Не было церковного запрета на вскрытия. Как это часто бывает, пытались придумать внешние факторы, поскольку не верили, что существуют внутренние. Однако дело было именно в культурном факторе - внимание обращалось не на то и иначе. Показано, как возникает (опять, заново) анатомирование, какие гипотезы приняты для организации наблюдений и как извне, из внешних культурных влияний на эмпирическую базу наползает механицизм. И в конце - после того, как тело полагалось губкой, в которой пульсируют гуморы, после того, как тело полагалось совокупностью волокон, сухожилий, мышц и нервов, и эти упругие тяжи сокращают и расслабляют тело, после того, как тело придумали состоящим из рычагов и шестеренок - рождается современная анатомия, в основе которой лежит совершенно удивительное, контринтуитивное и неверное положение, принятое, однако, за опору и аксиому: анатомия есть анатомия твердых частей, тело - твердое.

https://ivanov-p.livejournal.com/192574.html