Когда маленький, ещё не умеющий говорить ребёнок смеётся, он делает это потому, что испытывает нечто такое, что заставляет его смеяться; но он не может объяснить, в чём именно состоит причина. То же и с йогином, который, практикуя путь, постигает, что все феномены проявляются лишь как взаимозависимо возникшие связи и что они, не обладая, таким образом, подлинным определённым бытием, не являются определённо существующими. Самоосознающая изначальная мудрость обнаруживает это посредством распознавания себя как объекта переживаемой деятельности; однако здесь невозможно указать на что-либо и сказать: «Вот оно!» И далее, здесь не тот случай, когда имеешь что-либо выразимое, но не знаешь, как выразить; здесь не можешь выразить, поскольку объект сам по себе невыразим. Сказано:

Да будет победоносным то, для чего и у всеведущих не найдётся слов!

Джамьянг Кхьенце Вангпо

http://nandzed.livejournal.com/4252310.html