Вкратце, основное, что определяет, отклоняетесь ли вы от пути или нет, это ваша мотивация. Поэтому поддержание мотивации бодхичитты может предотвратить отклонения с пути в любых обстоятельствах. Бодхичитта подобна алхимическому эликсиру, который трансформирует любой металл в золото. С каким бы металлом данный эликсир ни вошел бы в контакт, не важно как много этого металла, когда эликсир касается металла, тот мгновенно превращается в золото. Подобным образом, какую бы практику вы ни делали и сколько бы вы ни накопили заслуг, если ваша мотивация бодхичитты стабильна, тогда вся ваша практика будет благоприятно способствовать пробуждению. Это верно не только для благих действий, большинство неблагих действий, если они мотивированы бодхичиттой, становятся не только благими, но благоприятно способствуют пробуждению.

Практика различения, особенно распознание природы ума, это очень эффективный способ предотвращения отклонений. Например, есть легендарный пылающий меч, который может порубить всё, о чем вы можете подумать, на мелкие куски, ничто не может ему сопротивляться. Подобным образом, меч различения, который происходит из распознания пустоты, может прорваться сквозь овеществление опыта и воспринятые характеристики явлений. Если практика смотрения прямо на природу ума, которая является источником этого различения, выполняется правильно, она прорвется через любое овеществление опыта. Если эти двое - альтруистичная мотивация бодхичитты и аспект различения, являющийся распознанием природы ума - объединены, тогда вне зависимости от того, сколько возможных отклонений может быть перечислено, вам не нужно беспокоиться ни об одном из них.

Из комментариев Картара Ринпоче на "Горную дхарму" Карма Араги

https://nandzed.livejournal.com/9399804.html