Вот так запечатлеют вечность:
Она имеет охры цвет,
Цвет праха - цели человечьи,
И - освещающий рассвет…

"Еврейка". Точка. Это слово
Прообразом являет – мать,
В истоках символа земного
Сокрыта божья благодать:


Ребекка ли, или же Сара,
И как её не назови –
Она несёт имён не мало
Сестра Христова по крови…

В чертах её и ум и воля
И глубина и блик огня,
И, что-то есть ещё родное,
Как отражение меня…


К портрету И. Левитана «Еврейка»
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Душа-времянка

Здесь ничего такого нет,
А просто вишенки-невесты,
И в окнах голубой рассвет,
А домик - чей-то неизвестный…

Но поселилось небо в нём –
И видно было всё воочию:
Как облачко заглянет днём,
А звёзды квартируют – ночью

И ходит по траве любовь -
Её я видела однажды:
Она вошла сюда босой
И истомлённая от жажды…

Здесь ничего такого нет,
Всё пропиталось ароматом,
И нежный источает свет,
И потому, наверно, свято.

«Избушка-времянка» неизвестного (мне) художника

***
Из распахнутой светлой горницы,
Что взрастила я, улетело вдруг,
Из души вспорхнув, аки горлица,
Песней лёгкою, да к тебе, мил друг!
 

И зачем жила?! Босоногая,
Бесталанная, несмышлёная,
Да не мудрая, да убогая,
Окрылённая, отрешённая...

Мысли – мыслями, песни – песнями,
Но зачем жила?! Где искать ответ?
Отчего тогда – днями вешними,
Не нашла тебя, Свят мой – ясный Свет!

Осыпаются лепестки цветов,
Опускаются крылья белые,
Не поймаешь вновь улетевших слов –
Реки шалые, речи смелые...

Научи земля, терпеливости,
Да покорности научи меня,
От спесивости да игривости
Отучи навек, отлучи, Земля!
22.09.2007

Голубь сизый, голубок

Ждать пождать да не дождаться! -
Вера и надежда впрок,
В небо синее поднялся
Голубочек-голубок.

Ты не ставь силки-силочки,
У неволи горек рок!
Голубь сизый, голубочек.
Голубочек-голубок.

Размотать судьбы клубочек,
Да не спутается ль нить?
Голубь сизый, голубочек,
Нам гнезда с тобой не свить.

Мне бродить по белу свету,
По дорогам, без дорог,
Петь - не спеть мне песню эту,
Голубочек - голубок.
***

Сарафанная молва фольклорная лирика

Пала тень - на плетень,
Солнце село за горой,
Занавешен ясный день
Сарафанною молвой.

Шепчут бабы, шепчут бабы,
Да про чьё-нибудь житье
То да сё, да кабы-абы...
И полощется бельё.

Эх, слова, слова, слова!
Изведут, измают -
Сарафанная молва
Продыху не знает!

Дайте воздуха глоток,
Никакой нет мочи! -
Не накинешь на роток
Злой молве платочек!

В упоенье, с увлеченьем,
Тары-бары разнесёт
Речки бурное теченье -
Не найти по жизни брод!
***
Отпущу тебя на волю...

Выйду в чисто-бело поле,
Не дотронусь нежно, властно, -
Отпущу тебя на волю,
Сокол милый, сокол ясный...

Вижу, ты расправил крылья,
Соколиным смотришь взором,
Cлёзы боли окропили
Воли дольные просторы...

Через горы, через реки,
Через все моря и страны,
Провожу тебя навеки,
Сокол милый и желанный...

Отпущу тебя на волю,
Улетай свободной песней!
Не смогу помочь я в горе,
Если воля станет тесной...
***

Там революции, там - войны,
Поджоги, распри, воровство...
Душа же плачет, сердце стонет –
Такое наше естество…

Все мимо, снова мимо храма.
Но кто-то всё же свечи жжёт.
Житейская проходит драма.
Младенца мать к груди прижмёт…

Распят… За что?! Во имя Жизни
Чтоб эту мерзость всю спасти?!
У каждого душа на тризне
Воскликнет: Господи, прости!

Простит ли… На Его страданья
Не обращали даже взор!
Остановитесь! В покаянье
Оборотите свой позор…

К картине Марка Шагала "Распятие"

 

 

 

Боярыня

Или она стоит – боярыней,
Или - шагнула, и вот-вот
Стряхнёт снежинки с белой шали, и
В избушку крайнюю войдёт.

Вот детворе-то будет радости!
И с каждой веточки - опять
Протянет пряников и сладостей,
И станет деток угощать…

А там пекут блины иль шанежки.
Ни так уж полон видно дом.
Входи быстрей, спеши, боярушка,
Поздравь их с Божьим Рождеством!

К картине А.К Саврасова "Зима"

 

 Запах детства

К картине "Скоро весна"

 

РОЖЬ

Картинки из коллекции Светланы Лесновой

Читать далее...

Тема: Число СЕМЬ

Число семь считается священным числом, но почему оно священно нигде не объясняется.

Число Семени Мысли Божьей и есть С Е М Ь  и сегодня мы осмысливаем НЕДЕЛЮ СЕМЕНИ

1.Семь дней недели; Семь дней Бог творил мир.
2.Семь печатей; и семь церквей в Откровении Иоанна
3.Семь стен построены семью царями вокруг города Иерихона
4.«Кто убьет Каина, тому отмьстится всемеро»
5. Спасается в ковчеге Ноевом «Чистого из животных и птиц по семи пар, а нечистого по две»
6.Во сне Фараона «Семь коров пасутся в тростнике…», «Семь колосьев вырастают в поле»;
7.Семь лампад в Ковчеге Завета
8. Семь смертных грехов
9. «Семь мужей» из апокрифов о Гносисе
10. «Семерых ты имела и этот не муж тебе» - говорит Иисус Христос Самарянке.
11. «Семь царей над семью небесами» - Апокриф Иоанна
12 Семь сил, семь сущностей душевных над человеком
13 Семь агниц во свидетельство, что выкопан колодец «Вирсавия»
14. Семь лет служит Иаков за возлюбленную свою Рахиль. Бытие 29
15 Лаван гонится за Иаковом семь дней
16 «Брачная неделя» «Окончи неделю этой» говорит Лаван, брат Рахили, обманом женив Иакова на другой.
17- Семья, как семь "я"
 

НЕДЕЛЯ.
Это то, что едино и не делится. Это невозможно разделить? Почему же?
Мы эту «неделю» спокойно делим на дни и ничего…Но возможно она несёт в себе некое цельное значение? Давайте разбираться. Она не делится для Воскресения Души. Чтобы воскреснуть необходимо прожить все эти этапы недели: день за днём.

1.Понедельник. По-недельник, что означает один раз в неделю Он всегда есть, как единица недели (некой неразделённой сути) . Потому что единица Мысли Свыше вошла в ум человека смертного и он принял её, как Свет первого дня познания. Он – начальник недели т.е – начало всего, потому что ПО-недельник – Мысль вошедшая в лоно познающего ума. И этот ум –не делится, Он – НЕДЕЛЯ. Вслушивайтесь в слова! «Имеющий уши, слышит»
По-немецки понедельник –Montag (Mond) – луна и (Tag) День. т.е понедельник – «лунный день». Мы уже с вами знаем, что незнание – тьма, а знание – свет, земное знание (земная мудрость) подобна луне, а божественное знание (божественной Мудрости) - Солнцу. Значит понедельник это день света освещающего ночь незнание. Забрезжил свет…
Вспомним, что было сотворено Богом в первый день при Сотворение мира.
«И отделил Бог свет от тьмы и назвал свет – днём, а тьму – ночью. И был вечер и было утро: день один.»
Господь творит внутри тьмы незнания свет знания. И отделяя знание от незнания. Называет знание – днём, а незнание – ночью.


2. Вторник. Второй день. Второй день явил отражение образа.
Если в первый день Господь отделяет свет от тьмы, то во второй день воду от тверди небесной.
Мы уже знаем, что вода – это учение, а небо – это Тайна, где обитает Разум. Если понедельник стал «начальником» не делённой сути – ума, образовав единицу знания, то вторник, последующий свет, за лунным светом, это рассвет. Это первая стража, которая пробуждает уснувшую душу для возрождения.
Вспомните, как при первой страже Пётр ещё отрекается от Христа. Тем самым символизируя, что свет воссиял, но мы его ещё не ощутили… У немцев вторник в переводе означает, если дословно «день службы», дежурства или же, как я думаю (мне открыто Господом – день стражи). Dienstag-
День второй:
«Твердь отделил от воды и назвал твердь небом».
Твердь – слово, находящееся в воде учения. Он, отделяя тайну называет её небом.

3. Среда. День третий:
Интересно, что этим словом, означающим середину недели, мы так же называем внешнюю и внутреннюю среду, говоря например: во внешней среде обитания…
Среда, которую творит Бог – это внутренняя среда обитания, а не внешняя.
По-немецки Mittwoch что означает середина недели. Мы знаем, что неделя это не просто семь дней, а это значит, что серединой недели является внутренняя среда, внутренний мир человека. Та самая СРЕДА, где образуется новая, возрождённая духовная личность.
«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями.»
Сотворил на земле сушу и море и отделил их.
И разные растения на земле.
Земля – душа плотского человека, вода то, что питает землю – душу, то есть земное учение.
Растения, произрастающие в процессе познания – являются разными учениями мудрости земной.
Вот что происходит во «внутренней среде обитания» - в середине, в СРЕДЕ неделимой недели Божьей. Мы с вами отделяем внешнее, как ложное, значит, мы углубляемся в духовное содержание – во внутреннюю среду обитания. Улавливаете разницу?

4. Четверг. День четвёртый:
Donnerstag «грозный день» - день Грома. Есть среди апокрифов первых Христиан произведение, которое называется «Гром – совершенный ум»
Значит четвёртый день неделённого ума – это Свет Совершенного Ума. Мы знаем, что день – Свет знания, Гром – совершенный ум, вот и, обрезав крайнюю плоть своего собственного ума, обнажите суть Мысли!
В четвёртый день
Сотворил господь светила небесные на твердыне небесной.
Это те мысли, что из тайны небесной из Совершенного Ума учат земной ум человека, чтобы он стал, наконец, раз-умом.
Светило дневное и светило ночное.
Есть две мудрости – человеческая – Луна, духовная – Солнце.

5. Пятница. День пятый:
Создал Господь разных пресмыкающихся, птиц и рыб.
Это те мысли, которые учат человека изнутри, те мысли, которыми мы «питаемся» которые из тайны, и те, которые черпаем из учения.
У немцев пятый день звучит, как день свободы. Freitag – видите, ничего нет случайного на земле. Во всём есть зерно Мудрости Божьей. Взывайте, ищите и, получая, радуйтесь истинным сокровищам, делающим душу смертную, поистине – бессмертной.
6. Суббота. День шестой:
«Создал Господь скотов, гадов и зверей, и человека по образу своему»
Это наши инстинкты, чувства и желания. Опять же, у немцев суббота – это день семени.
Смотрите, какой конкретный язык! Samstag. Убеждаемся в этом. Смотрите, что Господь творит в шестой день, что Он сеет во внутренней среде человека?
Гады и грызуны, разрушающие нашу сущность, животные домашние и животные дикие.
Так например: собака – верность, вол – терпение, овца – покорность.
Человек (духовный) создан по образу и подобию Божью. В нём заключена вся вселенная.
Человек: это мужчина и женщина. По отдельности они не являются человеком." И создал Бог человека: мужчину и женщину" - цитата из Библии.
Адам – чело, а Ева – век жизни. Имя Ева переводится, как Жизнь.
Или Адам – разум, а Ева – мысль из этого разума. Помните, что имя Адам переводится – первый? Вот это он и творился неделённой духовной сущностью, внутри земного человека и творится он из Мыслей божьих. И первый сотворённый человек – неделённая сущность или – неделя духа.
И когда мысль вышла наружу и приняла мудрость образа внешнего мира "века сего" (вкусила от древа познания добра и зла) она отдалилась от Бога и отдалила Разум человеческий.
И это названо незнанием Отца. Незнающие во грехе, который есть - незнание, а знающие в праведности, ибо сказано:" Знать меня - есть совершенная праведность" - цитата из Библии.

Но когда Мысль войдёт внутрь своего разума и примет мир по образу духовного мира – образу Божью, тогда она получит прощение.
Происходит сотворение внутреннего человека из его, или в его плотской, по сути животной сущности, творится духовное начало имя, которому Адам. (Первый человек)

Воскресение. Седьмой день:
И успокоился Господь от трудов своих в седьмой день.

 Sonntag – день Солнца! День Света Знания СЕМЕНИ или самой сути.

Примечание:
Есть на земле город, который назван Понедельник – это Душанбе(Таджикистан), в нём я жила с 12 и до 26 лет. Душанбе переводится, как второй день недели и я думаю, что это, всё-таки – вторник, а не понедельник, но это ни столь суть важно. Ведь первый день недели у многих народов начинается с воскресения. Поэтому здесь некоторые несоответствия.

СЕМЬЯ

Продолжаем осмысливать значимость семёрки
Мы уже осознали, что значит неделя – неделимая суть духовного значения, определяющая внутренний мир.
А теперь прибавим к нему одну лишь букву, чтобы узнать, что такое СЕМЬ «Я».
Оказывается, моя суть, которая заявляет о себе, как «Я» - имеет опять же неделимое «семь» С этой неделимой семёркой мы с вами и знакомились. И оказывается, что внутренняя «неделя» - это и есть сотворённый Богом наш внутренний мир. Если он, конечно уже у вас сотворён, то вы легко увидите, что во внутреннем мире есть и отдельное "Я", которое заявляет о себе всегда в единственном числе, но является неотделимой частичкой СЕМИ. Есть у вас неделимая семёрка?  - значит и есть СЕМЬЯ. Но теперь она несёт в себе ещё и другие образы.
Помните, как много сеялось семени при сотворении мира?
Оказывается, наш плотский ум – это тот самый ослик – «сын подъярёмной», которого отвязал Иисус Христос, чтобы въехать на нём в Иерусалим. Подъярёмная – это наша плотская душа, подчиненная своей плоти, а её сын – ослик, или плотский ум, привязанный к плотскому мышлению. Когда Мысль Свыше отвязывает ослика, то ум начинает постигать душеную суть. Видите, как поэтически образно Слово Божье повествует о нас с Вами… Для чего дана нам Поэзия? Для развития образного мышления. И самая «поэтическая» книга – это Слово Божье. Итак, вот мы и узнали, кто мы такие в этой жизни. Но вот душа, которая «непорочная», что означает – в ней нет порока этого мира, значит она та, что господь уже образовал, как лоно для всех своих последующих мыслей – Мария, принявшая его Мысль, как сына, и она, со своим мужем - Иосифом – душевным разумом (заметьте – не плотским, а - душевным), верхом на плотском разуме – ослике, убегают в Египет – внутренний мир из внешнего. И тут Господь учит новую, возрождённую человеческую сущность. Возрождённую в жизнь вечную. И это единственная его семья. Она создана по образу внешней семьи. И так же любима.
Но внутренняя семья: Отец и Сын и душа-Мария и Разум-Иосиф и даже маленький, шагающий ослик – никого Господь не отделяет, даже это «домашнее животное» - мой ум…
Вот вам и семья! Если же вы ещё не имеете такой семьи, то ваша жизнь не с Богом, и вы ещё в смерти...

 
 

Читать далее...

 Пока я с вами...:)) шутю...

Тик-такНеумолимо… девять…десять…

 

*

К картине Марка Шагала "Часы"

Читать далее...

«Я научила женщин говорить
Но, боже, как их замолчать заставить»
А. Ахматова
*
Что – утончённость? Угловатость?
Я просто это знать хочу!
Непревзойдённость, непредвзятость…
Другим всё это «по плечу».

По-королевски ли, по-царски,
Иль самомнения печать?
Иль просто напускные «цацки»
Хочу я просто это знать!

Но только в сторону и в профиль –
Отворотила еже взор…
И мне ли знать, когда – «не профи»,
Едины слава и позор…

Портрет Ахматовой. Альтман