Чёрная редька от рака

Наша редакция хочет поделиться одним проверенным народным рецептом от рака. Возможно , кто-то как раз очень нуждается в этом!

Берём полкилограмма чёрной редьки. Вместе с кожурой натрите на мелкой тёрке,переложите в непрозрачную посуду и добавьте бутылку водки. Держите этот настой в тёмном месте , и не забывайте потряхивать. Через неделю снадобье готова. Пейте настойку по 1 столовой ложке 4 раза в день до еды. Через месяц увидите результат. Здоровья Вам.
Редакция Джейла.ру

"Этот знак с незапамятных времен употребляется браминистами и буддистами Индии, Китая и Японии в орнаменте и письме, выражая собой привет, пожелание благополучия. С Востока С. перешла на Запад; ее изображения встречаются на некоторых из древнегреческих и сицилийских монетах, а также в живописи древнехристианских катакомб, на средневековых бронзовых надгробных плитах, на священнических облачениях XII — XIV ст. Усвоив себе этот символ в первой из вышеозначенных форм, под названием "гаммированного креста" (crux gammata; см. Крест И. Христа), христианство придавало ему значение подобное тому, какое он имел на Востоке, т. е. выражало им ниспослание благодати и спасения"

«Египтяне называли сфинкса Хорахти, или «Гор Горизон­та» — проявление солнечного божества в момент его вос­хода над горизонтом. В книге «Послание Сфинкса» мы указали, что название Хорахти также использовалось по отношению к созвездию Льва. Кроме того, как указы­вает видный египтолог Е. А. Уоллис Бадж, имя Гор — пер­воначально его называли Херу — имеет значение «лицо». Таким образом, название Сфинкса может значить «Лицо горизонта» и обозначать лик солнечного диска.»

***

"В эпоху XVIII династии имя Великого Сфинкса было Хорахти-Хепри-Ра-Атум. Оно олицетворяет три главных аспекта солнечного движения: Хепри, восходящее солнце, символизирует непрерывное изменение жизни; Ра, полуденное солнце, - свет в апогее его могущества; Атум, заходящее солнце, - предвечный бог, возникший до сотворения мира.

Хранитель сфета Сфинкс знает тайну цикла, который идет от рождения к смерти, от воскрешения к другой жизни. Рядом с этим изваянием был сооружен гранитный храм Хефрена, где совершались заупокойные обряды в честь сего фараона. В позднюю эпоху паломники здесь обращались к богам с просьбой выслушать их - на это указывают сохранившиеся стелы с изображениями ушей."

***
Каких только нет предположений, гипотез, научных исследований и догадок в отношении древнеегипетских загадок и тайн, что только диву даёшься.
А почему не взять то, что лежит на поверхности? Без догадок и гипотез!
На поверхности лежит сам образ «Великого Сфинкса»!
Образ – зримый символ, который наглядно сам свидетельствует о себе, что он является олицетворением человеческого царствующего ума – грозного великого устрашающего животного начала с человеческим лицом. Лицо. Образ, несущий в себе великий смысл.

Евангелие от Фомы:
"7. Иисус сказал: Блажен тот лев, которого съест человек, и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком."
***
Христос учит:
Человек – внутренний мир, лев – внешний.
Т.е если внутренний мир (духовный) победит внешний, по букве, то блажен тот человек, так как внешнее станет внутренним, и проклят (не узнавший), который поглощает мир внешний и только внешнее является сущностью человека.

Олицетворение внешнего животного мира человека (лев) , а божественный духовный мир олицетворяет- лицо
О-лице-творит. Бог творит лицо "о"

Теперь обратимся к его именам: Хорахти – имя бога Гора-ребёнка. Значит, Животное начало имеющее человеческую природу олицетворяет мысль – сына, принятую по-человеческому плотскому мышлению, как мысль-образ или Гор-лицо. Второе его имя
Хепри. Мы уже знаем, что Хепри – это «Хепри (Хепера, Хепра, Хапер) — в египетской мифологии солнечный бог, изображавшийся в виде жука-скарабея. Из-за своего поведения (навозные жуки скатывают из навоза шарики и катят их к своему жилищу)»
Что значит жук-скарабей – символ души человека, которая стремится к Свету Знания. Она у египтян является божеством, поскольку душа невидима, как и дух, а всё, что незримо человеческому взору, является божественным. Итак, жук-скарабей – возрождающаяся душа. Третье имя сфинкса – Ра – бог Солнца. Бог Света Знания. Разум Божий.
И четвёртое имя – Амон – опять же Бог Солнца. Вот только теперь возникает вопрос:
Почему оказалось недостаточно одного имени Ра, а понадобилось ещё и Амон?
Потому что Солнце бывает восходящим Светом, а бывает в зените Света.
Вот теперь мы понимаем, что собой олицетворяет Сфинкс.
В гимнах Амона говорится: "Вышли люди из глаза его, стали боги из его уст»
Смотрите, в одной строке заключена вся суть Великой Божественной Мысли.
Из неё является образ человека и дух жизни. Ведь «из глаз» вышли люди-образы.
«Из уст» - Слова-боги. А сфинкс – животная сущность человеческого образа перевоплощающаяся посредствам духовного Познания в Божество.
Заключение:
Сфинкс является олицетворением Мысли явленной в образ.
И вся египетская тайна заключена в том, что всё, что было создано в древнем Египте было создано Мыслью Божьей – поэтому человеку это непостижимо.

 Самое время вспомнить загадку сфинкса, которую он загадал о самом себе:

           Какое животное ходит на четырех ногах утром,

• На двух днем
• И на трех вечером?

  "Человек ползает на четвереньках в детстве, ходит на двух ногах взрослым, а в старости опирается на посох". 

Ведь и сам сфинкс будучи плотским передвигается на четырёх ногах - это детство познания, на двух, когда он идёт  в пути познания и на трёх - постигнув триединство. И это в совершенном возрасте Познания. И посохом служит ему Слово, ставшее плотью.

И человек победил льва "съел" и лев стал Человеком.

Почему Богиня Исида держит в правой руке три, а в левой пять стеблей лотоса?

Правая рука – символ мысли Божьей – Правой. Истины.
Левая Рука символ мысли человеческой – ложной, по образу мира.
Левое (человеческое мышление) воспринимает Знание через внешний образ, поэтому Мысль Божья свыше приходит в ум человека пятикратно пятью оболочками: 1. Мысль, 2.Голос, 3.Язык, 4.Образ, 5. Значение (Суть) – ибо мы ничего не воспринимаем помимо зримого нами образа.
А правое Божественное несёт духовный смысл триединства:
Мысль. Слово. Суть. Отец – Разум; Мысль – Сын; Смысл- Дух Святой.
Вот что символизируют стебли Лотоса в руках богини Знания.

Ум человека здесь олицетворяет мужская фигурка, обращённая лицом к богине Знания. Он в правой руке содержит Слово, как посох, на который операется в продвижении вперёд, а левую руку открыл навстречу Знанию...

Вот о чём это удивительное по красоте и содержанию изображение.

*

Солнечные золотые одежды символизируют Свет Знания и Жизнь Вечную. 

" ²⁴ В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,
²⁵ которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль". 
 

 

 

МЕЧТА ТУРИСТА

На Египет  делаю виды,
Где веками ждут пирамиды,
И  пустыня - гордыня силы,
Где струится дорога Нила
И  бредут в заморские страны
Корабли пустынь - караваны
Да  видны лишь верблюжьи спины,
Там  в песках живут бедуины,
Море красное - цвет кораллов,
Доберусь к нему с караваном...
И для странников   всё здесь странно -
Сны из странствий  фа-та-мор-ган-ных
***

ЕГИПТЯНКА

С глазищами бездонными,
Как нильская вода,
Маслами благовонными
Умащена всегда,
Елеем и шафранами,
Духами и сурьмой,
То терпкими, то пряными,
И хороша собой,
Решительная, смелая,
В ней трепет и накал,
Стройна и загорелая
Шагнула из зеркал.
Прославилась блудницею,
Плетеньем чар и кос,
То хищною тигрицею,
То бархатностью роз,
Но как живёт, не ведала,
Себя не вороша -
Языческое пугало,
Иль - плотская душа...
27.12.05г.

***
Фрагментами - моментами
Из прошлого из снов,
простыми сантиментами,
Реальностью основ,
Душою - египтянкою
И разумом - умом,
Живу я чужестранкою
и в мире не в своём...
И в поисках пристанища
Бреду я не туда -
Дорогу на ристалище
Находим без труда...
27.12.05г.
***

 

 

 

                                                                                              

  Картини Лариси Хіміч