Ожерелье



«о» жер-елье, жерло (в смысле узкий вход-выход), в который вошёл жезл Уас – мысль божественного Разума, олицетворением которой является Гор (высокий, горний, глас, хор-ал – голос Божий)
Символически ожерелье надевается на шею («жерло»), олицетворение вместилища души, внутреннего мира, мира сокрытого, тайного, неприкосновенного. И является на изображениях «эгидой» - щитом. Человек, получивший Мысль свыше, получил щит, защиту, неприкосновенность от внешнего мира.

Эгида Исиды (исис) – защита Премудрости Божественного Разума.
Она похожа на восходящий свет. Свет луны, отражающий Солнце Ра.
Свет, освещающий ночь сознания светом отражённого Знания небесного.

Исида – царство небесное, явленное на земле Мыслью Гором (Хором) слева и
Светом Ра – справа;
И Абсолютная любовь Хатхор – дом Гора (жена Гора)

Эгида Любви
«Тот, кто вышел из мира, не может более быть схвачен, как бывший в мире. … Того, кто получил свет сей, не увидят и не смогут схватить. И никто не сможет мучить такого (человека), даже если он обитает в мире, а также когда он уходит из мира.»
Агапе
Абсолютная любовь. ακεραιότητα
Эгида – щит, Агапе – от древнегреческого «гапе» ἅπτω «прикасаюсь» - Агапе ἀγάπη) неприкасаемая, ακεραιότητα – неприкосновенность, в смысле презумпции невиновности, безгрешности, τεκμήριο της αθωότητας – презумпция Презумпция (praesumtia) - слово латинского происхождения. Буквально переводится оно как «предварение». невиновности
Т.е Любовь Божия – это то, к чему невозможно прикоснуться и уж тем более, чтобы ею овладеть или обладать. Но Господь выражает свою любовь не прикасаясь, а изнутри. В самой сути.
Хатхор – дом Гора. Гор – Мысль божественного абсолютного Разума т.е Любовь Божия.
Любовь состоит из девяти духовных образов.
Полноты и совершенства творящих мир. Любовь Божия – Премудрость Божия.
При Мут ость, при богини Мут основа (ость, колос, зерно) – премудрость. Незримый Бог Аминь, и жена его Премудрость (Мысль творящая), изображалась она в образе коршуницы или соколицы или грифа на челе Хатхор, т.е Премудрость Мут и Любовь (божественный дом Гора) – это одно и тоже.
Абсолютная Любовь коронована семью местоимениями «я» - семь «я»!
Т.е всё от семени до возрастания Плода свершилось Ею.
Элпис – надежда, Эль – Знание, Пис – Вера
Пистис – Пис – Вера, тис – (дом), Нефтис – переводят владычица дома.
София – Мудрость.

***
Маленькое лирическое отступление:
Эрос - эта любовь настигает нас в процессе внутреннего роста и она связна с инстинктами, чтобы преодолеть их и подняться на следующую ступень созревания, к любви «филиа».
"Филиа - более всего подходит к нашему русскому слову “любить”. Это - внутренняя склонность к кому-либо, выросшая из задушевной общности и близости. Нежное выражение любви - филима - переводится как “поцелуй”. Здесь понятие «любовь» предстает перед нами как эмоциональное чувство, поднимающее над физиологическим желанием обладать."
Сторги (связь. Сравнить: расторг (Ра с торг, свет знания с вратами Тор - врата), разорвал, Ра с «о» в Ал, разрывает связь с телесной любовью) – открывает врата, вход в душевные отношения, спокойное и непрерывное чувство принадлежности. "Как бы родовая связь, нерасторжимая даже злом в силу своей прирожденности. Такова нежная, спокойная и уверенная любовь родителей и детей, мужа и жены, гражданина к отечеству. " Это любовь по родству, по крови, это душевная, ментальная (глубокая) любовь.
"Агапэ - любовь духовная. Это высшее проявление любви. Это любовь Господа к нам и любовь наша к Богу. Это наша бескорыстная любовь друг к другу, это братская, христианская любовь. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Ин. 13:35)
Как видим, человечество поклонилось любви чувственной, основанной на инстинктах, не преодолев в себе этого огня – человечество сгорело в сексуальном безумии и шагнуть дальше не смогло в силу своей распущенности, а просто не позволило чувству выйти на новый уровень развития, не позволило рости к духовной любви, а полностью сосредоточилось на любви физической.
Почему существовал всегда нравственный закон? Потому, чтобы позволить созреть внутреннему проявлению любви и возвысить человека, поднять его над инстинктами, познать любовь глубокую, настоящую, непрерывную и неразрывную. Которая становится блаженными узами для пары (мужчина и женщина), но соблазн победил любовь, грех одержал победу. «Сексуальная революция» расторга нравственный закон и фундамент настоящей любви рухнул и обрушилось здание под названием «семья».
Мир потерпел крах в человеческих взаимоотношениях.
Т.е свободная любовь по сути не дала свободы, а наоборот, ввергла в рабство инстинктов физиологии. И она грешна совсем не потому, что способствовала нарушению нравственного закона, а потому, что нарушение закона всегда ввергает в страшную тюрьму греха (ибо это Закон Божий и никто не избегает наказания в самом себе), так как в человеке это заложено от рождения: живёшь по Закону Божьему – свободен от греха, нарушил Закон – получил по полной программе!
«Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему...» Евангелие от Иоанна
«Да не коснется никто лица твоего, как я не касаюсь лица твоего»
Что это означает? Что касание – поверхностное, материальное, а дух вечен, внутривенный и животворящий. Эта Любовь, которая животворит – потому она и духовная, «неприкасаемая».
Чувствовать любовь Божию, любовь неприкасаемую – это уровень самой тонкой материи, какую только можно воспринимать.

Живопись русского худ. Александра Иванова " Не прикасайся" явление Христа Марии Магдалине

Использован материал из св. энциклопедии, а именно перевод слов: эрос, филиа, сторги, и агапе, 

***
Сосуд, переживающий века,
Что плоть?! одолжена на время!
Но меж веками этими и теми
Незримая руководит рука...
Сама ли я расторгла небосвод?!
Иль завладев всецело бренной мыслью,
К прозрению и возрожденью жизни,
Незримый Дух из вечности ведёт?!
*

Чело – Лоно (женский вариант)
Здесь самое место упомянуть о лоне Церкви. Лоно церкви – это символ истинного лона чела обращённого к Богу. О лоне чела, как лоне церкви мы поговорим более подробно в следующий раз, а сегодня мне хочется коснуться темы венца, как символа вено - выкупа за целомудренную невесту.


На этом изображении вместо короны нарисованы венцы или повязки в центре которых закрытые бутоны цветов лотоса. Это символизирует невинность, девственность, целомудрие.
Следовательно, здесь изображены для материального взора – целомудренные девственницы, а для духовного взора ( для «Ока Гора») символ триединства Слова (сравните с тремя грациями, эпохи Возрождения)
Центральная фигурка и слева от неё словно образуют одно целое, левое слитно с сутью, фигурка слева вдыхает аромат лотоса (Мысль Божественного Разума) а правая девушка держит правой рукой центральную девушку за правую руку, а левую отвела вправо.
Смысл таков:
Мысль Божественного Разума источает аромат (аРо Маат – уста Истины)
И Мысль заключает в себе Речь (язык, звучание), Слово (образ) и Суть (смысл) и это пища для Познающего человека. Пища целомудренная, чистая, святая, нетленная, божественная, животворящая, воскрешающая...
Таковы «три грации»
Маленькая обнажённая фигурка - это душа (мысль человека), увидевшая себя в трёх ипостасях: плотскую, душевную и духовную суть трёх граций.
И ещё одно изображение ( не могу удержаться)

Левая фигурка повернулась вправо, а правая фигурка выливает в ладони средней благовоние, помазание, мирро...
И, наконец, для сравнения;

Венец богини Истины - Маат, перо над левым ухом, как свидетельство слуха, обращённого к Ра (об РА шенного - внутреннего)
А это венец богини Лона (круга)

К сожалению, картинка "усечена" смыслом, как и изображением, но то, что открыто взору - это:
В лоно церкви подаётся пища - хлеб, сошедший с небес. Хлеб Животворящий и птица сверху поясняет, что эта пища является пищей духовной, небесной, мыслительной...
Думать - ду(х)-мать - душа мать, она - думающая душа...

Левая сторона Маат (Мудрость человеческая) или «Направь левый глаз в правое ухо»
Что означает: Всё, что видишь в материальном мире открывает свою суть в свете Знания Ра (правый глаз)
Мы видим препоясанные «чресла ума» истиной (Маат) - символ ленточки на челе. Т.е Чело обращено к целостности и духовности.
Левую и правую руку охватывают запястья, символы «шен», обращен – об Ра «шен» в Свет Знания.
Над левым плечом Маат
1. Холм «бен-бен» место зарождающегося солнца или «лоно души»
2. Хлеб сошедший с небес в виде дух. пищи и дара
3. уста открытые, получающие пищу
4. цыплёнок, новорождённый ум
5. перо, как внутренний слух. Перо изображается над ухом
6. Воды познания (крещения ) К Ре «Шен» к Имени внутрь
7. прямая вертикальная символ роста
8. хлеб, пища над горизонтальной прямой, над земным мышлением...
9. верхняя часть скипетра Уас с изображением лица в фас и в профиль говорит о образе человеческом. Если скипетр обращён влево, говорится о внешнем, если вправо, о духовном...
10. Над головой Маат хлеб, чаша и петля, Символ пиши душевной, связующей с Богом
11. Справа от Маат : Гусь (геб, бог земли с хлебом – пища земная, душевная),
12. круг обозначает «лоно» ума, препоясанные чресла и то, что туда принято:
13. 1. Маат – Истина, правда, справедливость с ключом Жизни Анх.
2.Пищей является для неё рука, согнутая в локте, как мера длины «локоть»
3. и серп предназначенный для жатвы и раздела зерна от плевел. Всё это предназначение земной мудрости «Софии», Маат или Справедливости. Ведающей правое.Глядя вправо, она открывает левую сторону, природного мира.