Возникновение мыслей и переживаний есть проявление Истины о происхождении страдания, одной из Четырех благородных истин, проповеданных Буддой. А специальное отношение к ним, характеризующееся чувствами привязанности и отвращения, ведущими к ожиданиям и разочарованиям, есть проявление Истины о самом страдании.


(Это для тех, кто действительно устал от напряжения))... Ведь трудно на самом деле расслабиться, если не устал. - Нандзед)


Тибетское слово zang-thal означает "беспрепятственно проникающий, пронизывающий" или "проницаемый, не создающий помех". Таким свойством абсолютной проницаемости обладает пространство. Таким же образом ритуальный кинжал (пурба) йогина, обретшего магические силы, пронзает камень или свет проходит сквозь прозрачный кристалл. В итоге практикующий сам становится зеркалом, а не живет в пространстве отражений.


Мы совершаем движение не потому, что приняли решение сделать нечто; это двойственное поведение, ограничивающее нашу свободу. Но, соединяя разум и действие, мы становимся самим движением. Действие становится спонтанным, ему не предшествует мысль или намерение. Но в то же время оно не слепое и не бессознательное; в нем содержатся жизненность и полное осознавание. Танец Видьядхар — это не просто спонтанная игра энергии. Это также и "танец осознанности".


Пребывающий в такой уверенности и созерцании подобен могучему льву, царю зверей, который бесстрашно идет сквозь джунгли к месту своего отдыха. Это движение не причиняет беспокойства ему и не нарушает глубокой тишины, царящей в центре сознания. Этот движущийся мыслительный процесс перестает быть потоком рассудочного мышления, но превращается в прямое непосредственное знание, обладающее способностью беспрепятственного проникновения. Мысли проявляются как это всепроникающее знание, не требующее ничего.


В сознании сиддха могут по-прежнему возникать различные мысли и побуждения; для внешнего наблюдателя он выглядит обычным человеком, поскольку отправления его тела — в результате кармы, накопленной в прошлых жизнях — остаются такими же, как и у всех людей. Так огромный ледник тает под лучами восходящего солнца, но весь лед не может растаять в одно мгновение. Точно так же и все качества просветления не проявляются немедленно, хотя в сознании уже взошла заря окончательного освобождения.

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче

https://nandzed.livejournal.com/9564580.html