История рассказана Дзонгсаром Ринпоче: "Я только что прибыл из Бодхгаи... Некоторые из вас бывали там, так что вы знаете, что, когда вы обходите главный храм и завершаете круг, в конце вы видите знаменитую статую, о которой многие говорят: "О, это статуя Тары". Тара, которая которая направила Атишу Дипанкару в Тибет. Все преклоняются перед этой статуей, она прекрасна, вся в цветах. Это очень интересно, я впервые вам об этом рассказываю. На самом деле это – большой секрет. Дело в том, что это – не статуя Тары! У неё даже груди нет. Очевидно, что это статуя Авалокитешвары, но кому есть дело до этого? Кто-то спросил меня, откуда взялось это непонимание, почему все думают, что это статуя Тары. Это ведь не так, это совершенно точно статуя Авалокитешвары, но сотни людей думают, что это – Тара. И вот каков мой ответ. Одно это доказывает беспрепятственное проявление будды, в данном случае - Тары. Она так могущественна, что даже в каменной статуе, совершенно лишенной груди, все увидят именно Тару. Какая сила! Так и работает проявление будды. И я уверен, многие, кто молится этой статуе как Таре, получают благословение от Тары. Не надо мне было этого рассказывать(смеётся). Но, тем не менее, так как мы говорим о недвойственности, это хороший пример. Недвойственность – это такая драгоценность! Без неё невозможно всякое понимание. Я не говорю о понимании духовном. Если я спрошу вас: "Хотите воды?", без недвойственности вы и этого не услышите, не сможете распознать, что это значит, не сможете понять, не сможете понять неправильно, не сможете принять это за что-то другое. Всё это изобилие интерпретаций возможно только благодаря недвойственности. Только не думайте, что недвойственность – это какая-то "энергия" или что-то подобное. Недвойственность тут – единственное правильное название".

https://nandzed.livejournal.com/9726732.html