Тот, кто потрясает воображение

 

В «о» образ жение

 

Этот камушек, с обратной стороны, являет нам обратную сторону ноги – ступню!

 

И это левая ступня, та часть, которой мы соприкасаемся с землёй, при ходьбе.(ходь-ба - ходит Ба- душа)

Первый её палец мизинец (единица) – бог Мин или Мин Ис Ин есть - Мин ступень иного есть (вниз от пятки очертания «фаллоса», отличительной черты Мина, как символ того, что сеется из внешнего мира в  мир "иной" - внутренний, через слух и зрение – образ внеший, чтобы родить внутреннее мышление, второй палец - безымянный (без имени Имена), Тот, который даёт всему своё имя, называет каждый внешний образ внутренним содержанием (солит мудростью), средний палец – Осирис, указательный палец – (у Ка за тельным) Анубис (сын бога Гора, рождённый от Мысли божьей, интуиция (с «о» ба и ка) и, наконец, большой палец – сам Гор – горний, высший;

Пятка, пята – связующая – пять, откуда исходят пять пальцев, потому она и пята! Стопа – это уже сто пальцев, а ступня, только то, что нас движет, продвигает вперёд, то чем мы ступаем – ступает «я» - ступня! И это является внутренним слухом возрождающейся души (Осириса). Так как стопа похожа на ухо (у-хо) – у Хора, левое ухо (пятка здесь – мочка уха, м-очей, мудрость очей Маат (Маат Зрение бога Ра – Амона, когда в зените),

 

И это Стопа, Ухо и первый образ, который вырисовывается! Смотрите сами, когда стопа переходит в ухо и далее:

Не зря говорят, что «продвижение» в Знании, а движение человека посредствам ступней, духовного же человека – по средствам слуха и глаз...

 

Появляется ладонь :

Интересно, что ступня (ступ на «я» – это то, что касается земной мудрости, прикосновение с земным образом, а ЛА-ДОНЬ донь, глубина – это внутреннее, в душе, и здесь пальцы начинают говорить, поскольку они имеют способность делиться на три составляющих части. Мизинец и безымянный согнулись в «поклоне» внутрь – в Нут три: Мин (ставший Осирисем), Безымянный Тот (мудрец), при чём они символизируют: Мин – Слух, а Тот – уста (рот), Тот закрыт наглухо, так как он же и Герметически закрытый Гермес у греков (молчун) и средний (Осирис) с указательным (анубисом) стали зрением – левый глаз Осириса (внешнее зрение),  и правым глазом Анубиса (когда смотрит внешним образным и Гор внутренним зрением, когда с оком Отца Гора, Ра, Маат ...), а благо, большой палец – Гор незримой сутью всех вещей...

Палец – пал –единицей внутрь.

Ноготь – ног «о» твердо в процессе творения, как образ каждого «о» отражающегося лучом – пальцем в сути всех вещей. Интересно, что подбородок отражает внешний, материальный мир и у хиромантиков тоже! Подбородок – под «ба» род «о» Ка – под образом новый род «о» внутреннего мира духа.

Вот это олицетворение образа от внешнего к внутреннему и наоборот

Глаз – Гора лаз;

Рот (уста) – у ста;

Нос – носит образ ноздря – носит дырявый – носдрявый

Чело – что ело, то и отразило четыре «о»

Серия сообщений "КАМЕИ":
Часть 1 - Мир под ногами
Часть 2 - Мир под ногами
...
Часть 11 - Прекрасный мир Аллегории
Часть 12 - Бери Мина несть
Часть 13 - Тот, кто потрясает воображение
Часть 14 - Щепотка - ще Пот Ка
Часть 15 - Камушек – «иконка»
...
Часть 24 - НЕ перестаю удивляться
Часть 25 - Говорящие камни
Часть 26 - Послания на камнях