(или немножечко о счастье)

***

Мне снилась иволга. Она была большой.

Червлёным золотом играло оперенье...

Изящество, подвижность, непокой,

Явилась лишь на краткое мгновенье,

Но я успела счастье рассмотреть,

Увидеть в форме, радости и цвете,

Оно могло бы мне ещё пропеть,

На нежной флейте, хоть один куплетик...

*

В неё всмотреться она вам не даст,

Она слетит легко с высокой ветки,

Каким был образ – профиль и анфас!

Каким был голос – сладостный и редкий!

Исчезнет неожиданно и вдруг

Останется лишь горькая досада...
 

О, невозможно ей питаться с рук!

А если откровенно: и не надо...

*

И в олга - (от ельга - ель - бог, с преставкой "га" - божественный) Иволга - И в ельга) божественном со звучанием флейты, символ быстротечности счастья бытия.

Но и какое наслажденье мгновенье истины поймать, остановить её мгновенье...

" Да никто не коснётся твоего лица, как я не касаюсь твоего лица"! 

Ответ " Хлеб сшедший с Небес"мне во время Молитвы "Отче наш"

Коснуться - К "о" с Нут с "я"

Лицо - это образ, который открывается в Нут-три и поэтому не к"о" с Нут с "я" лица (образа) - его нет внутри - есть сама СУТЬ!

Филосо́фия (др.-греч. φιλοσοφία — любовь к мудрости, от φιλέω — люблю и σοφία — мудрость) — наиболее общая теория[1], одна из форм мировоззрения, одна из наук[2], одна из форм человеческой деятельности, особый способ познания.

Общепринятого определения философии, равно как общепринятого представления о предмете философии, не существует. В истории существовало множество различных типов философии, отличающихся как своим предметом, так и методами. В самом общем виде под философией понимают деятельность, направленную на постановку и рациональное разрешение наиболее общих вопросов, касающихся сущности знания, человека и мира.

Мне приходится делать потрясающие открытия поневоле. Искала в Инете значение и происхождение слова ФИЛОСОФИЯ.

И ничего не обнаружила кроме этого:

***

Карл Ясперс

Перевод Щитцова Т.В.

«1. Что такое философия?

Споры вокруг философии. Наука и философия. Философия без науки. Каждый считает себя способным выносить суждения - Детские вопросы - Душевнобольные - Выражение общественного мнения. Как проговаривается сущность философии? Значение слова "философия" - Попытки определения: определение невозможно - античные формулировки - нынешние формулировки. Философия навсегда.»

Неужели мы с вами так далеко ушли?! Если "определение невозможно", тогда, что же вы, господа, изучаете?!

Давайте тогда сами сегодня сходим за «философией» к древним источникам. Слово состоит из двух составляющий: Фило и София.

Что мы знаем о слове София?

Знаем, что «София, Софья - варианты одного имени. Значение, происхождение. София — мудрая (греч.)»

Однако София – это Мудрость. Есть даже апокриф «Pistis Sofja“ или «Мудрость Веры».

Следовательно  это  - мудрость. Но мудрость чего? Что такое Фило? Уж не берёт ли начало эта составляющая часть от слова Фаллос? Ведь это слово исконно несло в себе  совсем иное значение, и мы  с вами  уже знакомились с ним  ранее, оно является ключевым словом в мудрости древнего Египта.

И вот, что мы читаем о древнеегипетских философах:

«жрецы были не более жрецами в том смысле, какой мы придаем этому слову, чем храмовые

брамины. Их никак нельзя рассматривать такими, если принять за стандарт европейское

духовенство. Лауренс справедливо говорит, что:

Жрецы Египта, строго говоря, не были служителями религии. Слово "жрец", перевод

которого неправильно истолкован, имел значение, весьма отличающееся от того, которое придаем

ему мы. На языке древности, а в особенности в смысле посвящения жрецов древнего Египта, слово

"жрец" есть синоним слова "философ". ... Учреждение египетских жрецов, кажется на самом деле

было союзом мудрецов, собравшихся, чтобы изучать искусство, как управлять людьми, служить

центром царства истины, способствовать ее распространению и задержать слишком опасное ее рассеивание»

Видите, философия, как наука, берёт своё начало ещё от древнеегипетских жрецов (Хранителей мудрости божьей), смею утверждать именно это, поскольку в цитируемом источники обнаружено  явное противоречие. Смотрите: «не были служителями религии» и тут же следом: «служить центром царства истины» - словно религия и царство Истины не являются одним и тем же и не вытекают одно из другого?!

Отсюда с полной уверенностью можно судить о происхождении этого слова от слов фаллос и София.  Когда «Поток жизни творца» соединяется с Мудростью (Софией) в единстве создавая учение - «фалософия».

"Олицетворяет мужское творческое начало, созидательные, творческие силы природы и человека, функцию и потенцию Творца, поток жизни. Символ, отвращающий зло. Итифаллические изображения символизируют то, что дает жизнь человеку и природе, плодовитость. Они также отвращают зло. Фаллическими символами являются: лингам - индуистское неиконическое изображение Шивы как творца; столб, обелиск; все, что может пронзать или проникать: меч, дротик, стрела."

Изначально это учение несло в себе изучение Мудрости Божьей, Его Истины и было едино с религией.

Но со временем оно – это учение  так очеловечилась, что стало  наукой  философией. (Фи, какая мудрость!) Поскольку нам неизвестно, что изучает эта наука, так же, как неизвестно философам. Ещё раз цитирую: «Значение слова "философия" - Попытки определения: определение невозможно - античные формулировки - нынешние формулировки. Философия навсегда.»

Тогда  становится ясным, что это учение  отражает суть мудрости человеческого разума. Но поскольку наш собственный человеческий разум не в состоянии даже определить, что он изучает, то он окончательно запутался во всех течениях философии. Ведь невозможно изучать то, не знамо - что.

Нам остаётся только развести руками и провозгласить, что ИСТИНА НАЧИНАЕТСЯ С НУЛЯ.

А поскольку наш собственный «нуль» перестал быть только духовным «зародышем», а возрождается в Жизнь Вечную, то мы можем всему и сами найти объяснение

Рассказ

Тогда мы жили на Дальнем Востоке, в  благодатном Хабаровском крае.

Наша корова Майка отелилась. Телёнка назвали Марток. Был он крепким и лобастым. Некоторое время  телёнок жил прямо в доме за перегородкой, у печки. В сарае ему было бы холодно. А мы, детвора, так к нему привязались, что он некоторое время оставался  при доме из-за нашей любви к нему. Он сам подставлял свой широкий лоб под наши ладошки, стоя в раскоряку на своих тонких ножках и слегка покачиваясь, он упирался лбом в руку, чтобы чувствовать тепло и ласку. Огромные глаза, обрамлённые белёсыми ресницами, отражали в себе всю комнату и походили на волшебный, сказочный мир. Помню его мокрый нос и прикосновения горячих губ. На лбу Мартка красовалась белое пятно, с завитком шерстки посредине…

Марток, став нашим любимцем, получал какое-нибудь лакомство в виде кусочка хлеба или листочка капусты…

Дальневосточное разнотравье между проток Амура – вольные места для покосов и для летнего выпаса молодняка. Обычно все сельчане своих телят одногодок вывозят на острова для летнего выпаса. Мои родители отвезли Мартка на всё лето.

По истечении некоторого времени, родители решили навестить Мартка на островах. Его увидели ещё издали: Марток стоял на берегу, чутко прислушиваясь к звуку моторки и смотрел на приближающуюся лодку, подняв высоко огромный лоб. Он заметно подрос, стал коренастым и крепким и только большая голова с белой звёздочкой и огромные глаза у Мартка были отличительной чертой из всего однообразного стада. Радости Мартка не было предела. Надо было видеть, как животное выражает свои эмоции! Марток бегал вокруг родителей, как мальчишка, дождавшийся, наконец-то своих родителей. Он запрокидовал голову и метал искры счастья из огромных распахнутых глаз  телячьей души… Получив свою порцию гостинца, в виде буханки хлеба и обласканный, Марток уже ни за что не хотел отпускать родителей одних. Не отходя от них ни на шаг… Никакие уловки не помогали, чтобы отвлечь его внимания… Всё стадо паслось чуть в отдалении Марток топтался на берегу, тревожно глядя на лодку…

Сначала родители решили дождаться, когда тот уйдёт пастись, но телёнок, казалось, об этом забыл…

Но день уже стал клониться к вечеру и нужно было уезжать…

Сначала Марток бегал, метался на берегу взад-перёд, а потом бросился в воду, во след удаляющейся лодки и звуку мотора…

Родители  долго ещё наблюдали за его огромным лбом на поверхности Амура. У них была надежда, что Марток вернётся на остров…

Но в их следующий приезд на острова, Мартка там не нашли.

Мы все долго ревели, узнав, что Марток утонул.

Поздней осенью прошёл слух, что вблизи села ходит дикий бык: огромный с большой головой и огромными глазами. Он совершенно не похож на деревенское поголовье.

Родители сразу поняли, что это наш Марток. Отец пошёл его искать.

Увидев быка, позвал: Марток, Марток. Марток поднял голову, долго смотрел на моего отца. Потом медленно и понуро подошёл к нему и, когда отец поднял руку, чтобы его поглалить, он, как маленький уткнулся крутым лбом отцу в ладонь, беспомощно наставив на него два крепких, выросших за лето рога. Огромные глаза, как две вселенные, были влажными…

С тех самых пор родители перестали держать скотину на мясо…вообще перестали…

Животные умеют любить, чувствовать, быть преданными и доверчивы, как дети.

или Тухерсфельд

Волшебный мир Френкишешвайц (Франконской Швейцарии)