Без заголовка |
Вот и встаёт перед хозяевами дач вопрос: а что можно посадить под деревьями, чтобы максимально использовать землю, да к тому же придать участку декоративную "изюминку"?
Есть такая мудреная, на первый взгляд, характеристика — "климат приствольного района подкронной области". Проще говоря, разные деревья под своими кронами создают различные условия. И чтобы выбрать растения, которые вы "подсадите" коренным плодовым жителям участка, важно об этих особенностях знать. Вот несколько примеров:
В зависимости от планов, площади участка, его общего стиля, а также вкусовых предпочтений хозяев, приствольные круги можно задернить, засадить цветами или использовать как овощные грядки.
Самый простой (и, к слову, довольно удобный и дешёвый) способ — задернение почвы вокруг дерева. А что? Красиво и выгодно.
К тому же, правильная закладка околоствольного газона и хороший уход за ним принесут просто колоссальный эффект:
Чем засеять такой приствольный газон?
Есть одно "но", которое нужно знать: под деревьями на клоновых подвоях почву не залуживают!
В зависимости от климата под кроной, о котором мы говорили в самом начале, под каждым деревом приживутся разные цветы. В первую очередь, следует учитывать тень, которую отбрасывает крона, и количество влаги в почве.
папоротник, ландыши, хосты, мелисса, нарциссы
крокусы, мускари, маргаритки, нарциссы, незабудки, колокольчики, купальница, прострел, медуница, анютины глазки, примулы, бальзамины, бархатцы, настурцию, лилейники и барвинки. Можно посадить черемшу — и в конце весны уже будет зелёный салатик на столе.
маргаритки, примулы, карпатский колокольчик, флокс шилохвостый, земляника безусая, бархатцы
примулы, луковичные многолетники, чистотел
лесная земляника, молочаи, камнеломки, седумы, пролески, подснежники, низкорослые тюльпаны и нарциссы, можно чернику и бруснику
весной мелколуковичные, фиалка рогатая и ветреницы; летом — копытень, тиарелла или барвинок
живучка, тиарелла, земляника, если регулярно поливать — то бадан, волжанка, хосты и лилейные
Кстати, чистотел опытные садоводы рекомендуют высаживать под каждое плодовое дерево — как защиту от тли и муравьёв. Стоит попробовать)
Немало дачников сеют под деревьями петрушку, кинзу, многие виды салата, чеснок. Некоторые советуют сажать под деревьями кабачки и тыквы, огурцы и даже свеклу. Несомненно, при небольшой площади участка это будет хорошим выходом из "стеснённых обстоятельств", а если проявить выдумку — ещё и оригинальным украшением.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
|
|
Мои твиты |
|
Метки: twitter |
Без заголовка |
Крассула хоббит и голлум
Толстянка, или крассула портулаковидная (Crassula ovata) с ее похожими на монетки толстыми круглыми листочками, нам всем хорошо известна под названием «денежное дерево».
А, вот, две ее разновидности под названием крассула хоббит и крассула голлум появились относительно недавно и отличаются от нее тем, что их листочки подверглись серьезной инфляции и из монеток превратились в свернутые купюры
Эти два сорта крассулы были выведены в Америке в середине прошлого века и получили названия в честь героев тогда только что появившейся эпопеи Толкиена «Властелин колец».
Сейчас существует много разновидностей этого вида комнатных растений, которые радуют своим внешним видом своих владельцев. Они достаточно неприхотливы в разведении. Кроме того, из них получаются великолепные бонсаи.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
|
|
Мои твиты |
|
Метки: twitter |
Без заголовка |
от 
Мифы Хеттов описывают бога грозы Тешуба, который поражает дракона Иллуянку. Вам это ничего не напоминает?
Битва Тешуба и Ташмишу с драконом
Все знают, что герб России двуглавый орёл, а герб Москвы и московского княжества Георгий Победоносец, поражающий змея. Но что они скажут об этой скульптурной композиции хеттов? Это полностью переворачивает наши представления о давности легенды, которая легла в основу герба Москвы.
Георгий Победоносец поражающий змея
Давайте сейчас рассмотрим общепринятый вариант легенды о Георгии Победоносце. В христианских вариантах (апокрифические жития) деяния св.Георгия приурочены к IV веку, только вместо римского императора Деоклитиана в греческом тексте жития появляется персидский царь Дадиан. Этот греческий текст лег в основу арабского варианта, немецких и французских поэм и русского духовного стиха о Егории Храбром. По этой легенде в неком языческом городе где-то на Ближнем Востоке, скорее всего в Ливане, объявилось чудовище-дракон, он поселился на болоте, от жителей города он требовал регулярных жертвоприношений — юношей и девушек. Их выбирали по жребию и в конце концов дело дошло до дочери правителя города. Как раз в тот момент, когда девушка получила свой ужасный жребий, мимо этого города проезжал Георгий на коне. Он повел коня к воде, чтобы его напоить. На берегу он увидел обреченную девушку и змея-людоеда. Силой своей молитвы Георгий укротил дракона. А девушка отправилась домой, ведя чудовище на поводке. Пораженные жители высказали пожелание перейти в христианство. В конце концов Георгий сражает голову змея, а деву отдает ее отцу. Чудо св.Георгия о змее и девице случилось 26 ноября (старого стиля). Этот день праздновался как осенний Юрьев день.
В ХIV веке Георгий становится покровителем Московского государства. Но военный орден "Св. Великомученика и Победоносца Георгия" в России был утвержден только в 1769 году, а Георгиевские кресты стали знаком военной доблести в русской армии только в 1913 г.
В русском стихе о Егорее Храбром акцент сделан на духовном аспекте истории. Здесь Егорий оказывается сыном Софии Премудрой, царствующей в Иерусалиме. Образу Егория приданы космогонические черты: "голова у Егория вся жемчужная, во всем Егорее часты звезды". Егорий выступает здесь как световое божество. Напряженность мотиву придает его заключение в темницу царем Демьянищем (все тот же Деоклитиан). Заточение длилось 30 лет. После этого срока Егорий сам себя освобождает и начинает ходить по Русской земле, утверждая христианство. Эта религиозная функция Егория оказывается аналогичной мифическому хождению Богородицы по Русской земле и Андрея Первозванного. Перед нами мотив космического странника, пришельца — тот же мифологический ход, что проявляет Георгий, когда он со своим конем оказался около болота с драконом. Дракон, или змей это косная стабильная сила. Георгий, или Егорий носитель свободного творящего духа. Отметив это, перейдем к следующему любопытному эпизоду истории об Егории.
Во время своих странствий по Руси Егорий находит своих трех языческих сестер. Они были дикими пастушками, а их стадом была волчья стая. Егорий обращает пастушек к христианскому образу жизни и подчиняет себе волков. Он становится тем самым правителем волков. Отсюда пошла на Руси традиция крестьянских заговоров, обращенных к Егорию и направленных на сохранение стада от волков. Этот мотив волков, ставший крестьянским верованием, восходит к воинской культуре многих народов Передней Азии, Кавказа, Европы, где поколение молодых мужчин-воинов символически обозначается псами или волками. На Кавказе эта культура выразилась в почитании собаки, как, например, у абхазов (считается, что в ней течет кровь первого мужчины Адама), в почитании волка у чеченцев и в обычае опричников Ивана Грозного приторочивать к седлу собачью голову.
В более глубоких мифологических пластах мышления волки и собаки соприсутствуют творению человека или, наоборот, моменту ухода человека из жизни (собака нахадилась рядом с Богом при сотворении человека в якутском, алтайском, русском и др. мифах). У ног индийского бога смерти Ямы находятся две собаки.
История Егория Хороброго кончается его сражением с Демьянищем и изведением "бусурманства" на Руси. Это мотив уже чисто идеологический. В западноевропейской традиции наряду с аллегорическим толкованием истории Георгия (дракон — это язычество, девица — церковь) в большей мере, чем в славянских версиях проявился куртуазно-рыцарский момент. Рыцарям-крестоносцам, вернувшимся от гроба Господня, был близок образ Георгия рыцаря, спасающего женщину. В их среде даже родилась легенда, что при взятии Иерусалима в 1099 г. он был вместе с крестоносцами и что сам он был одет в белый плащ с красным крестом. Поэтому с ХIV века крест св.Георгия становится популярен в Англии, а сам Георгий рассматривается как патрон государства. В 1318 г. там была установлена высшая награда — орден подвязки.
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
|
|
Без заголовка |
Факты о Новой Зеландии
Эти факты вам понравятся, вы будете удивлены, а в чем - то потрясены, это будет информационный восторг! Как здесь живут, какой уровень жизни!
Местные жители ходят босиком не только дома, но и на улице. Людей без обуви можно встретить везде: в центре города, в ближайшем супермаркете или торговом центре
Когда вы впервые видите это, вы просто в шоке. Когда вы делаете это в первый раз, особенно в магазине, то чувствуете себя очень странно. Но потом вы не представляете своей жизни без этого.
По пути в магазин часто попадаются напоминания взять пакет из дома или из машины. Но если вы все-таки забыли, его можно бесплатно взять напрокат, а потом вернуть
Топливо из отходов? Почему бы и нет. Довольно распространенное явление в этой стране
Каждую среду сеть супермаркетов Countdown проводит "тихий час покупок", чтобы поддержать людей с расстройствами аутистического спектра
Во время "тихого часа" в магазине приглушают свет, выключают музыку, а сотрудники не перемещают металлические тележки для покупок и стараются меньше шуметь.
Местные жители даже при нулевой температуре ходят в футболке, шортах и шлепанцах. Закаляясь таким образом с детства, они гораздо реже болеют
В детские сады приходят сотрудники медицинских учреждений, рассказывают детям о различных болезнях и о том, как оказать первую помощь себе и другим
В Новой Зеландии совсем нет комаров и змей. Зато есть много другой интересной живности
Смерть с косой, гуляющая по пляжу, — это не чья-то глупая шутка, а акция, организованная правительством. Такое вот напоминание отдыхающим о правилах поведения на воде
У многих автобусов спереди есть специальные крепления для велосипедов
Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru
|
|
Мои твиты |
|
Метки: twitter |
