Жизненная сила - суть и пути, и плода тантры. Это кажется странным, если в нас сильны стереотипы. Они удерживают понимание на поверхности явлений. Но это не есть нечто снаружи нас. Цепляние - суть обыденного видения, и жизненная сила формирует это цепляние. И она же - суть мантр, ветров и основы, говорится в Чакрасамвара-тантре.

И пока есть цепляние, нет воззрения. Потому что воззрение тантр - это воззрение непрерывности. Как можно постигнуть текучесть, если ты вцепился во что-то, потом в другое, третье и вечно - в иллюзии прерывания?

Постижение - в погружении в жизненную силу, формирующую цепляние. Погрузиться можно посредством соединения мантры и ветров и видения-переживания божества. Это и есть искомое погружение в жизненную силу, в суть всего - как цепляния, так и отпускания.

Ум, созерцающий себя как бессущностное и беспрерывное божество, не может одновременно с этим и цепляться, как нельзя одновременно быть свободным и узником.

Если ты созерцаешь и всё же связан своим видением, а не освобождён им, значит видение ущербно, оплотнено. Только дети думают, что радугу можно схватить. Опыт созерцателя в прямом переживании призрачности бытия. Это не уловка и не отторжение, это доверие сути бытия.

Сначала кажется чудесной возможность не гоняться за призраками. Потом она становится глубже, и в этом можно успокоиться, сливаясь с движением. Потом и отпускать станет нечего)).



Когда ум полностью разворачивается, расправляется в мандале, пресекается несвобода для пран в каналах, и переживания становятся беспрепятственными. Повторяя и расслабляясь в этом, укрепляешься в видении до полного слияния с ним, так что исчезает отдельное понятие видения.

Реализуя так в уме, обретёшь землю дакини.

САРВА МАНГАЛАМ!

https://nandzed.livejournal.com/9580494.html