Проблема непонимания буддийского знания европейцами, как мне кажется, в том, что в этом учении действительное знание вами, например, того, что есть причина страдания, означает, что вы вышли из мира страдания, из обусловленности возникновением.

Функция буддийского знания не в формальном указании, а в освобождении от того, на что оно указывает.

"Видеть" здесь и есть "видья". Например, вы видите себя как продолжающееся явление, то есть как субъекта, потому что не видите, как действуют самскары, которые и обеспечивают видимость связи явлений, в том числе, явления вас как субъекта. То есть самскары, пока вы не видите их действия прямо, создают видимость того, чего на самом деле нет. Но для освобождения вам не нужно, к примеру, уничтожать самскары (ментальные привычные движители), тем более, что это невозможно:)). Вам нужно лишь видеть прямо их действие. И это будет видья, про которую ещё Христос сказал "Познайте истину, и истина сделает вас свободными".

(Я знаю, что большинство даже буддистов считает теоретические знания действительным знанием, но хочу напомнить вам простую истину - большинство ничего не реализует в итоге:)).

https://nandzed.livejournal.com/9438921.html