Препятствия это те же проблемы, что у всех, только в состоянии практикующего. И направлены они именно на прерывание практики)). И поэтому преодолеть препятствия можно только с помощью практики. Другое дело, что не любой практики, а специфичной, заточенной именно на преодоление препятствий. Например, методов Махакалы, Ямантаки или Ваджракилаи и т. п.

Внешние препятствия - это стихийные бедствия, агрессия со стороны существ, злоречие и злонамеренность с их стороны (10 неблагих деяний тела, речи и ума).

Внутренние препятствия - болезни, включая уровень нарушений и поражений в тонких телах каналов, пран и тигле. Например, поражения некоторых тигле в области головы могут привести к исключительно негативному восприятию мира и соответствующим последствиям. Или, например, у вас могут возникать сильные, но совершенно не мотивированные состояния гнева, которые являются следствием поражения тела, а вовсе не эмоциональной реакцией на что-то. Я просто хочу сказать, что болезнями в данном случае называются очень многие состояния, включая те, что неизвестны и непонятны современным врачам.

Тайные препятствия - наиболее сильные, поскольку наиболее тонкие. Все остальные препятствия - производные от тайных. Например, в тантре Ямантаки метод Ракта Ямари призван работать с тайными препятствиями - не внешними причинами смерти и даже не разрушением ваджрного тела, а с самим принципом смерти, изменчивостью мира. Непонятая нами иллюзорная природа клеш - это тайное препятствие. Здесь имеется в виду прямое понимание, о котором я писал намедни. То есть понимание изначальной чистоты всего, что нам видится как приятное и неприятное, опасное и безопасное, благое и неблагое. Выход за пределы этой двойственности есть преодоление тайных препятствий. Это происходит, если говорить в раскладке 10-ти бхуми махаяны, на последних трёх уровнях, которые называют чистыми бхуми.

На тханке - Ракта Ямари.

https://nandzed.livejournal.com/9739685.html