А.В. Смирнова. Смирнов - переводчик философствующий, кажется. поэтому с ним многие не согласны: он по ходу перевода изобретает, как перевести то или иное слово. Не в словарь смотрит, а в то, что переводит.
И у него Ибн Хальдун создал не что-то там в социологии или истории, а совсем особенную науку, которой нет среди современных наук - потому что методология ее невыразима в рамках западноевропейских понятий, потому то философия, которая создала эту методологию - совсем особенная.
Так что, когда Ибн Хальдуна записывают в "предвестники" то того, то этого - то по незнанию, это просто проекции его текстов на современные дисциплины, а сам объем располагается в иной мерности.
Как мне кажется, интересно рассмотреть эту гипотезу - что среди вроде бы известных знаний располагаются совсем еще непонятые методологии и сконструированные науки, которые даже и не бесплодны, но распознать их современным категориальным строем нельзя, и потому они выглядят для современных исследователей весьма искаженными.
Из таких рассуждений я пытаюсь думать, как могли бы выглядеть альтернативные современной науке системы познания. Тоже научные, никак не менее научные, то есть относящиеся к тому же роду опытного, проверяемого знания - но совсем другие. Современная наука - вовсе не единственная научная система познания, это просто один из вариантов - которому, правда, нет альтернативы - в буквальном смысле: не построили. Но могли бы быть. И какими были бы эти научные науки иного вида (хоть и того же рода)?
Представлять такое трудно, но Смирнов позволяет что-то такое уловить - как это может быть в совсем ином категориальном пространстве.

https://ivanov-p.livejournal.com/317937.html