Читаю про в Севастополе тех времён, когда Крым был и няш, и мяш одновременно вне зависимости от его принадлежности УССР или РСФСР.
Всегда считал драки «раён на раён» обычными пережитками деревенских драк «стенка на стенку», импортированными в город в ходе форсированной индустриализации, когда нагнали в города больше дерёвни, чем город мог переварить и ассимилировать. То есть, раён воспринимался его насельниками как некое подобие деревни Сракино, которая ещё со времён Пунических войн враждует с деревней Говнюково. Пока римляне месились с карфагенянами, говнюковцы и сракинцы причиняли друг другу телесные повреждения разной степени тяжести, и эта традиция дожила до наших дней (при этом, если причина соперничества Рима и Карфагена понятна и рациональна, речь шла о доминировании в Средиземноморье, наиболее богатой ресурсами области античного мира, то этого нельзя сказать о вражде деревень Говнюково и Сракино, там нет никакого ресурса, за который можно соперничать, кроме коровьих лепёшек, крапивы и лопухов).
Но тут выяснилась интересная подробность. Дело в том, что в военно-морских училищах училось немалое число жителей самого Севастополя. И если в старших классах школы они участвовали в драках против курсантов в качестве гражданских, то, поступив в какое-либо военно-морское училище, сразу становились бойцами команды курсантов. То есть, местечковый патриотизм оказывался ни при чём: в городе всё так же, как и раньше, жили их родня и дружки с детства, но они вдруг делались им врагами. Вплоть до того, что 18-летний курсант мог оказаться врагом собственному брату-школьнику 16 лет. Иными словами, мотивы многовековой вражды Говнюкова и Сракина — не более, чем попытка рационализации совершенно непонятной тяги во что бы то ни стало с кем-нибудь помахаться. Пофиг с кем и по какой причине, лишь бы почесать кулаки. Непонятно только, за каким хреном...
