Противолюбовные заговоры (остуды, отсушки) часто относят к числу злых, вредоносных заклинаний. В устах недоброго человека, завидующего чужому счастью, они и в самом деле могут стать опасным инструментом. Поэтому, помня о древнем предостережении, эти заговоры следует применять исключительно для исцеления от любовного недуга, когда это действительно необходимо.

Как, например, в случае, описанном в одном из сочинений. Даля: «Молодой человек, без памяти влюбившийся в девушку, очень ясно понимал, что она ему не может быть четой. Он воспользовался советом добрых людей искать помощи в таинственных чарах. Ему посоветовали: встать на самой заре, выйти, не умывшись, в чистое поле, умыться росою с семи трав, дошедши до мельницы, спросить у мельника топор, сесть на бревно верхом, положить на него перед собою щепку, проговорить заговор, глядя на эту щепку, подняв топор выше головы, при последнем слове:
«И не быть ей в уме, в помысле моем, на ретивом сердце, в буйной головушке, как не срастись щепе перерубленной. Аминь». И ударить сильно топором со всего размаха, пересечь щепку пополам. Кинуть топор влево от себя и бежать без оглядки вправо домой, крестясь дорогой, но не оглядываясь: станет легко. И действительно, молодой человек вернулся с мельницы веселый и спокойный».

Как всем известно, свадьбы портят, и это подтверждает статистика. Но мало кому известно, что многие свадьбы бывают испорчены еще до первой брачной ночи, в период следования свадебного поезда. Частенько для этого нанимают колдуна. Это порой делает несчастная соперница или соперник, а порою и сам колдун сделает это – не со зла, а из чувства самосохранения.

Просто каждая испорченная свадьба продлевает ему жизнь на 400 лет.

Заговор от порчи свадьбы

1. «Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь ставить железные тыны от морския глубины, от небесной высоты, от востока до запада, от севера до полудни. Въеду аз, раб Божия (имя), в железный тын со всем моим поездом; затворю аз, раб Божий (имя), за тридевять щитов, за тридевять дверей и замкну аз, раб Божий (имя), за тридевять замков; выну из тридевять замков тридевять ключей, кину я те ключи в чистое море Окиан. И выйдет из того моря щука златоперая, чешуя медная, и та щука проглотит тридевять моих ключей и сойдет в море, в глубину морскую. И как никому тыя щуки не поймать и тридевять ключей не сыскать, и замков не отпирывать, – и меня, раба Божия (имя), и князя молодого не испорчивать и весь мой княжеский поезд; всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь».

Если вашей возлюбленной за 30 лет, то чтобы привлечь ее внимание, необходимо сорвать три боба. Один боб положить в рот, второй посадить на могиле последнего покойника в вашем городе, селе, а третий бросить вслед возлюбленной, попасть в открытую часть ее тела и произнести при этом: «Люби, люби навсегда меня, больше, чем я».


Печень голубя и мозг дрозда высушить и растереть в порошок. Бросить немного порошка вслед любимой особе и вы достигните хороших результатов при твердой вере.

В пятницу, в период возрастания Луны, купите следующие предметы (не спрашивая цены, совершенно новые): кусочек пергамента, очень тонкую пластинку меди , ножик перочинный, ножницы, зеленый карандаш, ладан в зернах, восковую свечку, кусочек зеленой шелковой ткани. Придя домой, положите все предметы на стол, покрытый белой новой скатертью. Очините карандаш, вырежте ножницами из пергамента два кружка велечиной с монету (двугривенный), зажгите восковую свечу и, захватив ладан зерно за зерном острием ножа, подержите его над пламенем свечи, обкурите его дымом все предметы, вами купленные, произнеся при этом следующие слова: «Я хочу, чтобы (имя) была соединена со мной магической силой этого предмета и именем Анаеля». Затем поместите кружок меди между кружками пергамента и соедините все это, просверлив с обеих сторон по дырочке зеленым шелком. На одной стороне талисмана вы пишете своей кровью: « Анаэль – Рахнель – Сахнель», а с другой – слова, произнесенные при окуривании предметов, и заверните его в шелковую ткань.

В пятницу, до восхода солнца, около реки поймать жабу и подвесить ее над огнем за задние лапы. Когда она высохнет, вынуть половые органы, завернуть их в девственный пергамент (высушенную и выделанную ягнячью кожу) и зарыть в землю на три дня. Взять половые органы, затем растереть в мелкий порошок. Когда женщина понюхает цветы, попудренные этим порошком, она полюбит вас.

Найдя спаривающихся лягушек, положить в дырявый кувшин, бежать, не оглядываясь, до муравьиной кучи и закопать их там, а затем через три дня выкопать кувшин, найти возле него две косточки – «вилку» и «крючок», которым надо зацепить любимую особу. И она будет твоя, а надоела – оттолкни «вилкой», и она забудет о тебе. Когда все это делаешь, надо и туда и обратно бежать бегом и не оглядываться.

Взять пряник и пойти с ним в баню. Когда помоешься, то прочитай на пряник: « Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, аминь. На море Океане, на острове Буяне, на реке Ярдан, стояла гробница, в той гробнице лежала девица, раба Божья (имя) встань, пробудись, в цветное платье нарядись, бери кремень и огниво, зажигай свое сердце ретиво по рабу Божьему (имя) и так зажигай крепко, и дайся по рабе Божьем (имя), в тоску, печаль, как удавленнику в петле, так бы рабе Божьей (имя) было бы тошно по рабу Божьему (имя), как душа с телом распрощается, во веки веков аминь. Утверждаю Иисусом Христом, Пресвятою Госпожою Богородицею, и всею небесною силою, во веки веков, аминь. Всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь. Во имя Отца и Сына, и Духа, аминь. Отца – аминь, сына – аминь, Святого Духа – аминь».
Дать возлюбленной особе съесть этот пряник, который желательно должен быть большой. Читать три раза.

Как правило для привличения к себе молодой девушки, юноше не приходится совершать подвигов Геракла или обладать красотой Леонардо ди Каприо. В то же время между молодыми людьми сохраняется элемент конкуренции, и здесь очень важно порой оказаться вовремя в нужном месте, вовремя что-то подать или куда-то пригласить. Этому-то и служат наши заклинания. Говорить их надо в полночь между двумя зеркалами на пламя свечи, стараясь смотреть на зеркало сквозь это пламя и видеть в отражении огонек пламени за спиной.


Эти заговоры относятся к разряду легкой порчи, особенно там, где упоминается дьявол. Читать их хорошо в безлунную ночь, стоя на чердаке. В любом случае, прежде чем говорить эти заговоры, вглядитесь в зеркало и проанализируйте, а все ли вы сделали для того, чтобы эта девушка вас полюбила. Все нижеприведенные заклинания действуют в основном на девственниц и мало способны повлиять на женщин.

1. Лягу я, раб Божий (такой-то), помолясь и встану перекрестясь, и пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, под чистые звезды, под лунь (Луну) Гсподень. И лежат три дороги: и не пойду ни направо, ни на лево; пойду по середней дороге, и та дорога лежит через темный лес. В темном лесу стоит древо тоски; тоскует и горюет тоска, печалится, и поселяю я ту тоску в рабу Божию (такую-то); взойди в ея белое тело и в ретиво сердце, и в русые косы, в кровь горячую – в руду кипучую, чтобы она по рабе Божием (таком-то) тосковала, и все бы она обо мне думала; в питье бы она не запивала, в естве бы не заедала, во сне бы она не засыпала и завсегда бы она меня, раба Божия (такого-то), на уме держала.. Как солнцу и месяцу помехи нет, так бы и моему заговору помехи не было. Аминь, аминь, аминь.

2. На море на Окияне, на острове на Буяне, лежит доска, на той доске лежит тоска. Бьется тоска, убивается тоска, с доски в воду, из воды в полымя, из полымя выбегал сатанина, кричит: Павушка Романея, беги поскорее, дуй рабе (такой-то) в губы и в зубы, в ее кости и пакости, в ее тело белое, в ее сердце ретивое, в ее печень черную, чтобы раба (такая-то) тосковала всякий час, всякую минуту, по полудням, по полуночам, ела бы не заела, пила бы не запила, спала бы не заспала, а все бы тосковала, чтоб я ей был лучше чужого молодца, лучше родного отца, лучше родной матери, лучше роду-племени. Замыкаю свой заговор семидесятью семью замками, семидесятью семью цепями, бросаю ключи в Окиян-море, под бел- горюч камень Алатырь. Кто мудренее меня взыщется, кто перетаскает из моря весь песок, тот отгонит тоску.

3. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану, я раб Божий, благославясь, пойду перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье, навстречу мне среди чистого поля и широкого раздолья 70 буйных ветров, и 70 вихоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей. Пошли они на святую Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать. И тут я, раб Божий (такой-то), помолюсь им и поклонюсь: «О, вы есть 70 буйных ветров, и 70 вихоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей, не ходите на святую Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать, подите вы, разожгите у рабы Божией (такой-то) белое тело, ретивое сердце, памятную думу, черную печень, горячую кровь, жилы и суставы, и всю ее, чтобы она, раба Божия (такая-то) не могла бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни слова говорить, ни речи творить без меня, раба Божия (такого-то). Как меня она, раба Божия (такая-то), увидит или глас мой услышит, то бы радовалось ее белое тело, ретивое сердце. Памятная дума, черная печень, горячая кровь, кости и жилы, и все у нее суставы веселились, и как ждет народ божия владычного праздника, Светлого Христова Воскресения и звону колокольного, так бы она, раба Божия (такая-то) дожидалась. На который день меня она не увидит или гласа моего не услышит. Так бы она сохла, как кошеная трава в поле; как не может быть раба без воды, так бы не могла бы она без меня, раба Божия (такого-то). Тем моим словам и речам ключевые слова: аминь, аминь, аминь.

4. Встану я, раб Божий (такой-то) благословясь, пойду перекрестясь из избы дверями, из двора воротами в чистое поле, погляжу и посмотрю под восточну сторону; под восточной стороной стоят три печи: печка медна, печка железна, печка кирпична. Как они разожглись и распалились от неба до земли, разжигаются небо и земля, и вся подселенная, так бы разжигало у рабы Божией (такой-то) к рабу Божию (такому-то) легкое и печень, и кровь горячу, не можно бы ей ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни спать, ни лежать, все на уме меня держать. Недоговорены, переговорены, прострелите, мои слова, пуще острого ножа и рысьего когтя.

5. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раб Божий (такой-то), благославясь, пойду перекрестясь из избы дверями, из двора воротами, выйду в чистое поле, в чистом поле стоит изба. В избе из угла в угол лежит доска, на доске лежит тоска. Я той доске раб Божий (такой-то) помолюся и поклнюся: о, сия тоска, не ходи ко мне, рабу Божию (такому-то), поди, тоска, навались на красную девицу, в ясные очи, в черные брови, в ретивое сердце, разожги у ней, рабы Божией (такой-то), ретивое седце, кровь горячую по мне, рабу Божьему 9такому-то), не могла бы ни жить, ни быть. Вся моя крепость аминь, аминь, аминь.