Ну, надо же, летать научились раньше, чем клевать!?

Сегодня я наблюдала, как синичка кормила своих малышей...

Читать далее...

Тема: Хлеб, как духовная пища

 

«При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
¹⁵ А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской* и закваски Иродовой.
¹⁶ И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
¹⁷ Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
¹⁸ Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
¹⁹ Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
²⁰ А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.
²¹ И сказал им: как же не разумеете?»

Евангелие от Марка гл 8:14-21;

Читать далее...

Тема: Хлеб, как духовная пища

«При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков. Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?»
Евангелие от Марка гл 8:14-21;

Почему здесь заостряется внимание на количестве хлебов и на числе насытившихся и на том, каков был остаток. Не думайте, что через века это передаётся не имея никакого смысла.
А смысл вот каков:
1. Когда Слово, являясь духовным Хлебом, даётся во внутренний мир человека, то оно преломляется Мыслью Божьей Христом. И это Слово преломляется пятью пальцами Христа:
2. Как же это происходит? – Первый раз Слово приходит «пятью хлебами»:
А) входит в слух, питая его (мизинец)
Б) даёт имя т.е называет слово, которое является, (безымянный)
В) Входит в память (середину) (средний)
Г) Указывает путь (указательный)
Д) И открывает истинный смысл. (Большой)
3.Эти «пять хлебов) насыщают пять тысяч (народа-мыслей, обращённых к Слову Божьему), преломляясь в сознании познающего человека.
4 И остаётся ещё кусков 12 корзин. Двенадцать – это полнота знания.
Т.е насытились пять тысяч, но они не познали полноту, поскольку первые пять хлебов насыщают человека с плотским восприятием Слова Божьего.
А вот второй раз – семью хлебами насыщаются только 4 тысячи человек, и остаётся кусков 7 корзин. Почему же это происходит?
1. Потому, что теперь Слово является Хлебом не плотскому мышлению, ибо человек уже вкусил и познал путь и истину, а насыщаются душевные – внутренние и духовные, познающие, те, что уже принимают духовную пищу внутрь себя, а не отбрасывают истинный смысл к человеческому восприятию. Вот почему больше хлебов преломляется на меньшее количество. Потому что духовных меньше, чем плотских.
2. И насытились меньше человек, чем в первый раз и осталось меньше кусков, и хлеба было больше.
3 Почему же осталось семь корзин, а не двенадцать, как в первом случае?
Потому, что плотские (в первом случае) не познали полноты учения и осталось 12(символ полноты), а во втором случае осталось семь корзин кусков, т. е из 12 корзин– пять корзин приняты слушающими или из полноты знания взята меньшая часть, а что именно означает число пять? Мне Христос объяснял неоднократно, на пальцах, как глухонемой.

В шутливом настроении,  навеяно значением имён

* 

ТАТЬЯНА

(Тать - Яна)

 

Таня, татем* является – Яну,

Его сердце возьмёт в оборот,

Чтоб для Яна всегда быть желанной,

И уже никогда не вернёт...

Говорят, твоё имя от греков,

Только, Таня, ты в это не верь,

Это сказано было для смеха,

Мы для греков захлопнули дверь,

Мы открыли дорогу для Яна,

Пусть недолго останется ждать...

Пусть, на белом коне, принц желанный:

«Цок.-цок – цок», ну, а ты его – хвать!!! :))

*

 

                                                                                                                              * Тать - вор.

 И самой себе, любимой, придётся написать, без ложной скромности: простенько, но со вкусом:

 

Галина*

(Га Лина)

 

«Га-га-га» – лебединая песня,

И печально и нежно звучит,

И лианой вплетается в вечность

И загадочно в сердце молчит...

Галене, галене – безмятежность,

По-есенински стало светлей,

Словно вдруг пролетела над лесом

Стая белых моих лебедей...

*

 

Происхождение имени, страна, язык имени. Лина. Lina. Тонкая. Арабское имя

1. Татарское арабское имя Лина означает Нежная. (араб.) "пальмовое дерево " или "предложение"

Лина- это древнегреческое родовое имя и означает оно "печальная песнь".

 

Имя Галина происходит от греческого слова «галене», что означает спокойствие, безмятежность. 

 

ИМЯ Светлана * Мы живём на белом свете, Свете Божьем и большом, И шагаем по планете, Спотыкаемся...ползём... Кто порой подаст нам руку? И во тьме зажжётся свет! Только лучшая подруга, Что светлей на свете нет. Поздно ты поймёшь иль рано, Только - это не секрет, Что не зря она – Светлана, Ведь Светлана – Белый Свет... * Имя – Светлана - (Светлая): Свет + Лана Белый Свет * ЛАНА - сокращенная форма от Миляна - милая- славянское или от Беляна - белая - славянское. * Светлане Лесновой  от всего сердца. Лора Берн Ната_ль_я

 

которой всегда есть угощение...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Свобода слова – это не пустой звук.

Испражнение того, чем забиты головы – это ещё не является свободой слова.

Человек думает, что это возможность говорить обо всём, что тебе вздумается – нет! Это не свобода! Это проявление умственной диареи.

Какое слово и в каких оно заключено рамках из которых должно освободиться и какое именно СЛОВО?

Сейчас я говорю об обычной человеческой мысли, которая свободно облекается в слово.

И потекли совсем не реки воды живой, а всевозможные грязные, мерзкие источники, прорвались из клоак, забитых либо страхом, либо ещё чем-то унижающим и оскорбляющим. Вот человек почувствовал свободу, а как её выразить он не знает, не готов он. Не учили его этому. Он свободно может помочиться в подъезде, может свободно сквернословить – и рот ему никто не заткнёт. Свободно выражать свою сексуальную неудовлетворённость. Это словоблудство и есть – свобода ничтожества.

Так чем же хороша свобода слова? Тем, что слово истинное молчит и не хочет валяться в испражнениях клоаки? А если кто и пытается донести что-то доброе, светлое и отрезвляющее – появляется возможность его оскорбить, назвать ханжой, либералом...

Страшнее всего то, что большенство молчит, говорят те, кто не владеет свободой слова.

И говорят то, что разрушительно действует на молодёжь, на тех, кто ещё в процессе становления – юные умы.

Ведь не нами сказано: «не обольщайтесь, дурные сообщества развращают и добрые нравы» Сказано это ещё Апостолом Павлом.

Чтобы получить желаемую свободу слова к ней необходимо созреть внутренне. А кто может это контролировать? Власть? Но власти, как таковой – нет! Закон? Закон на службе у власти. И ничего невозможно сделать. Никому не изменить этот мир.

Да и надо ли его менять?! Есть более важный мир – это ТЫ САМ! В тебе есть свобода Слова, есть тот Мир, который следует беречь, и  именно за этот мир ты в ответе перед Богом. Внутренний мир человека, обращённый к Богу получает и Закон, и Свободу и Жизнь, а главное, возможность выйти из этой клоаки к истинному Свету.

Чем грязнее этот мир, тем больше возможности из него освободиться.

Добро, оно заложено в человеке и оно взывает к совести, но человек не обращает внимания на то, что происходит в нём самом – он смотрит во внешний мир, и страдает от того, что не может этот мир переменить. «Отвернитесь от мира сего!» - Это слова Христа. А мы в нём погрязли. Погрязли по самые уши. И только на смертном одре, человек вдруг осознаёт, что он совсем не жил, или жил не так, как хотел. Теперь он бы жил иначе, но время его ушло...

Каждый человек такой, какой он есть по своей сути, и никто не хочет меняться, если один человек не в состоянии перемениться, то, неужели же, в состоянии перемениться весь окружающий мир?! К чему все эти пустые битвы, разрушающие только нас самих?

"Иго мое - БЛАГО"

 

 

Когда-то на Стихи ру был автор Анна Златкина - она давно забросила свою страничку, но я периодически захожу и читаю, мне хочется поделиться с вами её прекрасными стихами:

Бабочка

   
Я - бабочка.
Меня распяли
И стерли с крылышек пыльцу.
Их беспощадно распластали
По равнодушному холсту.

Мне в сердце гвоздь воткнули нежно
И припечатали к стеклу,
Забили в рамку безмятежно,
Урбанизировав мечту.

Как люди глупы!
Их наивность -
Сродни жестокости детей...
Убить мечту,
Убить надежду,
Чтобы не расставаться с ней.

Чтоб узаконить до конца
Порядок в мире эфемерном,
Как дерзко был полет мой прерван
Не дрогнувшей рукой ловца.

Как гениальна иногда
Неповоротливая глупость!
Любая шалость иль беспутность
Глупцами будет учтена.

Повешен будет ярлычок,
А в опись внесены все свойства -
И по коробочкам геройства,
И радость под стеклом гниет.

Легко в порядке умирать,
Среди цифири и подсчетов
Не ведая, что лишь в полетах
Есть невесомость бытия.

 

© Copyright: Анна Златкина, 2002
Свидетельство о публикации №1208050158

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении правил

Рецензии

Написать рецензию

Синички

Читать далее...