Информатика - царица полей прошедшей войны. К ней можно уже не готовиться. old_radist
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2171442.html?thread=130220338#t130220338


Оксана Тимофеева в "Истории животных" пишет про то, как Агамбен комментирует слова Гегеля про пустой голос животного. Агамбен говорит, что голос животного не пустой уже потому, что содержит смерть животного. А человек, удерживая эту смерть, делает свой голос голосом сознания. Это всё мне интересно, поскольку я пишу большой текст про Волчий Вой. Кстати сказать, любимый всеми Делёз презирал собачий лай и говорил, что это - позор животного мира. А вот вой, мол, - это совсем иное дело (забыл в каком тексте он это пишет).
https://iris-sibirica.livejournal.com/3090754.html


Несколько лет назад я прочёл где-то (по-моему, это говорила Н.Тихонова), что у нас больше всего распространены такие понятия о демократии: если правящие власти обеспечивают людям достойную жизнь (образование детям, лечение от болезней, нормальное жильё, возможность заработать честным трудом на достойную жизнь), или, по крайней мере, власти следят за тем, чтобы условия для такой жизни были для большинства законопослушного и трудящегося населения, то люди считают, что в стране – демократия. И, соответственно, наоборот.
https://leonid-b.livejournal.com/1090772.html


Предположим, некий класс позвоночных вместо “рептильной” унификации строения организма для всех возрастов, или млекопитающе-птичьей “покупки” развития в обмен на долгий период беспомощности детёнышей, идёт по пути развития различий между личинкой и имаго (возможно с добавлением ещё одной/двух/трёх промежуточных стадий).
Подобный класс позвоночных имеет следующие потенциальные преимущества:
1. Возможность заполнения нескольких экологических ниш одним видом.
2. Построение сложных симбиотических отношений внутри вида.
3. Сокращение траты ресурсов на потомство или получение родительской особью некого возврата тех ресурсов за счёт вышеупомянутых симбиотических отношений.
4. Более устойчивые связи контроля численности по пищевой цепочке между видами, вплоть до прямой паритетной зависимости двух видов друг от друга.
5. Возможности большего развития в сторону “ульев” с эффективным распределением функций между особями.
https://elfiyahu.livejournal.com/319082.html



https://amigofriend.livejournal.com/3287638.html


Пару месяцев назад писал про раскритикованный группой влиятельных авторов Cochrane (этой цитадели доказательной медицины) обзор безопасности вакцин от ВПЧ.
И вот результат - один из основателей Cochrane, член правления и соавтор критики, Peter Gotzsche, исключен из правления и заодно снят со всех постов внутри организации. Таких решений за историю Cochrane раньше никогда не бывало. "Он использовал бланк организации!". Исключен за "плохое поведение" шестью голосами против пяти при одном воздержавшемся. Четверо из пяти проголосовавших "против" после исключения Gotzsche ушли в отставку в знак протеста.
Противоречия внутри Cochrane копились несколько лет, старомодные исследователи сопротивлялись централизации и новым правилам, разрешающим финансирование от фармкомпаний. Но "наезд" на вакцину оказался чертой, которую переходить нельзя.
Минздрав Дании уволил профессора Gotzsche из госпиталя и с преподавательской позиции в университете.
https://eugenegp.livejournal.com/319936.html


Есть в народе такая примета: если официальные лица взялись что-то опровергать, значит, наикристалльнейше чистая правда.
https://asterrot.livejournal.com/448581.html


- Компьютерных удивлений за последние 10 лет было много: гуголевские очки и карты, виртуальныые шлемы, криптовалюты и уберы. И это не считая ИИ чудес: распознавания речи, машинного перевода, артистических фильтров.
- Так не взлетело ж ничего почти из вышеперечисленного.
Кроме гуглекарт, ничего не взлетело либо до массовости, либо до прибыли.
Если что и удивляет, то только это.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2170989.html?thread=130120045#t130120045

- Компьютеры были исходно нацелены на тех, кто поумней.
Смартфоны были нацелены на всех.
Новый супергаджет будет нацелен на тех, кто глупее. whiteferz
- Я бы поставил на чтение мысленного языка, эппл уже сделало кардиограф в часах. Сделать энцефалограф в наушниках - одноходовка. Надеюсь дожить до того, когда придется учиться печатать мыслью. Sergey Shatalin
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2170989.html?thread=130135149#t130135149



https://pohod-vosemvrat.livejournal.com/179041.html


здесь все равны перед законом
сказал придворный королю
а шут тихонечко добавил
нулю
© тебе товарищ
https://nomen-nescio.livejournal.com/1957051.html


- Мне было бы интересно прочесть "оглавление" - краткое содержание этой картины мира, мира свободного конструирования. Я так понимаю, там атомизм, математизм, примат комбинирования над поиском причин, если в 19 веке пали цели, сделанные еще Аристотелем, то в ХХ пали причины, и теперь познание мыслится как случайный перебор откуда-то появившихся кубиков, таких неизменных и прочных, гладких и полностью заполняющих объем реальности, как удачно, что мир состоит именно из них.
- 0. По возможности - безоценочно ("всё пропало"), и даже с некоторым перекосом в сторону положительных оценок, для равновесия, - но с подразумеваемым сравнением с распространённым образом "научной картины мира"
1. Антропоцентризм:
1.1. Центр всего (и цель, и точка отсчёта) - человек, а не объективные законы мироздания или что-то ещё внечеловеческое
1.2. Речь идёт об отдельных конкретных людях, а не об обобщённом абстрактном человеке; это даже не индивидуализация, которая предполагает движение мысли от общего к частному, а наоборот: частное, с возможным выходом к общему
1.3. Человек в равноправном разнообразии своих свойств - телесных, эмоциональных, интеллектуальных и т.п.
1.4. Многие действия, которые Модерн делегировал институтам, нужно выполнять самому, для себя и под себя. Это не исключает институтов, конечно, но делает их более рамочными и менее нормативными по части деталей и вариантов, - а от человека требует большей полифонии и многостаночности (ну да - всесторонне развитая личность)
2. Деятельность:
2.1. Человечество живёт не познанием и связанными с ним явлениями (просвещение, наука и пр.), а деятельностью
2.2. Ни науки, ни прочих познавательных систем это не исключает, но ориентирует их прикладным образом (не обязательно прагматическим: обязательны прикладные результаты, но не обязательна их немедленная прагматическая используемость); очень интересная перспектива презентации и обеспечения презентабельности отдельных этапов и операций мыслительной деятельности и сложных расчётов
2.3. То, что не может очевидным образом быть сделано - маргинализуется
3. Коммуникация:
3.1. (Ни в какую "атомизацию" я не верю, это слово-затычка типа "менталитета" или "силы")
3.2. Связность мира обеспечивается через коммуникацию; то, что не коммуницирует, из мира в каком-то смысле выпадает
3.3. Расширение границ мира происходит за счёт расширения коммуникации (в т.ч. по уровням сложности)
3.4. Мир вне человека тоже становится участником коммуникации: не резать лягушку, а легонько потыкать её палочкой
4. Выбор
4.1. Собственно, впервые индивидуальный выбор (а где-то и коллективный) становится существенной чертой картины мира: все идеологические системы Модерна, как и предшествующие, лишь декларировали выбор, на самом деле предлагая единственный верный путь (истинная вера, научная истина, оптимальная стратегия и т.п.) и называя "выбором" или психологическое принятие этой единственности, или возможность убедиться в ошибочности всего остального. Элементы действительного выбора появляются с выбором профессии или сферы ведения бизнеса, но и там быстро вырождались в поиск единственного варианта, чему-то соответствующего (способностям, конъюнктуре, потребностям и т.п.). Новая картина мира, кажется, предполагает, что действительно можно выбирать в том смысле, что разные варианты принципиально равноценны: последствия разные, но все они не противоречат жизни и могут быть хороши
4.2. Нормальной жизненной чертой является многократность выбора, причём условия и сроки не детерминированы жёстко социальными институтами - человек скорее сам решает, когда и что ему нужно выбирать
4.3. Выбор, конечно, является многоуровневым, и человек вынужден всякий раз понимать, когда он выбирает за себя, когда - за группу, на какой срок и пр.
5. Дифференцированность
5.1. Привязывать одно чувство, мысль, действие к одному объекту намертво - это дикарство: можно одновременно мыслить много разных истин в разных отношениях, любить разных людей в разных форматах, действовать разным образом в разных контекстах - это естественно и человечно
5.2. Человек в разных состояниях и контекстах - это разные субъекты, ведущие себя по-разному. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2166684.html?thread=130114204#t130114204



https://photo-discovery.livejournal.com/5745438.html


- Похоже на то, что автор топика пытается кружным путем доказать тезис о несостоятельности атеизма путем доведения до абсурда. Т.е. что атеист = человек, абсолютно встроенный в существующий миропорядок, и поэтому неспособный ощущать, что в нем "что-то не так". И если человек что-то такое ощущает - значит, не атеист. А если бы атеизм отражал реальное положение вещей, у людей не было бы ощущения, что что-то не так. Мне, по крайней мере, таким видится замысел.
- а вы знаете каких-нибудь атеистов, которые бы грузились метафизической проблемой существования зла и страдания?
я знаю один литературный пример, он страшноватый такой; у Андрея Платонова в рассказе "Потомки Солнца" инженер Вогулов уничтожает нашу вселенную, чтобы сделать другую получше, потому что у него девушка умерла
- Атеисты недолюбливают слово "метафизика", но проблему видеть они способны вполне. Те, кто способен, естественно, водораздел здесь не по мировоззрению проходит. Из писателей-атеистов - Ефремов, к примеру. Вся его концепция Инферно в "Часе Быка" - про это. Не только про человеческое, социальное инферно, но и про жестокие корни Вселенной, и про то, что в Природе "под каждым цветком - змея". И даже где-то у Лема что-то такое мелькало, он перенес повествование на псевдорелигиозную почву, и там причина существования человечества, некий Создатель поневоле, дико извиняется перед обнаружившим его человеком за допущенную ошибку, в результате которой всё так и вышло. Но сам Лем - атеист.
- о, спасибо! вспоминаю у Лема - белковая жизнь возникает, если галактику перепекли, а в нормально испеченной должна быть кремниевая))
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2136444.html?thread=130016124#t130016124


Все больше кажется, что имитация в открытую, такая сейчас популярная, представляет собой скрытую симуляцию – особенно касательно понимания. Имитируя понимание мы в действительности симулируем его, хотя не признаемся в этом даже себе.
https://windeyes.livejournal.com/344502.html


Фраза "усталые, но довольные" стала для меня явным признаком графомании.
...учебниках за 5-й класс демонстрировало правило: "Обособляются согласованные определения, относящиеся к личному местоимению, независимо от степени распространенности и местоположения определения".
...у Достоевского (Записки из мертвого дома): "Ровно за полчаса до барабана заданный урок был окончен, и арестанты пошли домой, усталые, но совершенно довольные, хоть и выиграли всего-то каких-нибудь полчаса против указанного времени".
...Вчера мне встретилось у Чосера в хрестоматийных "Кентерберийских рассказах": "we were tired but happy". Т.е. есть не все так просто. Может это из Библии? Может коллеги знают истинную историю этого штампа?"
Прочитав пост Эрлиха, я как-то сразу понял смысл строки 9 таблицы I ниневийской версии эпоса о Гильгамеше: urha ruqta illikam-ma anih u supsuh "Далеким путем ходил он, так что устал и..." Следующую форму каждый понимает по-своему.
..."далеким путем он ходил, вследствие чего, усталый и умиротворенный (= довольный), высек на стеле свои труды" Поправка к предыдущим интерпретациям заключается в том, что Гильгамеш не устал и изнемог, не устал и смирился, а устал и удовлетворился, устал и смягчился. Гильгамеш доволен своим результатом - тем, что он принес людям "весть о днях допотопных" (I 8).
Таким образом, получается, что "усталый, но довольный" - устойчивое выражение, первая запись которого зафиксирована в Прологе аккадского эпоса о Гильгамеше и восходит к концу II тыс. до н.э.
https://banshur69.livejournal.com/468265.html


«В Евросоюзе будет две цивилизации,— заявил 10 января Виктор Орбан в ходе правительственной пресс-конференции в Будапеште.— Одна — смешанная мусульманско-христианская на Западе, другая — традиционная европейско-христианская в Центральной Европе». Так премьер обрисовал будущее Европы
https://www.kommersant.ru/doc/3850579?fbclid=IwAR3kPY-jLLpFxOl7BV4SyqGc02kg2-nAUuxFS5035HHzFQWtmwKo1HrMVi8 https://anna-bpguide.livejournal.com/781768.html



https://irin-v.livejournal.com/1806698.html


Подкинули тут мне почитать диссер одного китайца, который интерпретатор языка R разгонял. И хотя дело было в University of Illinois, проверяющие там тоже сплошь китайцы да индусы, так что в тексте куча грамматических ошибок, всем пофиг. Но это еще ничего. Зато вот стандартный термин peephole optimization у китайца превратился в нечто замечательное. Интересно, как именно он такое отверстие представляет.
pee-hole
https://thedeemon.livejournal.com/132793.html


Парикмахер стрижет клиента и по ходу, как обычно, заводит с ним разговор:
- А вы вообще кто?
- Я ликвидатор в Чернобыле.
- А, ну и как там у вас в Чернобыле?
- Да сейчас уже все нормально, ситуация под контролем, новых выбросов из реактора нет...
Стрижка и разговор идут своим чередом. Но через минуту парикмахер опять спрашивает?
- Ну и как там у вас в Чернобыле?
- Да все нормально, ситуация под контролем... - несколько удивленно повторяет ликвидатор.
Еще через минуту парикмахер снова задает тот же вопрос:
- Ну и как там у вас в Чернобыле?
- Слушайте, - возмущается ликвидатор, - я вам уже два раза отвечал! У вас что, с головой не все в порядке?!
- Да нет, просто когда я спрашиваю, у вас сразу все волосы дыбом встают, а мне так стричь удобнее.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2167836.html?thread=130127644#t130127644



Аральское море. Ну, или точнее говоря, то, что от него осталось. Еще в начале 1960-х Аральское море занимало площадь 68 тысяч км2, входя в пятерку крупнейших озер мира. С тех пор оно почти полностью высохло. Сейчас оставшиеся на месте Аральского моря остаточные солоноватые озера занимают площадь около 8 тысяч км2.
https://kiri2ll.livejournal.com/1139430.html


Вообще мне кажется, что без вежливости мы не можем быть правдивыми потому, что она не только устанавливает дистанцию, которая так необходима, чтобы чувствовать себя более свободно в общении, но также и себя дает видеть со стороны. То есть какой-то минимум этой дистанции обязателен - первое время в Британской Колумбии не мог понять, как это, что у местных ничего не происходит внутри, когда случайно с кем-то столкнешься или на ногу наступишь, а перед тобой всегда первыми извиняются. Должно же бурлить там - нет, не бурлит. Или когда друг друга везде всегда пропускают - в дверях кто кого, до смеха. А так, в быту, просто сорри и все, минимальный дистанционный барьер установлен. Не понималось еще и то, как это может вязаться с такой же знаменитой, как эта общая канадская вежливость, грубостью "канадских профессионалов" в хоккее. А так, что природа людская везде та же, но там, где предупредительность работает, агрессия все-таки канализируется.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2171273.html?thread=130173065#t130173065


Вот есть вопрос: что такое человек. Есть древнегреческая традиция философствования. В ней есть стадии развития, направления. Так вот, уже при взгляде на достаточно раннюю стадию, а именно — на учения Платона и Парменида, возникает ощущение бесперспективности: нет, дальше размышления приведут обязательно к тупику, и вся разница только в том, долго или коротко перед этим придётся блуждать. Обосновать или опровергнуть такие ощущения нельзя. Им можно только руководствоваться. Не думаю, что — хотя и при достаточно беглом взгляде — я понял этих философов настолько неправильно, что ощущение построилось в свете неверных данных. Конечно же, это ощущение является следствием некого расхождения ещё на дофилософском уровне: в образе мышления, который принимается. Я это заключаю, в частности, потому, что перед ними не так уж много было философии.
Это значит, что надо найти другую основу для выстроения своих понятий.
...Скорее, я могу выделить такую дофилософскую часть, которая у меня в этой самой традиции вызывает наибольший дискомфорт, то есть чувство: "ну ясно же, что это неправда! разве не очевидно? это обман, уловка — красивая уловка, конечно, но рано или поздно приходится платить за разбитые горшки!" А именно: это мысль, что мы думаем о предметах. Вот этого я никогда не принимал и принимать не мог. Когда мы думаем — это не значит, что мы думаем о чём-то. О мышлении надо спрашивать что-то совсем другое — не "о чём оно", а что-то совсем другое. Полемически я бы сказал, что предметов не бывает — не "окружающего мира нет", как меня почему-то всё время пытаются понять, записывая то в солипсисты, то в субъективные идеалисты; — а вот хотя мир есть, но нет вещей, предметов и тому подобного.
...Одно ощущение — "да, правда!"; другое ощущение — "нет, что-то не так!" Это "ощущение" — не в том смысле, в каком обычно говорят об ощущении. О таких ощущениях я выше не говорил. Особенность этого ощущения — несвязанность ни с каким предметом, но вместе с тем дельность и доброкачественность, всеобщность. Разумеется, нет никакого отношения к феноменологии.
...Общий вывод: в основе философии человека, какой бы она ни была, должно лежать сравнение и сопоставление ощущений во времени. Слово "ощущение" здесь использовано уже не в том смысле, как в самом начале заметки: выброшена связь с вещами, предметами, понятиями.
https://cmt96.livejournal.com/1429.html





https://tanjand.livejournal.com/2634536.html


Согласно переписи населения 2010 г. (по Марку Тольцу), в России заявили о себе как о евреях 156 000 человек. Из них 51 000 - треть - старше семидесяти лет.
...Младше восемнадцати лет - 10 000 человек. 6,4 процента.
Выводы делаются сами собой.
https://nomen-nescio.livejournal.com/1957757.html


"Первооткрывателя структуры ДНК Джеймса Уотсона, удостоившегося за это Нобелевской премии, лишили почетных званий в лаборатории Колд-Спринг-Харбор, которую он некогда возглавлял. Причиной стали заявления ученого в документальном фильме, в котором он подвергает сомнению идентичность интеллектуальных способностей представителей разных рас. Заявление лаборатории опубликовано на ее сайте" (Читать великолепную новостъ ЗДЕСЬ. https://indicator.ru/news/2019/01/12/uotsona-lishili-zvanij-za-rasizm/?utm_source=indifb&utm_medium=social&fbclid=IwAR2U73gc_cSam5dGd4lh207R1mDxNy-FvPnfVTrKsNaZibqK0C-Lw-JS57M )
Ага, учёный, и вдруг подверг сомнению! Да мало! Мало лишить званий такого негодяя-мыслепреступника! Я, как и всё прогрессивное человечество, считаю, что его нужно вообще -- публично уничтожить, как бешеную собаку!
https://edgar-leitan.livejournal.com/324038.html


Гнев должно побеждать прощением, нечестивого следует покорять добром, скупого должно покорять щедростью, а неправду следует побеждать правдой.
Махабхарата V.39. Пер. В.И. Кальянова
https://devibhakta.livejournal.com/237502.html


РОБОТЫ ЗАМЕНЯТ НЕ ТОЛЬКО ИНТЕРВЬЮЕРОВ, НО И... РЕСПОНДЕНТОВ :)
...Вместе с тем ведутся работы и по созданию программных роботов, выполняющих за человека такие же повторяющиеся стандартизированные процедуры типа регулярной оплаты услуг ЖКХ, оформления некоторых типовых документов на порталах госуслуг, осуществления регулярных однотипных покупок в интернет-магазинах и т.п. Ну, очевидно, что некоторые постоянные звонки на телефоны с просьбой "ответить на вопросы нашей социологической анкеты" будут стимулировать продвинутую публику включать своего робота-секретаря ("автоответчика"). Самообучающиеся роботы-программы (т.н. "искусственный интеллект"), настроенные на соответствующего пользователя, постоянно обогащающие свою бездонную память всеми особенностями, свойствами и характеристиками "хозяина", через некоторое время вполне смогут отвечать за него и на "дурацкие" вопросы опросных компаний. Тем более, что на вопросы типа "что Вы сейчас смотрите по телевизору?" или "шампунь какой марки Вы покупали в последнее время?", программа-робот ответит явно точнее, чем "хозяин", который и не помнит (а м.б. и не знает), что вчера заказал в онлайн-магазине его умный "аватар".
А представляете, как быстро (почти мгновенно) будут проходить электоральные опросы! :) Роботы-интервьюеры в доли секунды связываются со своими "коллегами" роботами-"избирателями" (о политических предпочтениях реальных избирателей роботы-секретари заведомо будут знать, причем про всех членов семьи) и моментально получают рейтинги политиков. Дальше я просто боюсь продолжать...
https://igor-zadorin.livejournal.com/36832.html


Большие трудности в Россией.
...Трудности эстетические, физиологические и эмоциональные.
Чтобы здесь увидеть красоту, надо себя заставлять и выискивать места и ракурсы. Это возможно, но в будничной жизни видишь примерно одно и то же, путь из дома на работу и обратно. Я живу и работаю в центре, в центрах даже. То одно и то же, что я вижу, мне некрасиво. Впечатления добавляет серый цвет, грязь, общая немытость всего и, можно мягко сказать, эклектичность построек и визуального ряда. Природа тоже воспринимается однообразно и при этом перегружено.
...Ну и здесь часто приходится испытывать самые разные страхи. За жизнь, когда едешь на машине, или когда просто задумываешься о том, что можешь чем-то заболеть, и придется лечиться. За свободу и за имущество, в рамках коммуникаций с людьми, в т.ч., с правоохранительными органами. За жизнь в контексте совершенно бытовых вещей: дом может обрушиться, поезд сойти с рельс, потому что их 40 лет не чинили, шоссе может провалиться под воду, потому что на асфальте украли. Теракты всякие. Постоянно сталкиваешься с какими-то бытовыми косяками, относящимися к самому остову существования вот этого всего.
В целом, люди друг к другу неприветливы, и у каждого на лице скорбь и раздражение.
https://engie.livejournal.com/106382.html


Он действовал явно в соответствии с нравственными ориентирами, был порядочным человеком. Но, понимаете, есть нравственность, а есть приборы. И приборы показывают, где верх, где низ.
Покойный не был моим другом, совсем. Но с моими очень близкими друзьями мы это проходили: бывают ситуации, когда нравственность - нравственностью, а приборы дают противоположные оценки... И приходится разбегаться, и надолго, и даже навсегда.
Нравственность - штука близкодействующая, на дальних дистанциях не работает.
https://russhatter.livejournal.com/269149.html


мыслить рационально – значит мыслить согласно законам, общеобязательным для всех разумных существ; действовать нравственно - значит поступать согласно правилам, которые без противоречия могут быть распространены на всю совокупность воли. Другими словами, и наука и нравственность предполагают, что индивид способен подняться выше своей личной точки зрения и жить безличной жизнью. Нет сомнения, что именно в этом заключается общая черта, свойственная всем высшим формам мышления и поведения. Дюркгейм
https://konstmikh.livejournal.com/163788.html


Смотри, нужно сделать программу, которая взломала бы Яндекс или Гугол и переоформила бы его на меня. Оплата сразу, 60 тыс.
https://jaerraeth.livejournal.com/657735.html


История была такая: профессор сказал, что только люди считывают направление взгляда других людей и используют его. Аспирант возразил, что его собака тоже может. Профессор предложил поставить эксперимент и оказалось, что собака действительно может, а волк нет. И коза может, и беляевская лиса может, а дикие лисы и козы - нет. _hellmaus_
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2170739.html?thread=130149491#t130149491


Возможно, историки моды меня поправят, но кажется, трусы в нашем понимании возникли из попыток создать купальный костюм и спортивный костюм. Про эволюцию купальников написано много – в крупных городах возникли городские пляжи, и надо было как-то решать этический вопрос совместного купания мужчин и женщин, и решалось это поначалу вынесенными от берега в воду павильонами для переодевания и очень целомудренными, закрытыми купальниками. Информации мало, но кажется, в начале века и пляжи иногда были раздельные, женские и мужские.
...Таким образом, поначалу, в 20-х годах, трусы вошли в обиход именно как купальная-спортивная одежда (есть множество фото с физкультурных парадов, где молодёжь марширует в таких спортивных трусах). Наверняка это стало и частью поведенческого манифеста новой советской женщины – спортсменки-комсомолки, свободной от предрассудков, наравне с мужчинами строящей коммунизм.
...Разные источники говорят, что облегающие и короткие трусы, именно как нижнее бельё, на Западе появились в начале 30-х. Логично предположить, что понадобилось несколько лет, прежде чем трусы стали нормой, и опять-таки,это в крупных городах, а деревня наверняка ещё долго ходила без трусов ).
https://inkpoint.livejournal.com/686063.html


- 1. Святоотеческое богословие (патристика) и, соответственно, православная догматика и православно-церковное богословие не актуальны, не могут отвечать на вопросы современного человека. Этот тезис основывается на двух других (возможно, они по сути одно, но все-таки разведу):
1а. Наши знания о человеке, способы мыслить о человеке со времен св. отцов сильно обогатились, развились и не вмещаются в старые парадигмы.
1б. Сам человек изменился - значит, не могут не измениться его отношения с Богом - нужны новые понятия.
- Считаю утверждение о неактуальности святоотеческого богословия и православной догматики (символа веры) безосновательным. Это опыт богообщения и богопознания поколений, во многом стоящих ближе к Источнику, чем мы, и полнее, горячее переживавших общение с ним, чем мы, дети теплохладной эпохи. А мыслительные их средства устарели ничуть не больше, чем логика Аристотелем. Как там появились и другие логики, так и здесь появились другие богословские парадигмы, они сосуществуют, как минимум, на равных.
1а и 1б. Чтобы это отстаивать, нужно быть конкретней: в чем изменения?
https://gignomai.livejournal.com/1060671.html


Бываетъ отрицательная тайна, т?нь нашего нев?жества. А бываетъ положительная тайна, т?нь реальности. (Nicolas Gomez Davila)

Любое базовое право, не получая ограниченiй, попираетъ иные не мен?е базовыя права - но желательно по м?р? возможности такихъ конфликтовъ изб?гать. (wyradhe)
https://platonicus.livejournal.com/966090.html



https://prokhozhyj.livejournal.com/2504963.html


Последнее исследование дало ученым сильные аргументы в пользу того, что нервные клетки гребневиков (Ctenophora) происходят от тех же предков, что и нервные системы всех остальных типов животных, и поколебало выдвинутую несколько лет назад гипотезу о независимом возникновении нервной системы гребневиков.
...Теперь в новом исследовании приводятся аргументы в пользу того, что первые нервные клетки появились все-таки еще у общего предка гребневиков и остальных животных. И предшественники этих нервных клеток были секреторными клетками, главной функцией которых было выделение химических веществ во внешнюю среду. Подобные клетки (их называют коллобластами) имеются у гребневиков и играют важную роль в их жизни.
Коллобласты покрывают поверхность щупалец гребневика. Под микроскопом эти клетки напоминают ягоду малины – на внешней поверхности находится скопление гранул с клейким веществом. Внутри эта "малина" закреплена в мезоглее при помощи спиральной нити. Когда добыча приклеится к коллобласту, скопление гранул легко отрывается от поверхности, но спиральная нить прочно удерживает ее и за счет своей эластичности смягчает рывки пойманного животного. Затем гребневик подтягивает щупальца ко рту и поедает добычу.
Теперь же на ежегодной конференции Общества интегративной и сравнительной биологии (SICB) Джозеф Райан и его сотрудники изложили общую концепцию происхождения нервной системы гребневиков и стрекающих (медуз и полипов). Они указали, что еще 25 лет назад было обнаружено, что стрекательные клетки медуз, представляющие собой другую разновидность секреторных клеток, происходят из тех же эмбриональных предшественников, что и нервные клетки. Аналогичные доказательства Райан привел для гидры и для плодовой мушки. Общее происхождение нервных и секреторных клеток кажется исследователям вполне вероятным. «Относительно простое перепрограммирование стволовых клеток в ходе развития может привести к появлению совершенно новых типов клеток и тканей, и нервная система, вероятно, служит еще одним примером этого», – комментирует результат исследования нейробиолог Тимоти Джегла (Timothy Jegla) из Университета штата Пенсильвания.
http://polit.ru/article/2019/01/11/ps_ctenophora/


Были бедными большевиками-завлабами, стали сытыми, но остались большевиками, умеют строить только на руинах и стройматериал получать только из руин.
https://irin-v.livejournal.com/1806552.html


сегодня у нас не просто Старый Новый Год, а столетний юбилей Старого Нового Года как явления. Новый без уточнений 1918 год был в нашей стране ещё по юлианскому календарю, а новый 1919 уже по григорианскому. С чем я и поздравляю всех желающих.
https://slobin.livejournal.com/596886.html


В ходе широкомасштабного полевого эксперимента ученые проверили гипотезу о влиянии термитов на стрессоустойчивость лесной растительности. Убрав значительную долю термитов на выбранных площадках, они показали, что деятельность термитов способствует сохранению влаги в почве, увеличивает циркуляцию необходимых растениям элементов, а также увеличивает выживаемость проростков растений, в частности лиан.
http://elementy.ru/novosti_nauki/433404/Termity_pomogayut_tropicheskim_lesam_vosstanavlivatsya_posle_zasukhi



https://shakko-kitsune.livejournal.com/1356308.html


...не случись «Великого Октября» нынешняя страна с Россией столетней давности была бы схожа лишь отдаленно. Но будь она сколько-то «либеральнее» или «социал-демократичнее», будь в чем-то похожей хоть на Италию, хоть на Швецию, хоть на Таиланд или Аргентину, она оставалась бы Россией.
Но РФ – вообще НИКАКАЯ не Россия. В том смысле, что вовсе не является нормальным государством, каким была, наряду со всеми очень разными своими современниками, старая Россия. Между ними пропасть, как между всяким государством, существующим на базе собственной исторической традиции и имеющим единственной целью продолжение своего существования, и геополитическим образованием, созданным для реализации всемирной утопии и не имевшим иной цели на протяжении всего своего бытия (чем был СССР). И в этом кардинальная разница между ЛЮБОЙ возможной российской государственностью и государственностью советской, которую РФ и продолжает, являясь осколком уродливого монстра.
Нынешняя страна, пройдя через то, что прошла, и изуродованная 70-летней практикой, так и не стала «нормальной», какими, со всеми издержками и недостатками, все-таки стали страны б. «соцлагеря» (от Польши до Китая), которые прожили в отрыве от нормального развития лишь порядка 30 лет. До сих пор и ее национально-территориальное устройство, с опущением основного этнического ядра, и отношение к настоящему бизнесу и его носителям, и идеология, воплощенная в мыслительных стереотипах населения, и психология ее правящего слоя, генетически восходящего к разрушителям исторической России, не доставили ей такой возможности.
https://salery.livejournal.com/161388.html


В начале 2015 года нам удалось установить идентичность лейтенанта Бейтельшпахера из батальона связи 443 с ученым-почвоведом, автором диссертации "Методы установления малых количеств калия в почвенных растворах" (1933)
...2.11. Л[ейтенан]т Бейтельсбахер вчера в Лихвине, а сегодня поблизости отсюда прикончил в общей сумме 12 партизан. Никогда бы не подумал, что этот маленький незаметный человечек настолько энергичен.
5.11. Наш русский переводчик крайне энергично взялся за борьбу с ними. Население не раз уже информировало нас о партизанах, так как боится, что они будут его притеснять. Партизан можно схватить только с помощью крестьян. Переводчику за истекшие три дня удалось поймать и прикончить 15, среди них нескольких женщин. Партизаны клятвенно преданы друг другу. Они позволяют себя расстрелять, но не выдают товарищей.
6.11. Бейтельсбахер только 6-го поймал 60 человек, из них 40 красноармейцев, 20 он сумел привести и прикончить. Одного молодого парня они повесили в городе, т.е. он забирает у полевой жандармерии эту безрадостную работу и выполняет ее сам...
7.11. Я сказал Бейтельсбахеру, чтобы он не вешал партизан ближе, чем в ста метрах от моего окна. Не самый приятный вид с утра.
8.11. Снова и снова с полевыми жандармами и тремя преданными ему красноармейцами (крестьянскими детьми) он уходит на задание и никогда не возвращается, не пристрелив или не повесив нескольких разбойников.
...Молодого парня, повешенного 6 ноября в Лихвине, звали Александр Чекалин, в честь него впоследствии этот город был переименован.
...С конца 40-х годов доктор Ханс Бейтельшпахер жил в Брауншвейге и работал начальником отдела в институте биохимии почвы. Коллеги вспоминают его как авторитарного руководителя, хотя и приятного в личном общении человека. Институт поддерживал контакты с советскими почвоведами, и когда они приезжали в командировки в Брауншвейг, Бейтельшпахер толмачил и покорял гостей обходительностью (очевидно, от дальнейшей мести большевикам он решил отказаться). Порой на институтских застольях он рассказывал байки из своего военного прошлого, но о виселицах в них не говорилось.
В 1970 году он вышел на пенсию, умер в конце 1970-х.
https://labas.livejournal.com/1190668.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2171749.html