календари 4- Нежных календаря.
Без заголовка - (0)Кекс на скорую руку... Вчера вечером испекла кекс на скорую руку. Готовится он быстро, выпекае...
Без заголовка - (0)Пирожки с паштетом из заварного дрожжевого теста Пирожки с паштетом из заварного дрожжевого ...
Без заголовка - (0)10 Целебных Трав и Специй Для Здоровья и Молодости Любой кулинар скажет, что приправы являются...
Без заголовка - (0)Диетическая куриная ветчина - меня он сразу заинтриговал простотой изготовления и своим достойным ви...





Авторское право, всех публикаций дневника, принадлежит Лоре Берн.(Галина Жукова)
Ибо, если "о" прав, тогда у него есть - ПРАВ"О".
Весьма...
мои переводы апокрифов:
http://www.liveinternet.ru/users/2847043/profile/

* Молитва святой Терезы из Авила (1515-1582)
Саша поднялся на альпийскую вершину |
Самая высокая гора в Германии "Цугшпиц" около 3000 метров.

Серия сообщений "Баварские Альпы":
Часть 1 - В Альпах
Часть 2 - Великолепие Альпийского озера
...
Часть 29 - В Альпах Летом!
Часть 30 - В Альпах
Часть 31 - Саша поднялся на альпийскую вершину
Часть 32 - Зимняя сказка
Часть 33 - Где снег, там смех
Часть 34 - В Альпах. Часть 1.
Часть 35 - В Альпах. Часть 2.
Часть 36 - На страже
|
|
АММАМАТ |
![]()
АММАМАТ - НЕПРАВДА (ЛОЖЬ) Маат - Правда, Истина, законопорядок и справедливость, Аммат - её противоположность.
Состоит неправда из:
Чрева - бегемотицы Таурт (задняя часть - нижнее царство), тело гиены (отсюда "гиена огненная", головы крокодила Себека - уст; и, вообще, напоминает её облик гиену...
Если же её тело - тело льва, то это говорит о царстве лжи, ибо лев - лев, левый, что символизирует мир лжи, царство греха. Повернув голову влево - она показывает к какому миру принадлежит...
Т.е Ложь - она пожирательница правды Мысли, пришедшей во плоти Слова и попавшей в чрево человеческого ума. Так оно превратилось в ложь, превратно принятое...Но взвешенное на весах правды и равновесия, узнанное Слово в Истине, обретает Жизнь вечную и Ложь не страшна ему... Символ "богини" пожирательницы - это превратное понимание. при вратах, потому и превратное...


Человек, по представлениям древних египтян, состоит из шести сущностей. Первой из них является Хат («тело») — бренная оболочка человека, которая не способна жить безКа. Рен («имя») — в представлении древних египтян имя занимало очень важное место в жизни человека, поскольку они верили, что оно в дальнейшем определяет судьбу человека. Ка («двойник») — «аспект» личности человека, пронизывающий его дальнейшую судьбу, хотя в других источниках встречается определение, что «ка» — двойник или полная копия человека как индивида. Ка присуще всему живому. Ба («душа», «жизненная сила») — сознание человека, психика, душа. Изначально «ба» было присуще только фараонам и божествам, однако в Среднем царстве «ба» приписывается каждому человеку. Аху («Светлый», «Освещённый») — черта, необходимая для существования в загробном мире, которую человек обретает после смерти путём ритуала отверзания уст. Шуит («тень») — «сущность» человека.

|
Дуат в иероглифах |
||||
|
Дуат — в мифологии Древнего Египта загробный мир. В Древнем царстве главным богом Дуата являлся Анубис, однако позже эпитет главы загробного мира и некоторые функции Анубиса переходят к богу Осирису, а тот остался проводником.
В Додинастическом периоде Дуат находился на небе, и по тогдашним религиозным представлениям египтян души умерших вселялись в звёзды, хотя немного позднее закрепилось представление о том, что бог Тот на серебряной ладье перевозит души в Дуат[1]. В Древнем царстве считали, что Дуат находится в восточной части неба. Одновременно загробный мир локализовали на западе, в Западной пустыне, и его покровителем выступал Ха. И только в начале Среднего царства у египтян сформировалось представление о том, что Дуат — подземный мир. В «Текстах Пирамид» Дуат отождествлялся с Полями Иалу.
|
Амат в иероглифах |
|||||||
|
|
|
Амат на Викискладе? |
|---|
Амат (Амт, Амамат, Ammut, Amam, Am-mit; в пер. с егип. — «пожирательница») — в египетской мифологии чудовище (также богиня возмездия за грехи), совмещавшее черты крокодила, льва и гиппопотама (чаще всего изображалось в образе гиппопотама, с львиными лапами,гривой, и головой крокодила). Считалось, что Амат обитает в Дуате (подземном царстве). Амат часто фигурирует на сценах суда Осириса в качестве «пожирателя душ», пожирающего грешников. Амат так же могли звать Аммит и несколько других прозвищ. Амат пожирала сердца и души. Для того что бы Амат восстала и начала править миром ей нужны души 5 грешников (людей, погрязших в злобе, зависти, жадности, гордыне и гневе). Для перехода в мир живых необходимы 4 артефакта, составляющие один предмет -жезл Анубиса. Когда Амат выйдет на свободу она принесет бесконечную бурю. Тогда, творить благо станет грехом, а творить грехи станет благом.
Амат считала, что она была равной Осирису, и решила это доказать. Решила выбраться в мир живых и поглотить души всех людей.
Все люди будут грешить и у всех будут красные глаза грешника. Тогда Амат станет могущественнее Осириса и будет править миром живых.
|
Каменные изваяния |
1. Пульт
2. Чаша
4. Купель
5. Краеугольный камень
6. Гробница с начертанием руны "Спасение"
7.Алтарь

8.Жертвенник
"Голова"
"ТЕЛЕЦ" Апис
"Чело" или "Череп"
"Таурт"
"СОВА"
"Мироточащие или слезоточащие камни"
<a href="http://fotki.yandex.ru/users/lorabern/view/753639" target="_blank"><img src="//img-fotki.yandex.ru/get/6739/34633313.148/0_b7fe7_51a5844b_-1-XXL.jpg" width="1024" height="768" border="0" title="DSC00722.JPG" alt="DSC00722.JPG"/></a>
"Правое Ухо"
background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;" target="_blank" title="латинский язык">лат. catapulta «катапульта», далее из др.-греч. καταπέλτης «катапельт, катапульта», далее из κατά «вниз, под; против», из праиндоевр. *kenta «вниз, через», + πάλλω «трясти, махать», далее из праиндоевр. *pal-; *pel- «трясти».Пуля: происходит от немецкого слова Kugel ("ядро", "шар"), которое в Польше и Литве стало "кулей", а в России собственно "пулей".
|
В Альпах |










Серия сообщений "Баварские Альпы":
Часть 1 - В Альпах
Часть 2 - Великолепие Альпийского озера
...
Часть 28 - Живописный Обераммергау
Часть 29 - В Альпах Летом!
Часть 30 - В Альпах
Часть 31 - Саша поднялся на альпийскую вершину
Часть 32 - Зимняя сказка
...
Часть 34 - В Альпах. Часть 1.
Часть 35 - В Альпах. Часть 2.
Часть 36 - На страже
|
|
СЕНЕНМУТ И НЕФУРА |
![]()
|
Сенмут в иероглифах |
|||
|
|||
Сенмут (Сененмут, Сенемут) — выдающийся древнеегипетский архитектор и государственный деятель периода Восемнадцатой династии Нового царства. Некоторые факты указывают на то, что он мог быть фаворитом и Неферура

|
Мера приношения |


|
ПРО Зрение |










.jpg)


|
Про Зрение |

ПРОЗРЕНИЕ - Про ЗРЕНИЕ!
«Бог знаний в устах которого сила, власть, по воле которого приходит Нил, добрый и благой, с приходом которого люди живут, его доброта рождает свет, боги наслаждаются его красотой и их сердца живы когда они его видят!»
Про бога Ра

СВЕТ ЧИСТЫЙ, СОВЕРШЕНСТВО, ЗРЕНИЕ, ЗНАНИЕ (ГНОСИС) СВЕТ ВНУТРЕННИЙ (В НУТ ТРИ ВЕННЫЙ)
«Твое правое око — ладья Сектет, твое левое око — ладья Матет, твои брови — с Анубисом, твои пальцы — с Тотом, твой локон волос — с Птахом-Сокаром. Они прокладывают тебе добрый путь. Они повергаю для тебя союзников Сета».
«Я [был] Нуном единственным, тем кто не имеет спутника, когда я зародился там. Я возник изначала, будучи погруженным в воды. Я — тот, кто возник в окружении [вод, пребывая] в яйце. Я — тот, кто воссуществовал первым из Нуна. [Затем] Хех явился ко мне. И вот я шествую [вместе с ним]. Я создал свою плоть [божественной] силой своей. Я — сотворивший [сам] себя, создавший свой облик согласно своей воле и желанию сердца»

« ладья запада –Сектет и ладья востока – Матет»
Ладья Запада (за пад, падение) сокрытая Сек-тет (правое око, око РА), и ладья Востока (в «о» стока) открытая Маат-тет,(Око Гора, левое Око) – это означает, что Ра светит внутри, а Гор светит на горизонте, восходящее солнце сознания, явлением Ра из Нут-три, но в сознании человека. Чело века, с «о» Знание.
«Твои брови с Анубисом» - это то, что находится на Челе и является РО – устами в процессе творения «ь», они с Анубисом, так как являются символом равновесия весов, символом баланса левого и правого. Анубис – бог внутреннего равновесия; « Твои пальцы –с ДжеХуТи» или Джед(нерушимость), Ху (Слово) и Тиет(Откровение)
Нерушимость – нерушимая ось
Откровение – от крови венной
Слово – с лова из вод познания, учения;
«Твой локон волос – с Птахом-Сокаром»

Птах - СОКАР, где локон волос повторяет символ Менат, Лоном ожерелья которого является - Чело Птх, образ Божий явленный человеку.

Ра Хор-Ах-ти
Об чём свидетельствует картинка свидетель – с видом тельным (образным)
Шен – в Нут три:
1.Нил в образе Учения: слева триединство, справа – единая глава.
2.Душевного – крылья – крыли «я», сокрыли «я»
3.Дух целостности в человеке, он подобен Свету Знания и Богу Гору – Соколо-головый, ибо с Оком голова. С Оком Ра и с Оком Гора – с «оком» голова.
«Они прокладывают тебе добрый путь. Они повергают для тебя союзников Сета».
«Союзники Сета» мирские, они будут повергнуты Светом Знания.
Зрение Света – это ПРОЗРЕНИЕ ДУШИ!

"Это Ра-Хоракти,
Божественный Ребенок, наследник вечности,
который породил себя, принес себя сам,
Царь неба и земли, правитель подземного мира,
Главенствующий над пустыней и областью мертвых;
Который пришел, чтобы находится в водах, извлек себя из Нуна,
принес сам себя, сделал свое потомство прославленным."
Фрагмент гимна Ра-Хоракти из Мемфисской гробницы Хоремхеба.

ХОР_АХ_ТИ
ГЛАС (ГОЛОС) ГОР _ МЫСЛЬ БОЖЕСТВЕННОГО РАЗУМА, ЗРЕНИЕ, ПРОЗРЕНИЯ, ОЗАРЕНИЯ,
«Я был вчера; я знаю завтрашний день...»
Из «Книги Мертвых» о Ра
«Бог на земле есть солнце, которое в ахет,
но его образы находятся на земле,
когда им преподносятся благовония,
если дается ежедневная жертва,
восходящий владыка удовлетворен»
Речение мудреца Ани
«Хвала тебе!
Ра в твоем восходе, скрывающиемуся как Амон в твоем закате,
Ты сияешь из-за спины своей матери,
появляясь великолепно как Царь Эннеады
Нут приветствует тебя при твоем появлении»
Из гимна Ра

|
Апоп (апо или апофеоз) |

"Апо́п (Апе́п, Апо́фис, греч. Ἄπωφις) — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца.
Апоп обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с Ра. Когда ночью Ра начинает плавание по подземному Нилу, Апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. В сражении с Апопом (повторяющемся каждую ночь) Ра выходит победителем и заставляет его изрыгнуть воду обратно.
Первоначально защитником Ра был Сет, каждую ночь побеждающий Апопа. Позже Апопа сближали с Сетом.
В другом мифе Ра в образе рыжего кота отрезает голову змею-Апопу под священной сикоморой (древом жизни) города Гелиополя.
В поздней египетской мифологии цари Египта Птолемеи придумали своеобразную унию египетской и греческой религии, дав Осирису греческий облик, под именем Сераписа, и стараясь сопоставлять свои божества с египетскими. Так, например, проводилось отождествление богов и других мифических существ обеих религий: Амона с Зевсом, Апопа с Тифоном, Тота с Гермесом, Осириса с Дионисом, Хатор с Афродитой, Гора с Аполлоном, Нейт с Афиной. Таким образом, о стремлении к очищению египетской религии не могло быть и речи. Напротив, она все менее и менее начинала удовлетворять народ. Во-первых, она была лишена всякого изящества и возвышенности. Египтяне не только не были чужды семитского фетишизма, но развили в своих мифах другой род фетишизма — культ животных-символов и воплощений божеств. Например, бык, символ мужской силы, под именем Аписа, считался воплощением Птаха-Сокара-Осириса в Мемфисе, Мневиса — в Илиополе и т.д.; баран по той же причине был посвящен Амону и Хнуму; ибис, предвещавший своим прилетом наводнение, — богу меры и числа Тоту; фантастическое животное пустыни — Сету; могучий кобчик — победителю его, Гору; крокодил — богу зноя Себеку; шакал и гиена, блуждающие по кладбищам, — подземному богу Анубису, и т.д. Женским божествам посвящались коровы (Исиде, Хатхор) или животные кошачьей породы (Баст, Пахт), как символы плодородия. Эти животные содержались при храмах с большим почетом, изрекали оракулы, пользовались культом и после смерти получали торжественное погребение.
Из википедии: https://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%EF%EE%EF

Кульминация внешнего мира - смерть!


ПЕРВЫЙ ВОПРОС, КОТОРЫЙ ЗАДАН СОЗНАНИЮ: ПОЧЕМУ АПОП И КОТ (РА), ОДНОЙ РАСЦВЕТКИ?! И БИБЛИЯ ОТВЕЧАЕТ: "ЕСЛИ, СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ - ТЬМА, ТО КАКОВА ТЬМА?" И ЭТОТ ОТВЕТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ ПРОВОЗГЛАСИЛ, ЧТО "АПОП" _ ТЬМА, КОТОРАЯ В ТЕБЕ И СВЕТ, КОТОРЫЙ В ТЕБЕ, ТОЖЕ _ ТЬМА! НО ОНИ ВЕДУТ НЕЗРИМУЮ БИТВУ МЕЖДУ СОБОЙ (ДОБРО И ЗЛО)
ПОБЕЖДАЮЩЕЕ ДОБРО ЯВЛЯЕТСЯ СВЕТОМ. ДОБР "О" - ВНУТРЕННИЙ МИР.
ТРИ КОЛЬЦА ЗМЕИ И ОТРЕЗАННАЯ ГЛАВА, ЭТО ВНЕШНЕЕ ВОСПРИЯТИЕ СУТИ ВЕЩЕЙ, ЗАКЛЮЧАЮЩИХ В СЕБЕ ТРИЕДИНСТВО,
СВЕТ ЗНАНИЯ РА С УМОМ (СЕТОМ) ПОБЕЖДАЕТ ТЬМУ НЕЗНАНИЯ, И ЯВЛЯЮТ ИСТИННЫЙ РАЗУМ (РА с ум)

Борьба Света и тьмы. Свет в образе кота или зайца. За "я" царствует "заяц", он незрим во тьме прибывания, но он выходит на Свет и тьма исчезает.
Апофео́з, устар. апотеоз, апотеоза, апофеоза[1], (апоѳеозъ) (др.-греч. ἀποθεόσις, от ἀπο- — приставка со значением удаления или превращение, θεός — «бог») — обожествление, прославление, возвеличение какого-либо лица, события или явления.
Первоначально термин прямо обозначал причисление человека к сонму богов (например, Геракла или императора Клавдия), со временем он приобрел переносное значение и стал значить прославление, хвалу чего-либо вообще. Кроме того, этот термин использовался в театральных постановках для финальных, торжественных сцен произведений, из-за чего в устной, иносказательной речи он приобрел значение кульминации, венца событий[2].
|
ЭТО, ЧТО ЗА СТРАШНЫЙ ЗВЕРЬ?! |
|