ковш молока набрать, да в молоко кинуть три сушеные боба и нательный крест медный и сказать:
"Свари ты старуха кашицу, да в ту кашицу кинь сию бобицу, да залей по вершицу, да в нутровицу крест прими медяницу, да коль сотворишь, то и меня одолишь, а коль не сотворишь, то ко мне не подступишь, да меня свободным волишь, да супротив не взмолишь. Аминь".
И рекут три раза, да опосля сей ковшь оставить надобно в лесу подле пня трухлявого.
Комментов к записи нет. Обряд вроде бы приписывают Мансуру.
Чтобы все боялись и уважали.
"АВРАКАЛАН! САТАНА! Гора каменная ,где огонь горит, смола кипит , кости палят , души в огне кричат, так бы кричала в страхе душа рабы... предо мной... ,кричала и трепетала спокоя не знала. Слово Кремень, сделано слеплено, не отладить не отлепить не первому человеку не последнему. Аминь."
Я раньше всегда на фото начитывала и результат был.
"Авракалан, Сатана.." наговаривала на жевачку ( сын попросил чтоб один тип его в покое оставил) , в покое он сына не оставил, но теперь набивается в друзья ( раньше враждовали, дрались) из агрессивно настроенного "обьект" воздействия стал дружелюбным и подавленным.
Заговор отличный! Читала при 3-ех перевернутых свечах и фото врага,все получилась. Единственное все же интересует вопрос: Стоило ли дать откуп?
Я этот заговор всегда без откупа читаю, не было ни разу чтобы не сработал.