У человека существует психическая тяга в двух противоположных направлениях - быть в социуме и быть в себе. Человек в своей индивидуальности функционирует полноценно как объект биохимической, анатомической, физиологической, психической, в том числе социопсихической целостности. Человек во взаимодействии с социумом удовлетворяет ряд психологических потребностей, в том числе тех, которые связаны с жизнеобеспечением, с карьерой, со страхованием жизни и т.д., но этот процесс удовлетворения основан на трате индивидуального "душевного имущества" человека. Здесь не мешает отметить, что душа является не независимой от тела сущностью, как полагают верующие в тех, кто руководит человечеством не известно откуда, а представляет собой сосредоточие самосознания, осознание себя неповторимым человеческим существом, индивидуальностью.

Отсюда - простой вывод: чем больше человек отдаёт своих жизненных сил в общение с окружающими, тем больше он подсознательно испытывает вакуум проявления, выражения своей индивидуальности. Отсюда - татуировки, кольца в носу и ниже и многое другое из поведенческого, что подсознательно укрепляет человека в ощущении того, что он отличается от других, от которых он одновременно сознательно отличаться не желает. В тюрьмах уголовники строго исполняли законы тюремного социума, но стремились с помощью татуировок показать, что они отличаются от своих социальных двойников. Чем больше тяга к социуму, чем больше участие в казарменной психологии, навязываемой диктаторами и представителями бога на земле, тем больше в человеке накапливает неосознаваемой тяги к демонстрации индивидуальности. Это - своего рода закон сохранения психической (душевной) энергии: сколько отдал, столько недополучил, столько тянет компенсировать недополученное, которое при искусственной индивидуальной компенсации выглядит, как правило, очень смешным.

https://systemity.livejournal.com/4666239.html